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중국 대련문화

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대련문화

대련의 기원

송대 시인 왕안석은' 원일' 에서 폭죽 소리가 한 살, 봄바람이 따뜻하게 들어온다고 썼다. 수천수만의 가정이 항상 새 복숭아로 낡은 복숭아를 바꾼다.

신도' 와' 낡은 글자' 는 무슨 뜻인가요? 현대의 말로 보면 춘련이다. 춘련은 대련의 일종이다. 중국 춘련은 어떻게 발전했습니까?

춘련은 독특한 문학 형식으로 중국에서 유구한 역사를 가지고 있다. 5 대 10 개국, 특히 명청시대에 시작되어 오늘날까지 발전한 지 이미 천여 년이 되었다.

일찍이 진한 () 이전에도 설날마다 대문 좌우에 복숭아를 매달는 풍습이 있었다. 부도는 두 개의 복숭아나무로 만든 큰 판자로, 전설에 귀신을 쫓는 신과 이름이 적혀 있다. 이 풍습은 1000 여 년 동안 계속되었다. 5 대가 지나서야 사람들은 대련을 신의 이름이 아니라 마호가니 판에 올려놓기 시작했다. 역사서에 따르면 기원 964 년 섣달 그믐날, 후촉의 주인 맹장은 침실 문에 대련을 썼다. 즉' 섣달 그믐날, 자지노' 라고 적었다. 장춘 ",이것은 중국 최초의 춘련이다.

송대 이후 사람들이 새해에 춘련을 끊은 것은 이미 상당히 보편화되었다. 그래서 왕안석' 1 월일' 시에는' 천호총 새 복숭아를 낡은 복숭아로 바꾼다' 는 내용이 당시 춘련의 진실한 묘사였다. 춘련의 출현과 부타오의 밀접한 관계로 옛사람들은 춘련을' 부도' 라고 불렀다. 명대에 이르자 명나라 개국훈 주원장은 대련을 대대적으로 제창했다. Jiandu 금릉 (이 난징) 후, 그는 장관, 공무원, 일반 사람들 에게 섣달 그믐 날 전에 문 에 게시, 대련을 쓸 것을 명령했다. 그는 친히 평상복을 입고 집집마다 구경하러 나갔다. 당시 문인들은 대련을 고아한 즐거움으로 보고 춘련을 쓰는 것도 일시적인 사회 패션이 되었다.

청대에 들어선 후 대련은 건륭, 가경, 도광 3 대에 성행하여 성당처럼 많은 유명한 대련이 나타났다.

각국의 문화교류가 발전함에 따라 대련은 베트남 북한 일본 싱가포르 등의 국가에 전해졌다. 이들 국가에는 아직도 대련을 붙이는 풍습이 있다. 최초의 대련입니다.

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서기 964 년 (정광 재위 27 년) 설날을 앞두고 촉나라의 국군 맹시군은 갑자기 신하들에게' 부도판' 에 대련을 써달라고 명령하여 그들의 재능을 시험하라고 명령했다. 그러나, 장관들이 맹창에게 대화록을 썼을 때, 맹장은 만족하지 않았다. 그래서 그는 직접 펜을 들고' 부도판' 에 적었다: 설날, 여경절, 장춘

한자로 기록한 최초의 춘련이다. 대련의 유형

반영된 내용과 사용 장소를 보면 대련은 춘련으로 나눌 수 있다.

설날, 설날에 특별히 붙인 대련은 시효성이 강하여 춘련이라고 불린다. 예를 들면: 비엔티안 통일, 커플 업데이트;

어떤 소망을 표현하거나 장식의 요구를 충족시키기 위해, 커플은 관직, 집, 절, 원림, 나무판, 벽석 위에 새겨져 있는 것을 통칭하여 대련이라고 불렀다.

예를 들어 1979 년 항주의' 악묘' 가 개조되었다. 당대의 저명한 시인, 서예가 조박초가 악비의' 만강홍' 의 의미를 바꿔 개조한 악비 () 를 위해 양쪽의 큰 기둥처럼 기세가 웅장한 새로운 대련을 정성껏 썼다. 천공이 아름다움을 만들고, 사람의 영혼을 흥하고, 흥묘당이 오늘을 향하여 쿠퍼를 재개하고, 천구를 바라본다. 결혼 동맹:

결혼식 당일 특별히 고르거나 쓴 대련은 열렬한 분위기를 표현할 수 있다. 예를 들면: 꽃과 달빛으로 가을밤을 축하하고 봄밤을 만련하다.

선인의 인생 성과를 평가하기 위해 후세 사람들의 진지한 그리움을 표현하고 추모식이나 기념대회에서 대련을 사용한다.

예를 들면: 경애하는 주 총리를 기념하는 만련: 심혈을 기울이고, 늙은 간부 혁명 사업, 우뚝 솟은 태산처럼, 천하를 진동시키고, 유골에 총리의 은정을 뿌리고, 빗방울처럼 촉촉한 장수련을 뿌린다.

셋;삼;3

노인들은 생일을 보낼 때, 자녀들은 왕왕 상서로운 말을 정성껏 써서 문에 붙이거나 홀에 걸어 어른에 대한 축복을 표현한다. 이런 대련을 수련이라고 합니다.

동중국 해와 같이 즐겁고, 장수는 남산보다 낫다.

대련의 요구

대련의 요구는' 옳다' 와' 연합' 이 모두 있다. 쌍으로 보면, 그들은 서로 "옳다" 고 합니다. 문맥의 내용은 서로 호응하여 밀접하게 관련되어 있다. 대련의 상하련은 반드시 완전하고 통일된 구조를 가져야 하며, 언어는 명확하고 간결해야 한다. 대련의 요구는 상하대련의 글자 수가 같아야 한다는 것이다.

상련과 하련의 어구는 동일해야 한다. 즉 상련을 구성하는 어구는 각각 몇 단어이고, 하련에 해당하는 어구는 각각 몇 단어여야 한다.

상하사성이 일치해야 한다. 어성이란 명사나 동사, 형용사 등과 같은 단어의 범주 성질을 가리킨다. 상련의 어성과 하련의 어성은 단어의 선후 위치에 따라 동일해야 하며 상대적이어야 한다. 이 요구는 주로 대칭적인 예술 언어로 사상 내용을 더 잘 표현하기 위해서이다.

상하 링크의 문법은 일치해야 한다. 구법은 문장을 만드는 방법이다. 한 쌍의 대련에서 첫 번째 대련은 몇 글자로 이루어져 있고, 두 번째 대련도 반드시 그래야 한다.

위아래로 조화를 이루어야 한다. 대련의 표현에 있어서, 상대적인 음률, 즉 성조가 균일하고 완만하다는 것에 주의해야 한다. 이것은 주로 음운이 조화를 이루고, 기복이 있고, 듣기 좋고 힘차다. 예를 들면 다음과 같습니다.

구름이 종을 끼고 나무를 뚫고, 평평하고, 평평하고, 탑 그림자를 강을 건너는 평평하고 평평하다.

또 고시의 음절은 크게 두 가지다. 하나는' 쌍음보' 라는 두 글자밥이고, 하나는' 단음보' 라는 단어밥이다. 쌍음보평은 제 2 자를 위주로 하고, 제 1 자 요구는 엄격하지 않으며, 대련도 가능합니다. 예를 들어, 창문에는 서릉 가을눈-평면-평면-평평이 포함되어 있습니다.

문박오동만리선-서평-서평

상련의 "창" 과 하련의 "문" 은 평평하고, "서" 와 "동" 은 반대이다.

위/아래 링크의 내용은 관련이 있어야합니다. 예를 들어 명대 임동당 지도자 고헌성은 동림서원의 대문에 비바람 소리, 독서 소리, 집, 국가, 천하 등 대련을 썼다. 첫 번째는 풍경을 쓰고, 두 번째는 포부를 표현하고, 첫 번째 내용은 긴밀하게 연결되어 있어 작가의 자기격려와 자기인센티브를 문자 그대로 쉽게 이해할 수 있다.

여섯;육

천년의 공로, 여러 차례 서천국을 개조하여, 큰 성과를 거두고, 영웅이 되어 산꼭대기에 뛰어올라, 비탈 앞에서 죽고, 맹호를 쓰러뜨리고, 우물 바닥에서 개구리를 불렀다. 갑자기 철 말 골드 파빌리온, 갑자기 실버 문설주, 그렇지 않은 경우 긴 노래 짧은 푸, 흩어져 쓰기 치 증오 xianchou; 컬링 회랑, 좋은 바람과 비. 나는 어안이 벙벙하여 온 세상이 돌아오지 않았다. 뛰어내려 죽다가 결국 건곤 함정에 빠졌다. 그리고 위험한 건물에 활을 첨부했습니다. 보세요, 저 구름이 제 하늘입니까?

참고: 청두 망강루 숭례루에서 발견되었습니다. 이 대련은 *** 2 10 자로 이루어져 있는데, 위에서 언급한 대관원 대련보다 30 자 더 많지만 대관원만큼 유명하지는 않다. 그러나 세계 1 위 대련에 대해 말하자면, 이것은 가장 많은 3 위이다. 아래 두 쌍을 보세요. 3. 이것은 더 길다 (220 자) ... 첫 번째 부분:

복숭아꽃이 경박하다고 누가 그래? 그 광채를 보니 많은 미녀들에게 색채를 더했다. 맑은 옥이슬을 떨어뜨리고 만송이의 아름다운 꽃봉오리와 흐르는 구름을 부러워한다. 결국, 어떤 봄도 머피에 가서 한 가지 떨어진 열매를 맺는 것은 없다. 그래서 Zhongping 설정 계획, 동 해적 부비동 황후 연회, 리우 랭 비문. 또한 핵약은 황달이 있는 만성 질환을 치료할 수 있다. 마른 칼은 귀신을 쫓아낼 수 있고, 고양이의 아름다움을 잡을 수 있으며, 계절이 연대향을 만든다는 것을 알고 있다. 추국화동매라고 하니 독우들을 맹종하지 않도록 주의해라. 다운링크:

나는 요염한 것을 자랑하고, 멀리 푸른 능선을 바라보니, 조안각이 무슨 구름을 더했는가. 탁명호, 십리가림 채풍으로 그림을 그린다. 새 먼지가 이미 간 것처럼 학이 은총으로 공중에서 날고 있다. 문산 레인지 로버, 높은 엔진 기쁨, 진 마을 방문 친구, 비석 병원 송묵 당연. 청명절에 부활하면 어부는 궁지에 몰렸다. 정혼은 모두 가까운 재세, 오늘 부를 노래다. 슬퍼하지 마라, 붉은 비가 유천에 떨어지고, 바람이 부는 나뭇잎이 계속 늘어져 평범한 사람들이 페더링을 할 필요가 없다는 것을 믿게 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

참고: 호남도화원 관광지 도천궁에서 발견되어 현대인들이 자주 쓴다. 4. 이 대련은 정말 세계 최초의 장련 (350 자). 제 1 부:

픽업 레벨, 수수료 가 왔었다고합니다, ​​돌 은 루 shaoxian, 추 책 시험을 박살 했다. 어떻게 어느 왕조를 베꼈다고 말할 수 있습니까? 가난과 혼잡에서 벗어나기 위해 산을 오르기 위해 노력하고, 집처럼 느껴지는 사람이 한 플랫폼에 있다. 예형만이 시 한 수를 지었고, 최호는 시 한 수를 지었는데, 그것은 영원히 전해질 것이다. 관궤를 배회한 후, 선승은 임림 () 에 의지하고, 동쪽은 예우 (), 서쪽은 형양 (), 남쪽은 장악 (), 북시 (), 망망한 우주 () 에서 후가 비 행인을 잇는다. 처마 이빨을 걸고, 구리 말 몇 소리를 듣고, 돛을 달고, 눈파도 구름을 타고, 100 피트 정상에서 나왔고, 우뚝 솟은 평크레이와 동량은 협중의 오만함을 되찾았다. 대중의 노력 덕분이다. 불후의 흉노는 환상이다. Xi 는 그의 어깨에 칼을 달고, 관목숲에서 돈을 마시고, 산등성이에 피리를 불고, 공중에 학그림자가 있다. 다운링크:

일곱

제이고를 지지하면서 신기병의 초창기 () 는 포명원 () 이 멀리 전해졌다는 뜻으로 진대사 () 가 의심할 여지가 없다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 당신은 누구의 말을 들었습니까? 나는 battlebase 에서 황제의 초기에 감탄했고, 그 당시의 많은 인물들을 떠올렸지만, 남아 있는 구름과 곰은 영원히 밝았다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언) 나머지 강도도왕은 그가 일시적인 위풍당당함을 지켰고, 황현을 소멸하라는 명령을 받았고, 장엄하고 광활하며, 신공을 연마하고, 장화를 일령에 세우고, 장화를 세우고, 장화를 세우고, 장렬하고, 결국 석양이 서쪽으로 지고 있다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 그러나 Fangcheng 한강 은 여전히 ​​저우 gezhaotang 을 기억하고, 그래서 청천과는 달리, 여전히 야오 tianshun 의 날, 그리고 수많은 사람들이 하늘에 오르고, 평평하고, 깨끗한 것을 빼앗고, 큰 공을 보고, 오늘 음악을 축하한다. 풍류는 이야기가 끝나지 않아 외국 유음, 정전 대추, 주전 초색, 강에 매화를 감상할 수 없다. 참고: 무창 황학루에서 발견된 저자는 알려져 있지 않다. 이것은 아마도 정말 고금의 제 1 장련일 것이다. 다음 커플도 긴 커플로 간주됩니다.

만약 당신이 항상 손님이었다면, 왜 코닌에게 물어봐야 합니까? 그러나 가방에는 돈이 있고, 항아리에는 술이 있고, 주전자에는 식량이 있다. 낡은 종이 몇 장을 가지고 파도가 노래하게 하다. 부귀는 넓어야 하고, 가죽은 퉁명스러워야 하며, 이목구비는 민첩해야 하며, 천관보다 낫다. 60 세까지 살 수 있는 사람은 아직 드물다.

영원히 살고 싶으면 공중에 어려움이 있다. 귀에는 속음이 없고, 머리에는 속물이 없고, 가슴에는 속물이 없다. 몇 송이의 무작위 새 꽃이 종횡으로 산재 해있다. 늦게 자고 일찍 일어나는 날이 이틀이면 정섭이 이미 60 대임을 알 수 있다.

구름 속의 검에 충성하는 것은 쉽지 않다. 군성은 화이해에 있지만, 정은 강남에 있다. 아름다운 강산을 돌아보면 나는 영원히 적현을 떠날 것이다.

항일 영영, 영웅적 기개, 생명에 부끄럽지 않고 세계에 기여하다. 주천은 미소를 짓고 신세계를 주시하고 장백주 곳곳에 붉은 깃발을 꽂아 진의를 지지해야 한다.

광둥성은 근대 역사의 흐름이 모이는 지역이다. 명나라부터 지금까지 중국 종은 남아 있고, 외국은 시장에 도입되고, 심지어 태평하게 부상하고, 각양각색의 사람들이 그들의 번영을 낳고 있다. 왕 선생은 생전에 혁명의 중간에 서서, 전계를 계승한 후, 낡은 것을 씻어내고, 민족의 대의를 과시하고, 간곤을 재건하였다. 40 여 년 동안, 나라와 국민의 마음을 걱정하며, 천지를 허물고 피를 흘리며, 독립채산의 정신을 불러일으키며, 진심으로 천하를 위해 의리를 남겼다.

중국은 세계 열강의 각축지로, 태서에서 일본까지, 정치적 약탈, 경제 침략, 심지어 음모, 노예 쟁탈을 벌이고 있다. 우리 당은 적당하고, 나는 건국이 슬프고, 구름이 슬프고 하늘이 캄캄하다. 나는 누가 성공할 것인지 물었고, 단호하게 재편성했다. 수억 명이 있지만 노동자와 농민만이 삼민 오권을 바탕으로 한마음 한뜻으로 희생과 투쟁의 유지를 따르고 이대천과 무장손중산을 위로하는 위대한 사업이 되어야 한다.

여덟;팔

50 년 울퉁불퉁한 길, 혁명을 위해 헌신하고, 국민을 위해 최선을 다하고, 집에서 천하를 누리며, 함께 청렴성을 마신다. 두 차례의 장정, 7 년이 걸렸다. 유배 이국, 봄과 가을 10 도 후, 반동 음모가 빈빵을 그려 몇 곳을 가두면 특히 강렬하다. 당은 동제까지 연장되어, 국사 (), 대재 () 의 손실, 만강도 () 는 더 이상 없어지지 않고, 재난을 남기고 죽는다. (공자, 논어, 명예명언)

20 년 비바람이 같은 배를 타고, 동창 소정, 나란히 북벌, 남창 광저우, * * * 대의의 깃발을 들었다. 일단 우리가 바다를 건너 헤어졌을 때, 항일군은 바람이 불고, 대강남북욕혈전이 벌어졌다. Maolin 상처, 갇혀; 이번에 출소한 것을 나는 매우 기쁘게 생각하며, 오랜만에 다시 만났다. 무슨 뜻 이죠, 홍차 산에서, 나는 별을 날고 싶어요; 나는 오랜 친구의 성장을 위해 울었고, 온 세상이 나의 영웅 네영진을 잃고 엽정을 안고 있었다.

오백리 못은 눈 밑까지 달려가서 기슭에 걸치고, 끝없이 즐거워하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 동방은 신을 보고, 서방은 영을 보고, 북방은 망을 보고, 남방은 상을 본다. 운율의 고수인데, 왜 플레이어를 배에 태우지 않는가. 게섬 나주를 타고 바람과 안개 위에 빗었다. 더욱 아름답고, 에메랄드 깃털과 단노을이 점재되어 있습니다. 향미, 청사, 9 월 부용, 3 월 류와 혼자 있지 마세요.

천년의 지난 일을 기억하고, 마음을 기억하고, 술을 비우고, 누가 영웅인지 탄식한다. 나는 중국 배, 당표 철주, 송조 옥도끼, 원나라 가죽 가방을 배우고 싶다. 웨열공은 없어서는 안 되며, 산을 옮겨 바다를 넘어뜨렸다. 주렴으로 건물을 그리니, 저녁비에 미치지 못한다. 그리고 나는 잔해를 부수고 모두 창백한 연기에 맡겼다. 단지 몇 개의 공이벨, 반강어, 두 줄의 가을 기러기, 베개 청서리를 이겼다.

[청] 손유체 곤명 Dianchi 호수 대관루:

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