"역사는 영원하고 건설적인 도덕유산이다." (듀이) 예나 지금이나 역사는 줄곧 도덕 교육의 수단으로 사용되었다. 중학교 역사 교육에서 의식적이고 목적이 있는 학생에게 덕육 침투를 진행하다. 덕육의 주요 목적은 학생들이 학교를 사랑하고, 고향을 사랑하고, 조국을 사랑하는 사상 감정과 민족적 자부심, 역사적 책임감을 키우고, 학생들이 배우고, 삶을 배우고, 일을 배우고, 사람이 되는 법을 배우도록 하는 것이다. 새로운 교과 과정의 목표에 따라, 새로운 교과 과정 개혁의 이념과 교학 실천을 결합하여 중학교 역사 교육에서 덕육 교육에 어떻게 침투할 수 있는지를 논술하였다.
첫째, 애국주의 교육에 침투하여 학생들의 애국 정서를 배양하고 사람을 양성하다.
애국주의 교육은 역사 교수를 관통하는 주선이어야 하며, 학생의 사상 도덕적 자질을 제고하는 효과적인 방법이다. 중학교 역사 교육은 지식, 이론, 기술에서 학생들의 지능을 키우고 발전시켜야 한다. 그리고 감정, 의지, 품질 등에서 학생들의 고상한 품성의 형성을 위한 든든한 토대를 마련해야 한다. 손중산 선생은 "인간으로서 가장 중요한 것은 무엇인가? 애국만 안다. " 애국주의는' 천백 년 동안 조국에 대한 가장 깊은 감정 중 하나' 로 조국에 대한 충성과 사랑, 중화민족정신의 핵심이다. 우리 국민의 애국주의 정신은 중화민족의 오랜 역사 과정에서 생겨나고 발전하기 시작했다. 우리 조국은 수천 년의 비바람을 겪었고, 수많은 고난과 굴곡을 겪었고, 또 하나의 어려움을 두려움 없이 이겨내고, 자랑스럽게 동방에 우뚝 섰다. 교육에서 교과서의 대량의 사료를 통해 학생들에게 조국의 우수한 문화 보고에서 끊임없이 영양을 섭취하고 정서를 길러 중화민족의 위대한 창의력과 전 인류에 대한 걸출한 공헌을 경험하도록 교육하면서 중국인으로서의 자부심을 느끼도록 교육한다. (윌리엄 셰익스피어, 자부심, 자부심, 자부심, 자부심, 자부심, 자부심, 자부심, 자부심, 자부심, 자부심) 학생의 조국에 대한 자존감, 자신감, 자강을 세우고 조국의 우수한 문화유산을 계승하고 광대를 발양하는 법을 배우다.
조국의 유구한 역사와 찬란한 문화의 전통교육을 통해 학생들은 조국의 우수한 문화에 대한 숭상심을 느끼고 중국인으로서의 자부심을 느끼며 민족의 자존심, 자신감, 자부심을 강화하고 애국심을 키울 수 있다.
둘째, 이상적인 도덕 교육에 침투하여 덕육을 한다.
고대인 구름: "의지도, 기초도 없다." 이 "야망" 은 오늘날 우리의 이상입니다. 우리 중화민족은 이상이 가득한 민족이다. 따라서 이상적인 덕육은 역사 수업 덕육의 중요한 구성 요소이다. 이는 합격자 양성과 직결되기 때문이다. 성장하고 있는 중학생에게 숭고한 이상은 그들이 전진하는 원동력이 되어 이상적이고 도덕적인 사람으로 성장할 수 있게 한다. 동서고금, 역사에는 수많은 인인지사가 쏟아져 나왔다. 예를 들어 금장수 악비, 소년시절부터' 정충보국' 을 자신의 평생분투 이상으로 삼았다. 위대한 자산계급 혁명가 손중산은 초창기부터' 중화진흥' 이라는 전투 구호를 제시했다. 주은래 총리가 남개중학교에서 공부할 때' 중화의 궐기를 위해 책을 읽다' 는 호언장담을 한 적이 있다. 역사 지식을 전수하는 과정에서 이러한 풍부한 사상 교육 자료를 적절하고 생동감 있게 묘사함으로써 좋은 이상 교육 효과를 얻을 수 있다. 동시에, 우리는 비교교육도 할 수 있다. 만약 한 사람이 먹고 마시고 노는 것만 알고, 멍청하게 일생을 보내고, 결국' 부축할 수 없는 유아두' 같은 사람이 되는 것이 무슨 가치가 있는가? 삼국 시대의 조조조조차도 후세 사람들에게 유산을 남겼다. "노마와호, 뜻이 천리에 있다. 열사의 노년의 호언장담. 고대인들도 건강하고 건강할 수 있었는데, 하물며 20 세기에 살던 소년은 말할 것도 없다! 이렇게 하면 학생들은 어려서부터 원대한 이상과 숭고한 이상을 세우는 것의 중요성을 깨닫고, 평범한 참새가 아니라 포부가 있는 백조가 되도록 노력할 수 있다.
셋째, 과학적 세계관, 인생관, 가치관을 세우고 사람을 양성하다.
학생들은 자라면서 인지문제를 많이 겪게 되고, 선생님은 그들을 도와야 할 책임이 있지만, 반드시 인간으로서의 기본적인 관점과 원칙을 가르쳐야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 역사상의 과학 기술 발명 혁신, 각 역사 단계의 개혁 혁명, 일부 역사 유명 인사들이 이상을 실현하는 고된 분투는 세계관, 인생관, 가치관 교육의 절호의 소재를 우리에게 제공하였다. 이러한 역사의 가르침을 통해 학생들에게 인류 전체의 역사를 이해하게 하는 것은 이상을 실현하기 위해 끊임없이 분투하는 역사이다. 우리가 오늘 즐기는 모든 작은 일들은 역사적으로 사람들의 이상 속에만 존재했으며, 우리 조상들이 많은 어려움을 겪었기 때문에, 이러한 이상적인 것들은 우리가 보고 만지고 쓸 수 있는 것이 되었다. 이런 이상적이었던 일의 실현은 대대로 분투한 결과이다. 모든 세대가 인류의 행복을 위해 자신의 노력에 기여했고, 후세 사람들은 이를 바탕으로 새로운 이상 목표를 제시하고 새로운 분투를 벌여 오늘의 우리를 갖게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 이상적인 실현은 끝이 없다. 하나의 목표가 달성되면 자연히 우리에게 더 많은 새로운 목표를 제시할 것이다. 무수한 새로운 과제가 우리 앞에 놓여 있다. 마치 무수한 진주처럼, 우리가 따는 야망이 있는지 보자. 이것이 바로 역사가 우리 앞에 놓인 과제로, 학생들에게 원대한 이상을 세우도록 격려하는 것이다.
넷째, 향토 역사를 충분히 이용하여 학생의 덕육에 침투하여 사람을 교육하다.
중학교 역사 교실 수업에서 향토 역사의 내용을 적당히 늘릴 수 있다. 왜냐하면 우리 고향의 사람, 일, 사물이 관련되어 있기 때문에 학생들은 친근감을 느끼기 쉬우며, 그것이 믿을 만하고, 쉽게 받아들일 수 있고, 또한 정서가 생기기 쉽다. * * * * * * 교육 목적을 달성하기 쉽다. 역사와 현실, 조국과 고향이 하나가 되어 영웅의 애국정신이 학생들을 감염시켜 교육의 목적을 달성했다. 고향의 역사를 공부하면 학생들이 고향을 사랑하는 감정을 자극하고, 고향을 사랑하는 것에서부터 조국을 사랑하는 것에 이르기까지 애국적인 감정이 승화될 수 있다. 따라서 향토 역사 교과서를 최대한 활용하는 것은 역사 덕육을 강화하는 데 없어서는 안 될 방법이다. 예를 들어, 교수에서 탐구성 학습을 실시하여 학생들이 무현에 가서 영판산의 문화 유적지를 고찰하고, 그 시대의 의미, 역사적 가치, 그리고 싼싱두이 문화와의 연계를 이해할 수 있게 하였다. 현장 답사와 온라인 검색 자료를 통해 학생들은 자신의 역사 지식을 풍부하게 하고 민강 유역의 문화와 창족이 중화민족 형성에 기여한 것을 이해할 수 있다. 동시에, 학생들이 창족 박물관을 참관하고, 남신진 모우마을 석기시대 묘장 발굴 상황을 이해하고, 창족 역사 교육에 좋은 역할을 하고, 고향을 사랑하고 조국을 사랑하는 감정을 불러일으키며, 학생들의 고상한 정서를 키우고, 새로운 교과 과정 이념을 실천하고, 교육과 실천을 결합하여 학생들의 탐구능력, 협동 학습능력, 혁신정신을 배양하는 데 좋은 역할을 했다.
결론적으로, 도덕교육은 위대한 공사이며, 심오한 주제이며, 언제나 어떤 환경도 과거로 돌아가지 않을 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 역사 교사로서 역사 교육에서 학생들을 섬세하고 미묘한 덕육 교육을 실시하고, 학생들의 사상도덕적 자질을 끊임없이 향상시키는 것은 당, 국가, 민족이 우리에게 부여한 사명이다. 새로운 교과 과정 표준의 요구 사항과 지도 하에 풍부한 역사 교육 자료를 이용하여 학생들을 장기간, 체계적이고, 연속적이고, 중단되지 않고, 과학적인 덕육 교육을 실시하는 것은 모든 교육자에게 용납할 수 없는 임무이다. 우리가 항상 한 교사의 책임을 잊지 않는다면, 더 좋은 방법을 찾아 역사학과의 덕육 침투, 교육, 조국을 위해 덕재와 재능을 겸비한 우수한 인재를 양성할 수 있을 것이다.