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강남춘의 간단한 전문의미 내용

원문

강남춘

돈돔

천리 티잉 1 그린 잉 레드,

수촌 곽산 2 술기 3 풍.

남조 시대에는 4480 개의 절이 있었습니다.

발코니 6 연우 7 다스. [2]

주다주석을 달다

티잉: 연의 언어입니다.

곽: 외성. 여기는 도시를 가리킨다.

술기: 문 앞에 걸려 호텔 로고로 쓰이는 작은 깃발.

남조: 연이어 북조와 맞서는 송, 치, 량, 진정권을 가리킨다.

480 사: 남조 황제와 관료가 베이징 (금남경) 에 불사를 지었다. 남사 정사 곽주신전'' 불사 500 여 석' 에 따르면. 여기서 말하는 480 사는 허수이다.

누대: 파빌리온 누각. 여기는 절 건물을 가리킨다.

연우: 가랑비, 연기처럼 안개 같다. [2]

번역

강남의 새소리가 울리고, 푸른 풀 붉은 꽃이 서로 비치고, 수향산 기슭 곳곳에 술깃발이 나부끼다.

남조가 남긴 고사 480 여 개, 무수한 계단식 논이 바람, 연기, 구름, 비에 뒤덮여 있다. [3]

분별하고 감상하다

이' 강남춘' 은 수천 년 동안 명성을 얻었다. 이 네 편의 시는 강남 춘색의 풍부함뿐만 아니라 그 광활함, 깊음, 막막함도 묘사한다.

두목' 강남춘' (임산본)

\ "천리 오리올스는 청영홍을 부르고, 물향은 술깃발로 가득 차 있다. 클릭합니다 시의 시작은 빠르게 움직이는 초점면처럼 남방의 대지를 휩쓸었다. 광활한 강남, 황달노래, 푸른 나무가 붉은 꽃 한 송이를 비춘다. 물가의 마을, 산가의 흉벽, 바람에 휘날리는 술기가 한눈에 들어온다. 매혹적인 강남은 시인의 고명한 펜에 감동되어 더욱 흥미진진하다. 경치가 풍부할 뿐만 아니라, 일부 원림관광지와는 달리 한 구석에 국한되어 있기 때문인 것 같습니다. 넓은 땅에 펼쳐져 있기 때문입니다. 따라서, 만약 처음에' 천리' 라는 단어가 없다면, 이 두 문장은 싱겁게 될 것이다. 그러나 명대 양신은' 성안사 시' 에서 "천리 밖에서 누가 들을 수 있을까?" 라고 말했다. \ "천리 그린 잉 레드, 누가 볼 수 있습니까? 10 리를 걸으면 청홍풍경, 마을곽, 발코니, 승묘, 술기를 볼 수 있다. " 이런 의견에 대해 호환온은' 역대 시 고증' 에서 반박한 적이 있다. "10 리라도 들을 수 없을 것 같다. 제목 구름 \ "강남 봄색 \" 은 강남만 광활하고, 만 리 가운데 새소리가 청록색을 비추고 있다. 수촌산 곳곳에 술기가 없고, 사백팔전의 탑은 대부분 연우 속에 있다. 이 시가 넓어서 한 곳을 가리킬 수 없으니, 총칭' 강남춘색' ......' 무슨 말이 옳은지, 문예의 전형적 개괄의 필요성에서 나온 것이고, 마지막 두 문장도 마찬가지이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) \ "남조 사백팔전, 얼마나 많은 탑 연우. 클릭합니다 앞의 두 문장에서 새가 노래하고, 붉고 푸르고, 술기가 휘날리는 것을 보니, 원래는 햇빛이 비치는 광경이었어야 했지만, 이 두 문장은 분명히 연우 속에 기록되어 있었다. 단지 천리 안의 곳곳의 비가 모두 다르기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언) 그러나 시인은 전형적인 수법으로 강남 풍경의 특징을 파악했다는 점을 알아야 한다. 강남은 산천이 수미, 류암화명, 색채가 엇갈려 계층이 풍부하고 입체감이 강한 것이 특징이다. 천리를 한 척도로 축소하는 동시에 시인은 봄날 강남의 화사하고 다채로운 경치에 눈길을 집중했다. 시의 처음 두 문장은 붉고 푸르며 산수가 있고, 마을에는 흉벽이 있고, 동정과 소리가 있다. 하지만 이것들은 모두 풍부하지 않고 강남의 봄빛이 아름다운 면만 그려졌다. 그래서 시인은 멋진 한 획을 더했다. "남조 사백팔전, 얼마나 많은 탑연우." 으리으리하고 중금으로 만든 불사는 줄곧 깊은 느낌을 주었는데, 지금은 시인들이 일부러 연우 속에서 맴돌게 하고, 더욱 흐릿한 색채를 더했다. 이런 그림과 색채는' 천리오리올스' 가 녹색영홍, 수향산국주기의 바람' 의 명려한 경치와 어우러져 이' 강남춘' 의 화면을 더욱 화려하게 만들었다. 남조' 라는 단어는 이 그림에 아득한 역사적 색채를 더했다. "480" 은 당나라 사람들이 양을 강조하는 표현이다. 시인은 먼저 웅장한 불사가 하나 이상이라는 점을 강조한 뒤' 연우가 바람이 만루에 오려고 한다' 는 감탄으로 노래를 부르며 유난히 상상을 자아낸다. [4]

두목은 특히 짧은 4 구 20 팔자로 아름답고 감동적인 그림을 그리는 데 능숙하며, 심오하고 아름다운 의경을 드러내며 함축적이고 깊은 감정을 표현하며 아름다운 즐거움과 사유의 계몽을 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) (윌리엄 셰익스피어, 아름다움명언) [5]' 강남춘' 은 중국시화의 심미가 시공을 초월하고, 담박하고 소탈하며, 유교, 해석, 도현절' 이라는 사상을 반영하고 있으며, 대부분 회고, 은일, 자의의 시적인 감정을 표현하고 있다. [6]

차이를 감상하다

강남춘' 절문의 주제에 대해 옛것을 빌려 오늘을 풍자하느냐는 의견이 분분하다.

일부 연구자들은 중국 역사상 남조 제왕이 불교로 유명하고, 두목 시대의 불교도 악성발전이고, 두목에는 반불사상이 있기 때문에 마지막 두 마디는 반풍자적 의미를 지녔다고 주장했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 과학명언) 또는 주된 취지를 존유배불이라고 생각하며 통치자가 치국무방하고 불도의 실수에 대한 우려를 표현한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 혹은 풍자통치자가 불사를 과도하게 건설하면 국력이 쇠약해지고 민생 불황이 일어나 사회 위기가 심화될 수 있다는 취지를 내세우는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 풍자, 풍자, 풍자, 풍자, 풍자, 풍자) 그들은 만당 시인이 나라와 국민을 걱정하는 심정이 있다고 생각하는데, 심미상으로는 아이러니가 부족하지 않고, 시의 내포가 더욱 풍부하다고 생각한다. [7-8]

일부 연구자들은 동의하지 않는다. 그들은 단지 이 시가 강남의 아름다운 경치를 묘사했을 뿐, 시인의 강남 풍경에 대한 찬사와 동경을 표현했다고 생각했을 뿐이다. 시를 이해하려면 먼저 예술적 이미지부터 시작해야지 추상적인 추론을 해서는 안 된다. 두목이 불교를 반대한다고 해서 그가 역사에 남겨진 불사 건물을 싫어할 것은 아니다. 선주에서 그는 자주 개원사 등지로 놀러 간다. 나도 지주의 일부 절에 가 본 적이 있고 스님과 친구를 사귄 적이 있다. 구화산로 운구, 청의강 유복교' 와' 추산봄비가 배회하며 강남사루를 넘긴다' 는 등의 명구는 불사 베란다에 대한 감상이 여전하다는 것을 보여준다. [4]

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강남춘의 뜻은 간결하고 명료해야 한다.

오리지널 강남춘당 두목 이티잉 1 녹색영홍, 수촌 곽산 2 주기 3 풍. 남조 때 절 4480 개, 탑 5 개, 연우 6 개, 중 7 개. [2] 주 잉잉: 즉 잉잉 울음 제비. 곽: 외성. 여기는 도시를 가리킨다. 술기: 문 앞에 걸려 호텔 로고로 쓰이는 작은 깃발. 남조: 연이어 북조와 맞서는 송, 치, 량, 진정권을 가리킨다. 480 사: 남조 황제와 관료가 베이징 (금남경) 에 불사를 지었다. 남사 정사 곽주신전'' 불사 500 여 석' 에 따르면. 여기서 말하는 480 사는 허수이다. 누대: 파빌리온 누각. 여기는 절 건물을 가리킨다. 연우: 가랑비, 연기처럼 안개 같다. [2] 강남의 새소리가 울렸고, 푸른 풀꽃이 서로 어울려 물가마을 산기슭에 술깃발이 휘날리고 있다. 남조가 남긴 고사 480 여 개, 무수한 계단식 논이 바람, 연기, 구름, 비에 뒤덮여 있다. [3] 이' 강남춘' 을 감상해 수천 년 동안 명성을 얻었다. 이 네 편의 시는 강남 춘색의 풍부함뿐만 아니라 그 광활함, 깊음, 막막함도 묘사한다. \ "천리 오리올스는 청영홍을 부르고, 물향은 술깃발로 가득 차 있다. 클릭합니다 시의 시작은 빠르게 움직이는 초점면처럼 남방의 대지를 휩쓸었다. 광활한 강남, 황달환가, 푸른 나무가 붉은 꽃 한 송이를 비춘다. 물가의 마을, 산가의 흉벽, 바람에 휘날리는 술기가 한눈에 들어온다. 매혹적인 강남은 시인의 고명한 펜에 감동되어 더욱 흥미진진하다. 경치가 풍부할 뿐만 아니라, 일부 원림관광지와는 달리 한 구석에 국한되어 있기 때문인 것 같습니다. 넓은 땅에 펼쳐져 있기 때문입니다. 따라서, 만약 처음에' 천리' 라는 단어가 없다면, 이 두 문장은 싱겁게 될 것이다. 그러나 명대 양신은' 성안사 시' 에서 "천리 밖에서 누가 들을 수 있을까?" 라고 말했다. \ "천리 그린 잉 레드, 누가 볼 수 있습니까? 10 리를 걸으면 청홍풍경, 마을곽, 발코니, 승묘, 술기를 볼 수 있다. " 이런 의견에 대해 호환온은' 역대 시 고증' 에서 반박한 적이 있다. "10 리라도 들을 수 없을 것 같다. 제목 구름 \ "강남 봄색 \" 은 강남만 광활하고, 만 리 가운데 새소리가 청록색을 비추고 있다. 수촌산 곳곳에 술기가 없고, 사백팔전의 탑은 대부분 연우 속에 있다. 이 시가 넓어서 한 곳을 가리킬 수 없으니, 총칭' 강남춘색' ......' 무슨 말이 옳은지, 문예의 전형적 개괄의 필요성에서 나온 것이고, 마지막 두 문장도 마찬가지이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) \ "남조 사백팔전, 얼마나 많은 탑 연우. 클릭합니다 이전 두 문장에서 보면 꾀꼬리 연무, 빨강, 초록, 술기가 흩날리는 화창한 날의 광경이었어야 했는데, 이 두 문장은 분명히 연우 속에 적혀 있었다. 어떻게 된 거야? 천리 안에 곳곳이 흐리고 맑지 않아 완전히 이해할 수 있기 때문이다. 그러나 시인은 전형적인 수법으로 강남 풍경의 특징을 파악했다는 점을 알아야 한다. 강남은 산천이 수미, 류암화명, 색채가 엇갈려 계층이 풍부하고 입체감이 강한 것이 특징이다. 천리를 한 척도로 축소하는 동시에 시인은 봄날 강남의 화사하고 다채로운 경치에 눈길을 집중했다. 시의 처음 두 문장은 붉고 푸르며 산수가 있고, 마을에는 흉벽이 있고, 동정과 소리가 있다. 하지만 이것들은 모두 풍부하지 않고 강남의 봄빛이 아름다운 면만 그려졌다. 그래서 시인은 멋진 한 획을 더했다. "남조 사백팔전, 얼마나 많은 탑연우." 으리으리하고 화려하고 웅장한 불사는 깊은 느낌을 주었고, 시인은 일부러 연우 속에서 맴돌게 하며 흐릿한 색채를 더했다. 이런 그림과 색채는' 천리오리올스' 가 녹색영홍, 수향산국주기의 바람' 의 명려한 경치와 어우러져 이' 강남춘' 의 화면을 더욱 화려하게 만들었다. 남조' 라는 단어는 이 그림에 아득한 역사적 색채를 더했다. "480" 은 당나라 사람들이 양을 강조하는 표현이다. 시인은 먼저 웅장한 불사가 하나 이상이라는 점을 강조한 뒤' 연우가 바람이 만루에 오려고 한다' 는 감탄으로 노래를 부르며 유난히 상상을 자아낸다. 이 시는 시인의 강남 풍경에 대한 찬사와 동경을 표현했다. 그러나 일부 연구자들은 남조 황제가 중국 역사상 불교로 유명하고, 두목 시대의 불교도 악성발전이고, 두목에는 반불사상이 있다는' 풍자론' 을 내놓기도 했다. 그래서 마지막 두 문장은 풍자적인 의미를 가지고 있다. 사실 시에 대한 해석은 우선 예술적 이미지에서 출발해야지 추상적인 추론을 해서는 안 된다. 두목이 불교를 반대한다고 해서 그가 역사에 남겨진 불사 건물을 싫어할 것은 아니다. 선주에서 그는 자주 개원사 등지로 놀러 간다. 나도 지주의 일부 절에 가 본 적이 있고 스님과 친구를 사귄 적이 있다. 구화산로 운구, 청의강 유복교' 와' 추산봄비가 배회하며 강남사루를 넘긴다' 는 등의 명구는 불사 베란다에 대한 감상이 여전하다는 것을 보여준다. 물론, 즐기면서 가끔 역사적 감정을 조금씩 날리는 것도 가능하다. 받아주세요 ~

42 Zan 395 찾아보기

강남춘' 의 전문적 의미,' 촌거' 의 전문적 의미

강남춘' 당두목천리 꾀꼬리가 청영홍, 수채산과주 기풍을 불렀다. 남조 사백팔전, 연우 강남천리역시. 곳곳에 가무, 푸른 나무가 비친 붉은 꽃, 물을 마주하고 있는 마을과 이산의 흉벽 위에는 곳곳에 바람에 날리는 술깃발이 널려 있다. 예전에는 곳곳에 스모그를 뒤덮은 사찰들이 있었는데, 지금 또 얼마나 많은 파빌리온 누각이 몽롱한 연우 속에 서 있습니까? 이것은 강남의 풍경을 묘사한 절의시이다. 두목은 아름다운 강남의 봄빛뿐만 아니라 강남의 안개 발코니 풍경도 재현하여 강남의 경치를 더욱 신기하고 혼란스럽게 만들었다. 매혹적인 강남은 시인의 고명한 펜에 감동되어 더욱 흥미진진하다. 천리' 의 해석은 강남 전체를 쓰는 것이지만, 전체는 구체적인 이미지를 통해 표현된다. "남조 사백팔십개의 절이 연우로 덮여 있다." 그리고 사찰은 강남 풍경으로 전환하는 중요한 부분이며 창상감이 있다. 많은 남조가 남긴 불교 건축물이 봄바람과 봄비 속에서 어렴풋이 드러나면서 미혹된 아름다움을 더했다. \ "마을 집 \" (청) 가오 딩 잔디 긴 오리올스 비행 2 월, 제방 리우 취춘 담배. 아이들이 학교가 끝나고 일찍 돌아왔기 때문에 그들은 동풍을 타고 연을 날리느라 바쁘다. 음력 2 월, 마을 앞뒤에 풀이 싹이 나고 자라서 황달이 날아다닌다. 푸른 가지가 가득한 버드나무가 바람에 흔들리는 것이 마치 제방을 가볍게 어루만지는 것 같다. 수증기는 수택과 식물 사이에서 증발하여 연기로 응결된다. 버드나무는 이 아름다운 경치에 도취된 것 같다. 학교가 끝난 후, 마을의 아이들은 황급히 집으로 돌아가 동풍이 불 때 푸른 하늘에서 연을 날렸다. 《촌거 감상》은 청대 시인 고정이 지은 것이다. 이 시는 시인이 시골에 살 때 봄의 광경과 아이들이 방과후에 연을 날리는 모습을 묘사한다. 이른 봄 2 월, 풀꾀꼬리가 날고, 버드나무가 제방을 닦고, 아이들은 흥미진진하게 연을 날렸다. 어떤 사람이 할 일이 있고, 생활의 정취가 충만하여 생기발랄한' 즐거운 봄지도' 를 그린 장면이 있다. 시 전체의 행간에는 봄이 오는 것에 대한 시인의 기쁨과 찬양이 드러났다.

15 Zan 392 찾아보기

시' 강남춘' 은 무슨 뜻인가요?

모소훈의 고시는 언어의 아름다움, 음운의 묘함, 의경의 깊이를 정교한 그림에 융합시켜 생동감 있고 재미있는 애니메이션으로 보여 아이들이 고시의 넓고 심오하다는 것을 더 잘 이해할 수 있게 해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 두목의 이 고시' 강남춘일' 을 공부합시다!

4 996 브라우징 2020- 10-29 를 좋아해요

강남춘의 간의는 무엇입니까?

강남춘' 은 네 줄의 시이다. 작가 두목천시 번역: 천리 강남, 곳곳에서 가무 승평, 분묵, 봄기운이 완연한 광경, 임수의 마을, 산 흉벽, 곳곳에 바람에 날리는 술깃발이 있다. 곳곳에 담배가 감돌고 있는 절들이 있고, 파빌리온 누각은 연우 속에 서 있다.

68 2019-11-19 찾아보기

강남춘의 시

시적: 강남의 새소리, 푸른 풀 붉은 꽃이 어우러져 물가의 마을 산기슭에 술기가 휘날리고 있다. 남조가 남긴 고사 480 여 개, 무수한 계단식 논이 바람, 연기, 구름, 비에 뒤덮여 있다. 강남춘 당대: 두목천리 꾀꼬리가 울며 녹색영홍, 수향산국주기풍을 불렀다. 남조는 480 여 개의 오래된 사찰을 남겼고, 무수한 탑이 비바람에 휩싸였다. 주석 yingying: 즉 yingying Yan 의 언어. 곽: 외성. 여기는 도시를 가리킨다. 술기: 문 앞에 걸려 호텔 로고로 쓰이는 작은 깃발. 남조: 연이어 북조와 맞서는 송, 치, 량, 진정권을 가리킨다. 480 사: 남조 황제와 관료가 베이징 (금남경) 에 불사를 지었다. 여기서 말하는 480 사는 허수이다. 누대: 파빌리온 누각. 여기는 절 건물을 가리킨다. 연우: 가랑비, 연기처럼 안개 같다. 확장 자료: 창작 배경은 두목생활의 만당 시대에 당나라가 관저로서 붕괴의 위기에 처해 있었고, 분리주의자, 환관 독점권, 소 이쟁은 이 거인의 몸을 조금씩 침식하고 있다. 이것은 입소문이 좋은 산수시입니다. 작은 공간은 광활한 그림을 그려 낸다. 특정 장소를 겨냥한 것이 아니라 강남 전체의 독특한 풍경을 겨냥해' 강남춘색' 이라는 이름을 붙였다. 참고: Baidu 백과 사전-jiangnanchun

1456 좋아하는 19,454 2019-11-06 찾아보기

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내장이 중요하다. 사람의 위, 간, 폐는 어디에 있습니까?

사람의 위는 사람의 복강 내 상복부에 위치해 있는데, 특히 왼쪽, 즉 왼쪽 위 복부에 위치해 있다. 위 바로 옆에 있는 것은 우리가 말하는 장기이다.

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