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수만 리의 뜻.

질문 1: 몇 가지가 무슨 뜻인가요? 매우 적고, 중국어 단어, 의미가 비교적 많다. 드물게 형용사로 자주 쓰이는데, 예를 들면 희소함을 묘사하고, 외로움과 공허함을 묘사하는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독 등) 그 의미는 대부분 희소성과 관련이 있다.

1, 빈 모양

\ "루 춘추? 정욕: "속주 실정, 그래서 일거수일투족이 모두 지고, 귀는 지탱할 수 없고, 눈은 피곤할 수 없고, 입은 배불리 먹을 수 없고, 몸은 지치고, 근골은 정체되고, 혈맥은 충혈되고, 9 수는 많지 않고, 곡은 어울리지 않는다. "높은 유혹:" 매우 3 급 욕망, 병원 성, 그래서 아홉 가지 노하우가 극히 적다. "특선 작품? 강엄: "애절에는 높은 순서가 있고, 마음은 영원히 깨달는다." Li shan 참고: "Zhuangzi 는' 나는 야심이있다. 클릭합니다 곽향은' 비어 있다' 고 말했다. 송증공시' 강J 수서품별': "공명실안, 부귀공. 명나라의 석요는' 편집선만' 이라는 책에서 "내가 군주직을 사직한 이후로 나는 이미 오랫동안 복무하지 않았다" 고 썼다. 농촌에는 아무것도 없고, 도시도 매우 적다. 누구의 선물인가, 이 고립된 석두 좀 봐. "

2. 외로움 단독

당송문지의 시' 온천촌이 아프다, 메시지 양치형' 은 "나는 아프고 피곤하고 외롭다" 고 썼다. 양명천우의 기와분? 가을밤의 애곡: "낙엽이 작은 창문을 두드리는 것을 듣고, 어떻게 그가 혼자 밤을 숨기는 것을 금지할 수 있습니까?" " 공허함은 눈물을 얻었고, 눈물은 더욱 깊어졌다. 청대는' 장초상' 에서 "길이 많지 않아 양으로 구걸한다" 고 썼다. 문군은 훌륭한 식단을 가지고 있고, 게다가 그는 이미 오랫동안 아팠다. ""

3. 작은 숫자를 설명하십시오

당권덕유는 "배 속에서 달을 본다" 는 시를 "달이 고독한 배 반명에 들어서면 두세 서리기러기가 있다" 고 말했다. 송, 조, 석' 병추록' 볼륨 2: "고금 복무자, 손꼽아 헤아릴 수 있다." 청대 조익' 선골 행' 시: "연촌변에 물만이 있다는 것을 알고 있는데, 개 몇 마리만 땔나무를 짖고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)." 바킨의' 리나': "무한한 광야, 희박한 도시, 인구가 적고 마을이 적다."

4. 광범하다 열다

삼국 조위 조' 선행의동' (3): "몇 홀이 높고 찬바람이 우리 방으로 들어온다." 슈웨이? 예술전기? 장원: "회복이 너무 허술해서 조정에는 몇 개, 다섯 채의 건물이 모여 신을 모은다." 참고: "위대함과 희소함은 모두 광대하고 공허하다. 클릭합니다 왕진 서로는 "기러기시를 애도한다": "새의 원해는 무지개처럼 크고, 호탕하고, 멀고 텅 비어 있고, 가깝고 현하며, 만리에 끝이 없다." 청 주량공 "황론전서": "천하의 협력은 매우 적다. 주근수는 지난 30 년 동안 무엇을 했습니까? 클릭합니다

김웅; (소리를 가리킴) 명확하고 듣기 좋다

돈 "스물 네 시"? 대담 ":"기름구름이 부족해서 바람이 그치지 않는다. " 돈 호요의 "무상원" 시: "듣기가 부족하고 외롭다. 당정서' 개천송신':' 기네스 재경례' 는' 예사롭지 않은 일' 이라고 말했다. 폐하께서 저를 위해 연주할 수 있기를 바랍니다. "그 소리는 매우 적고 유명하지도 않다." [1]

질문 2: 방향에 차이가 없습니다. 만사노. 이 시는 무슨 뜻입니까? 두공부의' 방병 조호마' 는 "내가 허황된 마음이 없다면 생사를 낳을 수 없다" 는 문구가 있다. 진지하고 영원하며 작은 지식을 아끼고 있다. 시 전체 는 다음과 같습니다:

후마는 잘 알려져 있고 날씬하다. 대나무는 단단한 귀를 가지고 있고, 바람은 발굽으로 가볍다.

너에게 삶과 죽음보다 더 넓은 것은 없다. 이것으로 만사가 제멋대로 하게 되었다.

너무 넓어서 생사를 죽게 하는 것은 없다.' 라는 말은' 바람이 네 발굽으로 가벼워진다' 는 것을 바탕으로' 바람' 과' 발굽' 의 재미가 있고' 선단이 얇다, 귀뿌리가 뾰족하다' 는 뜻이다. "개방" 은 인간성, 도덕정신과 비교될 수 있다. 인류가 질주하는 곳에서 모든 것이' 없음' 이라는 뜻이다. 그 미덕은 본질적으로 기묘하다는 뜻이다. Huma 의 재능과 덕행이 종이에 뛰어오르고, 그 경지는 생사를 지탱할 수 있고, 매우 사람이 해결하고 추구할 수 있다. 만리의 왁자지껄함' 이라는 말은 쉽게 돌아서며,' 죽음' 에 대해 전혀 신경쓰지 않고' 생' 에만 관심이 있는 사람들은 두공부의 시적인 삶과 행복한 삶을 증명할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언)

이 시의 뜻은 함축적이고 동적이라는 것이다. 시적인 기세는 번개와 우레와 같고, 시적인 힘은 독수리가 하늘을 치는 것과 같다. 특히 감정을 토로하는 아름다움은 유일무이하고 군자만이 당당하다. 그래서' 시성의 덕' 을 보면, 스는 시인이다!

생사대사, 군자만이 가볍지 않다. 우주의 생명은 개미처럼 비천하고, 군자의 죽음은 천지를 울릴 수 있기 때문에 운사는 태산보다 무겁고, 홍모보다 가볍다. Huma 정신, 군자가 좋다. 그렇다면 우주천지를 위탁하는 미덕은 무엇인가? 두공부는 자신을 군자에 비하고, 말을 사람과 친구로 취급하며, 군자의 말에서의 우아함을 묘사하지만 군자의 말에서의 감정을 표현할 수는 없다.

순풍은 고 대 호마두공부가 있다고 말했다. 오늘 우리는 그를 격려해야 한다!

여기서 말해야 할 것 같아요.

야만인은' 대완' 이라는 종마를 가지고 있는데, 뼈가 앙상하게 여위었다.

귀는 대나무처럼 곧고 발굽은 바람처럼 가볍다.

만약 그것을 탈 수 있다면, 가고 싶은 데로 갈 수 있다면, 이 일생은 정말 부탁할 만하다.

이렇게 펜티엄 준마를 가지고 나를 내버려 두는 것이 세상에서 가장 좋다.

채택되기를 바랍니다 ~ 당신에게 도움이 되기를 바랍니다.

질문 3: 낭만적인 꽃은 매우 적다 = = 만 리의 고독한 탕자가 많다. 독특하다는 것은 다른 꽃들이 열리지 않고 오직 이 꽃만 피고 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독특함, 독특함, 독특함, 독특함, 독특함, 독특함) 남보다 우월하고 우세가 뚜렷하다는 것을 비유하다.

이 사람을 뜻한다. 재능이 넘치는 사람들은 이렇게 흥미가 있어서 아무도 그를' 학립계군' 으로 인정하지 않아 낭만적인 침입이 적었다.

만리에 외로운 탕자가 많다는 것은 이 몇 안 되는 세상에서 많은 탕자가 나처럼 혼자 타향에서 떠돌아다니는 것을 의미한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고독명언)

이 두 시를 보면, 작가는 마음속의 독특한 견해 때문에 고립되어 집단에 녹아들지 못하고, 지기를 만나고, 그와 술을 한 잔 마시기를 간절히 바라고 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 동시에' 세상은 누구의 것인가' 라는 자부심과 감탄도 있다.

질문 4: 왕보' 산중' 장강의 슬픔은 이미 가라앉았고, 만리의 생각은 돌아올 것이다. 밤바람이 세서 산산이 날다. 이 말은 무슨 뜻입니까? 요점이 무엇입니까? 장강은 멈춘 듯 끊임없이 나를 위해 슬퍼한다. 만리먼 길을 떠나는 사람들은 모두 조속한 시일 내에 돌아오기를 갈망한다. 하물며 가을바람이 매서워 황혼이 어둡다. 더 참을 수 없는 것은 산세가 무겁고 노란 잎이 하늘을 날고 있다는 것이다.

이 시의 전반부는 대련이다. 시인은' 만리' 를' 창장' 이라고 부르는데, 이것은 고향에서 멀리 떨어진 상황을 묘사하는 지리적 개념이다. "집에 가라" 를 "머물다" 의 반의어로 삼는 것은 여행자와 여행자가 오랫동안 머물지만 귀가하지 않는 상황을 묘사하는 시간 개념이다. 두 문장 중' 슬픔' 과' 그리움' 이라는 단어는 상술한 상황으로 인한 감정과 소망을 지적하는 데 사용된다. 시의 후반부에는 장면이 점재되어' 바람이 높고 밤이 깊다',' 황엽비춤' 의 늦가을 경치로 이런' 슬픔' 과' 동경' 의 심정을 더욱 부각시켰다.

가을 에 승객, 수천 그루의 나무가 시들고 향수병 을 볼 수 있기 때문에-장강 롤링 동쪽 흐름, 하지만 여기에 갇혀, 집으로 돌아갈 수 없습니다. 비록 천리 밖에 있지만, 그들은 집에 돌아가려는 소망이 있지만, 할 수 없다. 더군다나 큰 바람이 가을을 보내고, 노란 잎이 춤을 추고, 만나무가 시들어가는 계절은 더욱 향수를 가중시킨다. 시 속의 장면은 상호 작용하고, 상호 침투하며, 타향에 오래 사는 슬픔과 향수의 정을 눈앞의 전형적인 환경과 융합한다. 몇 개의 20 개의 십자가가 광활한 산천강, 쓸쓸한 바람과 나무, 광활하고 끝없는 날씨 기적의 이야기를 들려줄 것이다. 마지막 문장은 항상 훌륭하다고 한다.

질문 5: 매우 적음 () () 매우 적음.

질문 6:' 진홍화 당춘' 이라는 노래는 무슨 뜻인가요? 너는 5Sing 에서 네가 좋아하는 노래를 찾을 수 있다.

진홍, 화당춘

설명: 이 노래는 나란용 () 에 관한 노래로, 많은 가사들이 용약시, 아름다움, 그리고 나의 큰 사랑이다. ) 을 참조하십시오

작사: 뽕나무 작곡: 진홍편곡: 진홍믹스: 진홍

가사:

누가 평생 부부가 되고 싶어?

두 곳을 가르치려고 애쓰다.

현을 집행하다가 붉은 먼지를 끊다.

사방을 돌아다니며 밤이 얼마나 깊었는지 보자.

매화가 피리를 부는 방은 이미 자정이다.

그러나 나는 네가 무엇을 울고 있는지 모르겠다.

이 부부는 촛불 그림자 앞에서 미소를 지었다.

뒤를 돌아보니 그 해의 노인은 보이지 않았다

발코니에서 배우와 옷은 당춘을 그린 노래를 한 곡 불렀다.

손을 잡고 붉은 먼지 속으로 사라지고 가난을 잊는 것이 낫다.

청나라의 미녀는 누구입니까? 나는 가슴 아픈 봄의 목소리에 내 삶을 기억한다.

그 해 이야기를 하는 사람이 한 이야기는 다소 진실이다.

청석 이끼 문 앞에 눈이 내리고 행인이 시들다.

포기하는 것은 어렵지만, 하늘은 제각기, 하늘은 제각각이다.

어둠 속의 캠프 가장자리에 있는 천 개의 텐트 등.

너 혼자라면 누가 더 오래 말할까?

눈보라가 마음의 문을 뚫었다

슬픈 사진 한 장을 남기다.

장매가 얼마나 날씬한지 누가 묻고 싶어?

한 사람의 우거지상을 감추기 어렵다

꽃이 깊이 쉬고 있는데, 단지 아프기 때문이다.

그해 꽃바닥이 비교적 좋은 남자는 누구였나요?

발코니에서 배우와 옷은 당춘을 그린 노래를 한 곡 불렀다.

손을 잡고 붉은 먼지 속으로 사라지고 가난을 잊는 것이 낫다.

청나라의 미녀는 누구입니까? 나는 가슴이 찢어지는 봄의 목소리에서 내 삶을 기억한다.

그 해 이야기를 하는 사람이 한 이야기는 다소 진실이다.

청석 이끼 문 앞에 눈이 내리고 행인이 시들다.

포기하는 것은 어렵지만, 하늘은 제각기, 하늘은 제각각이다.

누가 누구의 정을 승낙했는가.

누가 누구의 붉은 먼지를 버렸는가.

자연에 무슨 일이 일어난거야?

삼생일귀의의 문을 잊다

2. 진홍의 양건언

작곡/편곡/믹스/가수: 진홍

가사: 블루, 퍼플, 그린, 그레이, 상

고연: 먹운은 따라 움직인다.

비파: 준호

포스터: 연한 녹색

-청하 음악사? 오리지널 작품-

가사:

주작교 옆에는 잡초가 피고 우이의 골목은 석양밖에 없다.

왕도와 사안 처마 밑에 있는 제비가 지금은 이미 일반인의 집으로 날아갔다.

꼬리를 자르고 제비가 서창 밖에서 날다

녹수 가정실을 동반하다.

눈 깜짝할 사이에 왕셰의 고향.

황혼에 홀로 묘지를 남기기는 어렵다.

양건언은 복숭아잎 한 조각을 훔쳤고, 또 복숭아잎을 회복했다.

아 ~ 봄바람은 무한하다

나룻배의 눈물과 노를 젓는 소리가 어이가 없다.

아 ~ 세심한 로사

수천 년 동안 이곳은 우이골목, 도엽도, 안양암이 있었다.

종이에 낭만이 있고, 시에는 사랑과 그림이 있고, 마음속에는 프라이가 있다.

제비는 해마다 기와에 기와가 있고, 처마 밑에 보금자리가 있고, 새 진흙이 오래된 직함이 있다

촛불을 끊고 사랑의 실을 끊기는 것은 어렵다

이라크 쇼윈도 앞의 사복을 누가 불쌍히 여깁니까?

진화이 사이, 또 꾀꼬리 연연이 있다.

작은 건물 앞에 원나라를 기다리고 있다.

염라대왕의 강론을 들은 지 이미 몇 년이 되었다

아 ~ 누가 눈물 흘리는 걸 보고 있어?

현관 창가에 홀로 앉아 세월을 동반하다.

아 ~ 누가 거울을 보고 있어요

수천 년 동안 이곳은 우이골목, 도엽도, 안양암이 있었다.

종이에 낭만이 있고, 시에는 사랑과 그림이 있고, 마음속에는 프라이가 있다.

제비는 해마다 기와에 기와가 있고, 처마 밑에 보금자리가 있고, 새 진흙이 오래된 직함이 있다

수천 년 동안 이곳은 우이골목, 도엽도, 안양암이 있었다.

종이에 낭만이 있고, 시에는 사랑과 그림이 있고, 마음속에는 프라이가 있다.

제비는 해마다 기와에 기와가 있고, 처마 밑에 보금자리가 있고, 새 진흙이 오래된 직함이 있다

3. 스마일 소천의' 달빛' 입니다

가사:

연우를 걸치고 나는 골목으로 들어갔다.

법정 앞 꽃벽은 여전히 얼룩덜룩하다.

동요가 작은 소리로 흥얼거리고, 낭만적인 적막함.

누가 피리를 들고 화해할 것인가?

한 사람이 성을 기어올라 두 눈을 다 써버렸다.

신왕흥구 산천

스토리텔링과 인도주의의 분리, 얼마나 많은 사람들이 한숨을 쉬고 있습니까?

이 가운데 연설의 최전선이 사라지고 있다

만약 네가 달빛 아래서 여기에 오기를 원한다면, 너도 내 몸에 비춰야 한다.

지난날의 소년은 외지에서 지친 손님이 되었다.

그리고 당신은 누구의 눈썹에 살았습니까?

절구가 더욱 슬프다.

몽롱한 가운데 달빛이 노래로 변했다.

바쁘고 부드러워서 나는 놀라고 기뻤다.

야사가 꾸며낸 전설에 질렸다.

이 생에 너는 누구를 건드린 적이 있니?

가을색은 7 점 술 3 점을 근심한다.

과거와 함께 너의 목을 마셔라.

꿈 밖의 등불, 꿈 속의 백두.

내가 여기서 과거를 그리워하도록 허락해 주세요.

한 사람이 성을 기어올라 두 눈을 다 써버렸다.

신왕흥구 산천

스토리텔링과 인도주의의 분리, 얼마나 많은 사람들이 한숨을 쉬고 있습니까?

이 가운데 연설의 최전선이 사라지고 있다

만약 네가 달빛 아래서 여기에 오기를 원한다면, 너도 내 몸에 비춰야 한다.

지난날의 소년은 외지에서 지친 손님이 되었다.

그리고 당신은 누구의 눈썹에 살았습니까?

절구가 더욱 슬프다.

몽롱한 가운데 달빛이 노래로 변했다.

부드럽지만 바쁘고, 놀라고, 즐겁고, 천두만서이다.

야사가 꾸며낸 전설, 고위 관리에 질렸다.

이 생에 네가 홍진을 일으킨 것은 누구를 위한 것이냐?

늙었을 때 달빛을 응시하는 것은 다정하다.

빛 속에는 늘 약간의 미련이 남는다

술 한 잔이 하얗게 젖어 오늘 밤 서풍이 갑자기 불었다

Linchuan 취한 거짓말 블루 맨 강 낚시 화재

가볍게 닦으면 달빛이 너를 묘사할 것이다.

영원히 헤어지지 않고 낭비할 것이 없다.

세월이 흐르자 서리와 눈도 나의 미간을 하얗게 칠했다.

누가 나에게 새 차를 볶아 주었니?

레이첼의' 이당 폭설'

청잉어가 왔을 때 그들은 샘물이 흘러가는 소리를 들었다.

수공으로 재배한 이당 냄새를 맡았는데, 첫 번째 머리카락은 연한 노란색이었다.

여름이 조용하고 새로울 때까지 기다려 ... >>

질문 7:' 떨어뜨리다' 는 게 무슨 뜻인가요? 바닥에 흩어져 있어야 합니다.

분산 (x ρng Lu ঋ q í b ρ)

해석: 상장 B: 배포. 하늘의 별, 바둑판처럼 분포를 나열하다. 형용량이 많고 분포가 넓다. 체스, 천, 별' 과' 나운포' 라고도 합니다.

출신 돈? 유희' 현석': "흩어지고, 오법삼성 ... 각자 자리가 있어서 한가한 적이 없다." 동한? 반고의' 서독부':' 주, 별나운부에 누워 있다.' "

법의 포괄적 인 사용; 술어, 속성 및 부사로 사용됩니다. 형용량이 많고 분포가 넓다

예시를 보여주시겠습니까? 천련' 만산송':' 양치기 한 무리 ~. " 빙심 "불의 송가": "이 흩어진 불은 만리의 새로운 여정에서 얼마나 눈부시게 빛날 것인가!"

동의어: 광대함은 끝이 없다.

반의어: 새벽별처럼 적다.

등불수수께끼: 여름밤 게임

질문 8: 검망 삼강호 가사의 의미 측전 Ryuuku _ 청천 (군자의 가슴)

모래, 날아라.

첫 번째 단계는 강산 수만 리여야 한다.

늑대 연기가 사방에서 터져, 한 방 쏴서 하늘을 찌르며, 마치 용처럼 움직인다. (서양속담, 노력속담)

언뜻 보면 천둥 치는 것 같다.

겨울, 검을 숨겨라

처음에는 바람이었습니다.

검은 눈으로 덮여 마치 스크린처럼 덮여 있다.

중류 날으는 검이 소매의 썰물, 같은 날 월명을 뒤흔들다.

안개, 구름, 숲 속을 뚫다.

칠표시 우치엔 나영

허공을 깨고, 그림자를 깨고, 흔적만 남기고, 칼은 구름을 돈다.

춤을 추고, 까치가 가볍게 밟고, 봉황을 초청하여 노래하다.

바람소매가 낮고 사방이 일어나며 눈이 가벼우며 칼이 천지를 움직인다.

바람 속에는 맑은 바람이 있어야 하고, 강에는 적자의 마음이 있어야 한다.

당문 방랑개구리

매커니즘 체인, 천기만변, 누가 대나무 잎을 입에 담았는가.

횡심석궁, 화살을 쫓고, 귀신은 고치지 않는다.

봄 양쯔 구링군

삼청, 일월 삼키고, 광소매.

만검의 귀환, 태극의 선물, 그리고 그의 비검.

반화 수렁

태소권, 아홉 바늘 전술, 이경에서 한 번 읽은 것 같다.

상양은 푸른 물이 맑은 하늘, 옥깨란이 눈을 파괴하는 것을 가리킨다.

오독 행운 XD

백척투어, 천실만실, 지금 어디가 겹겹이 포위되어 있는가.

거미가 하늘을 유인하고, 나비가 날고, 환생이 산산조각난다.

소림혼

부처님, 마음 속에 편안히 계시니, 오운이 있다.

= = = = = = = = = = = = 연백색 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

사이드 필드 (Sulin): 나는 반평생의 병사로 일했고, 총 밑에서 무수한 도둑적을 참수했다. 내가 무슨 아쉬움이 있다면 여자처럼 소중하지 않은 것 같다.

춘양 (전윤 샤오샤오): 이 세상에는 깨끗한 곳이 없습니다. 너와 차를 맛보는 것은 단지 나의 착각일 뿐이다. 기꺼이 싸우다.

만화 (수호): 나는 생명에 대해 욕심을 부릴지 모르지만, 나는 죽음을 두려워하지 않는다. 우리 선배가 갔으니 내가 대신할게. 됐어, 이 인생에 떳떳해.

명교 (병아리 독수리): 이 전투가 언제 끝날지 모르겠어요. 만약 네가 살아서 돌아올 수 있는 특권을 가지고 있다면, 내년에 나의 큰형이 너를 삼성나무로 데려갈 것이다.

오독 (벌레 소리): 오, 중원 사람? 그게 비결이야? 너만. 나의 오선교는 소놀이를 하는 곳이 아니다.

칠수 (길천): 오? 우리 수방의 딸이 만만하다고 생각하세요?

장검 (J 버킷): 잘 보세요. 내 몸에는 금, 은, 옥이 있다. 그리고 이 칼도 있습니다.

당문 (유천어): 반복한다. 검을 내려놓는다. 너는 목숨을 쫓는 화살의 맛을 맛보고 싶지 않지, 그렇지?

Shaolin (으깬 감자): 기증자는 무엇을 의미합니까? 스님은 허튼소리를 하지 않는다. 시주는 믿지 않는데, 하필 다시 물어볼 필요가 있는가? 나를 일깨워 주세요.

거지 갱 (응우옌 청신): 강호? 강호는 내가 앉아서 이 술을 마시는 곳이다!

= = = = = = = = = = = = = 노래 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

강남성을 명교하다

모래, 날아라.

칼끝은 줄곧 해와 달 안에 있어야 한다.

사막은 끝없이 펼쳐져 있고, 칼날에는 한산이 자갈을 비추고, 달은 독립한다.

불씨를 차단하고 일격에 세상을 태우는 것을 멈추다.

파달레키 샤오밍, 거지 도움

처음에는 바람이었습니다.

주전자가 만산하에 술을 빚다.

강룡이 들판에 있는데 술에 취해 있다.

일생동안 제멋대로 자랑하고 있다.

모든 교파

던져, 한 판.

장기 집게의 소리가 죽이고 또 쳤다.

한밤중에 비가 내리고, 전쟁의 숨결이 새벽에 사방팔방에서 공격하고 있다.

다음 혈우로 가다.

임재, 비바람 겸정.

10 년이면 그까짓 흔적이다.

바람 속에 서 있고, 강호는 피 속에 있고, 떠나지 않고 버리지 않는다.

바둑 한 판의 생사 문제.

= = = = = = = = = = = = = 연백색 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

장검, 나는 강호를 두루 돌아다녔고, 명교도도 여러 번 연습했다.

오독에 앞서 거지들은 어떤 상황에서도

사이드 필드는 전쟁을 두려워하지 않습니다!

현재 7 수는 적과 교전하고 있는데, 꽃은 내 소원이 아니다.

당문도 필연적이다.

소림아, 너는 아무 말도 할 필요가 없다. 춘양에서 칼을 뽑자!

각자 파병해! ...>& gt

질문 9: 돌비상이 처음부터 죽었다는 게 무슨 뜻이에요? 1. 만약 이 사람이 처음부터 죽었다면.

2. 하고 싶은 말을 마음껏 하다 (3)

내가 너에게 문제를 해결하는 방법을 하나 줄게, 이 방법은 거북갑을 필요로 하지 않아, 잔디는 부와 운을 가져올 수 있어. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언)

옥을 시험해 3 일 동안 태우다. , 식별 자료는 7 년 동안 보관해야합니다.

주공의 날은 유언비어를 두려워하고, 왕망이 왕위를 찬탈하기 전에 황위를 공손하게 공경한다.

만약 이 사람이 처음부터 죽었다면, 누가 그의 생활의 진상을 알 수 있겠는가?

3. 백거이

백거이 (772 ~ 846) 는 당대의 시인이다. 롯데, 호향산 거사, 취음선생. 본적은 태원 (오늘 산시), 증조부 백문은 여름 □ (현재 산시 위난) 으로 이주하여 여름 □ 사람이 되었다. 말년에 벼슬에서 태자에 이르기까지 젊고 부귀했고, 사후 () 는 백부 () 백문공 () 이다. 할아버지 □ 와 할아버지 진윤도 시를 잘한다. 아버지 길경 () 은 펑성 () 현령으로 서주 () 와 양양주 () 와 작별을 고했다. 명나라의 Shaoxing 카운티의 농촌 현자 돌 조각

백거이는 대력 7 년 (772) 부터 정원까지 15 년 (799), 정주신정 (오늘 하남) 에서 태어났다. 어려서부터 총명하고, 5, 6 세에 시를 배우고, 9 살에 음운에 익숙하다. 1 1 세 때 양강전으로 서주 푸리 (현재 안후이성 수현북) 로 도피했고, 얼마 지나지 않아 남베트남으로 내려가 항저우에서 현령의 사촌 동생이 되었다. 5 ~ 6 년 동안 떠돌아다니던 생활 속에서 백거이는 민간의 질고를 접하여 당시 수항도사 위와 방여부 두 시인의 영향을 받았다. 강남 () 이 손님을 보내서 서주 형제 한 통을 북송하다',' 고초를 송별하다' 등의 시를 썼다. 그가 65,438+05,65,438+06 세였을 때, 그는 독서인이 되어 열심히 분투하기로 결정했다. 나중에, 그의 아버지가 돌아가 셨고, 어머니가 아팠고, 나는 형제 바이 유웬 (Bai Youwen) 의 빈약 한 봉급으로 살았고, 포양 (Poyang) 과 낙양 (Luoyang) 사이를 뛰어 다니며 힘든 삶을 살았습니다

벼슬길 초 정원부터 16 년 (800) 부터 원과 10 년 (8 15) 으로 강등됐다. 정원 16 년, 백거이 29 세, 수재. 18 년 (802), 또 원직과 함께' 우서 판관' 을 시험했다. 두 사람의 약혼, 그리고 그들은 시단에서 명성을 얻었고,' 백원' 이라고 불렸다. 19 년 봄에 성 학교 서기를 수여하다. 옹정 (805) 년, 왕, 위의의 변법, 백거이 서위, 개방사상, 인재 선발, 징벌, 악양선, 인재 임용, 임용, 기회를 놓치지 않고 신속히 개혁한다. 그러나 곧, 왕, 웨이 차례로 강등, 변법 실패. 그의 건의는 채택되지 않았고, 그는' 우의성' 등의 시를 써서 자신의 유감을 표했다. 원과 원년 (806) 에서 그는 75 편의' 책림' 을 정학하여 중대한 사회정치 문제에 대한 통치 방안을 제시하여 그 정치사상을 연구하는 중요한 재료이다. 올해, 그는 \ "관절단 밀 \" 과 \ "장한가 \" 로 □ □ (현재 산시 저우) 시안 웨이 로 봉인되었다. 원과 2 년 동안 그는 집현리학원에 파견되었다. 1 1 월, 한림원 학사 학위 수여. 이듬해, 나는 좌보상을 받았다. 5 년, 경조부 주민 조군 입대, 모두 여전히 한림학사로 재직했다. 칙령을 초안하여 국가 기밀에 참여하다. 유교 사상의 지도 아래 그는 권세 있는 사람을 불쾌하게 하는 것을 두려워하지 않고, 사물에 대한 일련의 책을 썼다. 예를 들면 바리톤 초청 가드의 계책, 제도의 휴머노이드, 배형, 화합의 모양, 향현의 옥형을 연주하는 것, 이것들은 모두 국가 치란과 인민 생활에 동시에 중요한 것이다. 그는 자각적으로 시를 무기로 삼고 있다 하지만 점점 부패한 국가 사무로 인해 그의 연극과 시는 권력자들의 질투와 타격을 불러일으켰다.

원과 6 년, 백거이는 어머니의 장례를 모시고 태자 좌찬선의 의사로 상경했다. 원과 10 년, 양하 지역 분리주의자 세력이 연합하여 당나라에 반항하여, 토벌지역 분리주의 정권을 주장하는 재상 오씨를 암살하였다. 백거이는 먼저 살인자를 제거하고 나라를 위해 복수했다. 그러나 그는 월권으로 부패한 관료세력의 타격을 받아' 종교의 이름 훼손' 이라는 죄명을 날조해 강주 (금강서구강) 사마로 폄하하였다. 이것은 그에게 큰 타격이다.

강주로 강등된 후 원과 11 년 (8 16) 에서 대화와 2 년 (828) 으로 옮겼다. 백거이는 강주에 도착한 이듬해에' 비파행' 을 썼다. 시는 장안 () 의 비파 () 를 잘 치는 명기 () 의 불행한 인생 경험을 통해 그녀의 정치적 실의에 대한 고민을 담았다. 그 전에, 그는 이미 조정의 어둠을 보았고, 가능한 한 빨리 떠날 생각을 가지고 있다. 이번 타격을 통해 사상은' 두 세계의 아름다움' 에서' 좋은 일만 한다' 로 급변하며' 벼슬길은 이때부터 다르고, 세상은 소리 없이' ('재제') 하기로 결심했다. "겉으로는 희비를 없애고 가슴에서는 시비를 없앴다" ("영회"). 그러나 그는 사직하고 은퇴하는 것이 아니라' 쉬엔' 의 길을 택했다. 한가한 직위를 걸고 여산에 초당을 짓고 승려, 친구, 연인을 사귀어 만족과 평온을 도모하다. 적응, 레저 및 조용한 설명 >>

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