각 체식에서 몸과 호흡의 조화를 느끼다. 호흡이 느리고, 몸이 팽팽하며, 의식이 느슨하다. 바로 이런 느낌 속에서 나는 끊임없이 깨달았다. 때로는 모든 자세가 요가이지만 요가가 반드시 자세는 아니다. 이런 갈등 속에서 단결, 단결, 갈등, 그리고 진정한 균형점을 찾아 서로 악수를 하며 친척이 되기 시작했다.
그럼 내관요가는 도대체 무엇을 연습해야 하나요? 5 년 동안 연습한 산식은 반드시 참뜻을 찾을 수 있는 것은 아니다. 모든 근육에 힘, 방향, 연장이 있다는 것이 완벽한 산식이다. 더 많은 것은 산식 도로의 질박함을 이해하는 것이다. 이것이야말로 산식의 진정한 내포이다. 간단해 보이지만 실제로는 쉽지 않기 때문에 산식은 평생 수행이다.
예를 들어, 우리 생활의 먹고 마시는 것은 사실 모두 산풍이다. 생활이 어떻게 변화하고 맞닥뜨리든, 당신이 확고한 신념을 가질 수 있다면, 인생에는 문제가 없고, 견지와 확고함만 있을 뿐이다. (존 F. 케네디, 믿음명언) 인생에서 무슨 일이 일어나든, 당신은 그것을 받아들이고, 여러 가지 방법으로 맛있는 것을 만들고, 배를 잘 먹고, 잠을 잘 자고, 긍정적이고 진지한 태도로 삶을 마주하고, 내려놓지만 포기하지 않고 진지하게 체험할 것이다. 생활과 요가의 완벽한 조화로 돗자리의 산풍과 생활 속의 산풍이 하나가 된다.
나는 거의 3 년 동안 물구나무서기를 연습했는데, 진정한 목적은 언젠가 내가 자유롭게 쓰러질 수 있기를 바라는 것이다. 나는 그 결과라고 생각한다. 내가 이해하는 것은 이런 결과가 나에게 높은 요가 체험과 독보적 요가자의 체험감을 줄 수 있다는 것이다. 그래서, 이 과정에서, 나는 수많은 부상을 경험, 그리고 치유, 그리고 부상. 이를 위해, 내 손목이 8 개월 동안 다쳤고, 이미 아물지 못하고, 손가락 관절이 다쳐 수많은 공중제비를 넘어뜨렸다. 다행히도, 나는 고통에 직면하여 움츠러들지 않고, 여느 때와 같이 연습하면서 상처를 치료하면서 왜 다쳤는지 스스로에게 물었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언)
내가 힘이 부족하다는 것을 알게 되었을 때, 나는 힘의 연습에 뛰어들어 자신의 균형감이 좋지 않다는 것을 깨달았다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 자신감명언) 나는 내 자신의 중심을 찾아 나만의 독특한 균형을 느끼려고 노력했다. 나는 물구나무서기와 겨루지 않고, 고민을 풀고 처음부터 시작한다. 몸으로 총결하는 것 뿐만 아니라, 자신의 마음가짐으로 소통하고, 아름다움을 느낄 수 있다. (조지 버나드 쇼, 건강명언) 내가 처음으로 물구나무서기를 해서 20 개의 호흡을 유지할 수 있을 때, 그 흥분은 말로 형용할 수 없다. 따라서 오늘날 물구나무서기를 하는 각종 편안함, 자유, 자신감은 모두 결과에서 노력하지 않고 자신에게 답을 찾는 데서 비롯된다.
나는 한 가지 일이 일어났을 때, 다른 사람이 충분히 좋지 않은 것이 아니라, 우리 자신에게 문제가 어디에 있는지, 왜 그런지 더 물어보아야 한다고 생각하기 시작했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 내가 이렇게 문제를 보니 갈등이 없어지고 방향이 명확해지면 자책도 사라진다. 물구나무서기에 대한 나의 이해는 문제가 영원히 자신에게 있고 다른 사람과는 무관하다는 것이다.
요가는 삶이고, 생활은 요가다. 완벽한 조화를 이룰 수 있는 이유는 자신의 실패를 인정하는 법을 배웠기 때문이다. 이런 실패를 기꺼이 시도해 보고, 이런 타격을 선물로 삼기 때문이다. (조지 버나드 쇼, 실패명언) 이것은 일종의 마음가짐일 수 있다.
내관 요가 연습 초기에는 모든 것이 기초연습이었다. 그래서 병목 현상을 헤매는 것은 쉽다. 병목 현상을 극복하는 가장 좋은 방법은 꾸준한 연습을 하고 더 많은 신선한 요소를 주입하는 법을 배워야만 직면하고 돌파하는 법을 배울 수 있다. (존 F. 케네디, 공부명언) 병목 현상의 돌파구는 또 다른 새로운 높이의 시작이다.
나의 연습 중 가장 돌파하기 어려운 것은 등굽체 연습이다. 후곡선형 자체는 다른 체형보다 연습하기가 더 어렵고, 종합요구가 더 높고, 신체에 대한 연결과 의식도 더욱 예민하고 섬세해야 한다. 저는 수행과정에서 과도하게 활동하는 수행자입니다. 그래서 등을 구부리는 연습도 나에게 많은 고통을 주었고, 각종 부상도 뒤따랐다.
나는 이미 옆허리를 다쳤고, 등과 어깨는 모두 다른 정도의 부상을 입었다. 나는 스스로에게 왜 3 년이 되었는지를 물었다. 나의 요통은 아직 호전되지 않았고, 완쾌되지도 않았다. 3 년 후, 나는 뒷굽이에 대한 집착을 내려놓고 내 몸을 반성하기 시작했다. 나는 코브라 연습에 전심전력으로 몰입하기 시작했는데, 이런 허리가 휘어지는 연습은 1 년여 동안 계속되었다 (매일 연습해야 한다). 이 체형에서 나는 모든 척추의 운동, 몸이 아픈 느낌, 어떻게 더 아프게 하는지, 어떻게 그렇게 아프지 않게 하는지 느끼기 시작했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 천천히, 나는 가슴을 열면 몸의 힘이 자연스럽게 올라가고 요추의 부담도 줄어든다는 것을 깨닫기 시작했다. 핵심 역량의 증가는 요추에 우수한 보호를 주었다. 제가 척추를 이해하기 시작했을 때, 저는 제가 어디로 가서 연습해야 하는지 알고 있었습니다.
진정한 요가 연습은 자신의 몸을 이해하는 것으로 시작된다. 목적은 운반체일 뿐 지지점이 아니다. 4 년 후, 저는 요추의 힘을 느끼기 시작했습니다. 일상생활이든 요가 연습이든, 그 순간 나는 요추라는 좋지 않은 통증이 사라졌다는 것을 스스로 일깨워 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 요가, 요가, 요가, 요가, 요가, 요가) 한번은 헬스를 추천한 양아주머니가 허리 디스크 돌출은 치료가 잘 되지 않아 운동 중에만 완화될 수 있다고 나에게 말했다. 그녀가 한 말을 나도 배웠지만, 나의 끈기와 인식은 나를 받아들여 부드럽게 대했기 때문에, 나의 요추는 나에게 완치되었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 많은 것들이 더 이상 배척하지 않을 때, 자신과 하나가 되어 자신을 지탱하는 힘이 된다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
뒷굽이의 상승은 가슴의 열기, 의식의 수용, 의식의 연결, 그리고 자신의 용기와 근면이 필요하다. 진정한 돌파구는 끊임없이 연습하고 새로운 것을 구하는 것이지, 가혹하게 요구하는 것이 아니다. 아마도 나는 여전히 뒷굽이의 편안함을 느끼지 못할 것이다. 이것은 나의 신체 의식에 대한 보호이다. 과도하게 활동하지 않는 것이 가장 좋은 방법이다.
그럼 내관요가는 도대체 무엇을 연습하는 건가요? 내 자신의 이해는 자신에 대한 인내심, 삶에 대한 태도, 주변의 각종 사건에 대한 인식을 단련하는 것이다. 내려놓지만 타협하지 않고 주워라, 그러나 과유불급해서는 안 된다. 언제나 열정과 진실이 당신의 진정한 생활 태도입니다.
당신의 몸의 지지와 협조에 감사 드립니다. 당신의 내면의 정신적 지혜의 빛에 감사 드립니다. 선생님의 안내에 감사 드립니다. 포기하지 않고, 지나치게 사랑하지 않고, 끊임없이 재촉합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언)
예의 바르다