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백거이의 생애 소개

백거이 (기원 772-846 년) 와 이백 (기원 7065438 년+기원 762 년) 과 두보 (기원 765438 년+기원 770 년) 는 당대의 가장 위대한 시인 중 한 명이다. 그는 * * * 관원이다. 규칙을 지키지 않거나 상급자가 해야 한다고 생각하는 일을 하지 않기 때문에 당국과 여러 차례 논쟁을 벌였다.

바이 주이 (Bai Juyi) 는 그가 어리 석거나 비논리적이라고 생각하는 규칙을 따르기에는 너무 게으르다.

그는 먼저 시인이다, 그는 자신의 내면을 따른다. 이백과는 달리 백거이는 서양에서는 알려지지 않았지만 중국에서는 인기가 많다. 그의 가장 유명한 시는' 장한가' ('장한가' 또는' 장한가' 라고도 함) 로 기원 806 년에 발표되었는데, 지금도 이렇다. 중국에서 이 시는 여전히 학교의 필수 독서이다.

백거이는 원화의 문풍이 소박하고 통속적이며 대중의 사랑을 받고 있다. 이 때문에, 게다가 그가 직접 작품을 출판하는 습관까지 합치면, 그의 시 대부분이 지금까지 전해지고 있다. 수세기 동안 사람들은 여전히 ​​그것을 존중해 왔습니다.

조기 생활

백거이는 서기 772 년 하남 성도 정주 부근의 신승현에서 태어났다. 그는 많은 학자와 관원 출신이다. 그의 가족은 가난하고 생활이 매우 어렵지만, 그들은 그가 무료로 교육을 받을 것을 보증한다. 그는 열두 살 때 시를 쓰기 시작했는데, 당시 그의 정치적 격동으로 그의 가족은 다른 성으로 이사했다.

열여섯 살 때 장안에 하얗게 이르러 자신의 시를 유명한 시인에게 바쳤다. 고 선생은 그의 일에 깊은 인상을 받아, 그가 과거시험에 참가하여 * * * * * 많은 시인들이 * * * 을 위해 일합니다. 안정된 직업이기 때문에 쉽게 완성할 수 있기 때문에 시를 쓸 시간이 있습니다. 백이 시험 준비를 하고 있을 때 아버지가 돌아가셔서 집에 생계가 없어졌다.

서둘러 공부하면서 가족을 도울 일자리를 찾을 수 있기를 바랐지만 결국 그는 시험에 합격하지 못했다. 그는 아버지를 위해 사별한 지 3 년 만에 장안 교외의 조상으로 유배되었다. 그는 시 창작에 힘쓰고 있는데, 바로 이 시기에 기원 806 년에 그는' 영원한 원한' 을 썼다. 장례식 3 년 후 장안으로 돌아와 시험을 보고 20 세에 통과했다.

그는 서류관리인의 직업을 찾았고, 최근 시험에 합격한 다른 젊은 시인들과 친구를 사귀었다. 그중 하나는 원직 (L. 779-83 1 CE) 으로 유명한 작가, 시인, 학자가 백의 가장 친한 친구가 될 것이다. 원직과 백거이는 모두 기탄없이 직설적으로 사회적 불공정과 정치적 부패를 주시하고 있다. 모두 * * * 이지만, 그들의 직권 남용을 비판하는 관원을 능가하지는 않았다. 원직은 비교적 함축적으로 써서 개선의 건의를 했지만, 백거이는 시에서 직접 자신의 사상을 표현하여 한 번 이상 그에게 폐를 끼쳤다.

시와 귀양

그는' 전쟁 중지' 라는 시를 써서 그가 불필요하다고 생각하는 충돌에 응답하고, 그보다 더 높은 관리들을 비판했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁 중지, 전쟁 중지, 전쟁 중지, 전쟁 중지, 전쟁 중지, 전쟁 중지) 서기 8 15 년, 승상 오씨가 암살당했다. 지위가 높은 사람이 먼저 의견을 발표하기를 기다리지 않고 그를 찬양하는 시를 한 수 썼다. 이런 합의 위반으로 그는 적을 더 많이 만들 수 있게 되었고, 그들은 첫 번째 기회를 잡아서 그가 유배된 것을 발견했다.

하얀 엄마가 우물을 떨어뜨려 8 15 로 죽었다. 그 후 얼마 지나지 않아 사직 3 년 전,' 꽃놀이' 와' 신정' 두 시를 백간했다. 그의 적들은 이것이 효도에 대한 침범이라고 주장했다. 왜냐하면 그는 어머니의 죽음을 이용하여 자신을 위해 사리사욕을 챙겼기 때문이다. 가지러 가다. 백은 유죄 판결을 받고 양쯔강의 변두리에 있는 양성으로 강직되었다.

여기서 그는 다시 시에 몸을 던졌다. 그는 복상 유배 후 이창에 가서 원직 (역시 망명) 을 방문했다. 그들은 함께 동굴을 탐험하고 강가에서 맥주와 포도주를 마셨는데, 이것은 백후기 많은 시의 주제가 되었다. 그들은 함께 원과 그에 관련된 스타일을 보완했다.

* * * 일과 명성

8 19 년, 백은 장안 행정비서로 소환되었다. 그는 이 직위에서 몇 년을 일했지만, 아무런 번거로움도 겪지 않았지만, 기원 8265438 년에 그는 무종 황제를 비판하는 시를 많이 썼다. 무종 법원 전체가 부패하고 황제 자신은 아무 일도 하지 않고 하루 종일 술을 마시며 놀았다. 백거이의 시가 비평은 유배나 더 엄한 처벌을 받기에는 부족하지만 여전히 불경으로 여겨진다. 그는 장안조정에서 쓰촨 중주로 파견되어 작은 도지사 () 를 맡게 되었다.

흰 깃털의 옷은 잘 이해되어 사람들이 이해할 수 있게 한다. 사람들은 그의 시를 좋아하지만, 많은 평론가들은 그것을 좋아하지 않는다. 같은 이유로.

이때 하얀 시는 이미 매우 유행했다. 그는 사람들이 이해할 수 있는 간단한 스타일로 글을 쓴다. 그는 자신의 시를 글을 모르는 하인에게 읽는다고 한다. 만약 한 단어나 일행이 바로 알아듣지 못한다면, 그는 단순화할 것이라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

사람들은 그의 시를 좋아하지만, 많은 평론가들은 그것을 좋아하지 않는다. 같은 이유로. 당시 문학평론가들은 그의 시가 너무 감정적이고 간단하며 감정적이라고 생각했고, 조화로운 체험을 제공하는 것이 아니었다. 백은 그들을 무시하고, 계속 인쇄하고, 대중에게 그의 작품을 발행했다.

서기 822 년에 항저우 순무로 임명되어 백성을 위해 이익을 도모하고 예의에 따르지 않고 상급자에게 요청하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 서기, 서기, 서기, 서기, 서기, 서기, 서기) 서호 부근에 거주하는 농민들은 안정적인 수원에 의지하여 작물을 심었지만, 현지 관리들의 부패로 수원을 조절하는 댐이 무너졌다. 그는 헛되이 와서 국민들이 매일 파괴된 댐의 고통을 당하는 것을 보고 재건되어 이전의 댐보다 낫다. 그는 또한 호수에 인도를 세우라고 명령했다. 이렇게 하면 사람들이 현지 페리인의 고가를 지불하고 이 호수를 건너지 않아도 된다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 호수명언)

백은 한가할 때 시를 짓고 근처에서 * * * 직무를 맡은 원직을 방문한다. 어용 멘토로 발탁되어 고임금을 받고 있다. 그는 지금 결혼했지만, 그의 아내의 이름은 알려지지 않았다. 기원 829 년에 그의 두 살 난 아들은 죽었고, 원직은 기원 83 1 년 얼마 지나지 않아 죽었다. 백집권할 때가 되었다. 그는 낙양의 한 장원에 은거했다. 그의 아들이 사망한 후 어느 시점에 그의 아내도 분명히 죽었을 것이다. 왜냐하면 나중에 다시 언급하지 않았기 때문이다.

은퇴와 죽음

바이 주이 (Bai Juyi) 는 자연을 사랑하고 주로 정원을 고수합니다. 학자인 찰스 벤 (Charles Benn) 은 "주택단지는 2 에이커 반의 18% 에 불과하다" 고 썼다. 나머지는 정원, 호수 (토지의 29%) 와 거대한 대나무 숲 (토지의 53%) ... 사무실에서 퇴직한 후 그는 정원 업무를 개조하기 시작했다. (92). 그는 최대 1700 부셸 곡물을 저장할 수 있는 곡창, 장서가 많은 도서관, 모임용 정자, 그리고 그의 호수에 세 개의 인공산을 신의 땅의 상징으로 만들었다.

그의 삶의 마지막 몇 년 동안, 그는 그의 친구를 접대하고 시를 썼는데 아무런 보답도 없었다. 그의 시는 복제되어 지역 전체에 배포되었다. 그의 가장 유명한 두 작품인' 장한가' 와' 비파행' 은 이미 널리 알려져 도서관과 서점에서 판매되고 있다. 그의 모임은 본 설명의 큰 사건이 되었다.

그가 파티를 열 때마다 그와 그의 손님들은 모두 그의 유람선을 타고 외출한다. 수중우주선 뒤에는 1 10 방수봉투를 끌고 맥주와 바비큐가 들어 있습니다. 한 쪽이 한 봉지를 다 쓸 때마다 시인의 추종자들은 다른 자루를 꺼내서 동료를 기쁘게 한다. 백에는 10 명의 가수, 무용가, 음악가로 구성된 극단도 있다. 고연이 연주된 후 손님들이 곤드레만드레 취해서 연예인을 호수 속 작은 섬의 파빌리온 누각에 보내 명곡' 레인보우 스커트' 의 개장곡을 연주하게 했다. (92)

백종 * * * * 은퇴 후 은둔자라고 자처했지만 기원 839 년 뇌졸중까지 계속 오락을 즐기고 시를 지었다. 그 후 그의 시는 더욱 침울해져서, 그는 어쩔 수 없이 손님 접대를 중단해야 했다. 그는 기원 846 년에 75 세를 일기로 세상을 떠났다. 그는 인근 절 근처에 간단한 무덤을 지을 것을 요구했지만 용문석굴 근처의 유명한 백불동에 묻혀 이 기념비를 자랑스럽게 여긴다.

시와 유산

백거이는 평생 약 3000 편의 시를 썼는데, 그중 대부분이 회자되어 보존되었다. 그는 당대에서' 인민시인' 이라고 불렸다. 그의 작품은 이백이나 두보의 작품과 다르기 때문에 그의 작품은 모두 받아들여졌고, 그의 주제와 관련된 주제는 유가시학의 원칙을 뛰어넘는 것으로 여겨졌다.

바이 주이 (Bai Juyi) 의 가장 유명한 영어 작품의 번역가이자 학자 루이 알리 (Louis Ali) 는 다음과 같이 썼다.

유감스럽게도 그는 사회 문제에 대한 시를 더 이상 쓰지 않았고, 더 큰 신념으로 그의 시에 힘쓰지도 않았다. 그러나 백원의 일부 사회비판시가 이후 편집자에 의해 그의 작품에서 삭제되었다는 의혹도 제기되고 있다. 사실, 백거이의 많은 대개본이 전해지기는 했지만, 이 유형의 시는 대부분 실전되었다. 훌륭한 시인들은 모두 다른 사람을 칭찬하는 습관을 가지고 있지만, 백티는 이런 영예를 부정했다. 이것은 그의 사회정치시가 결국 목적을 달성했음을 보여준다. (6)

시가나 어떤 글쓰기의 목적은 모두 사회 정의와 이해를 촉진하기 위해서라고 백설하다. 에프리는 "시의 기본 기능이 설교, 즉 통치 계급이 국민의 생활 여건을 이해할 수 있도록 하는 것이라고 굳게 믿는다" 고 썼다 (6). 그는 심지어 그의 가장 유명한 시' 장한가' 가 그의 가장 좋은 시 중 하나라고 생각하지도 않는다. 왜냐하면 그것은 노동자 계급과 그들이 부패로 존엄한 생활을 하기 위한 투쟁이 아니라 황실과 전쟁을 다루고 있기 때문이다.

장한가' 는 당현종 (7 12-756 재위) 과 양 사이의 사랑의 비극이다. 현종 () 년 동안 안록산 () 의 혼란이 발생하여 양과 그의 가문이 비판을 받았다. 양과 그녀의 가족이 처형되지 않는 한, 현종의 군 장군은 반란을 진압하는 것을 돕기를 거부했다.

시에서 이 사건은 한나라 (기원전 202-기원 220 년) 로 거슬러 올라가 더욱 낭만적으로 만들었다. 하지만 이야기는 똑같다. 전쟁에서 이기기 위해서는 황제가 그의 진정한 사랑을 죽게 해야 한다. (존 F. 케네디, 전쟁명언) 이 시는 백이 자주 탐구하는 많은 주제를 다루고 있지만, 그가 가장 좋은 작품이라고 생각하는 것보다 더 많은 사람과 상황을 다루고 있다.

백거이의 모든 시가 아니라, 그렇게 많은 시가 모두 슬프거나 무겁다. 그의' 노자 읽기' 짧은 시는 유머러스할 뿐만 아니라 훌륭한 관점을 제시했다. 철학자 노자 (일명 노자) 는' 말하는 사람은 모른다, 아는 사람은 말하지 않는다' 로 유명하다. 그는 5,000 자 도교 저작' 도덕경' 의 저자라고 한다. 백거이는 이 시에서 여러 해 동안 많은 사람들의 생각을 표현했다.

노인이 나에게 말했다

, 말하는 사람.

아무것도 모르고,

진정으로 박학한 사람은 침묵한다.

사람들은 노인이

정말 철이 들다. 그럼 그는 왜?

그 오천 자를 쓰러 갈까?

그의 다른 시들은 때때로 장면이나 풍경에 대한 조용한 묘사, 가족과 친구 또는 새로운 직장 시작에 대한 생각, 노동자 계급 생활에 대한 서면 사진, 또는 삶에 대한 관찰일 뿐이다. 그의 시' 귀신의 집' 에서 그는 어리석은 사람이 귀신의 집을 얼마나 두려워하는지 반영했다.' 이것은 한 사람이 만든 위험한 국면이기 때문이다. 집 자체는 안 된다 "(골목, 108). 백거이 시대 사람들은 귀신과 귀신이 생자에게 가져온 문제에 대해 깊은 두려움을 느꼈다. 백거이는 귀신을 비판하는 동시에 거의 모든 일이 전통에 어긋난다.

백거이가 만들어 원직과 공유하는 시를 원화라고 하는데, 이것은 간단하고 직접적인 표기법으로, 많은 기호나 전고가 필요 없이 바로 소통할 수 있다. 이런 스타일은 그 이후의 모든 시인들에게 다양한 정도로 영향을 미치며 일본 문학에 큰 영향을 미쳤다. 일본의 위대한 고전소설' 원씨물어' 는 백거이의 작품을 여러 차례 인용했고, 그 스타일도 백거이와 잘 어울린다. 그러나 백의 가장 큰 유산은 중요하고 영향력 있는 시 스타일을 창조하는 데 있을 뿐만 아니라 시인이 사람들이 원하거나 희망하는 삶이 아니라 그들이 보는 실제 생활을 받아들이게 하는 데 있다.

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