0 1 과거
나는 젊었을 때 달프를 좋아했다. 달프는 소설이 있는데, 나는 그것이 최고라고 생각하지만, 이상하게도 많은 사람들이 그것을 소홀히 해서 별로 선택하지 않는다. 오사소설에서, 만약 내가 집책 한 권을 선택하게 한다면, 나는 반드시 그 책을 고를 것이다.
달프는' 지난 일' 이라는 문장 한 편을 가지고 있다. 봐라, 이 문장 얘기는 거의 없지만, 그들은 모두 그의' 침몰',' 봄바람 취한 밤' 과' 만계' 를 언급했다. 만약 내가 판단한다면, 이 문장 은 사실 가장 좋고, 가장 성숙하고 깊은 것 이다. 달프의 일부 소설은 사실 매우 선정적이다. 예를 들면' 침몰' 에서 도대체 어떻게 조국에 묻는가 하는 것이다. 이것은 사실이 아니다. 이런 감정은 아주 잘 통제된다.
바다에 대한 이야기이기도 합니다. 한 젊은이가 집 한 채를 빌렸는데, 집주인은 딸 몇 명, 특히 둘째와 셋째가 모두 아름다웠다. 둘째 아이는 그들 중에서 제일 예쁘다.
이 젊은이는 음경에 매료되었다. 그 딕은 매우 교활하고, 그를 학대하고, 그를 모욕했다. 남자는 약간' 마조히즘' 을 해서 그녀를 짝사랑한다. 나중에 둘째 아이가 결혼하자 소년은 상심했다.
사실 그녀의 여동생 셋째가 이 남자를 짝사랑한다. 언니가 그 소년에게 그렇게 나쁘다는 것을 보고, 그녀는 그를 동정하고 동정했다. 그리고 그녀는 그를 데리고 소주에 놀러 갔다. 사실 세 번째 아이는 그에 대한 사랑을 표현하고 싶었지만, 소년은 두 번째 아이에 너무 집중해서 그녀를 전혀 무시했다.
이것은 과거의 이야기이다. 이야기는 수년 후에 마카오에서 시작되었고, 그는 그의 세 번째 아이를 만났다. 셋째 아이가 결혼한 것은 마치 다른 사람이 키운 것 같고, 결혼은 그다지 행복하지 않다.
나중에 그들은 다시 함께 있었다. 산전수전 끝에 모두들 서로 이해하는데, 막내는 여전히 그에게 아주 좋다. 바로 그때 이씨 남자는 그의 셋째 아이의 사랑을 발견했다. 이때 그는 한편으로는 참회하고 한편으로는 마음을 움직였다. 그는 두 번째를 원하고, 그는 과거로 돌아가고 싶어한다.
그날 그들이 함께 있을 때, 그는 호텔에 있을 때 셋째에게 가까이 가고 싶었고 셋째는 그를 거절했다. 그녀는 울면서 말했다, 미안하다, 이 선생님, 내가 나의 가장 순수한 사랑을 너에게 주었는데, 너는 받아들이지 않았다. 지금 나는 오염되었고, 예전의 나도 아니다. 그 시간이 지나서 우리는 더 이상 함께 할 수 없다.
이씨는 이때 정말 슬프고 실망했다. 그는 이렇게 소중한 감정을 잃었다.
나의 글도 한 글자' 사랑' 과 관련이 있어 다양한 방식으로 표현된다. 문학이 가장 신경 쓰는 것은' 정' 이다. 문학이 쓴 것은 인정에 불과하다. 각 방면에서 보면 사람마다 방법이 다르다. 홍루몽' 은 말하기에도' 사랑' 자이다.
홍루몽' 에는 두 가지 인물, 꽃 습격인과 장옥이 있다는 것을 모두 알고 있다. 그들은 마침내 결혼했다. 꽃 습격은 보옥의 가장 가까운 여종이다. 여자로서는 그의 어머니이자 그의 여동생이자 그의 이모부인이자 그의 여종이며, 여자의 역할을 그녀는 모두 연기한 적이 있다. 그리고 그녀는 보옥과 육체관계를 가진 첫 번째 사람이기 때문에 보옥과의 관계가 가장 깊다.
보옥이 출가하려면 반드시 세상의 모든 풍속을 잘 해야 출가할 수 있다. 그의 부모를 위해 그는 명성을 얻어 그의 가족에게 주었다. 그의 아내 설보채, 그는 아들을 주었다. 화서인은 그가 이 세상에서 가장 가까운 여자이다. 내가 그녀에게 무엇을 줄 수 있을까? 그녀에게 남편 한 명을 주다.
사실 장옥은 보옥이 고용한 것이다. 그가 장옥을 처음 만났을 때, 두 사람은 땀수건을 교환했다. 장옥은 그에게 붉은색을 주었고, 그는 장옥에게 녹색을 주었다. 보옥의 땀수건은 사람을 습격한 것이다. 나중에, 장옥은 사람을 습격한 후, 사람을 습격하여 상자를 열었는데, 안에는 땀수건 두 개, 붉고 푸르른 것이 있었고, 그녀는 가보옥이 이미 그녀를 채용했다는 것을 알게 되었다.
가보옥과 장옥건 1987 드라마' 홍루몽'
장옥과 보옥도 심상치 않은 관계를 가지고 있고, 그는 보옥과도 공통된 관계를 가지고 있다. 즉, 지앙 유 유 (Jiang Yuzhen) 는 지아 바오 유 (Jia Baoyu) 대신 인간에서의 운명을 완성하고 폭행과 결혼했다.
제 93 회 보옥이 궁으로 들어가 연극을 보고, 장옥은 이미 중순궁을 떠났고, 다른 조의 인마는 이미 떠났다. 그는 여기서 공연한다. 이 연극은 무엇입니까? "기름 파는 사람 독점 꽃" 에서 그는 기름 파는 사람 역을 맡았다. 유상들의 이름은 진종이고, 진종은 해음이다.
보옥은 기름장수가' 토하다' 는 할인을 보고, 기름장수가 1 년 동안 돈을 모았다고 말했다. 청루에 가서 꽃장수 한 명을 불러 그를 모시겠다고 했다. 하지만 그날 밤 based woman 은 다른 손님들에게 술에 취해 그날 토했다. 기름을 파는 사람은 그녀가 바깥의 남자 손님에게 괴롭힘을 당하는 것을 보자마자 자신의 새 옷을 들고 그녀를 데리러 가서 침을 뱉었다.
그 순간, 유상인 진종은 갑자기 이 소녀에게 일종의 격정을 불러일으켰고, 신체의 필요와 자신의 정욕을 잊고, 몸을 초월하는 격정을 일으켰다. 보옥은 그때 얼떨해져서 완전히 동의했다.
장옥의 이름 중에' 옥' 이라는 글자가 하나 있는데, 나는 특별히 지적해야 한다. 이 두 옥기, 자보옥과 장옥은 일치하며, 그와 임대옥 역시 일치한다. 이 문장은 공감하고, 보옥은 기름랑을 파는 것에 대해 완전히 찬성한다. 이런 구옥향의 느낌은 가보옥의 일생에서 가장 높은 이상이며, 그는 여자아이에 대해 이런 연민을 가지고 있다.
마지막으로 극 중의 이야기는 기름을 파는 사람이 기녀를 되찾고 결혼했다는 것이다. 잊지 마세요, 여자, 화서인 성화. 마지막으로, 장옥은 꽃을 습격하여 대관원에서 구해냈는데, 이는 유상들이 꽃장수를 불꽃에서 구해낸 것과 같다.
마지막으로 장옥이 배우라는 것을 잊지 마세요. 그는 자보옥을 위해 이 연극을 연기한 적이 있고,' 유자 독점 화기 판매' 에서 기름을 파는 연기를 한 적이 있다. 결국 꽃 습격과 결혼하여 가보옥의 인간 공통의 운명을 끝냈다.
가보옥의 몸은 반으로 갈라지고, 반은 꽃습격 몸에 있고, 반은 장옥에 있다. 이 두 남녀의 결합도 보옥의 신체상의 재결합을 완성하여, 그의 인간 공통의 운명을 확립하였다.
이 단락은 120 회 끝에 있습니다. 앞 단락에서 보옥은 출가하였고, 불신은 스님을 따라갔다. 그의 세속적인 몸, 세속적인 몸은 화서인과 장옥의 완벽한 결합이다. 그래서 소설 전체가 이 두 기둥으로 지탱된다.
우리 각자는 붉은 먼지 속에서 강도질을 당한 적이 있다.
개인적으로 보옥출가는 우리 중국 문학의 최고봉인 에베레스트 (에베레스트) 로, 우리의 서정적 문학과 서정적 글쓰기의 최고 경지 중 하나라고 생각한다.
우리 모두 알다시피, 우리는 처음부터 신화 이었다. 여와는 3650 1 블록 보천의 석두, 36500 원으로 하늘을 메운 석두. 남은 그 조각은 강청봉 기슭에 던져져 영석이 되었다.
청마루, 애근. 사랑이 얼마나 깊어야 뿌리를 내리고 싹이 날 수 있을까. 내 의견으로는, 이 모든 이야기는 우화적인 관점에서 볼 때 석두 강도이다. 돌 하나가 붉은 먼지에 떨어져 여러 가지 재난을 겪었다. 그런 다음 녹색 능선 아래의 원래 장소로 돌아갑니다.
사실, 우리 각자는 석두 한 조각입니다. 붉은 먼지에 빠지면 재난을 당할 것이다. 모두가 여기에 있고, 붉은 먼지는 모두 약탈한다.
보옥, 석두 한 조각, 더 큰 사명을 가지고 세상에 왔다. 그는 자신의 감정을 보완하기 위해 내려갔기 때문에, 모든 처녀를 사랑했고, 그들의 감정이 그들에게 가져온 고통을 메우려고 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 그래서 그는 사랑 랭킹 1 위이자 대관원의 꽃 보호사자이다.
많은 경우 사람들은 이 소설을 보고, 임대옥 때문에 죽은 줄 알고 보옥은 붉은 먼지를 간파했다. 어떤 전문가는 그가 생활의 부담을 피하고 도망쳤다고 말한다. 나는 그렇게 생각하지 않는다.
보옥이 출가하던 그 연극에서 할머니는 돌아가셨다. 지아 청 (Jia Zheng) 은 그녀의 관을 금릉 (Jinling) 으로 돌려 보내고 보트로 돌아가서 작은 마을로 걸어 갔다. 그날 저녁 황혼에 눈이 많이 내리고 눈 속에 세 사람이 왔다. 스님이 한 사람을 데리고 있다. 이 남자는 대머리가 되어 맨발로 빨간 망토를 입고 있다. 망토가 무거워서 바닥에 끌렸다. 빨간 망토를 입고 하얀 눈 속에서 매우 눈에 띈다.
그는 지아 청 (Jia Zheng) 을 만난 후, 두 손을 합친 후, 사배를 경배했다. 스님은 함께 말했다: 관습은 끝났다. 그리고 떠났다. 지아 청 (Jia Zheng) 은 보석이 아니라고 말했다. 너 왜 이렇게 입었니? 그에게 14 번 허리를 굽혀 절을 했는데, 보옥의 얼굴은 희희처럼 비통해 보였다. 그는 돌아서서 한 스님에게 끌려갔다. 선가 한 곡이 그의 야성으로 돌아왔다.
가정은 숨을 헐떡이며 뒤를 따랐다. 원래 그는 이 아들을 매우 싫어했는데, 그가 쓸모가 없다고 생각했다. 하지만 바로 이때, 그의 가장 원시적이고 가장 깊은 내면의 부성애가 깨어났다. 나는 매우 감동적이라고 생각한다. 지아 청 (Jia Zheng) 은 눈 속에서 그를 쫓아 갔다. 앞의 세 그림자는 점점 멀어지고 갑자기 멀어져 따라 잡을 수 없었다.
지아 청 (Jia Zheng) 은 보트로 돌아와 갑자기 깨달았다. 그는 보옥이 원래 역사에 의해 빼앗겼다고 말했다. 어쩐지 그가 태어났을 때 입에 옥을 머금고 있었다. 이때 부자간에 묵계가 생겼다. 나는 매우 감동적이라고 생각한다.
책 전체가 부자간의 충돌이 매우 심해서 그는 이 아들을 매우 싫어한다. 그러나 이때 그는 갑자기 보옥에 대한 이해가 생겼다. 부자간에 일종의 이해와 동정이 있다. 가정유가경세제민 사상과 보옥이 꿈처럼 출세하는 대화이기도 하다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 유교, 유교, 유교, 유교, 유교)
가보옥가정 1987 드라마' 홍루몽'
보옥이 출가하다. 나는 그가 도망가고 있다고 생각하지 않는다. 나는 그의 큰 빨간 망토가 매우 중요한 비밀번호라고 생각한다. 빨간색은' 홍루몽' 에서 매우 중요하다. 빨간색은 붉은 먼지를 표현하는 것 외에 인정도 대표한다. 그 망토는 너무 무거워서 그는 무거운 사랑을 업고 걷고 있다.
왕국위는' 인간꽃가시' 에서 이후주의 단어를 평가하며' 피눈물로 쓴 것' 이라고 말했다. 그는 석가모니와 그리스도처럼 세상의 죄와 고통을 짊어지고 있다고 말했다. 나는 이 말이 가보옥에게 쓰는 것이 더 적합하다고 생각한다. 제 의견으로는, 이 소설은 어떤 의미에서' 부처님 전전' 에 해당한다.
보옥은 조다모와 비슷합니까? 싯다르타 태자도 모든 영광과 부귀를 누리며 마침내 인간의 생사를 간파했다. 싯다르타 태자가 네 번 출가하여, 큰 이별 후에 삭도를 해서 부처가 되고, 세상의 모든 고통을 감당하였다.
홍루몽' 은' 정승록' 이라고도 불리는데, 함부로 가져간 것이 아니다. 출가하면 정이 있을 수 없고, 정이 있으면 출가할 수 없다. 이 두 사람은 완전히 모순된다. 나는 정승이 사실 가보옥을 가리킨다고 생각한다. 자보옥도 자신이 정승이라고 말한다. 사랑은 그의 종교, 그의 믿음이다.
보옥출가의 장면은 의경이 매우 높고, 이미지가 매우 아름답다. 나는 중국의 서정문학에서 손꼽히는 것이라고 생각한다. 생각해 보세요, 그 설경, 하얗고 망한 땅. 원래' 홍루몽' 은 오색찬란한 세상이었는데, 지금은 온통 하얗고, 마지막에는 빈 글자만 남았다. 결국 세상의 모든 세속적인 욕망, 탐욕, 치정, 사랑은 눈에 눈이 멀었다. 의경이 얼마나 높은지, 이미지가 얼마나 큰지.
그래서 나는' 홍루몽' 의 끝에서 조설근은 큰 슬픔과 슬픔의 눈으로 홍진의 중생을 바라보았기 때문에 그는 세상의 모든 것을 포용할 수 있다고 말했다. 이 책은 두께, 깊이, 폭이 모두 평범하지 않기 때문에 나는 그것을' 세계 최고의 책' 이라고 부른다.