소설 소개 편집자
주요 내용: 올드 베이징 인력거꾼의 쓰라린 비참한 이야기.
샹즈가 개인의 분투를 통해 인생의 비극적인 운명을 벗어나려고 시도했고, 결국 실패하거나 타락한 이야기에서 그 사회를 무자비하게 비판했다. 좋은 사람이 출로를 갖지 못하게 하는 주제였다. "낙타 샹즈" 가 출판된 후 10 여 개국의 글로 번역되어 큰 영향을 미쳤다.
이야기의 줄거리는 샹즈가 농촌에서 왔고, 몰락한 농촌은 그를 생존할 수 없게 했다. 그는 도시에 와서 자신의 성실한 노동으로 새로운 생활을 창조하기를 갈망한다. 그는 여러 가지 일을 시도했고, 결국 인력거를 끌기로 선택했다. 이런 직업 선택은 샹즈가 땅을 떠났지만 그의 사고방식은 여전히 농민의 사고방식임을 보여준다. 그는 자영업에 익숙해졌고, 동시에 토지처럼 믿을 만한 차를 갖고 싶어한다. 차를 사서 독립 노동자가 되다. "이것은 그의 소원, 희망, 심지어 믿음이다." 도시는 쇼코가 소원을 이룰 수 있는 기회를 준 것 같다. 분투한 지 3 년 만에 그는 차를 샀지만, 반년도 안 되어 병사에게 강탈당했다. 그러나 쇼코는 여전히 자신의 자동차 꿈을 포기하려 하지 않는다. 그는 자신의 추구에 대해 의심을 품고 몇 차례 흔들렸지만, 그는 계속 기운을 차리고 다시 분투했다. 투쟁의 결말은 샹즈의 실패로 끝났고, 그는 결국 자신이 차를 소유하는 꿈을 이루지 못했다. 이 소설의 현실주의는 열악한 생활환경에 의한 샹즈의 물질적 박탈과 인생의 이상이 파괴된 후의 샹즈의 정신 타락을 묘사한 것이다. "그는 마음이 없다. 그의 마음은 이미 빼앗겼다. 클릭합니다 바로 이 사회로, 원래 생활에 대한 아름다운 환상으로 가득 차 있었고, 근면하고 선량한 농촌 청년들이 시체를 걷고 고기를 걷는 백수가 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
요약
샹즈는 원래 시골에 살았어요. 18 살 때, 그는 불행하게도 부모와 몇 묘의 옥토를 잃고 북평성으로 달려가 생계를 꾸렸다. 그는 젊고 힘이 세서 담배를 피우지도 도박도 하지 않는다. 그는 수레를 끄는 것이 가장 돈을 버는 직업이라고 인정했다. 3 년의 노력 끝에 그는 마침내 100 원을 모아서 새 차를 한 대 샀다. 그는 흥분해서 거의 울 뻔했다. 이 차가 생긴 이후로 그의 생활은 갈수록 흥미진진해졌다. 그는 이렇게 2 년이 지나면 차 한 대, 한 대, 두 대 ... 그는 공장을 열 수 있다.
샹즈는 매일 과감하게 달려서 언제 출차해도 많이 생각하지 않는다. 전쟁이 격동할 때, 그는 또 나가서 차를 끌고 갔다. 어느 날, 단지 돈을 더 벌기 위해서, 그는 위험을 무릅쓰고 차를 칭화로 끌고 갔다. 그러나 보도를 베껴 쓰는 길에, 차도 10 여 명의 군인에게 붙잡혀 전사를 위해 일하며 차도 막사에 의해 수거되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그의 자력갱생의 이상은 처음으로 산산이 부서졌다. 나중에 병패하자 샹즈는 밤을 틈타 병영에서 나와 부대가 남긴 낙타 세 마리를 훔쳤다. 여명 때 낙타 세 마리가 35 달러에 한 노인에게 팔렸다. 그 이후로 그는' 낙타 샹즈' 라는 별명을 얻었다. 도시로 돌아오는 길에 샹즈가 갑자기 병이 났다. 샹즈는 정신을 차리고 도시로 들어가 원래 차를 빌린 사람과 정비소로 걸어갔다.
인과 자동차 정비소의 사장인 유사는 이미 70 대 가까이 되어 37 세의 딸, 호랑이 계집애만 있었다. 타이그리스는 남자처럼 보인다. 유사는 샹즈의 노력을 매우 좋아하고, 호녀는 이 큰 바보의 단순하고 믿을 만한 것을 더 좋아한다. 샹즈는 30 위안을 유사에 맡기고 차를 사기 전에 저축할 수 있기를 희망합니다.
샹즈는 자신의 차가 강탈당했다는 것을 쉽게 잊지 못했다. 그는 지체없이 바로 새 차 한 대를 사고 싶어한다. 이를 위해, 그는 다른 사람과 사업을 빼앗는 것을 아끼지 않는다. 샹즈는 양 씨 집에서 한 달 동안 있다가 화가 났다. 그는 나흘만 있다가 양의 집을 떠났다. 걱정거리가 가득한 샹즈는 오후 1 1 이후 차고로 돌아왔다. 그는 호랑이 계집애의 술에 유인되어 호랑이 계집애와 잤다. 샹즈는 깨어난 후 부끄러움을 느끼고 조금 위험하다고 느꼈다. 그는 자동차 공장을 떠나 유사와 철저히 결별하기로 결정했다.
어느 날 밤, 타이그리스가 샹즈에게 임신했다고 말하자 샹즈는 매우 놀랐다. 호랑이 계집애가 떠날 때 샹즈와 유사가 저축한 30 원을 돌려주고, 섣달 그믐날 유사에게 생일을 보내고, 노인의 비위를 맞추라고 한 다음, 유사에게 사위로 채용할 방법을 강구했다.
아궁이에 제사를 지내는 밤에 가게 주인과 다른 사람들이 아궁이에 제사를 지내기 시작했다. 9 시쯤 샹즈가 조씨를 서성에서 집으로 데려왔고, 한 탐정이 자전거를 타고 그들을 따라갔다. 조선생은 샹즈에게 좋은 친구 좌선생의 집으로 차를 끌고 오라고 명령했다. 샹즈는 차를 집으로 몰고 아내와 도련님을 배웅해 나가라고 했다. 샹즈가 조택에 도착하자마자 손탐정에게 잡혔는데, 그는 당초 샹즈를 잡은 난병의 소대장이었다. 그는 샹즈의 돈을 모두 속여서 샹즈가 다시 차를 살 희망이 깨졌다. 얼마 지나지 않아 조씨 일가는 북평을 떠났다. 다음날 샹즈는 인과 대리점으로 돌아가야 한다.
유사의 생일은 매우 시끌벅적하다. 그는 기분이 좋지 않아 오디 욕을 하고 샹즈와 호랑이 계집애에게 불만을 쏟았다. 그는 딸을 샹즈에게 시집보내고 싶지 않았다. 그는 샹즈가 그의 재산을 물려받을까 봐 샹즈가 떠나야 한다. 타이그리스는 그녀의 아버지의 장부를 사지 않고 샹즈와 큰 집에서 집을 세내어 아주 가깝게 걸었다. 결혼 후 샹즈는 타이그리스가 진짜 임신하지 않았다는 것을 알게 되었다. 샹즈는 나가서 차를 당기겠다고 고집했다. 타이그리스는 그를 이길 수 없어 동의할 수밖에 없었다. 오늘의' 사람과 공장' 은' 사람과 공장' 이 되었다. 유사는 차 일부를 팔고 나머지는 차주에게 주었기 때문에 스스로 즐겼다. 타이그리스는 쇼코 100 원을 주고 2 차 한 대를 사서 같은 병원에 있었다.
곧, 호랑이 소녀는 정말로 임신했습니다. 하지만 호랑이 계집애는 활동을 좋아하지 않고 간식을 좋아해서 태아가 너무 커서 난산으로 죽는다. 호녀에게 장례를 치르기 위해 샹즈가 강제로 차를 팔자 샹즈의 노력은 모두 헛수고가 되었다.
이웃 서울 강자의 딸 조이는 그와 함께 살고 싶다고 말했다. 샹즈는 마음속으로 작은 복자를 좋아하지만, 그는 가족을 부양할 힘이 없다. 나는 어쩔 수 없이 떠나서 약속을 해야 했다.
그는 옹화궁 부근의 하가에서 보월을 했다. 샹즈는 하가에서 병이 났다. 병후의 샹즈는 타락하고, 담배를 피우고, 장난을 치고, 게으르고, 더 이상 자동차를 아끼지 않는다. 바람이 불고 비가 온다. 그는 운전하지 않아 몸이 좀 아프다. 그는 2 ~ 3 일 쉬었다. 순경의 눈에는 샹즈가 일등급의' 눈엣가시' 였다.
차를 끌다가 샹즈가 또 유사를 만났다. 유사는 샹즈의 딸의 행방을 물었고, 샹즈는 그가 죽었다고 말했고, 어디에 묻혔는지 말하지 않고 떠났다. 유사의 화가 나자 샹즈의 마음은 또 한숨을 쉬었다. 그는 그 징그러운 사람들을 모두 죽게 하고, 샹즈는 열심히 살아야 하고, 그의 생명은 다시 한 번 희망을 불러일으켰다. 그는 또 조복을 찾았고, 조선생은 샹즈에게 월세를 내겠다고 약속하고, 기쁨과 함께 가기를 원했다. 샹즈는 또 살아갈 희망이 있다고 느꼈고, 죽어서 다시 살아났다. 그런데 마당에서는 더 이상 복자를 볼 수 없었고, 샹즈는 또 의기소침해졌다. 그는 차고로 돌아가서 담배를 피우고 술을 마시며 술로 근심을 풀었다. 샹즈가 거리를 한가롭게 돌아다니다가 늙은 말 한 마리를 만났다. 그의 손자 조랑말이 죽었다. 노마는 평생 운전자가 되는 것이 죽음의 길이라고 한탄했다. 불쌍한 사람은 죽어도 소용없다. 그는 샹즈가 백가 (교외의 청루) 에 가서 재미를 찾을 것을 건의했다. 샹즈는 희아가 백가에 목을 매었다는 소식을 들었다. 그 이후로 샹즈의 마음은 최저점까지 가라앉았고, 모든 희망은 산산이 부서지고, 더 이상 살아갈 희망이 없었다. 만약 그가 강인하지 못한다면, 무겁게 넘어질 수밖에 없다. 샹즈는 각종 잔인한 수단으로 돈을 벌었다. 결국 그는 그의 친구 응우옌명을 배신하여 정치 간상인이 되었다. 샹즈는 더 이상 노란 가방을 당기지 않는다. 그가 얻는 대로 한다. 그러나 그는 결코 공헌을 멈추지 않았다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 노력명언) 샹즈의 마음속에는 모든 것이' 그렇게' 해서 이득을 보지 않을 수 없다. 샹즈는 마침내 개인주의의 마지막 유령이 되었다.
저자소개' 낙타쇼코' 는 중국 현대 유명 작가 라오스 (1899 년 2 월 3 일 ~ 1966 년 8 월 24 일) 의 대표작이다. 라오서 자신이 가장 좋아하는 작품이다. 라오서 () 는 본명 서경춘 () 으로' 옥옥 ()' 과' 라오서 ()' 라고 불린다. 라오스는 그가 가장 많이 사용하는 필명이며, 홍세, 비행소 등 다른 필명도 있다. 만주족은 홍기인이다. 베이징 서성 소양천 골목 (현 소양가 골목) 에서 태어났고, 만주족 도시의 가난한 가정에서 태어났다. 현대의 유명한 작가와 걸출한 언어의 대가는' 인민예술가' 로 불린다. 그의 아버지는 만주족 위병으로, 8 개국 연합군이 베이징을 공격하는 골목전에서 전사했다. 라오스는 베이징 하층 시민의 생활 환경에서 자랐다. 그는 외국에 있을 때 서유럽 문학 명작을 많이 읽고 소설을 쓰기 시작했다. 그의 초기 작품, 예를 들면' 장씨의 철학',' 조자악',' 에르마이나' 등은 유머에 풍자를 띠고 영국 작가 디킨스의 작품과 비슷하지만 때로는 다소 불균형적으로 과장되어 거의 미끄럼에 빠졌다. 그러나 라오스에게 초기 창작은 없어서는 안 될 실천이다. 1930 년대에 그의 창작은 점점 성숙해졌다. 1930 년' 장터',' 벚꽃집' 등 단편 소설을 창작했다. 마침내 1936 에서 자신의 전형적인 대표작' 낙타쇼코' 를 선보였다.
콘텐츠 소개 편집
이 소설은 올드 베이징의 샹즈라는 인력거꾼의 비참한 이야기를 담고 있다.
샹즈는 시골에서 도시로 떠돌아 다니며 노란 수레꾼이 되었다. 그는 젊고 힘이 세고, 나쁜 취미가 없고, 미래에 대한 자신감이 충만하다. 그의 유일한 소원은 자신의 차 한 대를 사서 자유롭고 자립적인 생활을 하고 순진하고 유능하며 착한 며느리와 결혼하는 것이다. 그는 자신이 고생을 하기만 하면 이 소망은 반드시 실현될 것이라고 느꼈다.
이 목표를 위해, 그는 검소하게 먹고 열심히 일하여, 마침내 3 년간의 피땀으로 차 한 대를 샀다. 샹즈의 소망이 처음 실현되었을 때, 기뻐서 하마터면 울 뻔했다. 그가 아직도 자신의 꿈을 꾸고 있을 때 불행이 찾아왔다. 그가 서직문 밖에서 손님을 배웅하러 갔을 때, 자동차, 옷, 신발, 모자를 포함한 10 여 명의 병사에게 체포되었다. 나중에 병림성 아래 그는 서너 마리의 낙타를 데리고 도망쳐' 낙타' 라는 별명으로 낙타 샹즈가 되었다. 하지만 샹즈는 희망을 포기하지 않았다. 그는 자신이 좋은 사람이라고 믿는다. 그가 열심히 일하기만 하면 그는 성공할 것이다.
그래서 그는 계속 분투하여 처음부터 시작하기로 결정했다. 수많은 밤낮으로 노력한 끝에 그는 마침내 수십 원을 모았다. 이 희망이 다시 실현되었을 때, 불행히도, 그는 이빨에서 차를 사기 위해 모은 피땀 돈을 다시 한 번 신탐손에게 빼앗겼다. 환멸의 그림자가 다시 샹즈에 접근하자, 그는 사회를 의심하기 시작했고, "세상은 자신보다 강하기 때문만은 아니다" 고 생각했다. " 그래서 술과 담배에 관심이 없었던 샹즈가 변하기 시작했다.
감정적으로 쇼코도 주동을 잃었다. 자동차 공장 주인 유사의 딸 호녀는 샹즈를 좋아한다. 샹즈는 비록 그녀가 늙고 못생겼지만, 그녀의 유혹을 이기지 못하고 그녀와 결혼했다. 결혼 후 샹즈는 호랑이 계집애의 비상금으로 두 대의 낡은 차를 샀다. 하지만 얼마 지나지 않아 호랑이 계집애가 난산으로 죽자 샹즈는 어쩔 수 없이 차를 팔아서 묻었다. 이번에 집안이 망하여 샹즈는 매우 슬펐다. 타이그리스가 죽은 후, 그를 세심하게 보살펴 주어서, 그는 정말 악업에서 이 소녀를 사랑하게 되었다. 그는 또 살아갈 용기가 있는 것 같지만 운명은 여전히 그를 놀리는 것을 좋아한다. 생활이 핍박하여 희아가 매춘부가 되어 샹즈가 일어나기 전에 목매어 죽었다. 이것은 쇼코의 마지막 한 줄기의 희망을 물거품으로 만들었다.
그 이후로 샹즈는 완전히 붕괴되어 타락했다. 그는 먹고, 마시고, 도박하고, 속이고, 심지어 목숨을 팔고, 결국 사회 찌꺼기가 되고, 시체를 걷고, 죽기를 기다린다.