제 7 장: "생각해 보면, 그는 이 점을 알 수 있다. 결국, 그는 어쩔 수 없이 자신의 체면을 버리고 호랑이 소녀를 찾아가야 할 것이다. 그녀를 원하지 마라, 그 차들 말고? 샹즈는 강인한 사나이로 용모가 평평하여 그 차들이' 얼굴을 굳히게' 하고 싶지만, 호랑이 계집애는 원하지 않는다. 이것은 샹즈의' 타락' 의 표현이다. 그는 속물을 부리기 시작했다. 이것은 쇼코의 비애이자 이 사회의 비애이다. " 고모의 글씨는 축음기와 비슷하고 ... 그리고 계속되는 흔적도 없다. "고모의 말을 축음기 영화에 비유하면 이미지가 적절할 뿐만 아니라 샹즈의 무뚝뚝하고 무뚝뚝하며 소박한 모습을 보여 샹즈의 언사가 좋지 않은 이미지를 더욱 생동감 있게 표현했다. 8 장: "땅의 1 층 얼음이 보도의 흙을 굳혔다. 그는 쉬지 않고 달려가 거인을 막을 수 있는 것은 아무것도 없었다. "열악한 외부 환경은 샹즈의 전진을 막지 못했고, 생활의 신앙이 한 사람에게 미치는 영향이 크다는 것을 측면에서 설명했다." 그들은 한차례의 미풍에 의해, 한차례의 강풍에 의해 깨졌고, 그들의 옷도 망가졌다. "과장된 예술 수법을 통해 노약자의 옷이 매우 얇아 당시 사회의 하층민들의 생활이 어려웠다는 것을 알 수 있다. 9 장: 앞의 두 장을 결합해서 샹즈는 기쁘게 단골 고객인 조선생의 집에 와서 한 달에 한 번 온다. 조씨와 조 부인은 모두 사람을 잘 대한다. 샹즈는 이곳의 모든 것이 그렇게 친절하고 따뜻하다는 것을 느꼈고, 그는 온몸이 끝없는 에너지로 가득 찼다. 호랑이 계집애가 갑자기 샹즈 앞에 나타나 배를 가리키며 말했다. "나 있어! "그가 유사에게 사위를 찾으라고 말했을 때 샹즈의 고통이 두드러졌다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 사위, 사위, 사위, 사위, 사위, 사위) 그는 자신이 함정에 빠진 것 같아 손발이 모두 빠져서 도무지 도망갈 수 없었다. 제 10 장: 쇼코는 한 번 카오 씨를 영화로 보냈습니다. 찻집에서 나는 늙은 말 한 마리와 그의 배고픈 손자 조랑말을 만났다. 노마는 자기 차를 가진 마부였고, 비참한 처지는 샹즈의 가장 큰 희망에 그림자를 드리웠다. 그는 차를 사더라도 좋은 날이 없다고 어렴풋이 느꼈다. 이 장은 샹즈를 호랑이 계집애와 결혼할 것인지의 고민으로 시작해, 그가 호랑이 계집애와 결혼하기로 결정한 것으로 시작해 시종일관 호응하며 샹즈의 심정을 보여준다. 주요 부분은 오래된 말과 조랑말에 관한 것이다. 샹즈는 그들에게서 자신의 과거와 미래를 보았다. 이것이 샹즈의 내면변화의 근본 원인으로 인생의 슬픔을 반영한 것이다. 제 11 장: 이 장에서는 샹즈가 차를 잃은' 첫 타격' 이후 겪은' 두 번째 타격' 을 묘사한다. 저자는 먼저 샹즈의 심리활동인 항아리에 숨겨진 돈을 먼저 썼는데, 그가 호랑이 계집애에서 벗어나 차를 계속 살 수 있는 모든 기초와 지지를 받았고, 이런' 이상' 과' 즐거움' 은 모두 손탐정의 출현에 의해 파괴되었다. "비극은 아름다운 것을 찢는 것이다." 전편의 내용은 모두 샹즈의 이후 경험을 준비하는 것으로, 모두 강력한 두드러지고 배후의 슬픔을 부각시키고 있다. 제 12 장: 문장 () 는 조씨가 왜 탐정에게 미행을 당했는지, 샹즈 () 가 왜 협박을 당했는지에 대해 필요한 보충 설명을 해 독자의 마음속의 의혹을 해소할 뿐만 아니라, 일의 맥락을 또렷하게 하고, 내용을 완전하고 합리적으로 만들었다. 제 13 장: 이 장은 간단해 보이지만, 사실 호녀의 뜻에 따라 한 걸음 한 걸음 발전한 것이다. 샹즈가 돌아왔고, 유사콰샹즈가 순종했고, 그의 이상은 유사에게 분명히 말했고, 샹즈도 마찬가지였다.
선물을 샀어요. 이것들은 모두 다음 줄거리를 위해 복선을 묻었다. 하지만 유사의 교활함과 다른 운전자에 대한 질투는 극의 발전에 그림자를 드리워 독자들의 지속적인 관심을 끌었다. 제 14 장: 이 장에서는 유사의 결혼식을 주요 단서로, 샹즈와 다른 운전자 사이, 유사와 샹즈 사이, 범녀 사이, 유사의 심리적 자기모순 등 여러 방면에서 갈등을 격화시킨다. 이러한 모순은 줄거리가 예상치 못한 방향으로 발전하도록 부추겼고, 의외로-유사 할아버지와 호랑이 계집애가 격렬한 다툼을 벌였다. 호랑이 계집애도 어찌할 바를 몰라 그녀와 샹즈의 일을 "분명히" 했다. 그래서 여자가 사이가 틀어져서 샹즈가 떠났다. 제 15 장: 이 장은 주로 타이그리스와 그녀의 아버지가 사이가 틀어진 후, 타이그리스와 샹즈는 따로 집을 빌려 결혼했고, 샹즈는 원하지 않았지만, 화가 나지 않았다. 타이그리스는 어떻게 아빠와 화해해야 좋은 나날을 보낼 수 있을지 생각하고 있다. 줄거리의 발전은 평온해 보이고, 암파가 용솟음치며 심금을 울린다. 쇼코 분노, 머물러 라. 타이그리스는 샹즈의 출발을 걱정했지만 샹즈에게는 엄했다. 샹즈는 수레를 끌고, 호녀는 한가한 생활을 해야 한다. 갈등이 심하여 인물의 성격이 남김없이 드러난다. 제 16 장: 신혼의 샹즈는 빈민가 같은 마당에 산다. 호랑이 계집애는 생각이 많았지만 샹즈는 집에 있고 싶지 않아 호랑이 계집애를 피해 몰래 차 한 대를 빌렸다. 집에서 지루한 호랑이 계집애, 고집이 센 샹즈에 직면하여 차를 사는 것에 동의할 수밖에 없어 샹즈를 기쁘게 했다. 이 장에서는 호랑이 계집애의 이미지가 점점 풍부해졌다. 저자는 전편을 바탕으로 사랑과 행복과 자존심을 강조하며 차주인인 아버지와 결별하고 샹즈를 지키기 위해 샹즈와 타협하는 이 늙고 검은 여인의 아름다움을 우리에게 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 제 17 장: 유사 도련님이 차고를 팔아서 즐기러 나갔을 때, 호녀는 어쩔 수 없이 샹즈에게 중고차 한 대를 사주어야 했다. 이 중고차는 원래 조이의 아버지가 조이가 차를 파는 돈으로 산 것이다. 소복자는 나중에 그녀를 산 장교에게 버림받고 집으로 돌아와 호녀와 친구가 되었지만, 가족을 부양하기 위해 매춘부가 되었다. 이 부분은 여전히 샹즈의 생애를 위주로 하고 있지만 작가는 서술과 보충 서술을 통해 희아 일가의 비참한 생활을 상세히 소개하고, 아래의 또 다른 주요 인물인 희아를 끌어냈다. 제 18 장: 이 장에서는 먼저 타이그리스가 임신한 상황을 간략하게 소개하고 샹즈가 병에 걸린 원인과 결과를 상세히 설명합니다. 내용의 상세한 안배는 주로' 불공정한 세계' 를 부각시키고 사회를 강하게 비판하며 하층 근로자에 대한 무한한 동정을 가지기 위한 것이다. 이 장의 중점은 풍경에 대한 묘사이다. 저자는 섬세한 이미지로 여름철 날씨 변화 과정을 다양한 각도에서 묘사해 집처럼 느껴지게 한다. 동시에 줄거리를 추진하는 역할을 했다. 제 19 장: 샹즈가 병이 나자 수입이 줄었지만, 타이그리스는 임신할 때 적극적이지 않고 음식에 신경을 써서 타이그리스 난산을 일으켰다. 게다가 사상적 미신과 타인에 대한 속임수까지 더해져 더 중요한 것은 가난, 돈 없는 치료, 의사의 냉막, 범녀가 마침내 죽었다는 것이다. 이것은 방금 생활의 희망을 불태운 샹즈에게 또 하나의 타격이다. 집은 망하고, 집은 망했다. 이 논문에서 저자는 간결한 언어로 이 비극의 깊은 사회적 원인을 깊이 밝혀냈다. 제 20 장: 호녀에게 장례를 치르기 위해 샹즈는 차를 팔아 원래의 집을 떠나 사랑을 떠나 그의 작은 복자에 의지하여 계속 차를 빌려 생계를 이어가고 싶다. 인생은 쇼코의 내면 세계에 큰 변화를 가져왔다. 그는 점차 변해 담배를 피우고 술을 마시는 것을 배웠고, 돈 걱정은 하지 않았다. 샹즈의 가장 큰 변화는 차에 대한 그의 변화에 반영된다.
그의 노란 수레는 하루 종일 답답하고 불확실할 뿐이다. 나중에 샹즈는 하선생의 보월을 뽑았다. 인색하고 방탕하며 위선적인 관원의 이미지. 샹즈와 하선생의 생활을 비교하면 샹즈의 비극의 사회적 뿌리를 생생하게 드러낸다. 2 1 장: 샹즈는 하 부인에게 유혹되어 병으로 쓰러져 의료비를 많이 썼다. 때때로 그는 더욱 자멸하게 된다. 서술과 묘사 외에도 작가는 정교하고 생동감 있는 언어로 샹즈가 사회 냉막 때문에 생겨난 타락 변화를 밝혀내고, 일목요연하게 말하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 가을이 지나자 샹즈는 또 유사를 만나 샹즈의 생활에 대한 자신감을 불러일으켰다. 소설의 후반부에서 가장 감동적인 것은 유사가 호녀의 죽음을 들었을 때의 큰 슬픔으로 인물을 혈육으로 가득 채웠다. 제 22 장: 샹즈는 개과천선하기로 결심하고 조선생과 소복자를 찾기로 했다. 조선생은 샹즈에게 그렇게 예의를 차리며 샹즈와 소복자가 난관을 넘길 수 있도록 도와주겠다고 약속했다. 샹즈는 매우 기뻐서 조택에서 나가서 즐거움을 찾으려고 애썼다. 가는 길의 풍경도 아름답지만 마당에서는 즐거움을 찾을 수 없다. 그는 사방으로 수소문하여 아무것도 얻지 못했다. 나는 또 우울증에 빠졌다. 이 장은 햇빛으로 가득 차 있고 샹즈가 생활에 대한 희망을 새롭게 불태우는 부분이다. 비록' 마지막' 이지만. 제 23 장: 샹즈는 노마에 의해' 백가' 에 가서 희아를 찾으라는 경고를 받았지만, 그녀가 목매었다는 것을 알게 되었다. 이것은 샹즈를 매우 고통스럽게 했고, 그의 마지막 희망도 깨졌다. 늙은 말과 기쁨과 자신의 처지로 인해 그는 완전히 빠져들고, 온갖 악습에 물들고, 무절제한 불량배가 되고, 심지어 좋은 사람을 속이기도 했다. 작가는 샹즈의 타락 과정을 매우 간결하고 심오하며 날카롭게 묘사하면서 "사람은 여전히 자신의 동류를 야수에게 쫓아낸다" 고 지적했다. 샹즈의 타락은 사회에 보복하는 성분이 있지만, 이성적이지 않고, 심지어 비인간적인 도덕적 타락까지 있다. 제 24 장: 징과 북이 시끌벅적한 북평에서 무감각한 사람들은 응우옌밍이 총살되는 것을 볼 수 있기를 기대하고 있다. 응우옌밍은 샹즈에게 배신당했다. 응우옌밍은 샹즈처럼 타락했지만, 타락의 원인과 형식이 다르다. 그러나 결국 모두 돈의 노예가 되어' 개인주의의 유령' 이 되었다. 사람들이 장례를 치를 때 샹즈는 마침내 그의 잡사로 살았다. 이 장에서 작가는 샹즈를 더 넓은 사회적 배경에 넣어 쓰면서, 샹즈라는 사회병에서 태어난 아이의 비극의 필연성을 보여 주었다.