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"낙타 쇼코" 제 4 장 좋은 문장 감사

1, 비는 부자에게 주고 가난한 사람에게도 준다. 의인에게, 불의한 사람에게. 사실 비는 불공평한 세상에 떨어졌기 때문에 불공평하다.

감상: 세계의 불평등이 빈부 격차의 큰 근본 원인임을 예리하게 묘사했다.

2. 사랑하든 사랑하지 않든, 가난한 사람은 모두 돈으로 결정해야 한다.' 사랑' 은 부자의 집에서만 태어났다.

감상: 가난 때문에 가난한 사람들은 사랑의 권리를 잃는다.

3. 경험은 인생의 비료이다. 어떤 경험이 있으면 어떤 사람이 되고, 사막에서는 모란을 키울 수 없다.

감상: 인생의 궤적과 경험은 한 사람의 운명을 결정한다. 이 세상이 사람들에게 공평한 기회를 제공하지 않았다는 것을 설명한다.

확장 데이터

"낙타 쇼코" 는 라오스의 대표작 중 하나이다. 현실적인 획과 연민의 감정으로 샹즈, 타이그리스 등 잊을 수 없는 예술적 이미지를 만들어 중국 현대문학사에서 중요한 위치를 차지하고 있다.

샹즈는 시골에서 왔습니다. 그는 파산한 젊은 농민이다. 그는 근면하고 소박하며 착하다. 그는 농촌 양육과 교육에 관한 모든 것을 간직하고 있지만, 그는 다시는 농촌으로 돌아가고 싶지 않다. 농촌에서 도시로 온 샹즈는 자신의 성실한 노동으로 나만의 차를 사고 싶어 한다.

독립 노동자가 되는 것은 샹즈의 소망, 희망, 심지어 신앙이다. 노력과 끈기로 그는 3 년 동안 검소하게 지내다가 마침내 자신의 이상을 실현하여 자력갱생의 1 급 운전자가 되었다. 그러나 불과 반년 만에 이 차는 전란 중에 탈영병에게 빼앗겼다. 샹즈는 차를 잃고 낙타 세 마리만 가지고 왔다.

샹즈는 결코 단념하지 않고, 여전히 고집스럽게 처음부터 시작하여, 차를 끌고 가는 것이 더 경제적이다. 그러나 그가 차를 다시 살 수 있을 때까지 기다리지 않고, 그의 저축은 모두 탐정에게 강탈당하고, 차를 사는 꿈은 다시 산산이 부서졌다.

샹즈가 다시 차를 당길 때는 호랑이 계집애와의 기형적인 결혼을 대가로 한다. 좋은 경치는 길지 않다. 호랑이 계집애가 난산으로 죽었기 때문에, 그는 어쩔 수 없이 인력거를 팔아 장례를 요리했다. 이 시점에서 그의 인생 이상은 완전히 산산이 부서졌다.

게다가, 그가 사랑하는 여자 조이의 자살은 그의 마음속의 마지막 희망의 불꽃을 불어 껐다. 생활의 타격을 받은 샹즈는 생활에 대한 어떤 욕망과 자신감을 잃기 시작했고, 더 이상 살아갈 용기를 낼 수 없었다. 그는 더 이상 예전처럼 차를 끄는 것을 자랑스럽게 여기지 않는다. 그는 견인차와 일을 싫어한다.

전문에서 샹즈의 심리적 변화와 운명 발전 과정은' 근면상-실패를 달가워하지 않는다-자기 방종' 이라는 것을 알 수 있다. 그 후, 생활에 놀림을 당한 샹즈는 게임을 하고 먹고 노름질하기 시작했다. 술을 마시기 위해 샹즈는 도처에서 돈을 사취하고, 결국' 도시 쓰레기' 로 전락하고, 홍백경사에 의지하여 아르바이트를 하며 생계를 이어가고 있다.

샹즈는' 품위, 강인함, 몽환, 이기심, 개인, 강함, 위대함' 의 하층 노동자에서' 타락, 이기심, 불행, 사회병적인 아이, 개인주의의 마지막 유령' 으로 변했다.

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