명작 한 권을 열심히 읽으면 공유할 수 있는 것이 많기 때문에 독서 노트를 한 편 쓰고 자신의 수확에 대해 이야기해야 한다. 그럼 우리는 어떻게 독서 노트를 쓸 수 있을까요? 다음은 노신 사회극에 대한 나의 독서 노트이다. 독서를 환영합니다. 나는 네가 그것들을 좋아하길 바란다.
노신 사회극 독서 노트 1 내가' 사회극' 이라는 문장 마지막 문장을 다 읽었을 때, 나는 마치 12 의 노신과 그의 친구들이 연극을 보고 있는 것처럼 눈을 감았다. 그들은 웃고, 두유를 마시고, 얼굴에 미소를 짓고, 친구와 함께 노는 시간을 즐겼다.
어린 시절은 다채로워서 친구가 없어서는 안 된다. 나는' 사극' 의 마지막 말이 생각난다. "정말, 지금까지, 나는 정말 그날 밤 그런 좋은 콩을 먹어본 적이 없고, 다시는 그날 밤 그런 연극을 볼 수 없다." 사실 그날 밤의 연극은 결코 정말 예쁘지 않았다. 무대 위의 사람들만이 이를 부르며 말을 배우고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그날 밤 콩은 사실 맛이 없었고, 남의 집 콩은 달고 맛있었다. 하지만 성인의 동반은 없고 우호적인 친구밖에 없다.
연극을 볼 때, 사람들은 쇼단의 동작에 대해 잠시 토론하고, 한편으로는 노련한 노래를 욕하고, 최악의 연극도 더욱 흥미진진해질 것이다! 회사 때문입니다. 콩을 끓일 때, 모두들 웃으며 싸우며 콩껍질을 강에 던져서 함께 보금자리를 만들어 보았다. 가장 맛없는 콩은 이제 더 맛있을 거야! 회사 때문입니다. 읽으면서 나는 어린 시절의 즐거움을 떠올렸다.
그것은 더운 여름방학이었다. 나는 당시 겨우 7 살이었다. 우리 엄마는 나에게 여름 캠프에 가서 농촌에 가서 농촌 생활을 체험하라고 하셨다. 농촌에 도착했을 때, 나와 친구들은 고삐 풀린 야생마처럼 풀밭을 뛰어다니며 신선한 공기를 들이마셨다. 잔디밭을 통해 맑은 개울을 볼 수 있는데, 개울에는 물고기 떼가 헤엄치고 있다. 선생님의 허락을 기다리지 않고 우리는 연이어 물 속으로 뛰어들어 물이 내 어깨를 통과하지 못했다. "물고기 잡으러 가!" 여러 사람이 반복적으로 동의했지만 물고기는 잡히지 않고 진흙 속에 밟혔다는 제안이 나왔다. "봐!" 모두가 재미있게 놀았을 때 오팀도 소리를 질렀다. 우리는 그녀의 눈빛을 따라 거대한 물소 한 마리가 이 개울에서 목욕하는 것을 보았다! 우리는 웃으며 울고 있다.
그 의미심장한 말 한마디가 저자인 노신이 어린 시절을 그리워하는 것에 대한 깊은 애정을 드러냈다. 나의 어린 시절은 아직 끝나지 않았다. 나는 그것을 소중히 여기고 더 멋지게 만들고 싶다. 친구를 사귀고, 절친한 친구를 사귀면, 너는 그녀와 즐거움을 나누고, 고통을 분담할 수 있다. 그러면 너의 어린 시절은 단조롭지 않을 것이다. (조지 버나드 쇼, 친구명언)
노신 사회극 노트 2 나는 노신의 많은 작품을 읽었다. 예를 들면' 공을기',' 약',' 광인일기',' 풍파' 등이다. 그 안에는 생동감 있는 아이들의 이미지가 많이 들어 있지만, 모두' 먹기' 하여 당시의 낡은 봉건사상을 반영한 것이다. 그러나' 사극' 을 보면 안의 아이들은 천진난만하게 변태를 느끼게 한다.
이곳의 아이들은 매우 자유로워서 봉건 가정에서 자란 아이 노신이' 약속의 땅' 이라고 부른다. 아이들이 그를 잘 보살폈다. 여기에는 여러 가지 규칙이 없다. 향신이 맞아도 마을에는' 미움' 이라는 단어가 떠오르지 않았다. 도시의 무미건조한 생활에 비해 농촌 생활은 신선하고 재미있다.
이 총명하고 활발한 아이들 중에서 가장 재미있는 것은 쌍희이다. 그는 총명하고, 이해심이 많고, 동정심이 많고, 사유가 민첩하고, 생각이 있고, 결단력 있고, 자신감 있고, 조리가 있고, 호소력이 있으며, 부끄럽지 않은 골목대장이다. 노신이 사회극을 마음에 드는 것은 주로 쌍희임문의 이념과 보장 때문이다. 귀여움은 아이들뿐만 아니라 이곳의 어른도 있다. 예를 들어, 6 월 1 일 신부님. 비록 적은 글을 썼지만, 단지 몇 획만이 정확하다. 그의 관대함과 순박함을 써냈다. 그는 아이들이 그의 콩을 훔쳤다고 꾸짖지 않고 그들에게 콩을 먹도록 초대했다. 노신의 "아주 좋다" 는 말을 듣고, 그는 매우 흥분하고 자랑스러웠다.
노신은 지난 일을 회상하는 것은 단지 자신의 마음을 위로하기 위해서이다. 20 년이 지났지만 인민은 여전히 예전처럼 무감각하고 봉건적이고 우매하며 불확실한 생활을 하고 있다. 사람의 아름다운 세상은 모두 어디로 잃어버렸습니까? 20 년 전 평교마을, 예일 아빠, 쌍계, 그리고 그 아이들.
노신 사회극 자서 3 "고향의 노래는 청원한 피리로, 항상 동반 달의 밤에 울린다. 고향의 얼굴은 안개 속에서 손을 흔들며 작별 인사를 하는 막연한 실망이었다. "-비문
아름다운 자연 환경
"사극" 이라는 본문을 읽으니, 한 편의 전원시가 내 마음 속에 메아리치는 것처럼 향토적인 기운이 짙게 배어 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 작가가 쓴 평교촌은' 바다에 의지하는 외진 마을' 으로 세속적인 오염을 거의 받지 않지만, 더 많은 자연을 보존하고 있다. 그곳의 풍경은 사람을 도취시키고, 그곳의 아름다움은 유일무이하다. 두밀의 녹색세계, 물기 속의 은은한 달빛, 캄캄한 산, 별점의 어화, 아이들의 웃음소리, 졸졸 흐르는 물소리, 은은한 피리 소리, 두밀과 수초의 향기 ... 모두 생동감 있고 조화롭다. 마치 동화세계에 있는 것처럼 강남수향의 독특한 매력을 뽐내고 있다. 시골 세계에서 드러난 부드러움, 그렇게 따뜻하고 아련한 투명함은 마치 온 세상에 부드럽고 매력적이고 시적인 조리개를 씌운 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 작가는 보기 드문 서정적 필치로 상큼하고 꿈같은 강남수향을 묘사하며 베이징 특유의 멋과 멋을 지녔다.
아름다운 생활의 정취
평교촌은 "30 가구도 채 안 되어 모두 농사를 짓고 물고기를 기르고, 작은 잡화점이 하나밖에 없다" 며 나의 천국이다. 시골의 생활은 무한한 생기와 재미로 가득 차 있다. 여기서 저는 대중의 손님이라 많은 혜택을 받을 수 있습니다. 꼬마가 나와 함께 지렁이를 파고, 새우를 낚고, 배불리 먹고, 매혹적인 달밤에 돛을 올리고 먼 항해를 하고, 어린아이가 나한콩을 훔치는 활동은 나를 더할 나위 없이 즐겁고 홀가분하게 한다. 이 모든 것이 동심으로 가득 차 있다. 해가 뜨고 해가 지고 해가 지는 것은 얼마나 간단한 생활과 순박한 민풍인가!
인간의 아름다움에 대한 느낌
나' 는 타향객이라 마을 사람들에게 인기가 많다. 쌍희는 작은 파트너 중에서 가장 총명하다. 그는 작은 두목으로 신중하고 총명하다. 나' 가 연극을 볼 수 없을 때, 애타게 울고 싶을 때, 쌍희는 곧' 좋은 생각' 을 떠올려' 할머니 엄마를 믿게 하라' 는 좋은 이유를 제시한다. 철두노인이 밤에 힘줄을 뒤집지 않아서 "나" 는 매우 실망했다. 쌍희는 나를 위로하며 "누가 헛되이 솜씨를 보이길 바라는가" 라고 말하면서, 그의 선량함과 자상함을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 그는 감히 책임을 진다. 노련하게 노래를 부를 때, 모두가 지쳤지만, 이것은 말하기 어렵다. 돌아온 후, 그는 또 집에 돌아가자고 제의했다. 돌아오는 길에 모두 아발의 콩을 훔쳤고, 쌍희가' 아발투하는 어머니가 울면 욕할 줄 안다' 는 말을 말리며 자상한 품성을 보였다. 육일 시아버지는 순박한 마을 사람들의 대표이다. 육일 시아버지는 아이가 그의 콩을 훔쳤다고 탓하며 많이 망가졌다. 통을 고르는 것은 한턱 내기 위해서라고 한다. 나는 바로 이것이 정당한 일이라고 말했다. 그는 인색한 사람이 아니다. 나중에 또 직접 그를 보내면서 그의 친절하고 후대하는 성격을 보여 주며, 선생님이 농민으로서의 선량한 본성을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 이 임해의 작은 마을에서는 자연과 인정이 하나가 되어 인정이 산천보다 못하다.
평교촌은 나의 천국일 뿐만 아니라 노신 선생이 정성껏 만든 도화원이기도 하다. 나는 사회 연극으로 나의 이상중의' 세외도원' 을 건설한다. 고향을 버리는 그의 복잡한 감정은 이미 그의 피에 녹아들어 그의 마음속에 깊이 뿌리박혔다. 고향의 풍경, 사건, 인물도 작가의 심리적 감정을 집중적으로 표현했다. 따뜻함, 아름다움, 단순한 인간관계를 동경하고 정직, 사심, 아름다움, 화목한 인정과 인성미를 기대한다. 진실과 거짓, 선과 악, 아름다움과 추함은 비교에서 존재하며 투쟁에서 발전한다. 작가의 도시에 대한 비판과 시골 사회극에 대한 칭송은 가짜 악추에 대한 혐오감과 진선미에 대한 추구를 표현하기 위해 노력한다.
노신 사회극 노트 4. 노신의 사회극은 두 부분으로 나뉘어 있는데, 나는 후자를 비교적 좋아한다. 그는 주로' 나' 가 조장에서의 감정과 경험, 그리고 어린 시절의 아름다운 추억을 묘사했다.
가장 인상 깊었던 것은 아이의 이미지 형성이다. 아이들은' 명교' 의 세속에서 벗어나 엄격한 봉건 정통 교육을 받지 못했고, 그들의 아이의 천성은 충분히 발전하여 자연스럽고 순수한 동심을 유지했다. 서향문제에서 온' 나' 에 대해 나는 한집안 같다. 멀리서 온 농민. 꼬마가 게임을 동반하러 왔다. 우리는 함께 소를 놓아 새우를 잡고, 함께 배를 흔들어 콩을 땄다. 새우를 잡으면 절대로 큰 그릇을 먹지 말고, 평소대로 손님에게 보내야 하며, 농촌 아이들의 후대를 반영해야 한다. 하지만 그들은 손님들이 소를 놓지 않고 가까이 다가갈 엄두도 내지 못하는 것을 보고 사양하지 않고 웃었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 이것은 아이의 천성이 순수하다는 것을 보여준다. 그는 윤리도덕에 전혀 얽매이지 않고, 그는 감히 자신의 마음속 가장 깊은 생각을 말한다.
우리 할머니와 어머니가 한 무리의 아이들 때문에 연극을 보러 가는 것에 대해 걱정하고 있을 때, 그는 단숨에 여러 가지 이유를 말했는데, 쌍희가 총명하고, 주견이 있고, 리더십이 강하며, 바로 그의 도움 때문에 나는 연극을 보러 갈 수 있었다. 이중희의 열정과 순박함을 볼 수 있다. 극장에서 그의 평론은 유치하고 순진하며 활발하고 귀엽다. 그는 세속에 오염되지 않았고 봉건예교에 의해 독살되지 않았다. 그는 이곳에서 자신의 천성을 자유롭게 풀어주고, 다른 사람과 솔직하게 대하며, 도시의 아이들이 자신을 억제할 수 있는 것과는 다르다. 아발의 이미지는' 나한콩' 을 훔쳐먹는 장면으로 드러났다. 나한콩을 훔치기 전에, 그의 파트너가 그에게 누구의 나한콩을 훔쳤는지 물었을 때, 그는 먼저 상륙하여 조사했다. 콩을 훔칠 때, 그는 아발의 어머니가 자신을 훔치기로 결정했을 것이라고 생각했는데, 결국 자신의 나한콩이 훨씬 컸기 때문이다. 이 세부 사항에서 아발의 진실성과 사심을 알 수 있다.
아이들에 대한 형성 외에도 농촌 장면에 대한 묘사도 깊은 인상을 남겼고, 읽어보니 특히 친절했다. 아름다운' 시골 야경' 이 나의 시선을 사로잡은 것 같다. 푸른 하늘, 보름달, 석판교, 작고 정교한 보트. 나' 와 활발하고 귀여운 시골 아이들이 강가에 왔다. 그들은 배에서 내려 멜대를 예약했다. 달빛이 내리니, 가는 길에 야경이 정말 아름답다! 콩밀은 풀의 맑은 향기를 풍기고, 강변의 풀, 은은한 달빛, 어두컴컴한 산, 그윽한 조장, 은은한 피리 소리, 그리고 약간의 어불이 난다. 이들은 원래 농촌에서 흔히 볼 수 있었던 풍경으로, 우리 농촌 아이들은 모두 잘 알고 있다. 그러나 노신의 예술 가공을 거쳐 다시 모든 사람이 동경하는 선미로 변한 것 같다. 여기서도 노신이 어릴 때 농촌에 대한 그리움, 외할머니 집에 대한 그리움을 볼 수 있다. 동시에 나와 농촌 아이들의 고향에 대한 사랑을 불러일으켰다.
사극' 에서 우리는 노신이 친구를 묘사할 때의 글에 드러난 부드러움과 기쁨, 전원 풍경을 묘사할 때의 깊은 정을 볼 수 있다. 문장 마지막 문장은 "정말, 지금까지, 나는 정말 그날 밤 그런 좋은 콩을 먹어본 적이 없고, 그날 밤 그런 드라마를 본 적도 없다" 고 말했다. 1922 년 10 월의 이 문장 창작 배경과 결합해 순진하고 자유롭고 재미있는 어린 시절의 아름다운 추억으로 낭만주의의 이상적인 색채로 인생의 이상 경지에 대한 갈망과 추구를 표현했다고 생각합니다.
당시의 국민들이 봉건사상문화의 질곡에 처해 있는 것을 보면, 인민은 여전히 무감각하지만, 희망은 어디에 있는가? 약속의 땅' 에 사는 죽마고우는 봉건사상문화의 속박을 받지 않는다. 왜냐하면 그들은 아름다운 정신세계를 가지고 있기 때문이다. 노신은 이 사람들이 가지고 있는 우수한 자질을 빛내고, 우리 민족, 우리 사회에 진정한 희망이 있다고 생각한다.
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