사람마다 독서 목록이 다르고, 책에서 얻는 원리도 사람마다 다릅니다. 서택진의 『예루살렘』, 『북으로 가다』, 『자신의 길로 가다』, 『꽃길 이야기』 등의 소설과 단편, 에세이를 읽고 나서. 나는 1970년대 출생 작가들 사이에서 이 상징적인 인물에 대해 점점 더 관심을 가지게 되었다.
독서는 관심을 갖고 하는 일이며, 이러한 관심의 일부는 글쓰기에 대한 욕구에서 비롯됩니다.
서택진의 책을 읽으면서 사람들에게 주는 가장 큰 인상은 시대 전체에 더 가깝다는 점이다. 즉, 사회 속 다양한 인물들의 진정한 색깔을 묘사하는 능력이 매우 높다는 뜻이다. 본성에 대해 말하자면 서택진의 모든 작품에서 그는 평범한 꽃길의 작은 사람이든 여러 도시의 인물이든 인물의 내면의 투쟁과 원래 모습에 대해 쓴다.
투쟁은 소설 쓰기의 정상적인 부분입니다. 인물의 마음을 묘사함에 있어 투쟁은 자신과 타인, 환경에 의해 변화되는 인물의 모습을 반영하게 될 것이다.
공교롭게도 이번에 <중관촌을 달리다>를 읽으면서 소설 속 주인공 둔황 외 여러 인물들의 고군분투를 다시 읽게 됐다. 그들은 처음부터 끝까지 돈을 위해, 살아남기 위해, 호기심을 갖고 살기 위해, 그리고 부유하게 살기 위해 고군분투한다.
돈에 대해 이야기하세요. 이 시대의 많은 소설은 돈에 대한 묘사에서 벗어나 항상 일종의 정의적인 물질적 묘사를 장려합니다. 부족한 것은 돈이 실제로 무엇인지에 대한 설명입니다.
'중관촌을 달리다'는 베이징에 일하러 온 사회 밑바닥 사람들의 이야기를 그린다. 이들은 둔황, 삼보, 해적판을 팔아 생계를 유지하는 샤샤오롱, 그리고 이 주인공들이 차례로 나타나 그들의 삶과 진정한 모습을 묘사하기 시작합니다.
돈은 매일 먹고, 매일 살아가야 하는 욕구이며, 앞으로도 풍요롭고 풍요로운 삶을 살아야 하는 욕구이다. 소설은 둔황의 노숙자, 지하의 저가 주택, 북경대학 근처의 통쯔지안(Tongzijian)에 이르기까지의 경로를 통해 이러한 하층민들의 고난과 분투를 느낀다.
베이징이나 중국의 많은 대도시에는 이렇게 생활하고 뛰어다니는 사람들이 많습니다. 그들은 돈을 벌기 위해 베이징에 왔고 다양한 산업 분야에서 일하기 시작했습니다. 바닥은 작가들이 흔히 탐구하고 싶어하는 방향이다. 바닥은 소수가 아니기 때문이다. 나는 이 책을 읽으면서 인생의 고단함, 돈의 중요성, 사람들이 돈을 위해 위험을 감수하는 전 과정에 대해 읽었다. 이 소설의 핵심은 돈이다.
살아남기 위해서는 모든 인류의 이야기이자, 이 소설의 이야기이기도 하다. 둔황은 살아남기 위해 필사적인 위험을 무릅쓰고 불법 복제 디스크를 판매하기 시작했습니다. 해적판 디스크 얘기가 나와서 말인데, 20년 전에는 이 시기가 특히 인기가 많았던 시기였습니다. 거의 모든 사람이 정품 디스크를 즐기기 위해 할 일이 없으며 불법 복제 디스크 몇 개를 구입합니다. 그들은 돈을 덜 쓰고 수요가 만연합니다.
불법 복제는 당시 일반적인 사회 현상이었습니다. 소설에서 묘사된 것처럼 소비자 집단에는 대학생과 각계각층의 사람들이 포함됩니다. 인터넷 이전 시대에는 오락으로서 DVD를 보는 것이 주류였습니다.
살아남기 위해서는 사람이 많이 모이는 곳에 가서 광고를 붙이고 단골 손님을 찾는 등 디스크를 판매하는 방법은 다양하다. 이러한 설명은 매우 정상적이며 이 그룹의 생활 공간과 매우 일치합니다. 생존한다는 것은 매일 일정 부분을 팔고 집세와 식음료 요구 사항을 상환하기 위해 일정 금액의 수입을 얻는 것을 의미합니다. 살아남으세요, 이 소설의 묘사처럼 사람들은 각자의 방식으로 살아남기 위해 열심히 노력하고 있습니다. 이 생존 글쓰기 논리는 전체적으로 실행됩니다.
신기하게 산다는 것은 소설 '중관촌을 달리다'에 나오는 둔황의 사람과 여자에 대한 호기심을 묘사한 것이다. 샤샤오롱부터 삼보까지 이어지는 여성과의 인연은 모두 일정한 논리에 의해 뒷받침된다. 만남은 속담처럼 어떤 종류의 기회가 있어야합니다. 둔황에서 그는 해적판을 파는 샤샤오롱을 만나고, 둔황에 있는 형은 삼보를 만나게 해준다. Xia Xiaorong에 대한 글은 이 그룹에 속한 많은 여성들의 현재 생활 상황을 겨냥하고 있습니다. 그들의 필요는 실제로 매우 간단합니다. 집과 아이, 그 이상은 아닙니다.
그들은 더 이상 이 도시에서 성공하기를 바라지 않았고, 그냥 떠나는 것 외에는 선택의 여지가 없었습니다. 이것은 호기심, 더 높은 수준의 호기심, 인간 본성에 대한 호기심입니다. 여자는 아이를 갖고 싶어하고, 남자는 성공하고 싶어하기 때문에 샤샤오롱과 광산의 이야기가 탄생한다. 서택진은 남자의 생각을 기술했고, 서택진은 여자의 생각도 기술했다. 소설은 이래야 한다.
다채로운 삶을 살아가는 것은 주로 소설 속 또 다른 소녀 삼보에 관한 것입니다. 아르바이트를 할 때는 다른 삶을 봐야 합니다. 다채로운 삶을 산다는 것은 이전에 한 번도 해본 적이 없는 일을 하는 것입니다. 그녀에 대한 묘사에는 여성의 혼란도 적혀 있고, 약자로서의 여성의 슬픔도 적혀 있으며, 여성의 따뜻한 봄의 일면도 담겨 있다. 둔황을 돕는 자와 둔황을 따뜻하게 해주는 자와 서로 안고 있는 세 가지 보물이 생생하게 적혀 있고 진실도 쓰여 있습니다. 사랑에는 정해진 방법이 없습니다. 아마도 한 가지 방법은 시간이 지나면서 사랑에 빠지는 것일 것입니다. 호기심의 가장 좋은 점은 삶의 본질로 돌아가는 것입니다. 이것이 인류의 가장 큰 장점이자 가장 큰 약점이다.
소설의 마지막에는 둔황, 광업, 샤샤오롱이 모두 체포됐다. 이 문단은 매우 슬프고 더욱 슬픈 것은 삼보가 둔황과 정말 사랑에 빠진 후 경찰의 저항을 받았을 때 휴대전화로 둔황에게 자신이 임신했다는 사실을 알렸다는 것입니다.
인생은 참 단순해요. 사람이 죽음의 순간에 이르면 또 다른 생명이 태어날 수도 있습니다.
비극에 대해서도 읽었고, 인간 본성에 대해서도 읽었으며, 현실에 대해서도 읽었습니다. 작은 사람들과 큰 시대는 우리에게서 멀리 떨어져 있다고 생각하지 않습니다.