동진 시인 도연명은' 양' 이 신선하고 단아하며 아름답고 잔잔한 도화원시에서 자유롭고 행복한 이상적인 사회를 꿈꾸고 있는데, 그중에서도' 방초',' 꽃이 비단 같다' 는 도화원의 경치가 특히 흥미진진하고 감탄을 자아낸다. 천여 년 동안, 이 도화원이 존재하지 않는' 유토피아' 라고 비난했고, 도화원의 많은 패턴을 셀 수 있는 사람도 있었다 ...' 도화원기' 는 순소설인가, 아니면 실제 원형인가? 호남 도원현 서남15km 의 물계로 수원을 멀리 바라보며 청산을 등지고 풍경이 수려하고 송죽커튼이 드리워져 있다. 도연명이 쓴 도화원이라고 불린다. 당나라 사람들이 이곳에 절을 짓기 시작했다. 송대는 더욱 성대하여 어부가 선선을 만난' 연초청루' 가 세워졌다. 원나라가 큰 화재로 파괴되었다. 명나라 경태는 6 년 (1455) 에 이곳에 사찰을 지었는데, 명말에 화재로 파괴되었다. 청광서 18 년 (1892) 까지 원명사는 재건되어 산을 따라 절, 사당, 파빌리온, 대륙 (예: 복숭아꽃 관관, 집현전, 봉정, 수원정, 케이블선도 등) 을 지었다. 1984 년' 학술월간지' 제 7 호에서 유자기는' 서시 묘족' 이라는 제목의 문장 한 편을 썼다 묘족 간사' 에 따르면 무릉지역의 묘족은' 철력우경' 의 농업 생산 방식을 열어 자작농사유제가 생겨 초기 종족을 위한 물질적 조건을 만들었다. 그러나 생산력이 비교적 낮기 때문에 제공할 수 있는 남은 제품이 매우 적기 때문에, 혁혁한 부잣집, 달관 귀인을 낼 수 없고, 계급압박도 없고 계급착취도 없는 사회현상을 드러낸다. "농사를 짓는 동안 미래에 살고 있다 ..." 이런 선경 같은 묘족 사회는 처음에는' 기문' 으로 전파되었다 도연명의 시 외에도 동진 학자 유씨는 그의' 이원' 에서도 "원가 초기에 무릉야가 사슴을 쏘아 석동에 뛰어들어 사람을 포용하기 시작했다" 고 썼다. 그가 동굴에 들어갔을 때, 그는 옆에 사다리가 있는 것을 보았다. 사다리를 타고 갑자기 밝아지면서 뽕나무가 점점 더 뚜렷해졌다. " 이것은 단순히 또 다른 "복숭아 꽃 소스" 입니다. 차이점은 하나는 어부이고 다른 하나는 사냥꾼입니다. 무릉지역 묘족의 복숭아나무 숭배, 그리고' 손님을 집에 초대하고, 술을 설치하여 닭을 잡아먹는 풍습' 과 같은 다른 풍습은 도연명의 도화원이 무릉지역의 묘족 사회를 가리킨다는 것을 알 수 있다. 그러나' 겸수용, 통합' 은 전형적인 문학 작품을 형성하는 성공의 길이다. 대시인 도연명이 도화원시의 원형으로 선정된 도원현이나 묘가채 말고 다른 곳이 있나요? 고대 해주에는 또 두 개의 무릉지명이 있었는데, 바로 연운항시였다. 하나는 슈웨이에 기재된 무릉현으로, 감유현 사하성자촌에는 아직도 옛 도시 유적이 남아 있다. 하나는 운대산 산맥의 숙성 산서 기슭, 무릉고진의 지명이 지금까지 보존되어 있다. 청함풍원년 이전에는 무양호 동해안에 위치해 있었고, 수로가 산기슭을 따라 남쪽으로 해안산 끝까지, 숙성산으로 통하는 오솔길이 있었다. 장쑤 연운항의 숙성산은 삼면이 산으로 둘러싸여 바다에 직면해 있다. 호구령을 건너는 것 외에는 외부와 소통할 방법이 없다. 이렇게 천연적인' 도크 벽' 요새는 동해 한 구석에 은거했지만, 가운데는 넓고 아름다운 천원, 산변에 흔들리는 대나무 가지, 대죽원의 지명이 있었다. 동쪽으로, 바다로 가는 곳에는 가파른 산이 있는데, 반신이 떠다니며 바다에 잠겨 있어 큰 배처럼 보이기 때문에 선산이라고 한다. 산기슭의 모퉁이에 높은 아치 섬으로 통하는 넓은 석두 협곡도 있다. 이 세외도원은 도연명이 우주에 오기 전부터 유명해졌다. 도연명은 도화원의 그 장면을 쓰면서 이렇게 말했다. "다시 앞으로 가면 작은 입산을 얻을 수 있다. 빛이 있으면 배 입구를 떠나는 것 같고, 제 1 극협은 사람에게 통한다. 수십 걸음을 걷다가 갑자기 명랑하고 땅이 평평하고 널찍하며 집처럼 비옥한 밭과 아름다운 수조, 뽕나무와 대나무가 모두 그것에 속해 있어 재미있는 연상을 불러일으킬 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 더 중요한 것은 시인 도연명이 실제로 이 곳에 직접 가 본 적이 있다는 것이다. 그는 유명한' 음주시' 에서 "예전에 나는 동해의 뿔까지 사방을 여행했다" 고 노래했다. "진서 지리지" 에 따르면, 위주산은 진대에서 동해라고 불러야 하는데, 당시 해주는 임조라고 불리며 동해군에 소속되어 있었다. 그래서 도연명이 말한' 동해의 뿔까지' 의' 먼 길' 은 동해의 뿔에 있는 숙성 고공도로 가는 여행이다. 융안 3 년 (399), 농민 손은이 바다에서 반란을 일으켰다. 융안 5 년, 세 번째 상륙, 수로 공격 경구 (오늘 진강) 는 건강 (오늘 남경) 을 가리키며 광릉 (오늘 양주) 을 공략했다. 바다를 건너 우주에 온 후 고공도를 지키는 동진 장군 고야네를 물리쳤다. 높은 아치 섬은 우아한 이름을 따서 명명되었다. 결국 봉기군은 동진의 유옥에 의해 패배했다. 도연명시' 진군 군경곡 (단양)' 에 따르면 도연명은 융안 4 년 동안 진군 유옥의 군대에 참가하기 시작했다. 그는 "바다를 오가며", 코코도 전쟁 중에 직접 전쟁터에 나가 "상하천리" 를 할 것이다. 그러나 그는 "피곤한 천을 유람하면 반드시 산을 그리워하고, 거택거가 그리울 것" 이라며 벼슬길에서도 "잠시 정원에 있지 않다" 며, 여전히 항상 전원생활을 그리워하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 마지막으로 "고향으로 돌아가라"-그가 퇴직한 숙소로 돌아가야 한다. 이런 마음가짐에서 그가 유옥의 마을에서 군대에 입대했을 때, 그는 당연히 도화원을 찾으려는 소망이 있었다. 그가 고공도 운산무릉현이라는 아름다운 어촌을 보았을 때, 도원 포위, 방초가 신선하면, 그는 작품 속의 어부처럼' 배를 떠나 입구에서',' 양전 미풀',' 뽕잎 커튼' 의 숙성 계곡을 여행할 것이다. 남당 시인 이충은 도연명이 숙성에 간 것을 일찍부터 알고 있었다. 우주산 여행 후,' 춘서 위탁어산 손명부' 시를 쓰며' 여전히 연민도정절, 시주매 소개팅' 이라는 감탄을 보냈다. 소동파도 도연명이 우주산을 읊는다는 것을 알고 있다. 그는 해주산 여행을 회상하는 시에서 도연명 () 의' 나는 동해의 뿔까지 멀리 여행한다' 는 시구를 흉내내며' 나는 산 (오늘 연운항시 해주 김평산) 을 기다리며 태양을 바라보며 동해군을 도우려 했다. 무석교를 미워했다' 는 시를 썼다. 만청양강 총독 도수는 도연명의 후손이라고 자처하며 도연명을 연구하는 전문가이다. 일찍이' 도경걸 선생의 연표 고평' 이라는 책이 있었다. 도광은 16 년 동안 도광제 수녕에게 고공도와 숙성' 닭견상마' 세대의' 태평한 광경' 을 직접 이야기했다. 닝민도 "이 장면과 복숭아화원의 차이점은 무엇입니까? "봉건 제왕의' 금구옥언' 은' 해주 사람들이 고리에 귀를 기울이고, 함유주' 를' 악교' 로 만들었다. 도수는 숙성법기사 옆에' 김진군이 군 도경걸 선생사당' 을 지었는데, 주변에는 길이가 28 피트, 너비가 20 피트인 서복도, 길이가 32 피트, 너비가 25 피트인 동복도가 있다. 오류선생전' 이라는 글과 함께 그는 도연명 옛집의 특징을 모방하여 문 앞에 오류복숭아꽃을 심어 도사를' 하늘을 의지하여 바다를 비추고, 주샤는 몽롱하다' 고 했다. "도수는 도자제를 위해 책 한 권을 썼다." 서황추의 백성 ",대련은" 여기도 남산, 관운귀석, 새가 지치고, 경실이 있다 "고 말했다. 예전에 동해를 유람하다가 풀이 시냇가에 있고, 숲꽃이 기슭에 있고, 연기촌은 도화원에서 나오지 않는 것을 기억한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). " 김진군은 도경걸 선생사당에 입대했다' 는 예서각석으로 아직도 중국과 외국의 숙성산수가 있어 시인의 도화원에 대한 감탄을 풍성하게 했다. 15 세기' 산에는 작은 입이 있는데, 마치 빛이 있는 것 같다' 는 예년에 지금은 이미 통로가 있다. 도화원기' 원형의 근원은 저자가 언급한 것이 아니라 엄밀히 말하면 부분적으로 추측된 중국 문화의 수수께끼일 수도 있다. 시나문화블로그 일부 문장: 중국문화의 수수께끼: 도연명의 고향은 어디에 있습니까? 중국 문화의 수수께끼: 홍군 장정을 추진하고 홍군을 구한 모형, 도연명은 한족인가, Xi 인인가? 중국 유일의 장원 정호도 그해 마오쩌둥에게 욕을 받았던 왕해용이다. 천 년 전 한족의 라이벌인 흉노는 어디로 갔습니까? 가경 황제는 청나라의 탐관인 심양을 죽였고, 진시황은 장생불로약을 찾는 과정에서 차에서 죽었다. 전복처럼 냄새가 난다. 명기 동소완의 행방의 수수께끼를 찾다. 중국 문학사의 신비를 탐구하고, 중국에서 유일하게 수염을 기르는 태감이다. 로 씨는 행방의 수수께끼를 돌아보았다. 홍암' 의 이야기를 되돌아보고 해방 후' 쌍총 노파' 의 처지를 회고하다. 사오산석창 족보: 마오쩌둥과 양개혜는 네 아들이 있다. 우문호모택동, 중국 역사상 군왕 챔피언, 코코 리 () 에게 신비한' 중화민족' 의 역사적 연원 기록 해독: 제보자가 국내외 거의 7 만 신강변민을 놀라게 한 중국 유일의 아내 황제 주옥의 절대권력 아래 어떻게 안식처가 되었는가? 중국의 관직 가치는 얼마입니까? ... 중국 문화의 신비: 이주는 누구의 작품입니까? 춘추' 는 공자가 쓴 것입니까? 송경령은 왜 손중산과 함께 묻히지 않았습니까? 손무는' 손자병법' 의 저자입니까? 중국 문화의 수수께끼' 이소소' 라는 단어를 어떻게 해석할 것인가? 마오쩌둥의 조카, 마오 원신, 펭 원수의 과거에서 죽었다. 중국 문화의 수수께끼' 시경' 은 삼체로 나누어야 합니까, 아니면 사체로 나누어야 합니까? 맹강녀는 중국 문화사의 만리장성의 수수께끼를 울린 적이 있습니까? 중국 문화의 수수께끼: 굴원은 왜' 귀신의 날' 을 선택해 강에 투신했는가? 마오 쩌둥과 양 카이 후이 (Yang Kaihui) 는 거의 알려지지 않은 낭만적 인 "시험 결혼" 과 장 유펭 (Zhang Yufeng) 을 결합했다: 마오 쩌둥은 또한 3 점을 언급해야한다.