우리의 정신 모델은 우리의 세계를 결정합니다. 그중' 심생' 의' 상' 은 여기서 표상이 아니라 특히 외부 세계의 표상을 가리킨다.
다른 말로 하자면, 모든 사람의 정신 패턴은 독특하기 때문이다. 우리가 의식하든 안 하든, 우리 각자는 사실 자신의 세계에 살고 있기 때문이다. (알버트 아인슈타인, 생각명언)
그렇다면 정신 모형이란 무엇일까요? 이 문제가 간단하다고 생각하지 마라. 만약 네가 깊이 파고든다면, 너는 사실이 너의 상상을 훨씬 뛰어넘는다는 것을 발견할 수 있을 것이다.
나는 개인적인 경험으로 설명하겠다.
나와 사촌 형은 어려서부터 함께 생활했다. 그는 매우 활발하고 나는 매우 조용하다. 젊었을 때 우리는 큰 차이가 없는 것 같다. 비교하면, 나의 사촌 동생은 더 총명하지만, 나는 좀 둔하다.
나중에 나이가 들면서 나와 사촌 형의 차이가 점점 더 분명해졌다. 지금까지, 나는 중년이 되었고, 비교적 안정된 직업을 가졌고, 수입이 매우 높았고, 모든 것이 희망으로 가득 찼다. 사촌 형은' 혼사회' 에서 전후 두 번 이혼한 적이 있는데, 한 가지 기량도 없고 안정적인 수입도 없어 간신히 부모가 남긴 가산에 의지해 생활한다. 미래는 알 수 없다.
어른들은 나와 사촌에 대해 이야기하면서 항상 나와 사촌 형이 어려서부터 그런 사람이 아니라고 당연하게 생각한다. 마치 내가 태어날 때부터 이렇게 운이 좋았던 것처럼, 사촌 형은 태어날 때부터 탕자였다.
그러나, 나는 사촌 형과 함께 자랐고, 나는 내가 가장 발언권이 있다고 생각한다. 이제 나는 이 모든 것을 초래한 궁극적인 비밀을 알게 되었다.
나와 사촌 형이 완전히 다른 삶의 길을 택한 것은, 사실 정신 모델이 다르기 때문에 나와 사촌 형의 세계가 점점 멀어져 하늘과 땅 차이가 생기기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
중학교 때문에 1 년 더 다녔던 기억이 납니다. 사촌 언니가 저보다 1 년 늦게 고등학교를 다녔던 기억이 납니다. 현고 부근에서 우리는 함께 집을 빌렸다.
어느 날 밤, 나의 사촌 동생이 파티에 왔다. 그는 나를 끌고 3 가 6 골목을 지나니 마치 미로를 걷는 것 같았다. 결국 우리는 지하실로 갔는데, 이 지하실은 지하술집으로 개조되어 밤에만 영업했다.
어느 주말, 나는 현성 중국어 서점에 가서 학습 자료를 샀다. 이 서점은 현성의 주요 거리에 위치해 있어 숙소에서 멀지 않아 찾기 매우 좋다. 당시 사촌 형은 점심에 와서 밥을 먹겠다고 약속했지만, 나를 오래 기다리게 했다.
맞춰봐? 그날 정오에 내 사촌 형이 잃어버렸구나. 한밤중에 나이트 클럽 찾을 수 있는 사람, 대낮에 거리의 서점을 찾을 수 없다!
원래 나는 사촌 형과 표면적으로 함께 살았는데, 사실 한 세계에 있지 않았다.
그는 나이트 클럽 볼 수 있지만 서점은 볼 수 없다. 서점은 볼 수 있지만 나이트클럽은 볼 수 없습니다. 이것은 정신 모형의 첫 번째 특징이다: 너는 항상 현실 세계에서 네가 보고 싶은 부분만 볼 수 있다.
당신의 연인이 임신했을 때, 당신은 갑자기 거리에 많은 임산부가 있다는 것을 알게 될 것이다. 네가 폭스바겐 한 대를 살 때, 너는 거리에서 같은 모델의 많은 자동차를 발견할 수 있을 것이다.
사실 객관적인 세계는 큰 변화가 없다. 다만 우리의 관심사가 바뀌었을 뿐이다.
맹인이 코끼리를 만지는 것처럼, 우리 각자는 영원히 세상에서 가장 흥미 있는 부분만 볼 수 있다. 하지만 대부분의 사람들은 눈앞에서 보는 감각이 전 세계라고 생각한다.
정신 모델의 두 번째 특징: 모든 사람은 그가 본 세상의 일부를 처리하기 위한 독특한 사고 절차를 가지고 있다. (존 F. 케네디, 생각명언)
어느 날 밤, 나는 사촌과 함께 식당에 가서 밥을 먹었다. 밥을 먹을 때 옆 테이블의 한 동창생이 우리에게 눈빛을 주었고, 나는 그에게 미소를 지으며 포기했다. 하지만 내 사촌은 다르다. 그는 이런 무심한 눈빛을 도발로 여기고 저녁 식사 후 남학생과' 결산' 해야 한다고 주장했다.
같은 일, 왜 내가 눈을 멀게 할 때 사촌의 반응이 그렇게 컸을까? 나와 사촌 형의 사유 절차가 다르기 때문에 세상의 같은 부분을 봐도 완전히 다른 이해와 느낌을 가질 수 있다.
그 결과, 우리는 우리가 보는 세계의 일부를 자신의 독특한 사고 절차로 처리하고, 우리 자신을 위한 세계 모델을 만드는 것이다. (존 F. 케네디, 생각명언) 그리고 우리는 이 창조된 세상에서 편안하게 살고 있습니다.
가장 무서운 것은 정신 모델의 세 번째 특징이다. 개별 개인에게는 그의 정신 모델이 항상 옳다. (알버트 아인슈타인, 생각명언)
구체적으로 말하자면, 마인드 모델은 우리에게 자기 구축' 현실 세계' 를 제공하고, 이' 현실 세계' 는 오히려 이' 현실 세계' 를 증명하며, 결국 객관적인 세계가 우리가 건설한 것이라고 믿게 한다.
내 사촌의 진실한 경험을 예로 들어 보자. 그는 호텔 안의 그 남자가 그에게 도전했다고 느꼈고 (그의 세계에 도전하는 모델을 세웠다), 볼수록 반감을 품고 캠퍼스에서 대책을 취하기 시작했다. 그는 그 남자를 찾아 예약을 시작했다 (반대로 확인됨). 물론, 소년은 참을 수 없다. 두 사람은 갈등이 고조되어 싸우기 시작했다. 이때부터 행인은 적이 되었다.
만약 당신이' 세상에 좋은 남자가 없다' 고 생각한다면, 당신이 만나는 남자는 상대방보다 더 나빠질 것입니다. 이것은 또한 당신의 생각이 정확하다는 것을 증명합니다.
어릴 때부터 자신의 아이가 자신의 차이가 없다고 생각했다면 (예: 내 사촌의 어린 시절의 경험), 당신의 아이는 정말 당신이 생각했던 것보다 더 나빠질 것이며, 사실로 당신의 정확한' 예견' 을 더욱 증명할 수 있을 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언
긍정적인 정신 모델은 우리를 선순환에 접어들게 하고, 결국 자신의 소망을 실현하고 행복한 생활을 하게 한다.
소극적이고 비관적인 심리 모델은 우리를 악순환에 빠뜨렸고, 결국 만탈은 사라졌다.
우리는 어떻게 이상에 단계적으로 접근합니까? 어떻게 단계별로 자신을 죽일 수 있습니까?
다행히도, 정신 모형은 정적이 아니며, 업그레이드하고 바꿀 수 있다.
특별한 설명이 필요한 것은, 정신 패턴의 변화는 그 독계탕과는 무관하다는 것이다. 심경은 세상에 대한 당신의 다른 가정에 달려 있기 때문에, 이것은 사실 정신 모델 운영의 결과이다. (존 F. 케네디, 생각명언)
닭고기 수프는 너를 한동안 흥분시킬 수 있지만, 찬바람이 불면 본색이 드러난다. 정신 모델을 높여야 강력한 내적 힘을 가질 수 있다. (존 F. 케네디, 생각명언)
우리는 정신 모델을 바꾸기 위해 무엇을 해야 합니까?
초문의 세계' 에서 초문은 자신이' 죽은' 아버지가 갑자기 부활하는 것을 보고 처음으로 30 년 동안 살아온' 현실 세계' 를 의심했다. 그런 다음 초문은 첫사랑 여자친구와의 기이한 세부 사항을 회상하며 의식적으로 자신의 삶을 재검토하기 시작했다. 천천히, 그는 인근 길에서 매일 같은 사람들이 왔다갔다하며 자신의 아내가 의사라고 주장하며 의술을 이해하지 못한다는 것을 깨달았다. 조사가 깊어지면서 그는 이' 현실 세계' 에서 모든 것이 거짓이며 모두 그를 속이기 위해 존재한다는 것을 깨닫기 시작했다. 고통스러운 경험에서 그는 용감하게 도망가는 길에 올랐고, 결국 하늘 전체와 바다 전체가 거대한 스튜디오의 일부라는 것을 깨달았다.
해커제국' 에서 네오는 해커 조직의 지도하에 중력이 사라질 수 있고, 스푼이 허공에서 구부러지고,' 현실 세계' 의 모든 깨지지 않는 법칙이 마음대로 변할 수 있다는 것을 직접 보았다. 이 모든' 이상 현상' 이 그를 꿈에서 깨어나게 하여 결국 세상을 바꾸는 구세주가 되었다.
트루먼과 니오처럼, 우리는 먼저 내면의 사고방식을 깨달아야 한다. 그리고 자신의 세계에서 버그를 찾으려고 노력하며, 각종' 불가능' 을 받아들이는 법을 배우고, 세상이 우리가 생각하는 그런 기회가 아니라는 것을 깨닫고, 자건세계와 객관적인 세계 사이의 미묘하거나 큰 차이를 체험하려고 노력해야 한다.
우리가 단차 체험을 할 때만 상상의 자건세계를 알아차리기 시작한다. 이런 경험이 갈수록 많아지면, 우리는 정신을 차리고 결국 자기 초월의 길로 들어서게 된다.
마지막으로, 만약 이 문장 이 당신에게 변화의 용기를 준다면. 갭 체험을 축하합니다.