최근 남경은 철거를 타격하고 있다. 불법 건축물은 전대미문의' 관심' 을 받았고, 정부 건물, 서민 문앞에까지, 어떤 정신은 제거되었다. 이런 정신은 구체적으로' 전반 국면을 돌보라' 라고 하고, 추상적으로는' 도시를 사랑하고 계획을 사랑한다' 라고 부른다. 좀 더 과장하면 애국을 떠날 수 없다.
수중의 한 보도에서' 애국' 으로 그 주인공을 묘사한 것은 과언이 아닐 것이다. 임대 문가에 사는 불치병 환자인 양려금은 난징시 건예구 차남 3 로의 철거 통지에 먼저 서명했다. 현지' 불법 거주자' 가 감동을 받아 잇달아 모방하여, 자동으로 위건을 철거하였다. 기자가 어제 건도구 차남 3 로 철거 현장에서 목격한 감동적인 장면이다. -응? (8 월 23 일 강남타임즈에 따르면)
기자는 이 일이 매우 감동적이라고 생각한다. 건호구 빈호거리 주 부주임은 눈물을 머금고 기자에게 양려진의' 사소가 모두를 돌보다' 는 감동적인 이야기를 들려주었다.
가난과 질병에 눌려 숨을 쉴 수 없는 가정에서 불법 건축물로 인한 임대료 수입이 생존의 관건이 되었고, 심지어 이런 의존도 버려졌다. 양려금은 정말 사람을 탄복하게 한다. 요 며칠간 천지를 뒤덮은 뉴스 보도를 보면 정부의 홍보 선동 작업이 잘하고 서민들이 얼마나 착하고 순순한지 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 보고서에서, 우리는 또한 정부가 인민과 교심할 때, 인민이 그들의 마음을 꺼낼 뿐만 아니라, 심지어 죽을 수도 있다는 결론을 내릴 수 있다 ...
나는 국민의 고난이 국민들이 큰 희생을 한 후 정부가 주목해야 할 첫 번째 초점이기 때문에 차마 생각할 수 없다. 그들의 향후 생존은 어떻게 할 것인가? 애국애성의' 정신플랫폼' 을 허물어뜨리는 것은 환호할 가치도 없고, 자만할 가치도 없고, 지도자를 만족시키는 총결산 보고서를 구상할 가치도 없다고 생각한다. 간단히 말해서, 우리는 황급히 감동하고, 서둘러 마침표를 찍는데 (이것은 선례다), 이것은 우리가 보고 싶은 것이 아니다. 우리가' 안배' 한 것이다.
불법 건축물은 유래가 깊다. 건립에 어긋나는' 발전사' 를 반성하는 것은 당연히 필수적이다. 제 생각에는 양려금 불법 건물을 비난하는 것은 옳지 않지만, 그들의 정신경지를 맹목적으로 높이는 것도 그다지 과학적이지 않을 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 과학명언) 우리가 반성해야 할 것은, 왜 양려금이 불법 임대로 생계를 꾸려야 하는가 하는 것이다. 이것은 왕왕 일종의 현상이다.
얕은 수준에서 볼 때, 양려금은 사회 현상에 의해 암시된 것 같다. 건건에 어긋나면 즉시 경제 상황을 바꿀 수 있다. 우리는 이런 변화가 심지어 저보와 일반공이 가져온 수입을 능가한다고 가정한다. 남경에서는 저보월 200 여 원, 일반 경찰도 한 달에 수백 원, 난징의 놀라운 생활비, 특히 전세 비용보다' 얇다' 는 점에서 건물을 어기면 하룻밤 사이에 벼락부자가 되는 법보가 되고, 일부 정부에서는.
그렇다면 정부의 해체전의 난이도는 건설의 폭, 밀도, 도시화 정도뿐만 아니라 한 도시의 민정 향에도 있다.
양리킨은 최전방의' 이익 수송' 에서 정부 부문의 긴장을 즉각 완화시켰기 때문에 그의 정신은 존중되고 잘 이해되었다. 하지만 애국애성 정신의 광채는 당연히 양려진의 망설임 심리를 가릴 수 없다고 생각한다. 우리는 양려진의 관망심리에 대응하기 위해 보호와 배려의 메커니즘을 세워야 할 필요가 있다.
강남타임즈' 라는 기사는' 진회구 3 가지 조치로 철거 가구에 주택이 있는지 확인한다' 는 또 다른 보도다. 나는 이것이 좋은 일이라고 생각하지만, 충분하지 않다. 어떻게' 낡은 집' 이 더 많은 희망과 더 넓은 생활방식을 갖도록 보장할 것인가, 우리는 가능한 한 빨리 답을 주어야 한다.
애국주의에 비해 해체되어야 할 것은 인도주의 정신인가? 그리고 이런 정신적 보살핌 아래 구조 보장 메커니즘.