버스에서 호수로 떨어지는 것에 대해 반성할 만한 점이 있나요?

반성해야 할 곳이 많다.

공공차 운전사가 고의로 사회에 보복해 이 참사를 일으켜 2 1 인명 사망, 15 명 부상을 입었다. 이것이 최종 결과입니다.

우리가 반성해야 할 것은 결과가 아니라 비극이 발생한 이유, 즉 동기다.

운전자의 법적 책임은 이미 논의되었으니 토론하지 않겠다. 우리가 지금 반성하고 있는 것은 사건이 발생한 원인이다. 이 일에 대해 이성적이고 공정하며 객관적인 견해를 유지하세요.

나는 몇몇 사람들의 관점에 동의하지 않는다. 나는 항상 도덕적 고지에 서서 다른 사람을 비판한다. 다른 사람을 비판하는 동시에 관점을 교환하고 자신을 상대방으로 생각하고 생각해 보세요.

운전사는 생활이 험난한 남자다: 52 세, 아내가 스스로 이혼하고, 임대한 공셋집이 철거금을 받지 못하고, 새로운 공셋집을 신청하지 않았다.

많은 사람들이 우월한 생활을 하고 운전기사처럼 비바람을 겪지 않았기 때문에 사회 밑바닥인 일반인이 이런 일을 당하면 어떤 압력을 받을지 이해할 수 없다.

사고 당일 오전에 운전자의 공셋집이 철거되었다. 이전에 합의서에 서명했는데 7 만원의 배상이 있었지만 아직 받지 못했습니다. 그 7 만 원을 받아도 집을 사기에 충분할 만큼 무엇을 할 수 있습니까? 아직 계약금을 지불하기에 충분합니까?

아침에 집을 헐면 밤에는 집이 없다는 뜻입니다. 그런 무력감과 괴로움은 같은 약자 집단만이 느낄 수 있지만, 부유하고 적국의 부자들은 결코 느낄 수 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 돈명언)

우리는 왜 새로 공셋집을 신청하는 것이 승인되지 않았는지 모르지만, 운전기사로서는 신청조건에 부합해야 한다.

의식주행은 사람의 가장 기본적인 생활 조건과 요구이다. 일단 가장 기본적인 생존 조건도 충족되지 않으면, 사람들은 왕왕 위험을 무릅쓰는 경향이 있다.

한 사람이 불공평한 대우를 받으면 효과적으로 해결되지 않을 때 극단적인 생각이 생겨 인생의 정상 궤도에서 벗어나기 쉽다. 이 일이 바로 하나의 예이다.

최근 몇 년 동안 많은 비극적인 보도를 보면 한 가지 공통점이 있다. 자신이 불공평한 대우를 받았을 때, 상환 청구가 가능하지 않고, 생활에 대한 자신감을 잃고, 극단적인 수단을 취하여 문제를 해결하고, 감정을 터뜨리는 것이다.

따라서, 우리는 관련 부서의 감독 관리를 강화하고, 처리 과정을 최적화하고, 일처리 과정을 줄이고, 서민들의 민생 문제를 처리할 때 공평하게 처리해야 한다는 점을 반성해야 한다.

우리는 약자를 차별하고 따돌려서는 안 되며, 사회 밑바닥의 생활상황에 관심을 갖고, 그들을 돕고, 대가족의 따뜻함을 느끼게 해야 한다.

일부 특수 업종의 경우, 직원들의 심리건강 문제를 주시하고, 정기적으로 심리과외를 하며, 직원들의 심리동태와 정서 변화를 제때에 이해해야 한다.

우선 조사에 참여한 모든 공안인원에게 감사드립니다. 당신들은 비교적 짧은 시간 내에 사건의 경위를 조사하여 조금도 숨기지 않고 대중에게 공개하였다. 나는 너에게 경의를 표한다!

안순버스 기사는 개인적인 감정을 터뜨리기 위해 사회에 대한 파렴치한 보복을 하며 버스 승객 한 명을 다치게 했다. 그 자신을 포함해 분노와 가슴을 아프게 했다. 현지 정부 서비스 핫라인 직원이 7 월 7 일 오전 8 시 38 분에 운전기사로부터 전화를 받으면 더 자세히 듣고 제때 보고할 수 있다면 비극이 일어나지 않을 수 있다. 게다가, 철거 직원도 자신의 행동이 정확한지 반성해야 합니까? 당시의 철거는 합리적이고 합법적이었습니까?

여기서 우리는 이 버스 운전사가 고의로 사회에 보복하여 중대한 인명 피해와 재산 손실을 초래한 것은 용서할 수 없다는 입장을 분명히 해야 한다. 그는 그렇게 많은 무고한 가정에 재앙을 가져오고 그들의 행복한 생활을 망쳐 놓았다는 것은 죄악이 깊다고 할 수 있다. 생명을 잃은 사람들은 무슨 잘못이 있는가, 특히 아이가 이 세상에 막 와서 이 세상의 본연의 애정과 아름다움을 누리지 못하고 무자비하게 생명에서 빼앗겼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 버스 운전사로서 불만이 있어도 억울함이 1 위이고 빚이 주된 것이다. 너는 왜 그렇게 많은 무고하고 귀중한 생명을 빼앗으려 하느냐?

사건의 진상은 또한 사람들에게 불안을 가져다 줄 것이다. 버스는 일반인과 불가분의 관계에 있어 일반인의 강성 교통수단이다. 마음이 좁은 사람이 사회에 보복하는 것은 너무 쉽고 간단하다. 마음에 들지 않는 일에 부딪히는 것은 결코 무섭지 않다. 무서운 것은 모든 뜻대로 되지 않는 일이 서서히 축적되어 막다른 골목으로 쉽게 들어갈 수 있다는 것이다. 시간이 길면 인간성을 잃고 무모한 일을 하게 된다.

오랫동안 즐겁지 않고, 마음이 아프고, 외부 세계에 하소연하고 싶지 않은 사람, 사랑하는 사람의 도움도 없고, 직장의 중시도 없다면, 이것이 안전의 위험이며, 심지어 시한폭탄이다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 버스, 여객운송 부문은 버스 운전자의 배경을 이해하고 파악해야 하며, 정기적으로 운전자에 대한 심리조사와 유도를 실시하여 다음 비극을 피해야 한다.

버스 운전사는 어떤 직업이든 감정을 가지고 출근해서는 안 된다. 어떤 직업에 종사하든 대중을 위해 봉사하고 있기 때문이다. 사회 개혁이 계속 추진됨에 따라 국민의 전반적인 자질도 향상되어야 한다. 버스 기사가 감정을 가지고 출근하는 것은 승객이 책임을 지지 않기 때문만이 아니라 사회 때문이다.

버스 운전사는 사회 밑바닥에 사는 노동자이다. 그들은 자신의 노동으로 가족을 부양하고 행복한 생활을 갈망한다. 절망하지 않는 한, 평범하지 않은 일을 하고 잘 살지 않는 사람은 아무도 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 노력명언)

지금부터 버스 운전사를 사랑해!

살아서 누가 죽고 싶어? 구이저우성 버스 추락사건을 보면, 우리가 반성할 만한 두 가지 문제가 있다.

사건 중의 버스 기사는 저급한 사람이고 약자이다. 불행한 결혼과 집 철거에 직면하여, 그는 생활이 그에게 불공평하다는 것을 깊이 느꼈고, 그로 하여금 숨을 쉴 수 없게 했다.

비록 그가 차에 타고 있는 2 1 승객들을' 그와 함께 장례' 를 하도록 시켰지만, 너무 극단적이고 수치스러웠다! 그러나 이것은 단지 그의 위대한 거세와 증오를 반영한 것이다. 그렇다면, 우리와 사회는 비극에 대해 아무런 책임이 없는 것일까?

둘째, 인생은 모든 일이 뜻대로 될 수 없다. 너는 긴장을 푸는 법을 배워야 한다.

나는 버스 운전사의 처지를 동정한다. 하지만 인생은 이렇다. 모든 일이 뜻대로 될 수는 없다. 어려움에 처했을 때 자신의 감정을 잘 완화시키지 못한다면 심리적 문제가 있을 것이다.

사물의 광명면을 보는 법을 배우다. 하늘에는 절대적인 길이 없으니, 매사에 언제나 해결 방법이 있을 것이다. 너무 극단적인 생각을 하지 마라, 그렇지 않으면 결국 남에게 해를 끼칠 수 있다.

어느 정도 버스 운전사 장모씨와 무고한 사람들이 모두 피해자였다. 이 일에 대한 나의 느낌은 가정이 안정되고, 공정하고, 정의롭고, 수입이 안정되고, 성격이 좋고, 너무 중요하다는 것이다. 장 씨는 막 생활 속에서 생활이 뜻대로 되지 않아 가정이 행복하지 않다는 감탄을 자주 했다. 이것은 사실이다. 관련 부처가 통보한 것을 보면 장 씨는 방금 이혼, 정착지, 철거 불공정 등 부정적인 일을 겪었다.

2. 가정 안정이 1 위입니다. 한 사람이 제대로 가정을 꾸리지 않는 것은 실패이고, 합리적으로 가정을 경영하는 것은 더욱 실패이다. 장 씨의 방금 비정상적인 행동은 그가 가정을 잘 운영하지 못한 것과 큰 관계가 있다. 만약 그가 불공평한 대우를 받더라도, 만약 그의 아내와 아이가 함께 있다면, 그는 제때에 발견하고, 제때에 소통하고, 그가 해결하는 것을 도울 수 있다면, 그는 자신의 권리를 보호하기 위해 법적 수단을 취할 수 있을 것이다. 물론, 지금 이것을 말하는 것은 이미 늦었다.