임대 주택은 모두 외래노동자, 즉 외지인이 한 도시에서 일하려면 숙소를 형성하는 방법이 필요한데, 이는 많은 일이 숙박 조건을 해결할 수 없는 현실이기도 하다.
셋집도 집을 살 수 없다. 즉, 근무조건이 주택 구입 조건에 맞지 않아 주택 융자금을 처리하려 하지 않는다.
집은 항상 현실 세계에서 가장 매력적인 초점이자 생활의 가장 본질적인 반려자였다.
둘째, 임차인 수가 전국 최고 비율에 이르렀을 때 일부 사람들은 이미 주택 융자금의 거리와 업무의 현실을 인식하고 있다. 이 개념은 모두가 빼앗는 것을 제외하고는 고층 건물의 모든 사람들이 경제 선별에 직면한 현실을 가리킨다.
셋방은 아름다운 생활을 선택하는 현실적인 방식이자 경제세계에서 가장 적합한 소비 방식이다.
집을 빌리는 사람들은 대부분 미혼이고, 결혼하는 사람은 분명히 집을 빌리기를 원하지 않는다. 이는 집을 빌리는 연령대에도 기록적이다.
집을 세내느냐 일시적인 세상이냐, 현실을 잠시 고려해 개인의 재산이 얼마나 되는지를 잠시 해결하는 것이다. (존 F. 케네디, 돈명언)
셋째, 집을 빌리는 사람은 영원히 집을 사는 사람보다 우월하다. 이것은 또한 모든 사람이 어느 때 집을 빌릴 때이다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 시간명언) 안정된 부동산은 항상 집을 빌리고 싶지 않은 사람들을 끌어들인다. 압력을 받고 주택 융자금을 갚는 것이 여태껏 자신의 집을 가지고 있지 않은 것보다 낫다.
어떤 사람들은 집을 가지고 있지만 외지에서 일정 기간 묵어야 하기 때문에 집을 빌리는 것이 가장 좋은 입주 방식이다.
어떤 사람들은 집이 없어서 일을 해서 집을 살 수 없다. 셋방은 현실에 대한 일시적인 반응일 뿐, 그들은 앞으로 반드시 집을 사야 한다.
중국인이 그렇게 많아서 평생 남의 집을 빌리고 싶어하는 사람도 없고, 자기 집도 없는 것도 일시적인 주거경제 개념이다.