65438 년부터 0959 년 (zhaohe 34 년) 까지 평성궁 유적지 발굴 조사를 통해 건축 규모를 정확히 파악해 글이 적힌 목간이 많이 출토되었는데, 주로 일용 도자기였다. 평화궁 유적지는 역사공원으로 보호받고 있으며, 끊임없는 발굴과 연구를 통해 웅장한 평화 베이징이 점차 우리 눈앞에 나타났다. 도평성 우물을 이전하기 전에 일본의 수도는 다화평원의 남부와 명일향촌 북부에 위치한 후지와라 (후지하라) 였다. 후지와라 수도는 내일 향경원궁 시대의 천무천황이 건설할 계획이지만, 그의 아내가 집권천황의 왕좌에 오를 때까지는 완공되지 않았다.
천무제 이전에 도성은 황제의 위치에 따라 바뀌었다. 실권을 장악하고 있는 고위 관리, 특히 대화를 중심으로 한 권세 거자들은 종종 그들의 근거지 주위에 거주하며 정무를 집행할 때 왕궁에 온다. 이런 제도는 수도의 존재라기 보다는 황궁을 황제의 거처로 하는 것이 국가의 정치 중심지가 더 적절하다.
한편 일본과 바다를 사이에 두고 바라보는 중국 대륙과 한반도는 오래전부터 법제도를 수립했다. 대규모 자본은 정치의 중심이자 상업도시이자 번영의 광경이다. 대화혁신' 이후 선진 대륙국가제도를 배우면서 건립된 법제체계가 완비됐고 천무천황은 도성 건설을 중앙의사일정에 올려놓았고, 그래서 내일 향북에 도성인 등원을 새로 지을 계획이다.
후지와라 궁전을 중심으로 황제, 궁정을 위해 일하는 하인, 다른 가족들과 함께 한 도시에 사는 것은 큰 변화다. 당시 생활은 자급자족 위주였기 때문에 소비형 순환경제는 발달하지 못했다. 강대국 중국의 수도를 모방한 것은 한반도의 외국 사절과 현지 시민들에게 일본의 국위를 보여주기 위해서다.
후지와라 건물은 일본인이 중국의 진정한 수도를 참고하여 지은 것이 아닐 가능성이 높다는 점을 지적해야 한다. 천치 8 년 (669 년) 당나라 사신이' 이주' 등 중국 서적을 참고해 지었다고 전해진다.
일본은 30 년 만에 당나라에 사절을 다시 파견했다. 702 년 대보가 귀국하여 그들은 중국 장안시의 휘황찬란함을 상세히 묘사했다. 한때 장안 모델에 따라 건설된 후지와라로 여겨졌는데, 그에 비하면 정말 보잘것없다.
이전의 발굴조사에서 후지와라 대길전 유적지는 발견되지 않았다. 1932 년, 나라 현 건축원고고학연구소는 오타쿠타라는 장소를 발견했다고 주장하면서 이곳이 후지와라 대회당이 있는 곳이라고 주장했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 처음에는 대부분의 연구자들은 먼저 경경이 장안 이후에 건설된 것이라고 생각했고, 궁전은 수도의 북쪽에 있어야 하며, 평탄한 곳에서 남쪽을 향해야 한다고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언) 따라서 후지원의 범위는 북쪽에서 오사카, 동쪽에서 스무요코스카, 서쪽에서 하도 (이후 마루산 고분을 기준으로 함), 동쪽에서 중도까지 (사진 참조) 로 추정된다. 그러나 여러 차례 발굴과 조사를 거쳐 베이징 간선 도로와 측수로의 유적이 발굴되었다. 당초 정해진 범위는 사실 실제 범위의 두 배라는 것을 이제야 깨달았다. 후지와라 궁전은 수도의 북부에 있는 것이 아니라 수도의 중부에 있기 때문에 후지와라 베이징의 전모가 점차 분명해질 것이다.
후지원과 장안은 다르다. 우선 궁전은 장안처럼 도성의 남북이 아니라 도성의 중심에 위치해 있다. 이것은 아마도 저우립중이 천자의 거처가 중심에 있어야 한다는 이론에 기반을 두고 있을 것이며, 이런 상상 속에서도 세워진 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언)
또한 장안시의 전체 지형은 북쪽에서 남쪽으로 높음에서 낮음으로 점차 변화하는데, 이는 기초를 다질 때 남쪽 황하를 고려해 일부러 마련한 것이다. 황성은 장안시 북단에 위치하여 폐수 오물이 궁내에 남지 않을 것이다. 그러나 후지와라 () 는 대평원 남부에 위치해 있으며, 새강은 북쪽으로 흐르고, 지세는 남쪽에서 북쪽으로 점차 높음에서 낮음으로 변한다. 등원궁은 등원도심에 위치해 있어 배출된 폐수와 오물이 새 강을 따라 등원궁을 건너는 것을 상상할 수 있어 맛이 좋지 않을 것이다.
그리고 장안 주네문 남쪽에 명덕문이 있어 넓은 도로가 기세가 넘친다. 그러나, 후지원의 주새길은 곧 산들에 의해 가로막혔다. 사실 새강을 건너 일본 산을 평평하게 만든 것이다. 요컨대, 후지와라 (후지하라) 는 수도로서 합리적인 디자인과 바깥으로 확장할 공간이 부족하다.
장안의 외국 사절에 들어가 황하를 따라 남쪽의 명덕문으로 들어간 다음 도로를 따라 북쪽으로 황궁으로 향했다. 후지와라 경은 서쪽의 요코스카에서 들어오고, 외국 사절은 서쪽에서 중앙의 궁전으로 들어간다. 이것은 천자가 남향과 신하와 접촉한 존엄에 앉아 있다는 것을 설명할 수 없고, 그가 출국할 수 없다는 것을 설명할 수도 없다.
일찍이 대보법 시행 후 관저 (서비스빌딩) 가 좁아지고 후지와라 인구가 너무 빨리 늘면서 원과 명황제가 수도를 옮기기로 결정했기 때문이라고 생각했다. 지금 보니 후지와라 경을 포기한 이유는 여기뿐만이 아니다. 이 같은 것도 수도 이전 원인일 수도 있고, 정말 중요한 원인일 수도 있다. 원, 명 황제를 중심으로 한 제국 권세들은 도성을 확장하기 위해 급급하여 내일 향에 위치한 후지와라 () 를 포기하고 대북부 나라에 새롭고 더욱 웅장한 신도를 세울 계획이다.
선택한 수도 주소는 대횡엽 북부에 위치하고, 북쪽은 좌보루 구릉이고, 좌보천은 북쪽에서 남쪽으로 비스듬히 흐르고, 지세는 북고남으로 낮다. 봄산은 동쪽에 있고, 새끼는 서쪽에 있다. 주변의 분지는 확실히 수도를 건설하기에 이상적인 곳이다.
명성조는 직접 시찰한 후 여기에 새 수도를 짓기로 했다. 수도 이전을 결정한 취지에서 천자가 사신의 비호 아래 살기에 적합한 곳이라고 확정했다. (즉, 마스터 플랜의 동청룡, 남주새, 서백호, 북현무수평화궁). 첫째, 성산으로 여겨지는 옥리산 정상에서 성거산 정상까지 가는 선이 수도 동서방향의 기준선으로 이용된다. 후지와라부터 다음 길까지의 연장선을 수도의 남북 중심선, 즉 주작로로 삼다. 중도를 경계로 경성 동쪽으로 가다. 전체적으로 도성을 종횡으로 8 개 구역으로 나누어 중앙선과 동계 사이에 네 개의 구역을 그었다. 1 구역의 거리를 기준으로 남북 4 구를 같은 거리로 계속 나누며 외도를 형성하고 광장과 비슷한 도로가 도성에 널리 퍼져 있다.
이런 계획은 당연히 대륙의 측정 기술을 이용하여 실현된 것이다. 실제 건설에서는 야전 구릉으로 서경대로 (서사방로) 가 서쪽에 건설되지 않았다. 또 북쪽에 또 한 구 (즉 남북방향에 9 개 구) 가 추가되어 황궁 동쪽의 두드러진 외베이징을 형성했다. 왜 구시가지처럼 동쪽으로 튀어나온 지역을 건설해야 하는가? 이것은 정론이 없다. 평성정 북부에는 좌보향, 평성정 중부 부근에는 봄촌이 있고, 수도를 짓기 전에 저택이 세워졌기 때문에 평성정 외곽에 외국 수도로 보존되어 확장되었을 것이다.
후지와라 2 로에서 고도까지 평성정 남쪽에 도달할 수 있고, 9 로 중간에 평성정 입구, 나성문이 있습니다. 중국 흉벽의 형태를 모방하기 위해 평원 중앙에 거대한 성문을 세우는 것은 좀 어울리지 않는 것 같다. 문 앞의 전천동서는 마치 벽처럼 흐르고, 문의 좌우는 벽처럼 흐른다.
나성문이 북쪽으로 가는 통로는 주새길, 너비 74m, 평성궁 주새문에서 약 4km 떨어져 있다. 이렇게 방대한 공사는 현대의 거대 기계를 사용해도 쉽게 완성할 수 없다. 주작로 좌우에는 도랑이 있고, 길을 따라 버드나무, 회화나무 등의 나무를 심어 가로수길을 형성한다. 당나라와 신라의 외국 사절들은 과거에 이곳에 평성정으로 자주 갔었다.
평성과 북경의 도로 폭은 다르다. 평화궁 남쪽에 있는 두 물건은 도로 폭을 36 미터로 향하고, 다른 도로는 24 미터, 16 미터, 14 미터, 13 미터, 9m 등 다양한 폭을 가지고 있다. 도로 측면 측수로의 폭 및 깊이도 장소마다 다른 사양을 가지고 있습니다. 7 개의 동쪽길 동구 폭 3m, 깊이 0.25m, 서구 폭 8m, 깊이 1.6m. 8 개의 서일방 중앙작업장 길 동쪽 도랑폭 1.0m, 깊이 0.3m, 서쪽 도랑폭 5.5m ~ 1 1m, 깊이1 현지 실정에 맞게 통일된 규범이 없다는 것을 알 수 있다.
좌보천은 사키오의 두 번째 광장에 위치하여 동제방으로 개조되어 폭이 10m 을 넘어 강물이 남쪽으로 흐르고, 구소천은 우경 서방의로를 따라 서제방이 되었다. 이상하게도 다리는 상대적으로 적다. 동쪽 도로 서쪽 도랑에는 폭 13.4 미터, 길이 3.8 미터의 다리가 있고 진주 패턴의 난간도 출토되었다. 그러나 좌경 3 골 사이의 북도 동쪽 도랑은 폭이 4m 이고, 우경 3 골 사이의 남골목 서쪽 도랑은 폭이 3m 이지만 다리의 흔적은 발견되지 않았다. 이것은 치안에서 비롯된 것입니까?
한본과 후지와라 마루가 서로 노래를 부를 때 한천을 언급했을 때 불안함을 느꼈다. 문학에는 허구의 성분이 있을 수 있지만, 고고학적 발견의 막다른 곳에 다리가 있는 것과 일치한다. 일부 작업장도 기와로 지은 것 같은데, 모든 평성 우물에 이런 기와가 있는 것은 아닌 것 같은데, 이는 치안이 좋지 않아 이 지역에만 기와가 있는 것 같다. (주 2)
또 평성궁 동원 동쪽 동이방로와 동원 남측 양골목 사이의 북측 도랑 북쪽에서 동서향 발굴기둥이나 삽이 출토됐다. 여기에서 북쪽으로 가면 후지원의 저택 (이후 Hokkeji) 이기 때문에 안전상의 이유로 하루 중 일부 기간에는 차량 통행이 금지된다. 법은' 공아령분거리' 를 규정하고 있으며, 신하, 결혼, 장례식, 의학 등 정당한 이유 외에 밤부터 새벽까지 통행을 금지한다. 야간 통행금지 역시 당시 보안 문제가 있었다는 것을 증명할 수 있다.
작업장의 구성은 간선도로 중심선이 533m 떨어져 있고, 4 로는 3 길로 나뉜다. 따라서 도로로 둘러싸인 사변형은 16 개로 나뉘어지며, 각 작은 조각을 "평면" 이라고 합니다. 이렇게 주택의 위치는 동이골목, 일방오평과 같은 평수로 나타낼 수 있다. 하지만 이 같은 주장은 유행하지 않고' 관원리',' 한본리' 등 옛 이름을 평소 사용하는 것으로 알려져 감옥과 관원의 거처가 평으로 널리 불리지 않는다는 것을 보여준다. 나성문은 주작로를 경유하여 북쪽으로 4 킬로미터, 양로와의 만남에서 평성궁 정문 주새문이 우뚝 솟아 있고, 북쪽의 넓은 지역은 평성궁이다. 평화궁 동서 길이 1.3km, 남북장 1km, 4 주 5 미터 높이의 성루와 주네문을 포함한 12 개의 성문. 그중 정문 주네문은 폭이 약 25m, 깊이 10m 이며, 초석을 포함하면 높이 22m 는 모옥을 짓는 이중문이다.
평성경의 핵심 건물인 대제전과 탕조원은 평성궁에 위치해 있다. 유적에 대한 고찰에 따르면 주네문 동쪽에 위치해 있지만, 발굴 결과 주네문 중심선에도 대길전이 있는 것으로 드러났다. 평성정에는 두 개의 대전과 마당이 있어서 정말 불가사의하다. 성무천황에서는 공인경 (740 년) 과 남버경 (744 년) 사이의 과도건물로 첫 홀이 주네문 중심선에 세워졌다고 합니다. 서기 745 년 도성이 평성경으로 이주한 후, 특별히 약간 동쪽에 두 번째 대강당을 건설하여 차이를 표시하였다. 하지만 대극 전하 유적에 대한 두 번째 발굴을 통해 직립된 기둥 유적이 발견돼 두 대극전이 수도를 옮기기 전에 존재할 가능성이 높다는 것을 증명했다. 첫 번째 대전은 계령년 (7 15) 에 지어졌는데, 첫 번째 대전의 건설은 나중에 건설된 두 번째 대전을 위해 시간을 쟁취하기 위한 것이라고 볼 수 있습니까? 즉, 제 2 대회당이 완공된 후 제 1 대회당의 일부 기능을 분담했다.
그러나 이것은 여전히 이해하기 어렵다. 왜 같은 기능을 하는 두 개의 홀을 만들어야 합니까? 알다시피, 이것은 대량의 인적 재력을 소비하는 공사이다. 제 1 대제전 주변의 복도를 보면 공사의 광대, 남북길이 320m, 동서길이 180m 를 상상할 수 있다. 대명궁에는 원궁이 포함되어 있다. 이 경우 제 1 대전은 황제의 즉위와 외국 사절을 거행하는 의식이고, 제 2 대전은 일상적인 정무를 처리하는 데 사용된다는 것을 쉽게 이해할 수 있다.
740 년 수도 인정 이전 이후 대제사가 산성국 국구부사의 금전이 된 것은 처음이다. 가마쿠라 시대에는 전쟁으로 파괴되어 셰만사에 현존하는 유장 니쿰 조각상만 남았다. 745 년 평성경으로 이주한 후, 제 1 대 회당 본지에서 장안대명궁 린드청을 모방하여 파빌리온을 짓고 연회를 연 뒤 핑안 경풍원옥아의 프로토타입으로 여겨졌다. 또한 제 2 대회당의 초석을 개조하고 재건하여 일상적인 정무를 더 잘 처리할 수 있게 했다.
내전은 대제전의 북쪽에 있고 조당은 대제전의 남쪽에 위치해 있다. 이런 배치는 초기의 등원궁과 같지만, 초기의 새망 왕궁과는 다르다. 새왕궁 발굴에 대한 조사를 통해 그 중앙건물 동남쪽에 한 단지가 있고, 중앙에는 대전이 있고, 건물은 남북으로 뻗어 있다는 것을 알게 되었다. 이런 구조는 북쪽이 황제가 거주하고 의식을 거행하는 대전이라는 의미인가, 일상 업무를 담당하는 곳은 동남에서 새로 발견된 건축군, 즉 나중에 진화한 조당이라는 의미인가? 복잡한 궁정에 탕조가 추가된 건물일지도 모른다.
평화궁의 핵심 건물은 남쪽의 정원, 로비, 북쪽의 두 번째 홀 내부입니다. 주변에는 각종 캠프가 있다. 평성궁 동쪽 끝에' 동원' 이라는 건물이 있는데 황태자가 사는 동궁이라는 점은 주목할 만하다. 황태자가 없을 때 이곳은 황제의 궁전으로 쓰이는 것 같다. 나라 시대 이후 유인천황은 그것을 유메이궁으로 개조했다.
또한 평성궁 유적지의 동쪽 끝에서 전평초 시대의 동원이 발견되어 속일의 기록과 일치한다. 동서 80 미터, 남북 100 미터의 복잡한 지형을 최대한 활용해 연회를 개최하는 데 많이 쓰인다. 시신이 흙 속에 깊이 묻혀 있어 잘 보존되어 있습니다. 현재 싱크대, 다리, 보탑 등 건물들이 모두 보수되었고, 많은 화초와 나무도 이미 이식되었다. 다평초 시대 귀족의 우아하고 고귀한 연회 분위기가 우리 앞에 펼쳐졌다. 조정에서 벼슬을 하는 사람은 등급에 따라 서로 다른 면적의 토지를 자신의 집으로 즐긴다. 평성 중정의 땅이 어떻게 분배되었는지는 아직 알 수 없지만, 등나무 원의 분배 방식을 참고하면, 양자간의 간격이 길지 않아 큰 변화가 없을 것으로 예상된다.
일본의 기록에 따르면, 5438 년 6 월+일본 통일 제 5 년 2 월 후지원의 택지 분배는 다음과 같다. "의사, 성지에서' 권신택지 4 진, 광지 이상 2 진, 심다 이하 마을, 근정 이하 어디에도 호적, 가구 1 진, 가구 1 위 왕 등도 이런 것을 허락했다. "즉 우신 (2-3) 4 진, 직폭 2 (하사) 이상 2 진, 직대삼 (5) 이하 1 진, 근정 (6) 이하/KLL
위의 데이터를 참고하여 당시 사람들이 이렇게 넓은 땅을 차지한 것은 정말 부러워했다. (1 읍약 120m 제곱, 즉14400m2). 대귀족과 중하층의 하인은 정원을 밭으로 경작하여 생활을 유지한다. 그때는 이런 수돗물 설비가 없었고, 모두 우물을 파서 관개했고, 배설물도 밭에서 처리했다. 우물가에 똥이 있는 것은 당시 생활의 사진이다.
주인의 등급이 올라가면 등급에 맞는 농가를 얻을 수 있다. 당시 택지가 자유매매를 허용하는지는 아직 분명하지 않았지만, 의심할 여지 없이 움직일 것이다.
평성 북경에는 정식으로 세워진 동서성이 있다. 시장은 정오 (오전 1 1 시) 쯤 개방되고 해가 질 때 폐쇄되는 것 같다. 동서장터는 시정부의 관할하에 있고, 장터의 점포는 점포라고 불리는데, 사료에 기재된 실크가게, 포점 등은 실크와 포필을 전문적으로 매매하고 장터에서 장사를 하는 것을 도시인 (상인) 이라고 한다.
하인에게 주는 보수는 왕왕 실물로 지불하기 때문이다. 그 면화, 천 같은 것들은 생활에 필요한 음식으로 바꿔야 하기 때문에 시장을 설립하여 교환해야 한다.
시장에서 각종 상품이 자주 거래됨에 따라 가장 먼저 고려해야 할 것은 자재 처리이다. 하지만 현대운송업과는 달리 당시에는 모두 인력 수송이었고 경성에서도 우마로 물자를 운반하지 않은 것 같다. 거래자는 차비와 수수료를 지불해야 한다.
도성 평성, 황제를 정점으로 황실 귀족 하인 승니 상인 고용인 (장인), 남편 (장정), 농민, 유민 등 각 업종의 사람들이 여기에 거주하며 고대의 진정한 의미의 원시 도시를 형성했다. 한편 당시 위생관념이 강하지 않았기 때문에 하수도의 중요성을 고려하지 않고 길가에서만 도랑을 파서 하수를 배출했다. 이런 도시는 곧 이상한 냄새로 가득 차게 될 것이라고 상상하기 어렵지 않다.
정 평성의 절은 모두 새 무리에서 옮겨온 것이고 새로 지은 것이다. 나라 중후기는 일본 고대 불교 문화가 가장 번영한 다평초 시기이기 때문에 평성정에 많은 사찰을 지었다.
야쿠츠키, 원흥사, 대안사, 소복사가 새떼에서 이주한다. 이 가운데 옥구기는 양로 이듬해 (7 18) 에 이사 왔지만 출토된 목간으로 보면 계령 이듬해 (7 16) 평성정에서 착공한 것 같다. 원흥사와 대암기는 계령 2 년 (7 16) 에 이주한 것으로, 대암기금당 밖의 건물은 전평초 14 년 (742) 과 전평핑 19 년 (747) 에 건설된 것으로 기록되어 있다. 또 통삼년 (7 10) 의 소복사, 양로 2 년 (7 18) 의 법흥사, 양로 4 년 (720) 의 소복사사사사 (북원당
이와 동시에 많은 새로운 절이 있다. 그 중에서도 전평초는 17 년 (745 년) 김종사, 즉 동대사의 전신을 건설하겠다고 맹세했다. "다평초 승보" 는 4 년 만에 완성되었다. 게다가, 후지원의 밝은 아들이 그녀가 죽은 후에 지은 호크키도 있다. 전평보자 3 년 (759), 연부 친왕은 스님감진을 위해 당조체사를 지었다. 신호서미사와 서류사는 경운 원년 (767) 에 세워졌다. 조버원 (계비상사) 은 계보 7 년 (776 년) 등에 세워졌다.
이렇게 몇 십 년 만에 평성경에 대량의 절이 나타났다. 흥미롭게도, 유명한 신도춘제사도 나라 시대 말기에 설립되었다.
먼저 1 세대 평성경의 상황을 살펴보자. 새벽 3 시에 북소리가 처음 울리자 평성경 각지의 문이 모두 열렸다. 아침 6 시 30 분에 북소리가 두 번째로 울리자 대길전과 조당원의 남문이 곧 열릴 것이다. 하인들은 두 번째 드럼이 울리기 전에 법정으로 가서 법정의 대문이 열리기를 기다릴 것이다. 정오에 북소리가 울리면 대문이 닫힐 것이다. 보통 근무 시간은 아침이다. "공식이 베이징 관원을 오르내리게 한다" 는 말에 따르면, 모든 베이징 관원은 문을 열기 전에 상조해야 하며, 문을 닫은 후에는 모두 하향해야 한다. 외국 관원은 해돋이를 하고, 해질녘에 휴식을 취한다. 공무가 바쁘고, 일이 있고, 상상이 있고, 당직을 지키는 관원은 여기에 없다.
이후 특별법이 제정돼 외국 관원 (예: 초막민, 경비 등) 을 더욱 규범화했다. 또 농번기 (5, 8 월 15 휴가) 에는 밭에 가서 농사일을 할 수 있는 것으로 보인다. 이는' 엽만기' 에서 알 수 있다. 즉 법적으로 인정한 휴가라는 것이다.
하인 외에 승니, 상인, 노비, 이미 여기에 살고 있는 사람, 외지에서 베이징에 온 사람 등이 있다. 예상 인구는 약 65438+ 만입니다. 특히 점점 더 많은 사람들이 현지에서 베이징으로 왔습니다. 그중에는 징집된 병사들, 노역에 징집된 장정, 렌트, 대리, 환적 베이징을 담당하는 사람들이 있다. 다른 나라에서 온 사람들을 접대하기 위해 임대료, 대리, 양도, 숙박 시설이라는 이른바 주택 양도를 하는 나라들도 설립되었다. 귀국하는 길비도 스스로 부담했기 때문에 가난으로 귀국할 수 없어 결국 노숙자가 된 사람들이 많다. 이 밖에도 많은 노동자들이 절과 기타 건물을 짓고 정평성에 정착했다.
웅장한 평성정 유적지와 출토된 목제인 도자기 등 유물을 통해 당나라 성세를 모방하고자 하는 성세 천평시대가 사람들 앞에 펼쳐졌다.
참고: 1:740-745 년 동안 수도는 잠시 인정 남백정으로 이전했고, 745 년에는 다시 평성정으로 이전했다.
주 2: 당시 인민 생활수준은 10 급으로 나뉘었는데, 즉 윗집에서 아랫사람과 후가구로 나뉜다. 730 년 전 기록에 따르면 90% 이상이 후보이며, 750 년 안방 기록에 따르면 80% 정도가 후보이며, 후보는 15% 이상을 차지한다. 이른바 외부인이 오기를 기다리니, 급해서 백성들의 생활이 어려웠는데, 당시의 치안이 어떠했는지 짐작할 수 있다.