생활에서 우리는 종종 사람이 일을 할 때 분수가 있어야 한다고 말한다. 즉, 상황이 거의 다 된 것을 보면, 제때에 손을 거두어야 하고, 적당히 그쳐야 한다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 추격해서는 안 되고, 바로 뒤따라 놓지 말아야 한다. (서양속담, 노력속담) 하지만 현실에서, 우리는 사람들과의 교제를 할 때 분수를 파악하지 못하고, 늘 무리하게 강요하며, 결과가 너무 지나쳐서, 다른 사람을 짜증나게 할 뿐만 아니라, 자신의 교제에도 해를 입힐 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) < P > 사람과의 교제, 분수를 잃지 말아야 한다 < P > 양춘악대 졸업 후 이숙을 찾아 지구물리학에서 문원이 될 수 있다. 일이 끝나자 양춘악은 또 말했다. "이숙아, 밖에서 집을 빌리는 것이 비싸니, 우리 지도자에게 말해 주세요. 집 한 채를 가져오세요." 이숙이는 난처해서 회사에 여러 번 말해도 소용이 없다. 양춘악강 () 이 막 일에 참가하여, 자금 서열에 대해 논하면, 지금 집을 나누는 것은 전혀 불가능하다. 하지만 이숙은 인정이 있어서 자기가 묵고 있는 급식실 옆에 있는 주방장 휴게실을 양춘악에게 주었다. 얼마 지나지 않아 양춘악이 또 이숙을 찾아왔는데, 지도자가 그에게 기술급을 정해 탐사대와 함께 야외로 나가게 했다고 하는데, 그는 가고 싶지 않았고, "타크라마가 환경이 나빠서, 한차례의 바람이 탐사차를 전복시킬 수 있다. 정말 갔는데, 아직 목숨을 걸지 않았나?" 라고 말했다. 이숙은 "야외는 물탐사인의 필수 과목으로, 몇몇 사장들은 젊었을 때 모두 야외를 나갔다" 고 말했다. 나는 3 년 동안 일에 참여했고, 반 이상 야외에서 일했다. " 그러나 양춘악은 몇 번이고 거듭 요구하다가 마침내 이숙을 짜증나게 했다. "네가 사직하면 안 돼, 앞으로 나를 찾아오지 마." < P > 양춘악은 이숙에게 취직하고, 부서를 찾아 이숙에게 의지하고, 중간에 또 무슨 일이 생기면 이숙에게 의지하고, 이숙이 다시 이렇게 관리하면 평생 자립할 수 없다. 생활 속에서 누구나 다른 사람의 보살핌이 필요할 때 어려움에 부딪히고, 누군가가 너를 부축해 주면 너에게도 큰 영향을 미칠 것이다. 그러나 다른 사람의 보살핌에 의지하는 데는 항상 정도가 있어야 하고, 끝이 없고, 사람을 짜증나게 해서는 안 된다. 더욱이, 누구의 자원도 한계가 있고, 인정은 칼과 같고, 사용할수록 얇아진다. 인생은 자립해야 한다. 누군가가 너에게 영원한 보살핌을 줄 것이라고 기대하지 마라.
< P > 범중엄이 송군 부국장을 맡았을 때 군정 관료가 공부할 수 있도록 소책자' 병전술 요요' 를 한 권 썼다. 어느 날, 동료 한치의 한 노부하 주택이 달려와' 병전술을 빌려야 한다' 고 말했다. 한 Qi 는 그를 데려 가게했다. 십여 일이 지나서야 주택이 책을 반납할 줄은 생각지도 못했다. 범중연의 맏이의 불쾌함을 보고 주택은 황급히 사과했다. "한 부를 쓰려고 했는데, 장병을 조직하여 관철하고 싶었는데, 한바탕 싸우다가 지체할 줄은 생각지도 못했는데, 이제야 갚아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 혹시 당신의 큰일을 그르쳤나 봐요? 정말 죄송합니다. 양해해 주시기 바랍니다. " 범중연은 화가 나서 말했다. "'미안해'' 용서' 하면 끝이야? 인쇄해야지, 원고가 네가 가져가라고 했는데, 우리가 얼마나 번거로운지 알아? " 주택은 끊임없이 사과를 하고 용서를 빌어야 했다. 범중엄은 말했다. "관철 단계에 이르기도 전에, 너는 함부로 준비하고, 두 글자는 건밥 몇 그릇을 먹을 줄 모르는데, 너는 아직도 너를 써서 정서하는 줄 알았니?" " 범중엄은 주택의 사과에 아랑곳하지 않고, 이렇게 용서하지 않고, 주택을 난처하게 할 뿐만 아니라 한치를 매우 화나게 했다. < P > 주택이 책을 빌려 전쟁이 늦었기 때문에 범중연에게 진심으로 사과했다. 팬 Zhongyan 이 관용 이 임신 해야한다, 좋은 볼 수 있습니다. 그러나 그는 코웃음을 치며, 오로지 비난만 하다니, 정말 좀 지나쳤다. 생활 속에서 다른 사람이 잘못을 저질렀을 때 너에게 사과하는 것은 바로 너에 대한 존중이다. 너는 너그럽게 처리하고, 다른 사람에게 한 계단 아래로 내려가 이렇게 하면, 한 사람의 기질도 드러날 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 절대 다른 사람의 사과에 무관심해서는 안 되고, 심지어 용서하지 않을 수도 있다. 그렇지 않으면 상대방이 당초에 너에게 사과하는 것이 잘못이라고 느끼게 할 뿐, 앞으로는 너를 양파로 삼으려 하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용서명언) < P > 이날 왕 사장은 사무실에서 고객 한 명을 접대했다. 고객이 온 후, 막 온 비서 이려연이는 서둘러 물을 따라갔다. 그런데 이려연이가 물을 부을 때 물컵이 제대로 잡히지 않아 갑자기 물을 쏟았고, 고객의 몸에도 작은 조각이 젖었다. 이려연이는 고객에게 사과하느라 바빴고, 고객은 "아무것도 아니야, 이따가 자기가 할 거야. 이거 신경 쓰지 마." 라고 말했다. 그러나 왕 사장은 여전히 정면으로 이려연이를 한바탕 꾸짖었다. 고객이 떠나자 왕 사장은 또 직원 회의를 열었고, 회의에서 이려연이를 호명하며 비판했다. "이 비서가 어떻게 된 건지 정말 모르겠다. 물을 붓는 이런 사소한 일도 할 수 없다. 고객이 추궁하지 않았지만, 이것은 얼마나 나쁜가. 만일 일에 영향을 준다면, 너는 감당할 수 있니? 앞으로 이려연이처럼 일을 부주의하게 해서는 안 된다는 것을 기억해야 한다. "이려연이는 꾸지람을 듣고 화가 나서 왕 매니저에게 물었다." 너 아직 끝이 없니? 나는 물을 쏟았지만, 나도 무심코 사과했는데, 너는 이렇게 계속 나를 비판할 거야? 네가 만약 내가 매우 멍청하다고 생각한다면, 내가 하지 않으면 된다. " 왕 사장은 위풍을 부리려고 했는데, 난처한 표정을 지을 줄은 생각지도 못했다. < P > 이려연이가 물을 붓고 실수로 다른 사람의 옷을 적셨다. 이것은 본래 별로 큰 일이 아니다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 왕 사장은 당연히 이려연이가 앞으로 일을 세심하게 해야 한다는 것을 조금 일깨워줄 수 있지만, 다른 사람 앞에서 이려연이를 매섭게 대하면 안 되며, 회의에서 계속 이를 붙잡고 놓지 않고 계속 비평을 해서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그 문제는 이미 시정되었으므로 멈춰야 하며, 다시 반복해서 제기할 필요가 없어 체면이 깎일 필요가 없다. 사람을 비판한 적이 있는데, 너는 여전히 끊임없이 비난하고, 채찍질만 하고, 상대방의 감당 한계를 돌파하면, 반드시 너를 남벽에 부딪치게 할 것이다. 장연이의 아이들은 모두 학교에 가야 하는데, 규밀조리는 아직 시집가지 않았다. 장연이는 자신의 친구 한 명을 조리에게 소개하겠다고 자원했다. 앞에서 장연이는 먼저 조리에게 이렇게 당부했다. "다른 사람과의 교제를 거절할 수 없다. 잠시 눈에 띄지 않아도 사람을 난처하게 할 수는 없다." 조리직은 장연이의 말이 옳다고 말했다. 얼마 지나지 않아 장연이가 친구를 데려왔다. 조리는 호텔의 작은 응접실에서 그를 만났다. 하지만 2 분도 채 안 되어 조리가 나왔다. 장연이는 모양을 보고 어떻게 된 일인지 물었다. 조리는 "아이가 생겼어요. 저한테 어울리지 않아요. 나는 여전히 내가 아이를 낳기를 바란다. " 장연이는 조리에게 "아이가 있으면 무슨 상관이 있어요. 남자친구를 골라서 과일을 고르는 것처럼 해서는 안 돼요. 눈에 거슬리면 바로 던져요." 라고 강력히 권했다. (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 내가 보기에 너는 그와 좀 더 접촉하는 것이 좋겠다, 그가 도망가지 못하게 해라. 적당하면 빨리 결혼해야지 더 이상 지체해서는 안 된다. 올해 28, 내년 29, 다음 해 3, 어느새' 노란 얼굴 여자' 를 보세요. 다시 끌고 또 뭘 가지고 아이를 낳을까? 클릭합니다 조리는 들으면 들을수록 기분이 안 좋아 화가 나서 말했다. "너 농담이지? 친절하게 해주셔서 감사합니다. 안녕히 계세요. " < P > 규밀로서 장연이는 조리에게 남자친구를 너무 많이 고르지 말라고 권했다. 이는 호의다. 물론 나무랄 데가 없다. 하지만 조리가 그 친구가 자신에게 적합하지 않다고 생각했을 때, 장연이는 말을 하면 할수록 터무니없고 다른 사람의 아픔을 더 많이 건드렸고, 결국 조리를 화나게 했다. 생활 속에서 우리가 다른 사람에게 권고하는 것은 분명 좋은 의도에서 나온 것이지만, 교착상태가 생기지 않기 위해서, 반드시 깊고 분수가 없고, 심지어 말을 극단에 이르게 해서는 안 된다. 그렇지 않으면 반감을 불러일으킬 뿐, 아무리 좋은 초의도 역시 실제적인 의의가 없다. < P > 사람과의 교제는 분수가 없어서는 안 된다. 이렇게 하는 요지는 더 높은 추구를 포기하는 것이 아니라 최상의 효과를 얻는 것이다. 철학자가 말했듯이, 교제를 통해 양측이 심리적 만족에 도달하고, 상대방의 마음이 슈창 될 수 있도록, 많이 하지 않고, 딱 좋다.