소설' 낙타샹즈' 는 1920 년대 말 베이징 시민생활을 배경으로, 황포차부 샹즈의 파란만장한 인생 경험을 주요 줄거리로, 낡은 중국의 어둠을 깊이 폭로하고 노동인민에 대한 통치계급의 억압을 고소했다. 샹즈는 1930 년대 베이징의 젊은 마부였다. 그는 착하고 정직하다. 그의 이상은 운전하고 자신의 차를 소유하는 것이다. 그래서 그는 검소하게 먹고 일찍 일어나 어둠을 탐했다. 3 년 후, 그는 마침내 소원을 이루었지만, 항일전쟁 시기였다. 북평은 혼란스러웠고, 샹즈는 어리둥절하게 날품팔이로 끌려갔고, 더욱 고통스러웠던 것은 그가 기탁한 차도 빼앗겼다는 것이다. 갖은 고생 끝에 도망쳐 나와' 인과 공장' 으로 돌아가 계속 수레를 끌다. 하지만 고통은 아직 끝나지 않았다. 공장 주인 유사의 딸 호녀가 샹즈를 보고 그를 유혹했다. 샹즈가 속아서 어쩔 수 없이 호랑이 계집애와 시집갔다. 얼마 지나지 않아 호랑이 계집애가 난산으로 죽었다. 타이그리스가 죽은 후 다시 그와 함께 살겠다고 약속했지만 샹즈는 안정된 직업을 찾아 기쁨을 찾아갔을 때 비로소 기쁨이' 백가' 에 목을 매었다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
그 이후로 샹즈는 타락했고, 이전의 선량함과 정직함도 사라졌다. 그는 누구도 싫어한다. 그는 더 이상 차를 당기지 않고 먹고 마시고 노름하는 악습에 물들었다. 그는 돈을 위해 친구를 팔아서 완전히 워커가 될 수 있다.
샹즈의 비극은 그가 처한 사회생활 환경 때문이다. 소설은 그 어두운 사회의 생활 모습을 진실하게 보여 주며 군벌, 특무, 자동차 공장 주인의 추악한 몰골을 보여 주었다. 그들의 핍박이 아니었다면 샹즈는 희망에서 타락으로 변하지 않았을 것이다. 부지런하고 인내심을 가지고 자신의 목표를 가지고 있던 사람이 결국 사회 쓰레기가 된 것은 슬픈 인생이 아닌가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 아마도 이것이 현실, 잔혹함, 슬픔, 어쩔 수 없는 것일지도 모른다.
이상과 현실은 항상 모순으로 가득 차 있고, 종종 조화될 수 없지만, 동시에 존재한다. 사회는 현실이다. 그것은 한 사람의 이상 때문에 변하지 않을 것이고, 완벽하지도 않을 것이다. 나는 샹즈, 낙타 한 마리를 불쌍히 여긴다. 나는 매우 유감스럽고 어쩔 수 없지만, 그를 존경한다. 나는 그의 이전의 힘과 그의 진보에 감탄했다. 그러나 그는 자신을 이기지 못하고 사회를 이기지 못하고 결국 패배했다.
이것은 단지 소설이지만 인간성의 나약함을 반영한다. 결국 평생을 견지할 수 있는 사람은 드물지만, 우리는 추구하는 과정에서 점차 변화할 수 있다. 결국, 내일 무슨 일이 일어날까요? 우리는 모두 알지 못하지만, 우리는 오늘을 파악할 수 있다.
2.
"낙타 샹즈" 는 베이징의 한 인력거꾼의 비참한 운명을 실감나게 묘사했다. 샹즈는 농촌에서 와서 열심히 돈을 번다. 그는 3 년 동안 힘들게 일해서 인력거를 피땀으로 바꿨다. 그러나 얼마 지나지 않아 군벌의 난병이 그의 차를 빼앗아갔다. 그런 다음 반동정부의 탐정이 그의 유일한 저축을 속였고, 스승은 특무의 추적을 피해 비교적 안정된 직업을 잃게 했다. 또 한 번의 타격에 직면하여, 그는 발버둥치며, 여전히 더 큰 노력을 기울여 자신의 인생 꿈을 실현하려고 고집을 부렸다. 하지만 모든 것이 헛수고였다. 나는 호랑이 계집애의 저축으로 차 한 대를 샀는데, 얼마 지나지 않아 어쩔 수 없이 팔아서 호랑이 계집애의 장례식을 안배해야 했다. 그의 소망은 마침내 완전히 산산이 부서졌다. 그가 가장 좋아하는 기쁨의 자살은 그의 마음속의 마지막 희망의 불꽃을 날려 버렸고, 그는 생활에 대한 어떤 갈망과 자신감을 잃었다. 그는 야심만만에서 자기 방종으로 변했다. 원래 정직하고 선량했던 샹즈가 생활의 맷돌에 으스러졌다.
샹즈는 착하고 순박하며 노동을 좋아하며 생활에 낙타처럼 적극적이고 완강한 정신을 가지고 있다. 그는 줄곧 강세를 보이고 발버둥치며, 고모의 말을 듣고 고리대금을 내고 싶지 않고, 유사의 차 60 대를 탐내고 싶지 않고, 범녀의 말을 듣고 작은 장사를 하고 싶지 않다. 이들은 모두 그가' 자신의 차가 있으면 모든 것을 의미한다' 고 생각하고, 올라가고 싶지 않다는 것을 보여준다. 그가 꿈꾸는 것은 자신의 노동으로 독립된 생활을 찾는 것이다. 작품은 탐정이 조택에서 자신의 피땀을 두드린 후, 가장 걱정되는 것은 조선생의 부탁이다. 왜냐하면 조씨는 그가 보기에 좋은 사람이기 때문이다. 그는 또한 노마와 조랑말의 조손자에 대한 자신의 관심을 묘사하며 자신의 선량함과 성실함을 표현했다. 그의 비극이 독자의 강한 동정을 불러일으킬 수 있었던 것은 그의 사회적 지위와 불공정한 경험 외에도 이러한 인격적 특징들도 지울 수 없는 역할을 했다. 이렇게 부지런하고 강인한 사람은 결국 일류의' 가시머리' 가 되어 타락의 길을 걷게 되었는데, 이는 불합리한 사회가 인심을 부식시키는 죄악을 뚜렷하게 드러낸다. 작품은 "고민의 게으름은 노력과 실패의 자연스러운 결과다. 고민의 수작에는 약간의 공리가 포함되어 있다" 고 썼다. 그는 "인간은 이미 야생 동물 속에서 자신을 승진시켰지만, 지금까지 그는 이미 자신의 동류를 야생 동물 속으로 몰아넣었다" 고 덧붙였다. 샹즈는 아직 문화의 도시에 있지만 동물이 되었다. 그 자신의 잘못이 전혀 아니다. " 바로 이런 인식에서 라오스는 모욕을 당하고 피해를 입은 사람에 대한 깊은 동정을 품고 이 비극을 썼다. 이로 인해 이 작품은 분노한 고소의 힘과 강한 비판정신을 가지고 독자의 마음속에 깊이 새겨져 있다.
소설은 쇼코가 인생의 소망을 이루기 위한 노력도 상세하게 묘사했다. 무의식적인 자영업자로서, 그는 생존 상태를 개선해야 할 절실한 수요가 있지만, 무엇이 자신을 해방시키는 올바른 방법인지 모른다. (존 F. 케네디, 일명언) 그는 모두가 단결하여 투쟁해야 한다고 생각한 적이 없다. 단지 개인의 힘과 노력으로 이 목표를 실현하는 것을 고집스럽게 상상했을 뿐이다. 그의 인생 이상은 편협하고 분투 수단은 더욱 틀렸다. 주변의 친구들로부터 멀어지고, 외롭고, 무력하며, 한 번의 타격에 저항할 힘이 없게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) "스스로 차를 사요? 이것은 그가 분투하는 모든 동력이 되어 그의 인생의 유일한 목적은 바로 이다. 그런 다음 점차적으로 그가 그러한 요구 사항을 충족시키지 못했다는 것을 깨달은 후에, 그는 이상뿐만 아니라 삶의 모든 의미를 잃어 버렸고 필연적으로 정신적 붕괴로 이어질 것입니다. 맹목적인 개인분투는 처음부터 그의 실패를 운명지었다. 마치 작품 속의 비유처럼 인력거를 끌고 노동을 줄이듯, "나천 골목으로 잘못 들어가 한 바퀴 돌다가 다시 제자리로 돌아갔다" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 노력명언) 이것은 그의 불행을 더욱 무겁게 하여 무거운 질식감을 주었다. 소설의 결말은 샹즈가' 개인주의의 마지막 유령' 이라고 분명히 지적했다. 깊은 후회에는 비판이 포함되어 있다. 작품 전체가 구사회의 식인을 고소함과 동시에 개인의 분투로 자신의 길을 해방시키려는 파산을 선언했다. 어두운 현실을 드러내는 일반 작품보다 더 깊은 사회적 의의가 있다. 작품은 산전수전 다 겪은 늙은 마부의 입을 빌려 의미심장하게 지적했다. "독선함은 하늘에 오르는 것 같다. 한 사람이 무엇을 뛸 수 있습니까? 메뚜기 본 적 있어요? 나 혼자 아주 멀리 뛰었지만, 아이에게 붙잡혀 실로 묶이면 나는 날지도 못한다. 뭉치고, 하나의 포메이션으로 만들고, 흥얼거리고, 잠시 후에 전체 지역의 농작물을 다 먹어버리고, 아무도 치료할 수 없다! "이런 제법은 비교적 간단하지만, 작품에서 구체적인 줄거리로 더 긍정적으로 표현하지는 않았지만, 노사가 노동인민해방의 길을 탐구하면서 얻은 새로운 결론이라는 것을 알 수 있다. 그의 이전 작품에서 볼 수 없었던 귀중한 발전을 보여준다.
3.
1920 년대 말, 북평, 전쟁, 억압, 돈, 인력거 ...
이 몇 글자를 합치면 바로 두 글자인 샹즈가 된다. 샹즈 낙타.
샹즈, 농촌에서 온 젊은 농민이 그 자신 외에는 아무도 없는 집을 버리고 도시로 왔다. 그는 매일 검소하게 먹고, 필사적으로 차를 끌고, 밤낮없이, 돈을 저축하기 위해 자신의 차를 한 대 샀다. 3 년은 샹즈의 노력 속에서 지나갔다. 그는 자신의 차를 가지고 있어서, 그는 차주의 화를 재생할 수 없게 되었다. 그가 원하는 대로 잡아당겨라! 즐거운 날은 오래 지속되지 않았다. 전쟁 기간 동안 북평은 위험에 처해 있었다. 수레를 끄는 샹즈는 영문도 모른 채 군벌의 난병에게 붙잡혔다. 이런 고샹즈는 모두 참을 수 있지만, 가장 고통스럽고 분노한 것은 그의 인생에서 유일한 기탁이었다. 그는 3 년간의 수고와 땀으로 산 새 차를 빼앗겼다. 샹즈는 천신만고 끝에 북평으로 도망쳤다. 인화차 공장' 에서 그는 애통으로 가득 차서 계속 황포장차를 끌고 있다. 천신만고 끝에 그는 마침내 평화롭고 선량한 가정에서 비교적 안정된 달차를 찾는 일을 찾았으나, 고용주가 간첩에게 감시를 받아 반동정부의 탐정에게' 매수' 라는 이름으로 자신의 저축을 짜냈기 때문에 그도 안정된 직장을 잃었다. 이 또 하나의 무거운 타격에 직면하여, 그는 여전히 자랑스럽게 고개를 들었다. 그는 젊고 건장한 샹즈이다! 너는 왜 이렇게 어려움에 쉽게 쓰러지니? 그는 양보를 거절했다. 그는 자신의 힘, 자신의 피, 자신의 땀으로 자신과 아내 호랑이 계집애를 위해 밥을 벌어먹을 것이다! 타이그리스는 샹즈에게 저가로 차를 사 주었는데, 샹즈는 자기가 다시 과거로 돌아갔다고 생각했는데, 타이그리스가 장례를 치르자 어쩔 수 없이 또 팔았다.
샹즈는 착하고 정직한 사람이고, 꿋꿋하게 분투한다. 그는 고모의 충고를 듣고 고리대금을 내고 싶지 않았고, 농장 주인 유사의 차 60 대를 탐내거나, 범녀의 충고를 듣고 작은 장사를 하고 싶지 않았다. 왜냐하면 그는 "자신의 차가 있으면 모든 것이 있다" 고 생각했기 때문이다. 그가 꿈꾸는 것은 자신의 노동으로 독립된 생활을 찾는 것이다. 그는 술을 마시지 않고 담배를 피우지도, 나쁜 습관도 조금도 물들지 않았지만, 하느님은 여전히 이 불쌍한 정직한 사람을 불쌍히 여기지 않으셨다. 무수한 타격과 좌절이 마침내 샹즈의 강철 정신을 산산조각 냈다. 그는 더 이상 그렇게 열심히 차를 당기지 않고, 더 이상 술을 마시지 않고, 담배를 피우지 않고, 한때 착하고 정직한 샹즈가 사라지고, 먹고 마시고 도박하고, 친구의 시체를 팔고, 고기를 팔아 환전하는 법만 배웠다. 그러나 작품에서 쓴 바와 같이, "쓴 사람의 게으름은 노력의 자연스러운 결과이고, 쓴 사람의 가시덤불에는 어떤 공리가 담겨 있다." 샹즈의 타락은 샹즈의 잘못이 아니라 사회 전체의 아슬아슬한 풍조가 선량하고 정직한 샹즈를 질적으로 만들었다.
샹즈는 비극이다. 그는 최선을 다해 모든 고통을 겪었지만 빈손으로 돌아왔다. 샹즈가 우리 시대에 살았다면 이런' 비단' 이 되지 않았을 것이다. 그가 그렇게 강하고, 그렇게 착하고, 그렇게 정직하기 때문에, 자신의 이상을 위해 모든 것을 내려놓을 수 있다! 샹즈의' 밥 먹기가 어렵다' 는 정신도 배워야 한다. 비록 우리가' 대사님' 은 아닐지 모르지만, 열심히 노력하기만 하면 양심에 거리낌이 없다.
4.
"낙타 샹즈" 를 보고 나니 아직 끝이 없는 느낌이 든다. 나는 이 소설이 여기서 끝나는 것을 정말 원하지 않는다. 계속 보고 싶은 것 같다. 라오스는 이 소설을 신랄하게 써서 사람들의 주의를 끌 수 있고 후세 사람들에게 경각심을 불러일으킬 수 있다.
"낙타 샹즈" 를 볼 때, 저는 1920 년대 말 중국에 있었습니다. 이 소설을 보면 또 다른 두 가지 느낌이 있다.
첫 번째 느낌은 내가 회고 18 이후의 삶이다. 돌이켜 보면, 인생은 매우 비장하고, 예측할 수 없고, 무력감이 있다고 생각한다.
두 번째 느낌은 마부 샹즈가 한때 세상에 살았다는 것이다. 낙타샹즈' 를 보는 것은 라오스가 샹즈에게 전기를 쓰는 것을 보는 것과 같다. 말로 표현할 수 없는 사실감이 있다.
나는 소설 읽는 것을 매우 좋아한다. 어떤 소설이든 나는 다 볼 수 있다. 장편, 중편, 단편, 번역 소설, 무협 소설, 현실주의 소설 등. 그러나 아무리 보아도 중국 현대 소설가가 쓴 현대 소설은 보이지 않는다. 예를 들면 라오스, 노신, 바킨 등이 있다.
중국 현대 소설가가 쓴 소설은 모두 당시 사회를 배경으로 하고 있으며, 대부분 정부의 문제, 인민의 연약함, 사회의 문제 등에 관한 것이다. "낙타 샹즈" 를 보지 못했을 때, 그들이 쓴 것이 정말 우리 세대의 젊은이들이 생각하는 것과 맞지 않는다고 생각했다. 또한, 나는 그들의 소설의 주제가 지루하다고 생각한다.
그러나 노사가 쓴' 낙타 샹즈' 를 보고 현대소설에 약간의 변화를 가져왔고, 읽은 후 두 가지 깊은 반성이 있었다.
첫째, 저는 이 2 1 세기에 사는 것이 행복하다고 생각합니다. 샹즈의 인생처럼 굴곡과 비참한 경험에 직면할 필요가 없기 때문입니다. 부모를 잃는 고통에 직면하지 않고 젊었을 때도 아르바이트를 할 필요가 없다. 등등. 나는 내가 행복한 가정에서 태어난 것에 대해 매우 감사한다.
둘째, 노사의 문필은 매우 낡아서, 나는 읽을 때 정말 하층 계급의 고난을 느꼈다. 1920 년대 말 베이징의 중국 하층 시민과 현재 홍콩의 하층 시민들은 모두 비슷한 경험을 했다. 그들 중 일부는 심지어 일상적인 지출에도 어려움을 겪고 있으며, 하루 종일 자신의 처지를 바꾸고 가난에서 벗어날 기회가 없다.
지금부터, 나는 더 멀리 보고 다른 종류의 책을 더 많이 읽을 것이다. 가장 중요한 것은 현대 문학 소설을 많이 읽는 것이다.
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Jiang siqi | 4 급 채택률은 8%
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더러운 파리 | 레벨 4
샹즈는 과거에 시골에 살았다. 18 살 때, 그는 불행하게도 부모와 몇 무 () 의 좋은 밭을 잃고 북평성에 가서 아르바이트를 했다. 생활은 그를 인력거꾼이 되도록 강요했다. 그는 젊고 힘이 세서 담배를 피우지 않고 도박을 하지 않고 3 년 동안 열심히 일했다. 결국 그는 100 원을 모아서 새 차를 한 대 샀다. 이것은 그를 흥분하여 하마터면 울 뻔했다. 이 차가 생긴 이후로 그의 생활은 갈수록 흥미진진해졌다. 그는 이렇게 2 년이 지나면 차 한 대, 한 대, 두 대 ... 그는 공장을 열 수 있다.
샹즈는 매일 과감하게 달려서 언제 출차해도 많이 생각하지 않는다. 전쟁이 격동할 때, 그는 또 나가서 차를 끌고 갔다. 어느 날, 돈을 더 벌기 위해, 그는 위험을 무릅쓰고 차를 칭화까지 끌고 갔는데, 그곳에서 십여 명의 군인에게 붙잡혔다. 요 며칠 그는 병사들과 함께 달리기를 했다. 그는 매일 병사들의 물건을 옮기거나 밀고, 물을 길어 불을 지펴 가축에게 먹이를 주어야 한다. 땀이 머리부터 발꿈치로 흘러, 그는 그 난병들을 미워했다. 그의 자력갱생의 이상은 처음으로 산산이 부서졌다.
어느 날 밤, 멀리서 총소리가 울려 퍼지자 막사 안은 온통 혼란스러웠다. 샹즈는 병영을 타고 부대가 남긴 낙타 세 마리를 훔쳤다. 날이 밝자 그는 한 마을에 와서 낙타 세 마리를 한 노인에게 팔았고, 대양은 35 위안밖에 들지 않았다. 한번은 샹즈가 갑자기 아파서 가게에 3 일 동안 누워 있었다. 잠꼬대나 횡설수설할 때, 그는 자신이 낙타 세 마리와의 관계를 폭로했다. 그 이후로 그는' 샹즈 낙타' 라고 놀렸다. 샹즈는 병이 나서 옷을 잘 입기를 기다릴 수 없다. 그는 까까까머리를 깎고 옷과 신발을 갈아입고 배불리 먹고 도시로 들어가 원래의 렌터카와 정비소를 찾아갔다.
사람과 자동차 공장의 사장인 리우 4 는 이미 거의 70 세가 되었다. 젊었을 때 쿠병으로 일한 적이 있고, 카지노를 열고, 인구를 매매하고, 연국의 빚을 용서해 준 적이 있다. 청나라 때, 나는 뭇사람이 구타하고, 양가부녀를 강탈하고, 쇠사슬에 무릎을 꿇었다. 민국 이후 이 차고를 열었다. 그의 이곳의 차 임대료는 다른 사람보다 비싸지만, 그의 차를 끄는 홀아비는 여기에 살 수 있다.
유사에는 37 세나 38 세의 딸, 호녀가 하나밖에 없다. 그녀는 호랑이처럼 생겼는데, 비록 그녀는 아버지를 돕는 훌륭한 사람이지만, 아무도 감히 그녀와 결혼하지 않았다. 유사는 샹즈의 근면함을 매우 좋아하고, 호녀는 이 어리석은 키의 단순하고 믿을 만하고, 샹자를 욕하는 것은 어리석은 낙타이다. 샹즈는 인과 대리점으로 돌아와 호랑이 계집애의 따뜻한 대접을 받았다. 샹즈는 30 위안을 유사에 맡기고 차를 사기 전에 저축할 수 있기를 희망합니다.
샹즈는 자신의 차가 강탈당했다는 것을 쉽게 잊지 못했다. 그것을 생각하면 그는 겁이 난다. 그는 지체없이 바로 새 차 한 대를 사고 싶어한다. 이를 위해, 그는 더 열심히 돈을 벌고, 심지어 남의 장사를 빼앗는 것까지 아끼지 않았다. 샹즈는 양 씨 집에서 한 달 동안 있다가 화가 났다. 그는 나흘만 있다가 양의 집을 떠났다.
걱정스러운 샹즈는 오후 1 1 이후 차고로 돌아왔다. 유사는 집을 떠나 친척을 방문했다. 화장을 하고, 좀 상스러운 호랑이 아가씨가 샹즈를 보고 급히 그를 방으로 불렀다. 테이블에는 테이블과 테이블이 있습니다. 타이그리스는 샹즈에게 술을 마시라고 열정적으로 권했다. 술 세 잔이 뱃속에 들어가자 어렴풋한 샹즈가 갑자기 그때의 타이그리스가 정말 아름다웠다는 생각이 들어 왠지 잠이 들었다. 깨어난 후 샹즈는 혼란스럽고, 부끄럽고, 슬프고, 위험하다. 그는 자동차 공장을 떠나 유사와 철저히 결별하기로 결정했다.
Xi 천안문에서 샹즈는 옛 고객인 조씨를 만났다. 조선생은 마부가 한 명 필요했기 때문에 샹즈는 기뻐하며 조씨네 집에 와서 한 달에 한 번 방문하러 갔다. 조선생과 조부인은 사람들에게 매우 친절했고, 샹즈는 이곳의 모든 것이 그렇게 친절하고 따뜻하며 끝이 없다고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 그는 박박 한 캔을 사러 가서 번 돈을 조금씩 넣어서 앞으로 두 번째로 차를 살 준비를 했다.
어느 날 밤, 호랑이 계집애가 갑자기 샹즈 앞에 나타나 배를 가리키며 말했다. "나 있어!" 샹즈는 놀라고 어지럽다. 호랑이 계집애가 떠날 때 샹즈의 30 위안을 유사에게 돌려주고, 섣달 27 일에 생일을 맞이하게 하고, 노인의 비위를 맞추고, 그를 사위로 모집할 방법을 강구했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사위, 사위, 사위, 사위, 사위) 그날 밤 샹즈는 엎치락뒤치락하며 잠을 이루지 못했다. 그는 자신이 함정에 빠진 것 같아 손발이 모두 빠져서 도무지 도망갈 수 없었다.
샹즈는 한 번 조선생을 영화 보러 보냈다. 찻집에서 나는 늙은 말 한 마리와 그의 배고픈 손자 조랑말을 만났다. 노마는 자기 차를 가진 마부였고, 비참한 처지는 샹즈의 가장 큰 희망에 그림자를 드리웠다. 그는 차를 사더라도 좋은 날이 없다고 어렴풋이 느꼈다.
아궁이의 밤, 가게 주인 등은 아궁이에 제사를 지내기 시작했고, 광포 그림자가 빽빽한 가랑눈이 뒤섞여 흥분에 음침한 날씨를 띠는 것을 보고, 거리의 사람들은 모두 집에 가서 신에게 제사를 드리기를 갈망한다. 9 시쯤 샹즈가 조씨를 서성에서 집으로 데려왔고, 한 탐정이 자전거를 타고 그들을 따라갔다. 조선생은 샹즈에게 좋은 친구 좌선생의 집으로 차를 끌고 오라고 명령했다. 샹즈는 차를 집으로 몰고 아내와 도련님을 배웅해 나가라고 했다. 샹즈는 조택에 도착하자마자 초인종을 누르자마자 탐정에게 잡혔다. 원래 이 성손이라는 탐정은 당초 쇼코를 잡은 난병의 소대장으로, 교육당국의 기분을 상하게 한 조선생을 따라가라는 명령을 받았다. 손탐정은 샹즈에게 방귀를 뀌는 것 같다고 말했다. 너를 죽이는 것은 벌레를 닦는 것과 같다. 샹즈에게 조롱박 깡통을 꺼내고 돈을 다 가져가라고 강요했다. 샹즈의 두 번째 차 구입 희망은 물거품이 되었다. 그는 눈물을 흘리며 "내가 누구를 건드렸니? 클릭합니다 ! ""
얼마 지나지 않아 조씨 일가는 북평을 떠났다. 다음날 샹즈는 인과 차도로 돌아가야 한다. 타이그리스는 샹즈가 돌아오는 것을 보고 매우 기뻤다. 유사의 생일은 매우 시끌벅적했지만, 그가 아들이 없다고 생각했을 때, 그는 매우 기분이 나빴다. 게다가 생일 선물을 많이 받지 않으면 오디 비평을 하고 샹즈와 호랑이 계집애에게 불만을 쏟는다. 그는 딸을 인력거꾼에게 시집보내고 싶지 않았다. 나는 샹즈가 사위로 유산을 물려받는 것이 더 두렵다. 샹즈에게 꺼져라. 타이그리스는 아버지의 장부를 사지 않고 얼굴을 찢고 샹즈와의 관계를 공개하며 샹즈와 함께 가겠다고 단호하게 말했다.
타이그리스와 샹즈는 아버지와 크게 다투어 모걸만의 큰 뜰에서 집을 빌려 친척이 되었다. 결혼 후 샹즈는 타이그리스가 진짜 임신하지 않았다는 것을 알게 되었다. 샹즈는 속았다고 느꼈고, 타이그리스를 몹시 미워했다. 타이그리스는 그녀의 아버지에게 굴복하여 400 여 원을 쓴 후 노인의 산업을 물려받을 계획이다. 샹즈는 이렇게 하는 것이 수치스럽다고 느꼈다. 그는 아무 말도 하지 않고 인력거를 타러 나가겠다고 고집했다. 타이그리스는 그를 이길 수 없어 동의할 수밖에 없었다.
정월 17 일, 샹즈는 또 차를 잡아당기며' 하루 종일' 을 잡아당기기 시작했다. 몇 차례의 장거리 출장 끝에 그는 전에 없던 것을 느꼈다. 그의 다리와 배는 빡빡하고, 가랑이는 시큰거리고, 땀은 코와 얼굴에서 떨어졌다. 그가 돈을 받았을 때, 그의 손은 아무것도 잡을 수 없는 것처럼 떨렸다. 그는 차를 끄는 것을 멈추고 싶었지만, 그는 집에 갈 용기가 거의 없었다. 그는 집안이 아내가 아니라 피를 빨아먹는 악마라고 생각한다.
오늘의' 사람과 공장' 은' 사람과 공장' 이 되었다. 유사 선생은 차를 좀 팔아서 나머지는 서성의 한 유명한 차주에게 주었고, 스스로 돈을 가지고 즐기러 갔다. 타이그리스는 이 소식을 듣고 매우 실망했다. 그녀는 분명히 보았고, 앞으로 평생 운전기사 아내만 될 수 있을 것이다. 울고 나서 그녀는 쇼코 100 원을 주고 두 대의 차를 사서 같은 병원에 있었다.
곧, 호랑이 소녀는 정말로 임신했습니다. 샹즈는 차를 끌고 필사적으로 일했다. 샹즈가 아프다. 이번 큰 병은 그의 체력을 다 소모했을 뿐만 아니라 호랑이 계집애의 돈도 다 써버렸다. 생계를 꾸리기 위해 샹즈는 필사적으로 차를 당겼다. 호랑이 계집애가 곧 태어날 것이다. 나이가 많고, 활동하지 않고, 간식을 좋아하고, 태아가 너무 커서 첫아이가 난산으로 죽었다. 샹즈는 그에게 차를 팔아서 호녀에게 장례를 치르라고 강요했는데, 그는 몇 년 동안 도시의 모든 노력이 헛수고가 되었다.
샹즈가 대원에서 이사할 것이다. 이웃 서울 강자의 딸 조이가 그를 보러 와서 그와 함께 살고 싶다고 말했다. 샹즈는 동생을 부양하기 위해 매춘을 강요당하는 이 여자를 마음속으로는 좋아했지만, 그녀는 온 가족을 부양할 힘이 없었다. 샹즈는 울다가 눈이 부은 작은 복자를 보고 모질게 말했다. "기다려! 내가 익으면, 나는 반드시 너와 결혼할 것이다. " 샹즈는 보월을 데리고 옹화궁 부근의 하가에 갔다. 젊은 하 부인이 샹즈를 유혹하여 임질에 걸리게 했다.
병후의 샹즈는 거의 한 사람이 되었다. 그의 몸매는 여전히 그렇게 높지만, 그런 정의감은 이미 없어졌고, 그도 더 이상 강하지 않다. 바람이 불고 비가 온다. 그는 운전하지 않아 몸이 좀 아프다. 그는 2 ~ 3 일 쉬었다. 담배를 피우고 술을 마시고 싸우는 나쁜 습관을 기르다. 그는 차좌에 대해 조금도 사양하지 않고, 어디를 당겨도 한 발짝도 걷지 않는다. 순경의 눈에는 샹즈가 일등급의' 눈엣가시' 였다.
겨울의 어느 저녁, 샹즈는 북루 앞에서 손님을 끌어들여 경성으로 갔다. 나중에, 사람들은 이 사람이 원래 유사였다는 것을 발견했다. 그는 유사를 차에서 발로 차서 매우 편안함을 느꼈다.
샹즈는 어쩔 수 없이 다시 조선생의 집에 가서 자신의 모든 것을 그에게 알려주었으니, 조선생에게 아이디어를 내라고 했다. 조선생은 샹즈가 돌아와서 그에게 달맞이를 해주고, 소복자가 조가에 와서 돕겠다고 약속하고, 또 그들에게 집을 주겠다고 약속했다. 샹즈의 마음은 한 줄기의 희망과 빛으로 가득 차 있다. 샹즈는 희소식을 가지고 희아를 찾아갔는데, 희아는 두 달 전에 매춘부의 비인간적인 생활로 목을 매어 자살했다.
샹즈는 거리에서 이성을 잃고 마침내 완전히 타락했다. 그는 먹고, 마시고, 기생하고, 도박을 하고, 임질에 걸리고, 게으르게 되고, 친구를 배반한다. 그는 조선생의 집으로 돌아가지 않고, 결국 결혼 상혼을 하는 사람에게 아르바이트를 해 생계를 꾸려 나갔고, 샹즈도 자신의 끝에 다다랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)