자운 묘족 부이족 자치현에는 현재 약재 1 700 여종이 있는데, 그중 두중, 황백, 은행, 천마, 삼칠일, 사인, 황련, 금은화, 영지, 뱀문석, 반여름, 천동, 통초 국가가 중점적으로 보호하는 희귀한 수종은 느티나무, 은삼나무, 두중, 노송 나무, 느티나무, 난목, 목호, 팥나무 등이다. 주요 농작물은 옥수수, 벼, 밀, 담배, 율무, 오동유씨 등이다. 20 12 년, 자운 묘족 부이족 자치현 농림목어업 총생산액은 158566 만원이다. 그 중 농업 생산액은 5 1980 만원이다. 임업 생산액은 9270 만 위안이다. 축산 생산액은 9 억 2 천 6 백만 위안이다. 어업 생산액은 2037 만 위안이다. 농림목어업 서비스업 생산액 2319 만원.
농림목어업 구조가 20 1 1 에서 33.03: 6.17: 58.01:/Kloc-; 축산업과 어업은 각각 0.62% 와 0.05% 포인트 상승했고, 재배업 임업 농림업 서비스업은 각각 0.25, 0.32, 0. 1 0% 포인트 하락했다. 어업 수산물 생산량 1268 톤으로 20 1 1 보다 25.30% 증가했다. 20 12 년, 자운 묘족 부이족 자치현 교육투자 3 억 4700 만원, 고정자산 8830 만원 완성, 신축 학교 건물 6 만 4700 평방미터, 교사 회전실 건설, 공셋방 2 12 채. 향진센터 유치원, 민중 확장 공사, 현 제 2 고급 중학교 등 건설 사업이 대대적으로 추진되고 있다. 의무교육 단계 학생 영양 개선 계획을 실시하고, 방랑 미성년자 조사 구조 보호 메커니즘을 완비하다.
20 13 년 현재 자운 묘족 부이족 자치현에는 모두 학교 2 12 곳이 있는데, 그 중 중등 직업교육 (학교) 1 소, 일반 중학교 (중학교+고등학교) 2/ 각종 학교 재학생 573 16 명, 전임교사 2982 명. 바이틱이 오랫동안 명성을 떨쳤다. 송대에는 일찍이 바틱 천의 기록이 있었는데, 구이저우혜수의 특산물이다. 청나라 사서에 언급된' 청룡천' 은 바틱 천이다. 바틱 천은 여성의 스카프, 원피스, 허리, 이불, 커튼, 커튼에 많이 쓰인다. 이 중 일부는 공예 수준이 높고 디자인이 참신하며 예술벽걸이로 거실과 호텔을 장식하는 데도 쓰인다. 부이족 여성들은 바틱 원피스에 자수를 넣어 더욱 매력적으로 만들었다.
부이족 소녀는 열두세 살 때부터 바틱 염색을 배우기 시작했다. 최근 몇 년 동안 구이저우는 바틱 공장을 지었는데, 전문 미술 디자이너가 새로운 도안을 창작하고 그렸다. 각종 인물과 동물의 이미지가 더욱 풍부하고 색채가 다양해지는 경향이 있다. 홉 페스티벌
점프는 묘족 특유의 오락 활동이다. 자운의 어린 모종은 정월 초 9 시에 꽃을 추고 광장에 동청나무 한 그루를 심었다. 미혼 청년 남녀가 꽃나무를 둘러싸고 작은 원을 그리며 춤을 추지 않는다. 남자는 춤을 추면서 갈대 소년을 때렸다. 14 일, 사람들이 한 팀을 구성했고, 수십 명의 여자들이 수직 고리에서 갈대춤을 추고, 손에 손을 잡고 작은 원을 이루며, 갈대 소년을 둘러싸고 춤을 추었다. 14 일 수백 명이 꽃나무 주위에 모여' 양 당기기' 라는 큰 원을 만들었다. 양을 뽑을 때, 두 사람이 한 팀을 구성하고, 그들은 차례대로 걸었다. 예전에는 두 소년이 긴 끈으로 갈대를 불다가 두 소녀가 집행했는데, 여자는 이를 사촌 여동생이라고 불렀다. 소년과 소녀는 각자 자신의 허리띠를 끌고, 잘못을 잡아당기면 반드시 충돌이 발생하며, 부처는 해결할 수 있다. 누가 늙은 사촌을 찾을 수 없다면 너무 창피할 것이다. 부모는 또한' 사촌 동생과 놀다' 와 양을 잡아당기거나, 꽃나무를 쓰러뜨리거나, 아이가 없는 가족에게 주는 것을 잘하지 못한다고 비난했다. 필요하다면, 그는 연회를 열어 꽃나무를 보내는 사람을 대접하고, 모두들 함께 춤을 추고 돌아올 것이다. 꽃 점프의 목적은 늙고 성숙한 묘족 사람들의 눈에는 자신이 살아남기 위해서라고 생각하거나 좋은 연경을 예배하기 위한 것이라고 생각하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 젊은 남녀, 점프 꽃에 참가하여 배우자를 위해, 여자는 미인 대회의 뜻을 가지고 있다.
음력 3 월 3 일
네 마을의 묘족 사람들은 그것을 중요한 명절 중 하나로 여긴다. "기름을 먹어라" 라는 뜻입니다.
4 월 8 일
4 월 8 일은 묘족 국민들이 조상의 항전 승리를 기념하는 성대한 민족 전통 명절이다. 이날 사람들은 닭을 죽이고, 붉은 계란을 삶고, 찹쌀을 끓여 명절을 보냈다. 묘족 사람들은 소를 가지고 밭을 갈지도 않고, 소를 꾸짖지도 못한다. 정사료로 소를 먹이고, 단풍향엽으로 끓인 물로 소의 온몸을 씻고, 소뿔에 찹쌀 한 덩어리를 감쌌다. 묘어는 한장어학과 요오어계의 묘어 가지에 속한다. 1950 년대 초, 중국과학원 소수민족 언어 소유자 조사 제 2 과제 팀은 현장 조사를 거쳐 각지의 묘어의 구사법을 과학적으로 연구하여 3 대 방언, 즉 서시 방언, 구이저우 동방방언, 천구이저우 방언 (동부 방언, 중부 방언, 서부 방언), 7 개 아방언, 18 개 방언으로 나누었다. 자운에는 3 대 방언, 5 개 아방언, 8 개 지방언어를 구사하는 묘족이 있다.
중국이 마산 방언을 구사하는 묘족의 언어는 다른 방언과 크게 다르다. 현지 어족 내에서도 그들의 언어에는 많은 차이가 있다.