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장주 샹극의 창곡.

소극은 노래 곡조가 풍부하고 향토적인 정취가 농후하다. 주요 곡조에는 잡조, 칠언조, 잡념조, 각종 울음, 민간산가, 찬송가, 채차조, 12 형가, 꼬집기, 잔디가 수탉, 12 문인 다툼이 있다. 주요 반주 악기로는 베현 (코코넛 껍데기제, 판호와 유사), 광현 (데킬라 목드럼 후금), 대만 피리, 삼현, 진월, 오리모피리 등이 있다. 옥본' 전통극종 500 부,' 김고' 노래본에서 나온 것도 있고, 소설을 각색한 것도 있고,' 정원화',' 진삼오모',' 천리 경모',' 쌍유출판사' 와 같은 다른 극종에서 옮긴 것도 있다. 비교적 영향력 있는 극은 전통극' 삼가복' 과 현대극' 벽수송' 이다. 유명한 배우로는 대만 예술가 이소루, 진마링, 잎, 야오구영이 있다.

이른바' 소금수강' 극은 샘항구의 산중턱이 푸선어와 민남어의 교합지대에 있어 그 지역의 불순한 민남어를 형성하여 산허리강 (즉 소금수강) 자체가 되었기 때문이다. 산허리의 노래극은 확실히 자신의 특별한 어조를 가지고 있다고 생각하는 전문가들이 있다. 둘째, 산중턱의 큰 염장은 정말 짜다. 이곳의 가요극을' 짠수강' 가요극이라고 부르는데, 지역적 특색과 음색의 독특성을 강조하는 독특한 명칭이다.

소금수강' 쇼극의 기원은 1948 로 거슬러 올라갈 수 있다. 장주 샹극의 대가인 소씨는 김서성 극단 일행 10 여명을 따라 전황촌 (샹극산 산중턱진 일대) 에 가서 연기를 하면서 요양했다. 소선생은 유순한 희곡 선생님이기 때문에 그와 현지인이다. 해방초에 사오 대사는 마을에서 3 년을 살았고, 1950 은 여주로 돌아갔다. 얼마 지나지 않아 푸젠성의 가요극은 통칭하여' 호남극' 이라고 불린다. 195 1 년 후, 산중턱 지역은 연이어 원풍, 금탑, 고현향극단을 형성했다. 1978 이후 샹극은 산중턱과 황천에서 다시 부상해 하치마을과 황천촌에 샹극극단을 설립하고' 15 관' 등 연극을 선보였다. 1979 년 종초촌은 종초연극반 (이후 옥기린연극반) 을 창설해' 너구리, 태자 변경' 등의 연극을 자작했다. 198 1 년, 산산산산진 문화역에서 1 기 희곡 학원을 열고 30 여명의 우수 학생을 모집해' 산변 실험 쿤극단' 을 구성해' 원앙검',' 3 대 만화동' 을 차례로 공연했다

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