1. 열심히 일해서 한 걸음 더 올라간다. 엘리베이터 여자일 뿐이지만 이 일을 사랑하고 열심히 하면 결국 보답이 있을 것이다. 월하 등은 신입 사원을 가르칠 자격이 있는 선배가 되지 않았나요? !
2. 감정이 성숙합니다. 이것은 세 주인공의 성장의 중점이다.
미즈키 씨의 혼외정사는 이 수업에서 흥미진진한 말이 많다. 씹을 만하다. "오직 너만이 네가 무엇을 하고 싶은지 알고 있다. 클릭합니다 "남자는 항상 우물에 돌을 떨어뜨린다", "여자가 사랑의 소용돌이에 빠져서 아무것도 잘 보이지 않는다!" " 잠깐만요. 미즈키 혼외정사의 나쁜 행동은 많은 현실을 반영한다. 수목의 반응도 자연스럽고 과정이 있다. 끝까지 완전히 이해하다. 라면가게 아버지에게도 경종을 울렸고, 수목은 이미 고향으로 돌아왔다. 나 자신 발견. 이런 낭만을 깨닫다. 혼자 외지에서 분투하는 사람은 따뜻함을 사랑으로 착각한다. 어떤 찌꺼기 남자들은 이때 여성의 연약함을 이용한다. 고목 장관은 이런 식으로 수목을 속였다. 임신한 후에야 고목은 자신의 원래 의도를 폭로했다.
3. 우정. 사실, 처음부터 이 연극은 도쿄와 같은 대도시에서 사는 사람의 고민에 대해 이야기했다! 여기서 무슨 뜻이에요? 자아가 점점 적어지고, 주변에는 절친한 친구가 없다. 월하에는 스님이 섬 선생을 쟁탈할 때 친구 문제가 있다. Tsutsukasa 요약: 여자는 쓸모가 없어 남자 앞에서 모든 것을 잃는다. 나는 남자에 대한 우정조차 분간할 수 없다. 다행히 두 사람은 모두 진심이어서 그들은 화해했다.
4. 사랑으로 돌아가면 이번에는 마운드의 사랑 문제다. 그녀도 기혼 남자와 연애하는 문제를 만났다. 이때 그녀는 수목 당시의 심정을 더 잘 이해했다. 감정적으로 더 성숙해졌다고 할 수 있다. 그러나, 나는 이곳의 감정 발전에 그다지 동의하지 않는다. 하지만 이렇게 쓰지 않으면 이 드라마는 오르가즘이 없어 어쩔 수 없다! 나는 동의하지 않는다. 발전해서는 안 되는 감정을 뻔히 알면서도 자기도 모르는 사이에 발전한다. 사실, 건축지는 수목의 발걸음을 따르고 있다. 그녀가 외로울 때, 그녀도 아버지 같은 남자가 필요한데, 그 남자는 바로 이런 사람이다! 이전 섬씨와 월하에도 불구하고, 우리는 그들에게서 사랑의 참뜻을 배울 수 있다. 쓰카 아이도 씨 뭐? 이 문제는 모든 사람이 물어볼 것이다. 월하에는 개인적인 매력이 있습니다. 아름다움만이 아닙니다! 그녀는 부드럽고, 인내심 있고, 선량하다. 이것이 바로 도선생이 마운드에서 배운 것이다. 시마다 씨는 예전에 무력으로 감정을 표현했는데, 매우 무섭다. 게다가 항상 첨예하게 대립하는 방식으로 감정을 이야기한다. 우리가 연애할 때 모두 첨예하게 맞붙지 않을까? 그래서 월하가 의연하게 섬 선생을 떠났다. 기븐 씨의 사랑은 우리에게 한 남자의 진정한 사랑 여자에 대한 태도를 보여 주었다. "함부로 만질 수 없다." " 이것이 기븐 부인이 이혼을 원하는 근본 원인이다. 그녀는 그녀의 남편이 더 이상 그녀에게 속하지 않는다는 것을 알고 있다! 월하의 사랑에 대한 높은 태도는 배울 만하다. 그녀는 그 편지를 받을 때까지 도쿄에서 조용히 기다렸다. 다행히도, 지난 달부터 열심히, 열정적으로 생활하기 시작했다. 경험한 후, 월하, 수목, 상자가 더욱 성숙해져서 혼자 싸우는 그날을 계속 맞이하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
90 년대 도쿄는 중국의 일부 대도시 젊은이들의 생활 상태를 반영했다. 절친한 친구도 없고, 자아도 없고, 목표도 없고, 미래도 없다. 하지만 어떻게 이런 것들을 마주할 수 있을까요? ! 나는 네가 애정이 필요하다고 생각한다. 스스로 천천히 모색해야 한다. 자신감을 가져라, 마운드 같은 사람. 진한 수녀의 편지는 그녀의 가족의 격려와 지원의 상징이다. "자신의 감정을 마음대로 말해라, 걱정하지 마라. 클릭합니다 그렇지 않나요? 이 대사들은 의미가 없습니까? 사랑을 조심스럽게 대하다. 마지막으로, 수목은 새로운 사장의 유혹에 성공적으로 저항했다. \ "당신은 그것에 대해 생각 했습니까? 네가 시작했을 때 그것은 엄숙했다! "하하하, 그 사장도 결혼해서 놀라서 움츠러들었다. 이것은 성숙입니다! 수목과 월하의 정보에 대한 태도도 배울 만하다. 솔직히 말해서, 너 자신을 잘해야지, 외부인의 소곤소곤 무시하지 마라. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
그러나 차이점은 90 년대 일본이 이미 발달하여 일련의 사회문제가 이미 발생했다는 것이다. 혼외정사와 결혼에 대한 관념은 이미 성숙했다.' 젊은 여자들이 모두 고부 잘생겼다',' 집을 사는 것도 1920 년대의 스타일이 아니다, 씁쓸하구나! "우리의 현재 사회는 이렇지만, 상응하는 사회 관념은 아직 형성되지 않았다. 일본 사회는 막내를 매우 싫어하지만, 결국 관계가 없을 것이다. 모두 사적인 일이다. 수목과 축파가 그 예이다. 모두 이젖입니다. 또래를 부끄러워하지는 않지만 전혀 영향력이 없다. 그들의 일은 잃어버리지 않았고, 그들의 생활은 여전히 계속되고 있다. 이것은 매우 다릅니다. 일본의 사회적 관용이 이미 존재한다는 얘기다. 모두가 근본 원인을 알고 있다: 셋째도 피해자다. 그래서 비난은 비난으로 돌아가고, 끝나면 끝난다. 축파와 수목은 결국 백화점 종업원의 주력이 되었다, 그렇지 않니? 중국 사회는 아직 그렇게 포용하지 않았다. 침을 뱉어 죽은 사람이 물에 잠겼다! ! ! !
6. 독립. 수목, 마운드, 상자는 여성 독립인격의 구현이다. 그들은 자신의 행동과 결정에 대해 책임을 진다. 또한 교훈을 배워서 더 좋아져야 한다. 소문과 악담에 직면하여, 그들은 히스테리의 저주와 반항을 하지 않고, 냉정하게 대하고, 계속 자신을 한다. 다른 사람이 자신의 성격을 어떻게 평가하든, 모두 자신일 뿐이다. -응? 세 부인도 좋은 사람이 있지 않나요? +_+)
마지막으로: 용감하게 생활에 직면하다. "많은 사람들이 자신처럼 열심히 일한다는 것을 생각하면 나는 외롭지 않고 자신감이 생긴다." -다음 달 첫 회 시작의 말.