허베이 () 성의 유명한 중국 실크망의 고향인 형수시 안평현 () 에 위치해 있으며, 그 절은 안평현 () 의' 제비집 ()' 마을 서쪽에 위치해 있다. 안평 () 은 고대에 보릉 () 으로 불리며, 지중 평원 복부에 위치하여 "관민이 모두 안거낙업하고, 지세가 평탄하다" 는 뜻으로, 따라서 이름은 안평 () 이다. 안평 () 은 베이징 (), 천진 (), 석가장 () 삼각 중심에 위치하여 2000 년의 유구한 역사를 가지고 있어 교통이 편리하다. 허베이 안평 성곡사 파노라마 원도
전하는 바에 따르면 성곡사는 한광무제 유수가 지은 것이다. 원대 대덕 10 년 (서기 1306 년), 원사 동쪽에 고대를 건설하여 재건하고 명청시대에 여러 차례 증축했다. 역사서에 따르면, "연, 조, 지루의 백성은 천리 떨어져 있지만, 마치 향을 짜는 것과 같다." 성곡사는 항전 5 월, 1945 에 파괴되어 지금은 허베이성의 중점 문화재 보호 단위로만 남아 있다. 성곡사는 아치, 비정, 보도, 문루, 공자당, 침전, 전망대 6 대 건물로 이루어져 있어 뚜렷한 중축선에 배열되어 있다. 종고루와 배전은 좌우 대칭으로 중국 전통절의 전형적인 배치이다. 1935 년 건축학회에 따르면 이 간판 건물은 1932 년에 재건되어 사찰 남쪽 25 미터 지점에 있는 네모난 다리 위에 남쪽으로 건설되었다. 이것은 산꼭대기에 네 개의 기둥이 받쳐져 있는 세 기둥 유리 아치형 문이다. 4 기둥은 네모난 기둥이고, 금주 290 굵고, 2 차 기둥 230 굵고, 남북에는 원통이 있다. 네 개의 겹돌 위에는 정교한 돋을새김과 짐승 머리가 있다. 패루 설정 1 1 투투 아치, 페인트. 기와황색 유리 기와와, 입맞춤 하나, 입맞춤 하나, 수직등에는 보탑이 있고, 수직등에는 선수가 있다. 방앗간 한복판에' 효감 성곡사' 라는 다섯 글자가 새겨져 있다. 패루를 지나 시영로를 따라 북쪽으로 5 미터 떨어진 기념비정이다. 그것은 패루와 같은 플랫폼에 있다. 정자는 푸른 벽돌과 푸른 기와가 있는 경산루로, 3 실은 넓고 1 실은 깊으며, 앞등에는 기와로 만든 화등성이가 서 있다. 정자 안에는 네 개의 석비가 있는데, 키가 크고 조각이 정교하다. 비석 위의 모자는 용문운해로 조각되어 있고, 용은 생동감이 살아 있고 입체감이 강하다. 비석 양쪽에는 팔선이 조각되어 있고, 인물은 비석면에서 두드러져 생동감 있고 활발하다. 정자 밖에는 거대한 흰색 비석이 있다. 나이 때문에 깡마른 그는 글씨를 잘 볼 수 없었다. 비정을 지나니 맞은편이 높고 웅장한 성곡사 플랫폼이다. 플랫폼 폭 23 미터, 길이 68 미터, 높이 5.3 미터. 계단은 10 미터 가까이 돌출되어 있으며, 돌로 쌓고, 양쪽에 돌돌 옹벽이 있습니다. 30 단 계단을 오르는 것이 성곡사의 문루다. 문루에는 단 한 칸밖에 없는데, 단단한 산과 기와가 있고, 정령은 입맞춤을 하고, 수직 척추는 짐승을 세우고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 문루 남쪽에는 동서 양쪽에 각각 배방이 하나 있는데, 모두 폭이 깊고 면적이 4.6 평방미터에 불과하다. 지붕은 단단한 산와 지붕으로 덮여 있어 땅과 벼룩이 쓰는 것이다. 문루를 가로지르는 것은 종탑과 북루로, 문루와 같은 사이즈로 폭 2.9m, 깊이 2.8m 입니다. 종고루는 외관이 2 층이고, 하나는 북향으로 열린 문이고, 1 층과 2 층 사이에는 벽돌처마가 튀어나오고, 2 층에는 채광용 벽돌권창이 있다. 지붕은 정마루, 입맞춤, 수직마루, 수직수가 있는 단단한 산와지붕으로, 정마루 한가운데에는 보위가 있다. 그러나 종고루의 면적이 작아 건물 안에 계단을 설치할 수 없기 때문에 건물은 1 층밖에 없다. 종북루 북쪽 동서 양쪽에 부속청당, 폭 3 칸, 깊이 1 칸이 있습니다. 단단한 산부바 지붕으로 정마루, 키스, 수직마루, 수직수를 갖추고 있습니다. 절문 정북은 키가 큰 등롱대이고 뒤에는 2.6 미터 길이의 향초가 있다. 절에 가는 사람이 많아, 향객이 사당청에 들어갈 수 없어 연못에 향을 던졌다. 다시 북쪽으로 가면 본전이고, 대전의 평면은 전후전 사이에 묶여 있고, 전후전은 주랑으로 연결되어 공형으로 되어 있다. 전후전은 모두 세 칸, 너비 세 칸, 깊이 세 칸, 단처마로 산꼭대기를 쉬고 있다. 면적과 모양이 똑같다. 주랑 평면은 정사각형이고, 진깊이는 두 칸으로 되어 있는데, 바로 오늘 속칭 홀이다. 공자묘의 횡격막액, 흔히 볼 수 있는 박자, 튀어나온 입은 모두 정흥현 자운사의 형제와 같다. 위앙은 가짜 앙이고, 뒷균형목은 버팀목으로 연장된다. 평면에는 공자형 관계가 채택되어 상보 프레임 구조가 복잡하다. 대들보에는 두 가지 특징이 있다. 첫째, 빔은 변화로 가득 차 있다. 둘째, 가능한 한 천연 목재를 사용하고 자르지 마십시오. 후자에 관해서는, 예를 들면, 약간 등반 보의 외부 끝은 처마 아치에 있고, 4 개의 서까래에 놓인 내부보다 약 0.5 미터 낮기 때문에 자연적으로 구부러진 목재로 만들어진다. 절대 동서 양쪽의 공자묘 밖에는 모두 경사로가 있어 절 밖으로 내려갈 수 있다. I 자형 홀의 북쪽에는 궁전 홀과 정원 정자가 있습니다. 침실 홀 세 칸은 폭이 넓고, 방 세 칸은 깊이가 있고, 복도에서 나오면 바로 헛간 지붕이다. 동서 박공에는 허리벽과 허리문이 분리되어 전후원이 있다. 관가정 3 실 폭, 2 실 깊이, 앞 복도, 바로 헛간 지붕이다.
성곡사 재건
슈웨이지 (Shuwei district) 에는 "안평에는 건물이 있고 여자는 귀신이다" 고 실려 있다 그 "건물" 은 안평성곡사를 가리키고, "여자" 는 성곡을 가리킨다. 주말에는 그 지역에 아호 소녀가 있었다.
효부모에게 효도하고, 아버지의 종기를 빨고, 모약을 맛보고, 담요로 무덤을 지키며, 가난한 마을을 돕는다. 그는' 부선신' 으로 봉직되어 비구니로 존칭되었다. 전한 말기에 쩡헌자는 물 반 통으로 유수병마의 위험을 해결했다고 전해진다. 유수는 황제 광무제 () 를 칭한 후 효감 성곡사 () 를 봉하였다. 1945 년 절이 전쟁으로 파괴되었다. 2009 년 안평현 정부는 성곡사를 재건하기 위해 자금을 모아 2 월 1 18 (정월 16 성곡 크리스마스) 에서 리본 개광식을 거행했다! 작가는' 슈웨이 지형학' 에 주목했다. "안평에는 건물이 있고, 여자는 귀신이다." 주말에는 이 현의 처녀가 아버지의 약을 빨고 담요에서 잠을 자고 무덤을 지킨다고 한다. 오화로를 치켜들고 유수전의 난처한 위기를 해결했다. 광무감 효도, 건물 건립. 나중에 역대로 참배하고 향불은 천 년 동안 계속되었다. 일본인은 중국을 침략하자마자 병사를 잘 태웠다. 슬픈 남편! 땅을 잃고, 군계군으로 군림하면, 너는 후회할 것이다. 어떻게 효도할 수 있습니까? 항상 좋은 마음을 가진 사람이 고치고 싶어도 돈을 벌지 않는다. 나이는 못생기고, 물건은 이롭고, 창은 아름다워야 하며, 현 정부가 토론하고, 자금을 모아 재건해야 한다. 모든 성인, 상인, 학자, 유생은 중외를 막론하고 모두 후덕재물로 관대하게 베풀었다. 정부와 국민들은 노력하기로 결심했고, 홍작영대는 행복했다! 절 구조가 낡은 제도를 계승하면 이상한 장미가 회복된다. 보호혁은 매우 고명하여 용목부가 돌아왔다. 본전 삼진 () 은 앞뒤 () 를 동시에 정하고, 중간에 허리를 두르고, 공형 () 을 만들고, 독립 측량을 치료한다. 신무, 전전 영관은 순수한 엑소시즘 제단으로, 안에는 정령단이 하나 있다. 본전 신갑은 60 위, 각각 사령에서 좌상의와 같다. 후전은 선고모 성상이 있고, 장의는 맑고 진실하며, 눈빛은 심금을 울린다. 하나님 유럽 보유, 하늘에서 부드러운 물 강도; 주보조 삼존, 마음이 천하를 도우며 화목하다. 이이모는 조난중인 의사와 환자를 도왔고, 삼이모는 용서를 빌었고, 혜세는 백리 밖에서 사방팔방에서 잘 전해졌다고 한다. 절 앞에는 두 가지가 있습니다. 왼쪽에 있는 것은 황후를 위한 것입니다. 이것은 복영왕정을 의미합니다. 문무부의 신을 섬기고 부귀영화를 비호할 권리가 있다. 집 뒤에는 농작물을 관찰할 수 있는 홀이 있고, 경작을 관찰하고 삼마에 기초를 다지는 것을 관찰할 수 있다. 벽에 그려진 것은 신선 조상이고, 깊이를 인용하고, 전승하는 것은 도리이다. 이봐! 안평에는 고장군, 한군 관할, 효재장법, 인재가 배출되었다. 이 진주는 상서로운 땅이 박혀 있고, 운은 점정의 펜이다. 곰 치우전, 코뿔소봉 성곡전 성곡전을 보세요.
일. Biwa 붉은 처마, 당나라 매력을 자극; 사진 속 투아치에 따르면 청대의 원조각을 볼 수 있다. 드럼과 시계, 구름 요정 메시지; 가오 시앙 (Gao Xiang) 은 기꺼이 사건 앞에서 침묵했다. 목욕을 잘해라, 나와 좀 두껍게 해라! 다행스럽게도, 우리는 중광의 번화함을 경험했고, 현야는 선량했고, 효심은 여기서 풀려났다. 다행히, 루 속보, 과거 에 떠 있는 마음을 저장; 좋은 물건을 운하로 그리고, 나쁜 것을 제거하고, 정치적 연계를 하다. 무대에서, 나는 공손하고, 스스로 즐거워한다. 입을 다물고 위대한 고전을 배우십시오. 지혜의 정신, 사람의 효도, 인의를 이끌다. 만약 네가 성실하다면, 너는 오랫동안 미덕을 유지할 것이다. 감각 청명, 낙영 현현, 효 천성; 인생의 번잡함을 읽고, 조화를 기원하며, 인사 조절에 능하고, 조화롭게 지낸다. 티안 윤 쉔 고, 큐슈 절창, 세대 효도, 천고에 누가 성취할 것인가? 시의 구름처럼, 성와단은 깊이 빠져들고, 비석 비문에는 독경자가 있다. 단지 멋진 단계 를 반박 하고, 바티칸 분노를 읽어 가르칩니다. 반접시는 철을 감상하고, 한편으로는 즐겁고 조화롭다. 천 년 동안, 이 효로가 사랑하는 곳도 마찬가지였다. 유현림 임박문 왕지강 수윤안평현 성곡사 재건관리위원회는 20 10 년 10 월에 설립되었다.
안평벽화묘
허베이 안평 루자좡 한묘 벽화
197 1 년, 안평현 루자좡에서 동한 다실 무덤이 발굴됐다. 뒷방 꼭대기에는' 배서평 5 년 (176)' 예서 백분비문이 있어 무덤의 정확한 연대를 위한 확실한 근거를 제공한다. 중실, 그 남귀실, 전실 남귀실에서 모두 페인트 벽화가 발견돼 이번 발굴의 중요한 성과다. 중실 사방벽에 그려진 대사인' 여행도' 는 상하 4 층으로 각각 많은 차, 승마, 무백 (무관), 비처 (문관) 등 가이드와 주차 한 대가 있다. 하층 주차객실 주인, 뒷방? 이봐? , 입주실 무덤 주인의 아내. 중방 남귀방 묘문 옆에 문지기를 하나 그린다. 남쪽 벽에 그려진 무덤 주인은 계정에 앉아, 계정 후 두 여종 향 을 들고, 계정 왼쪽에 두 승무원 이있다; 동벽은 두 명의 관원이 손에 플루오렌을 들고 허리를 굽혀 서 있는 것을 그렸다. 북쪽 벽에 건축도 한 장, 집 한 줄, 층층이 종심했다. 뒤에는 바람새, 풍기, 경보 드럼이 있는 높이 솟은 망탑이 있다. 앞방 남귀방에는 문지기, 경비원, 그리고 몇몇 관리들이 있을 것이다. 벽화 내용이 풍부하고 장면이 웅장하다. 여행도' 에 그려진 차마만 60 여 대가 있다. 벽화 라인은 간결하고 매끄럽고 색채가 산뜻하다. 이 벽화들은 동한 정치, 경제, 문화, 차마 제도, 건축물을 연구하는 귀중한 자료이다. 또한 북귀실, 중귀실, 후중귀실과 북귀실, 전방 후방, 북뒷방 꼭대기에' 효경',' 논어',' 응급처치' 라는 문구가 적혀 있다. 서예는 한립으로, 획이 아름답고 우아하며, 깔끔하고 77 이 아니다. 이러한 발견은' 논어' 등 고대 문헌의 연구와 한자의 발전에 중요한 가치가 있다. 벽화와 인물 분석에 따르면 이 무덤의 주인은 동한 안평국의 최고 통치자일 수 있다.