1. 창랑정 한문번역
번역 범죄로 인해 평민으로 강등되어 갈 곳이 없어 배를 타고 여행을 떠났습니다. 우(吳)나라.
처음에는 집을 빌렸어요. 한여름에는 무척 더웠고, 흙집은 너무 작아서 숨을 쉴 수가 없었습니다. 마음을 가다듬을 수 있는 높고 탁 트인 한적한 곳을 떠올렸지만 찾을 수 없었습니다.
어느 날 아카데미를 방문하고 동쪽을 바라보니 도시와는 달리 무성한 풀과 나무, 높은 부두와 넓은 물이 보였다. 물가에 있는 꽃과 대나무 그늘이 있는 길을 따라 동쪽으로 몇 백 걸음만 걸어가면 직경 60길 정도 되는 황무지가 있고, 삼면이 물을 향하고 있다.
다리 남쪽이 더 트여 있고 옆에는 집도 없고 나무들로 둘러싸여 있어요.”라고 노인에게 물었다. 오월왕의 고귀한 친척." 아직도 그해의 유적을 대략적으로 볼 수 있습니다.
이곳이 마음에 들어서 왔다갔다하다가 결국 4만 위안을 들여 사서 북쪽에 '창랑'이라는 정자를 지었습니다. 북쪽은 대나무, 남쪽은 물, 물 북쪽은 끝이 없는 대나무 숲, 맑은 강, 푸른 대나무, 문과 창문 사이에 얽힌 햇빛과 그림자, 특히 바람과 달이 있으면 더욱 쾌적하고 아름답습니다.
종종 배를 타고 가벼운 옷을 입고 정자에 도착하면 그냥 놀고 돌아가는 것을 잊거나 와인을 마시고 있습니다. 시를 쓰거나, 하늘을 우러러보며 소리를 지른다. 은둔자도 여기에 오지 않아도 물고기와 새와 함께 노는 것뿐이다. 몸이 편하면 마음에 근심이 없고, 듣는 바가 맑아지고, 삶의 이치가 분명해진다.
지난 베니티페어를 되돌아보고 반성하며 매일의 소소한 득실과 비교하면 너무 천박하지 않나요! 잘! 사람은 본질적으로 외부 사물의 영향에 의해 움직입니다. 마음에 감정이 가득 차서 기질이 억눌려지면 그것을 해소하기 위해 외부의 것들에 의존해야 하며, 오랫동안 머무르면 이를 초월하지 않고 상태를 바꾸지 않으면 그것을 당연하게 여기게 됩니다. 마음이 없으면 슬픔이 해결되지 않습니다.
사람이 가장 빠지기 쉬운 관직의 길과 명예와 부의 분야만이 예로부터 얼마나 많은 재능 있고 덕망 있는 사람들이 우울증과 죽음을 겪었는지 모릅니다. 정치적 좌절로 인한 우울증, 모두 자신을 초월하는 방법을 깨닫지 못했기 때문입니다. 비록 강등되었지만 나는 광야를 희석시키고 진영의 다른 사람들과 합류하지 않는 것으로 만족합니다. 그러므로 마음과 몸의 뿌리를 찾을 수 있고 마음에서 무언가를 얻을 수 있습니다. 영원히 웃으세요.
마음의 주인을 잊지 않았고, 초월한 것 같아요. 2. 창랑정 한문번역
번역
범죄로 인해 평민으로 강등되어 갈 곳이 없어 배를 타고 여행을 떠났습니다. 우(吳)나라. 처음에는 집을 빌렸습니다. 한여름에는 무척 더웠고, 흙집은 너무 작아서 숨을 쉴 수가 없었습니다. 마음을 가다듬을 수 있는 높고 탁 트인 한적한 곳을 떠올렸지만 찾을 수 없었습니다.
어느 날 아카데미를 방문하고 동쪽을 바라보니 도시와는 달리 무성한 풀과 나무, 높은 부두와 넓은 물이 보였다. 물가에 있는 꽃과 대나무 그늘이 있는 길을 따라 동쪽으로 몇 백 걸음만 걸어가면 직경 60길 정도 되는 황무지가 있고, 삼면이 물을 향하고 있다. 작은 다리의 남쪽이 더 개방적입니다. 옆에는 집이 없고 나무로 둘러싸여 있습니다. 나는 노인에게 "그것은 왕의 고귀한 친척인 손성유의 버려진 정원입니다."라고 말했습니다. 우월." 높고 낮은 지형을 보면 당시 유물의 모습을 대략적으로 알 수 있습니다. 저는 이곳이 너무 좋아서 왔다갔다하다가 결국 4만 위안으로 사서 북쪽에 '창랑'이라는 정자를 지었습니다. 북쪽에는 대나무가 있고, 남쪽에는 물이 있고, 물 북쪽에는 대나무 숲이 있어 끝이 없고, 문과 창문 사이로 햇빛과 그림자가 교차하여 더욱 쾌적하고 아름답습니다. 특히 바람과 달이 있을 때.
종종 배를 타고 가벼운 옷을 입고 정자에 도착하면 가볍게 놀고 돌아가는 것을 잊거나 와인을 마시고시를 짓거나 바라 봅니다. 하늘까지 올라가서 비명을 지르면 은둔자도 여기에 오지 않을 것입니다. 단지 물고기와 새들과 함께 즐거운 시간을 보내십시오. 몸이 편하면 마음에 근심이 없고, 듣는 바가 맑아지고, 삶의 이치가 밝아진다. 과거의 Vanity Fair를 되돌아보고 반성하면서 매일매일 작은 득실을 걱정했습니다. 그런 맛에 비하면 너무 천박한 것 아닌가요!
아아! 사람은 본질적으로 외부 사물의 영향에 의해 움직입니다.
마음에 감정이 가득 차서 기질이 억눌려지면 그것을 해소하기 위해 외부의 것들에 의존해야 하며, 오랫동안 머무르면 이를 초월하지 않고 상태를 바꾸지 않으면 그것을 당연하게 여기게 됩니다. 마음이 없으면 슬픔이 해결되지 않습니다. 오직 공직과 명예와 부만이 사람들이 가장 빠지기 쉬운 길이다. 예로부터 수많은 재능 있고 덕망 있는 사람들이 정치적 좌절과 우울증으로 죽어왔는데, 이는 모두 자신을 지배하고 초월하는 방법을 찾지 못했기 때문이다. 비록 강등되었지만 나는 광야를 희석시키고 진영의 다른 사람들과 합류하지 않는 것으로 만족합니다. 그러므로 마음과 몸의 뿌리를 찾을 수 있고 마음에서 무언가를 얻을 수 있습니다. 영원히 웃으세요. 나는 내면의 주인을 잊지 않았고 초월했다고 생각합니다. 3. 고대 문헌 "창랑정" 번역
번역: "창랑정" 죄를 지었다는 이유로 강등되었기 때문에 배를 타고 남쪽으로 가서 오나라로 여행했습니다.
처음에는 집에 갇혀 있었다. 한여름에는 무척 더웠고, 흙집은 너무 작아서 숨을 쉴 수가 없었습니다. 마음을 뻗을 수 있는 시원하고 개방적이며 한적한 곳을 찾고 싶었지만 그럴 수 없었습니다.
어느 날 아카데미를 지나 동쪽을 바라보니 울창한 풀과 나무, 높은 부두와 넓은 수면이 도시와는 달랐다. 물가에 있는 꽃과 대나무 그늘이 있는 길을 따라 동쪽으로 몇 백 걸음만 걸어가면 직경 60길 정도 되는 황무지가 있고, 삼면이 물을 향하고 있다.
다리 남쪽이 더 트여 있고 옆에는 집도 없고 나무들로 둘러싸여 있어요.”라고 노인에게 물었다. 오월왕의 고귀한 친척." 그 해의 승리의 대략적인 윤곽도 볼 수 있습니다.
왔다 갔다 하는 걸 좋아해서 4만원에 사서 북쪽에 '창랑'이라는 정자를 지었습니다. 앞에는 대나무가 있고 뒤에는 물이 있고 물 북쪽에는 끝이 없으며 맑은 강, 푸른 대나무, 햇빛과 그림자가 특히 바람과 조화를 이룹니다. 그리고 달.
저는 종종 작은 배를 타고 정자에 가서 가벼운 옷을 입고 놀곤 합니다. 정자에 도착하면 돌아가는 것을 잊어버릴 때도 있고, 술을 마시고 시를 짓기도 하고, 우러러보기도 합니다. 하늘과 비명소리, 거의 방문하지 않고 단지 물고기와 새들과 즐거운 시간을 보내고 있습니다. 몸이 쉼을 얻고 마음이 청정해지면 보고 듣는 것에 악이 없게 되면 삶의 원리를 알게 될 것입니다.
지난 베니티페어를 되돌아보고 반성하며 매일의 소소한 득실과 비교하면 너무 천박하지 않나요! 잘! 인간은 원래 동물이다. 마음에 감정이 가득 차서 기질이 억제되면 외부의 것들에 의해 파견되어야 하며, 이것을 초월하지 않으면 중독되어 당연하게 여기게 됩니다. 마음을 먹으면 슬픔이 해결되지 않습니다.
사람이 가장 빠지기 쉬운 관직의 길과 명예와 부의 분야만이 예로부터 얼마나 많은 재능 있고 덕망 있는 사람들이 우울증과 죽음을 겪었는지 모릅니다. 정치적 좌절로 인한 우울증, 모두 자신을 초월하는 방법을 깨닫지 못했기 때문입니다. 비록 강등되었지만 나는 광야를 희석시키고 진영의 다른 사람들과 합류하지 않는 것으로 만족합니다. 그러므로 마음과 몸의 뿌리를 찾을 수 있고 마음에서 무언가를 얻을 수 있습니다. 영원히 웃으세요.
마음의 주인을 잊지 않았고, 초월한 것 같아요. 4. 창랑각의 고대 문헌
창랑각의 이야기는 구이유광(象伯文)이 살고 있으며, 물에 둘러싸인 다윈사(Dayun Temple)는 소자메이 창랑각이 있는 곳입니다.
"과거의 아름다움에 대한 기억도 정자의 성공을 기록한다. 저를 정자가 된 사람으로 기억해달라"며 창랑정 기록을 다급히 부탁했다. /p>
"우가 말했다: "과거 오월왕이 오충을 다스리고 자성 서남쪽의 남쪽 정원을 관리했고, 반대편 정원도 관리했습니다. .
화이하이(淮海)의 땅 때문에 정원이 버려진 것은 아니다. 창랑정은 처음으로 지어졌으며 마지막으로 살았던 선불교이다. 이 창랑정은 다윤수녀원으로도 알려져 있다. 수녀원이 세워진 지 200년이 지나서 문영은 황폐화되고 파괴된 후에 그것을 건설했습니다. 운안은 또한 창랑정입니다.
고대와 현대의 변화 속에서, 왕조와 시장이 바뀌었고, 고수의 단에 올라가서 5개의 호수와 푸른 산의 광활함을 바라보았습니다. 그것은 노와 부차의 전투와 자서의 관리에 의해 지어졌습니다. , Zhong, Li는 이제 모두 사라졌습니다! 수녀원과 누각은 무엇입니까? 돈과 도둑질을했지만 나라는 부유하고 강력했으며이 기간 동안 왕자들은 서로 결혼했습니다. 기타, 사치와 오만에 빠져 한동안 궁궐과 정원은 매우 번영했지만, Zi Mei의 정자는 Shizi의 존경을 받았습니다.
수천년이 지나도 이름을 내고 싶어하는 사람들이 있는데, 그럼에도 불구하고 그들은 죽지 않을 것입니다! ” 문영은 공부하고, 시를 좋아하고, 제자들과 함께 여행하며 그를 창랑스님 윤이라 불렀습니다.
번역 스님 문영(文寧) 스님이 살고 있는 대운사(大雲寺)는 과거 소자매(蘇 Zimei)가 창랑정(Canglang Pavilion)을 지은 곳입니다. Wen Ying은 나에게 "창랑정"을 여러 번 써달라고 요청한 적이 있습니다. "과거 Su Zimei의 "창랑정"은 정자의 아름다운 풍경에 관한 것이었습니다. 제가 이 정자를 복원한 이유를 설명해주세요. / p>
나는 과거에 Wuyue가 설립되었을 때 Guangling 왕이 Wuzhong을 지키고 그의 친척 인 Sun Chengyou도 그 옆에 정원을 만들었습니다. 송나라가 오왕과 월왕을 멸망시킬 때까지 이 정원은 아직 버려지지 않았습니다.
처음에는 Su Zimei가 정원에 Canglang Pavilion을 세웠고 나중에 사람들은 Canglang Pavilion 부지에 Dayun Nunnery를 짓고 승려들과 함께 살았습니다. 창랑정에서 다운사로의 진화과정입니다.
다윤 수녀원은 200년의 역사를 가지고 있습니다. 문영은 정자 유적을 찾아 창랑정을 유적의 원래 모습대로 복원했습니다.
다윤사에서 창랑정으로 진화하는 과정이다. 역사가 변하고 왕조가 변하고 있다.
한때 고수 테라스에 올라 광활한 오호와 푸른 산을 내려다 본 적이 있습니다. 태백과 유종이 세운 나라, 허루와 푸차이, 자서와 문중의 경쟁 대상이었죠. , Fan Li의 계획된 사업은 이제 완전히 사라졌습니다. Dayun'an과 Canglang Pavilion의 흥망 성쇠는 무엇입니까? 그럼에도 불구하고 Qian Liu는 세상의 혼란을 이용하여 권력을 빼앗고 Wu와 Yue를 점령했습니다. 그의 후손과 친척들도 그의 힘을 이용해 돈을 낭비하고 궁전과 정원을 지었습니다. , 한동안 매우 번영했던 Canglang Pavilion은 승려들로부터 존경을 받았습니다. 선비들이 수천년 동안 유명해지기를 원한다면 오월과 함께 빨리 사라지지 않는 이유가 있다고 볼 수 있다.
Wen Ying은 시를 읽고 쓰는 것을 좋아했습니다. 우리는 그를 Canglang Monk라고 불렀습니다. 5. '창랑각기' 원문 및 번역
송나라 소순금의 '창랑각기' 그는 형벌을 받아 돌아갈 것이 없었다.
Bian Zhou는 Wuzhong에 도착하여 그곳에서 살기 시작했습니다. 한여름이 되니 주민들은 모두 움츠러들어 분노를 토해내지 못하고 마음을 편안하게 할 만큼 높고 상쾌한 곳을 찾을 수가 없었다.
어느 날 군립학교를 지나 동쪽을 바라보니 무성한 풀과 나무들이 보이고, 도시와는 다른 푸의 광활한 물이 감탄을 자아냈다. 물과 물을 섞어 잡화와 대나무 사이에 작은 지름을 만들어 줍니다.
동쪽으로 몇 백 걸음 더 가면 길이와 너비가 50~60패덤이고 세 방향으로 물이 흐르는 버려진 땅이 있습니다. 강 남쪽으로 갈수록 땅이 점점 넓어지고, 근처에 주거용 건물도 없고 양쪽에 나무도 없다.
모든 장로들을 방문하고 보니 Qian 가문에 나라가 있고 가까운 친척 인 Sun Chengyou의 Chiguan도 거기에 있다는 것을 알게되었습니다. Aolong이 승리했지만 그의 유산은 남아 있습니다.
사랑에 빠져 여기저기 돌아다녀서 4만원을 주고 북쪽에 정자를 짓고 이름을 '창랑'이라고 지었다. 앞에는 대나무, 뒤에는 물, 물과 대나무의 태양은 무한하다.
청천강의 녹색 줄기와 빛과 그림자가 건물 사이에 수렴되어 특히 바람과 달에 적합합니다. 배에서 내릴 때 스카프를 두른 채 지나갔고, 도착했을 때는 돌아올 일을 잊어버렸다.
술을 마실 때는 큰 소리로 노래하고, 가랑이에 앉으면 휘파람을 불고, 들판의 노인은 오지 않고, 물고기와 새들도 기뻐한다. 몸이 바르면 정신이 방해받지 않고, 보고 듣는 것이 순수하면 길이 밝아지고, 명예와 치욕의 자리로 돌아가면 해와 돈이 서로 부딪친다. 이 진정한 관심에서 분리되는 것은 비열한 일이 아닙니다! 아아! 인간은 단단한 동물의 귀를 가지고 있습니다.
감정이 내면에 있고 본성을 억제한다면, 감정은 사물 외부에 존재했다가 방출되어야 합니다. 거기에 오래 머물면 빠져들게 되고, 그것을 당연하게 여기게 되고, 이기지 못하고 변화하면 슬프지만 깨닫지 못할 것입니다.
공직자들은 사람에게 가장 열광합니다. 고대의 현자들은 한 번의 실수로 많은 생명을 잃었을 것입니다. 이는 그들이 승리하는 방법을 몰랐기 때문입니다.
나는 버려진 후에 이 상태를 달성했다. 나는 열린 공간으로 돌진하고 군중을 따르지 않는 것에 만족한다. 그러므로 나의 능력을 회복하는 능력은 내부와 나는 여전히 뭔가를 얻을 수 있고 영원히 민을 비웃을 것이다. 본 것을 잊지 않고, 사용하면 승리라고 생각합니다! 번역: 나는 범죄로 인해 평민으로 강등되었습니다. 그래서 갈 곳이 없어서 배를 타고 오나라로 여행했습니다.
처음에는 집을 빌렸어요. 한여름에는 무척 더웠고, 흙집은 너무 작아서 숨을 쉴 수가 없었습니다. 마음을 가다듬을 수 있는 높고 탁 트인 한적한 곳을 떠올렸지만 찾을 수 없었습니다.
어느 날 아카데미를 방문하고 동쪽을 바라보니 도시와는 달리 무성한 풀과 나무, 높은 부두와 넓은 물이 보였다.
물가에 있는 꽃과 대나무 그늘이 있는 길을 따라 동쪽으로 몇 백 걸음만 걸어가면 직경 60길 정도 되는 황무지가 있고, 삼면이 물을 향하고 있다.
다리 남쪽이 더 트여 있고 옆에는 집도 없고 나무들로 둘러싸여 있어요.”라고 노인에게 물었다. 오월왕의 고귀한 친척." 아직도 그해의 유적을 대략적으로 볼 수 있습니다.
이곳이 마음에 들어서 왔다갔다하다가 결국 4만 위안을 들여 사서 북쪽에 '창랑'이라는 정자를 지었습니다. 북쪽에는 대나무가 있고, 남쪽에는 물이 있고, 물 북쪽에는 대나무 숲이 있어 끝이 없고, 문과 창문 사이로 햇빛과 그림자가 교차하여 더욱 쾌적하고 아름답습니다. 특히 바람과 달이 있을 때.
종종 작은 배를 타고 정자에 가서 가벼운 옷을 입고 놀곤 합니다. 정자에 도착하면 와인을 따르거나 하늘을 향해 소리를 지르며 아무렇지도 않게 놀고 돌아가는 것을 잊어버리곤 합니다. 은둔자도 이곳에 오지 않습니다. 물고기와 새들과 함께 즐거운 시간을 보내세요. 몸이 편하면 마음에 근심이 없고, 듣는 바가 맑아지고, 삶의 이치가 밝아진다.
지난 베니티페어를 되돌아보고 반성하며 매일의 소소한 득실과 비교하면 너무 천박하지 않나요! 잘! 사람은 본질적으로 외부 사물의 영향에 의해 움직입니다. 마음에 감정이 가득 차서 기질이 억눌려지면 그것을 해소하기 위해 외부의 것들에 의존해야 하며, 오랫동안 머무르면 이를 초월하지 않고 상태를 바꾸지 않으면 그것을 당연하게 여기게 됩니다. 마음이 없으면 슬픔이 해결되지 않습니다.
사람이 가장 빠지기 쉬운 관직의 길과 명예와 부의 분야만이 예로부터 얼마나 많은 재능 있고 덕망 있는 사람들이 우울증과 죽음을 겪었는지 모릅니다. 정치적 좌절로 인한 우울증, 모두 자신을 초월하는 방법을 깨닫지 못했기 때문입니다. 비록 강등되었지만 나는 광야를 희석시키고 진영의 다른 사람들과 합류하지 않는 것으로 만족합니다. 그러므로 마음과 몸의 뿌리를 찾을 수 있고 마음에서 무언가를 얻을 수 있습니다. 영원히 웃으세요.
마음의 주인을 잊지 않았고, 초월한 것 같아요. 6. 다음의 한문을 읽고, 본문 마지막 질문에 답하시오. 2) (3)이 퍼질 때까지 기다립니다. ( 4) 질문 2를 완료하세요. D의 질문 3: Su Zimei가 작성함.
Wenying이 재건되었습니다. 재건축 후에는 다윤안(Dayun'an)으로 이름이 바뀌었습니다.
질문 4: (1) 내 술을 씻어도 되고, 발도 씻어도 된다. (2) 관직이 아니더라도 은퇴할 수 있다. 질문 5: “선비가 유명해지기를 원한다는 것을 알 수 있다. ⒅ 사라진 자도 그대로 있느니라!" 이로부터 학자들이 수천년 동안 자신의 좋은 평판을 널리 알리고자 하는 또 다른 이유가 있음을 알 수 있습니다. 얼음처럼 완전히 사라지고 싶지는 않아요. (도덕적 기사 참조) 질문 1: 없음 질문 2: 없음 질문 3: 없음 질문 4: 없음 질문 5: 번역 없음 문영 스님은 물에 둘러싸여 있고 소자메이(Su Zimei)가 지은 대윤사(Dayun Temple)에 살았습니다. 창랑 파빌리온.
문잉은 나에게 창랑정에 대한 일기를 써달라고 여러 번 부탁했다. “소자메이는 과거에 정자의 아름다움을 기록하면서 일기를 썼다. 제가 이 정자를 지은 이유를 적어주세요. .” I 그는 다음과 같이 썼습니다. 과거 Wu와 Yue가 설립되었을 때 Guangling 왕은 Wuzhong을 지키고 도시 남서쪽에 정원을 만들었습니다. 그의 친척 Sun Chengyou도 정원 옆에 정원을 만들었습니다.
회남 땅이 송나라로 돌아왔을 때, 오월의 정원은 버려지지 않았습니다. Su Zimei는 처음에 정원에 Canglang Pavilion을 세웠고 나중에 일부 불교도들이 이곳에 살았습니다.
그래서 창랑정은 다윤수녀원이 되었습니다. 다윤 수도원이 설립된 지 200년이 흘렀고, 문영은 폐허를 찾아 황량하고 황폐한 폐허 위에 소자미의 원래 건물을 복원하여 다윤 수도원이 다시 창랑정이 되었습니다.
시대가 변한 만큼 법원도, 사회도 변했다. 한때 고수 테라스에 올라가 광활한 5호와 푸른 산을 바라보았습니다. 한때 이곳에서 태박과 우중이 나라를 세웠고, 한때 이곳에서 패권을 놓고 싸웠던 헬루와 푸차가 있었고, 한때 이곳에서 장사를 하던 자수, 문중, 판리가 있었습니다. .그들의 사업은 이제 더 이상 존재하지 않는데, 다윤사와 창랑각의 흥망성쇠가 무슨 의미가 있겠습니까? 그럼에도 불구하고 Qian Liu는 세상의 혼란을 이용하여 권력을 빼앗고 Wu와 Yue를 점령했으며 나라는 부유하고 군사적이었고 4대에 걸쳐 계승되었습니다.
그의 후손과 처가에서는 호화로운 삶을 누리며 명예와 지위를 뛰어넘고 궁궐과 정원을 지었고 한동안 매우 번영했습니다. 이들 중 어느 것도 기념되지 않습니다. 오직 Su Zimei의 Canglang Pavilion만이 승려에 의해 존경받고 가치 있게 여겨졌습니다.
학자들이 수천 년 동안 좋은 평판을 전파하고 얼음처럼 완전히 사라지기를 원하지 않는 또 다른 이유가 있음을 알 수 있습니다. "문영은 독서와 시 짓는 것을 좋아했습니다. 그는 우리와 같은 사람들과 어울리며 모두 그를 창랑스님이라고 불렀습니다. 7. 창랑각기 번역
창랑각기 소순친은 형벌을 받고 돌아갈 곳이 없었습니다. ., 작은 배를 타고 남쪽으로 가서 내가 살기 시작한 우중 ①에 들렀다.
한여름이었고, 현지 주택은 모두 비좁아 분노를 표출하지 못했습니다. 어느 날 군립학교를 지나 동쪽에 무성한 풀과 나무가 보였고, 푸의 물은 몇 백 걸음만 가면 도시와 같지 않았다. , 길이와 너비가 육십 길이고 삼면에 물이 흐르고 땅이 점점 넓어지고 근처에 거주하는 곳이 없으며 양쪽이 나무로 덮여 있습니다. 나라가 있고 가까운 친척인 Sun Chengyou의 Chiguan이 있습니다.
"아오롱이 승리했지만 그의 유산은 여전히 남아있다. 그는 나와 사랑에 빠져 여기저기 돌아다녔기 때문에 4만 위안을 주고 사서 정자에 '창랑'이라는 이름의 북쪽 의자를 세웠다.
앞에는 대나무, 뒤에는 물, 물의 태양과 대나무, 끝없이 맑은 강과 푸른 줄기, 빛과 그림자가 현호 사이에 모이는데, 특히 바람과 달에 적합합니다. 수건을 들고 배를 떠나면 돌아오는 것을 잊을 것이다. 그리고 멋진 노래가 서서 으르렁대고, 야생의 노인들은 오지 않고, 물고기와 새들은 몸이 있으면 기뻐한다. 바른 모양이면 마음이 흐트러지지 않고, 악함이 없이 보고 들으면 길이 밝아지리라.
감정이 내면에 있으면 그 성격은 나중에 보내지면 오래 머무르면 빠져들 것입니다.
나는 패배한 후에 이 상태를 달성했고, 열린 공간에 만족하고, 따라서 나는 군중을 따르지 않을 것이다. 안팎으로 상실의 근원을 되찾을 수 있고, 영원히 웃을 수 있을 테니까, 내가 사는 곳을 잊어버리지 않았으니 나 자신을 위해 쓰는 게 더 나을 것 같다.
[ 참고] ① Wuzhong : 오늘날의 강소성, 춘추시대의 오(吳)지역과 대략 동일함 ② 현학교 : 소주현 서원
③방 : 통'퐁(锱颢)(zīzhū). : 고대의 무게 단위
锱는 1/4 바트이며, 그 비유는 매우 미묘합니다. 광활함은 창랑정의 개방적이고 넓은 환경과 무관심하고 편안한 마음의 상태를 모두 의미합니다. '연민'과 같은 뜻입니다.
[서론] 이 글은 작가가 쓴 산문입니다. 작가가 쑤저우에 누각을 짓기 위해 땅을 샀을 때 해임된 후 누각을 지을 장소를 선택하는 과정과 그곳을 방문하는 동안의 심정을 묘사하며, 득을 망각한 작가의 풍경에 대한 애착을 표현한다. 기사의 첫 번째 문단에서는 그가 쑤저우에 처음 왔을 때의 혹독한 생활 환경을 묘사하고 있으며, 또한 직위에서 해임된 후의 원한과 우울함을 암시합니다. 다음 글에서 파빌리온 건립과 글 말미의 논의를 예고하고 있다.
두 번째 문단에서는 공터를 발굴하고 구입하여 파빌리온을 짓는 과정을 자세히 설명하고 있다. .
p>기사의 끝 부분은 자신의 인생 경험에 대한 감정을 더욱 불러일으키고 탐닉할 수 없는 공식 경력의 위험성에 대한 철저한 이해로 이어집니다. 전체 텍스트는 내러티브, 장면 설명을 통합합니다. , 서정성, 그리고 토론.
(참고: "의자"라는 단어에서 "나무"라는 단어가 "돌"로 변경되었습니다.) 번역: 창랑정에는 유죄 판결을 받고 강등되어 배를 타고 남쪽으로 여행했으며, 우디. 처음에는 집이 너무 덥고, 흙집이 너무 작아서 숨이 막힐 지경이었어요. 시원하고 개방적이며 한적한 곳에서 마음을 펼칠 수 있었지만 그럴 수가 없었습니다.
어느 날 아카데미를 지나 동쪽을 바라보니 무성한 풀과 나무, 높은 부두와 넓은 수면이 도시와는 전혀 달랐다.
물가에 있는 꽃과 대나무 그늘이 있는 길을 따라 동쪽으로 몇백 걸음을 걸어가면 삼면이 물을 향하고 있는 지름 60길 정도 되는 황무지가 있다. 다리 남쪽이 더 트여 있고 옆에는 집도 없고 나무로 둘러싸여 있는데 노인에게 물어보니 "오월왕의 친척인 손성우의 버려진 정원입니다. "
높은 지형부터 낮은 지형까지 그 해의 승리의 윤곽도 대략적으로 볼 수 있다. 왔다 갔다 하는 걸 좋아해서 4만원에 사서 북쪽에 '창랑'이라는 정자를 지었습니다.
앞에는 대나무가 있고 그 뒤에는 물이 있고 물 북쪽에는 끝이 없습니다. 맑은 강, 푸른 대나무, 햇빛과 그림자가 집들 사이에 모입니다. , 특히 바람과 달과 조화를 이룹니다. 나는 종종 작은 배를 타고 정자에 가서 가벼운 옷을 입고 놀고, 정자에 도착하면 돌아가는 것을 잊어버리고 가끔 술을 마시고 시를 짓기도 하고, 하늘을 우러러보며 비명을 지르기도 하는데, 거의 찾아오지 않는다. 그냥 물고기와 새들과 즐거운 시간을 보내는 것뿐이에요.
몸이 쉼을 얻고 마음이 청정해지면 보고 듣는 것에 악이 없으면 인생의 이치를 깨닫게 된다. 과거의 Vanity Fair를 되돌아보고 반성하면서 매일매일 작은 득실을 걱정했습니다. 그런 맛에 비하면 너무 천박한 것 아닌가요! 잘! 인간은 원래 동물이다.
마음에 감정이 가득 차서 기질이 억제되면 외부의 것들에 의해 파견되어야하며, 초월하지 않으면 탐닉하고 당연하게 여길 것입니다. 이렇게 하고 마음 상태를 바꾸면 슬픔은 해결되지 않습니다. 오직 공직과 명예와 부만이 사람들이 가장 빠지기 쉬운 길이다. 예로부터 수많은 재능 있고 덕망 있는 사람들이 정치적 좌절과 우울증으로 죽어왔는데, 이는 모두 자신을 지배하고 초월하는 방법을 찾지 못했기 때문이다.
비록 강등되었음에도 불구하고 나는 그 광대함을 희석시키고 진영에 합류하지 않은 것에 만족하여 마음과 몸의 뿌리를 찾을 수 있게 되었다. 마음속에 무엇인가를 얻고 영원히 웃어주세요. 나는 내면의 주인을 잊지 않았고 초월했다고 생각합니다.