천재적인 글쓰기로 십리양장의 폐허에서 무럭무럭 자란다.
이상한 장미 한 송이가 피어났다. 김쇄기' 에서 그녀는 끝이 없는 것 같다.
사실, 조용히 새겨진 것은 불필요하고 복잡한 인물인 조이다.
조치, 이 이미지는' 어머니' 에 대한 고전적인 해석과 해체를 뒤엎었다
여성의 사랑을 묘사하는 글. \ "용 같은 로신 은 의아해했다.
그러나 그녀는 고풍스러운 미인이고, 세속이 바친 관음도 고복의 아름다움에 지나지 않는다.
여성 맨발, 반나체, 키가 크고 뚱뚱한 그리스 조각상은 여성의 운에 불과하다.
집으로 이사를 가자, 금발 처녀는 단지 예쁜 유모일 뿐, 공공장소에서 천 명을 먹였다.
일 년여의 젖. "[1] 어린 시절의 모성애 부족의 영향을 받을 수 있습니다
날카로운 말 아래 장애령은 여성 신화 해소를 했다. 존재
중외 문학사에서 부친은 모성애를 사랑하고, 형제애는 깊고, 줄곧 영원했다.
주제, 수천 년 유가사상의 영향을 많이 받은 중국 전통 텍스트.
문화는 바로' 효' 의 깃발을 높이 들고 인륜의 정을 읊는 것이다. 하지만, 그 후
하지만 1998 년에 지은 화려한 집과 아름다운 저택은 장애령의' 황량한 자세' 에 폭격을 당했다 [2].
갑자기 무너졌다. 작가는 연민의 마음으로 특수 분야의 어머니를 설명했다.
사랑의 결핍과 본연의 상실의 잔혹함은 조쌍의 연민, 슬픔으로 드러난다.
가증스럽지만 탄식하여 후세에 수수께끼를 하나 남기고 작가의 정확성을 보여 주었다
인간성에 대한 실망, 여자에 대한 실망.
"30 년 동안 그녀는 금도리깨를 가지고 있었고, 그녀는 차꼬 뿔로 그것을 베었다.
몇 사람을 죽였고, 죽지 않은 사람도 절반의 목숨을 잃었다. \ "일곱 영리한 변태 저자.
모성애의 전파는 겉으로는 김의 희생자 조치를 가리킨다.
공교롭게도 나는 한 쌍의 자식의 목에 더 깊은 멍에를 씌웠다.
그들의 삶을 살린 잔디가 가시덤불로 뒤덮여 따뜻함을 잃는다는 것은 어떤 경험인가! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
젠장? 신성한 친자 관계는 평범한 인간관계로 전락한다.
부, 도덕적 사랑의 화려한 외투를 걸치고 있지만 이기심과 음독으로 가득 차 있다.
너구리, 위선, 냉이, 얼마나 애석한가! 그래서, 과거
많은 평론가들은 조치를 성악의 관점에서 설명하는데, 그녀가 "확실히 그렇다" 고 생각한다.
정욕의 포로' [3],' 여노가 감옥에 있다' 는 것은' 차꼬를 끼는 것' 으로 여겨진다.
자물쇠 춤을 추는 여자 [4] 는' 어머니 이미지의 탈구와 이화' [5] 이다
인간성의 파괴' [6] 는' 천사의 타락' [7] 등이다. 금박
그래서 인성의 원죄로 여겨지는 이야기는 금전적 복수다.
이 이야기, 정욕을 감금하는 이야기, 미친 유물주의의 이유.
일, 자신을 해치는 이야기!
그러나 필자들은 본문을 정독하면 장이라는 것을 알 수 있다고 생각한다
바로 깊은 연민과 동정을 가지고 겨우 일곱 가지 교묘함을 그려냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동정명언) 그녀는 매우 날씬하다
미묘하고 민감한 획은 남성권 말 패권 시대에 여성의 대우를 드러낸다.
소외와 요괴화의 가상은 여성이 모욕과 상처를 입었다는 것을 보여준다.
상처의 불공평한 운명은 늙은 여자의 만가이다!
사이먼 포보바는' 제 2 성' 에서 "여자는 천국이 아니다.
태어나자마자 그녀는 여자가 되었다. "조는 특별한 문화권이다.
환경에서 발생하는 기형인은 여자보다 우월하고, 등급이 삼엄하며, 점잖고 예의 바르다.
봉건 사회의 속박으로 그녀는 평범한 가정에서 태어나 젊었을 때 부모를 잃고 형이 되었다.
, 영혼을 없애고, 청춘을 싸게 팔아야 하는 것도 그녀의 사랑을 불러일으켰다.
얻을 수 있는 것과 싫어하는 것은 모두 얻기 어렵고, 극도의 우울증 속에서 끊임없이 침식하고 소외한다.
인간성. 외롭든 집에서 노력하는 여자든.
살거나 시댁에서 냉안, 왕따의 피해를 입은 그녀는
누설할 대상이나 장소가 있어서는 안 된다. 작가의 색채가 매우 진하지만
그녀의 저속한 아첨, 오만함, 심지어 그녀의 고통을 묘사하다.
무력감, 외로움, 처량함, 그러나 우리는 그녀가 단지 불필요한 사람이라는 것을 분명히 느꼈다.
사람, 심택고원을 배회하는 사람은 의지할 몸도 없고, 귀의할 정신도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
흐릿한 그림자를 비추고 있어! 지위가 없으면 사람을 존중하지 않는다.
얀, 최대 하나의 칩, 조롱받는 대상. 남편
그녀가 일찍 세상을 떠난 후, 그 익숙하고 낯선 환경에서, 그녀는 유일하게 잡을 수 있었다.
그녀가 원하지 않는 아이들만 안에 살고 있다. 그들에게
그녀의 희망은 절망과 얽혀 있고, 고통과 기쁨이 공존하며, 그녀는 사랑하고 파괴한다.
서로 파괴하다. 그녀는 그들에게 가장 이기적이고 잔인한 사랑을 주었고, 가장 많이 가져왔다
생활도, 미래의 생활도 없다. 한편으로는 그녀는 가난한 사람 같다.
우리의 암탉은 연약한 날개로 자신의 야리야리한 기운을 가리고 노출을 두려워한다.
세상의 어떤 상처도 반면에, 그녀는 어떤 것도 참을 수 없다.
사람들은 심지어 행복 때문에 그것들을 가져갔다. 그들은 단지 그녀의 비참한 생활일 뿐이다.
증인은 그녀의 희망이 없는 미래의 위안이다. 그녀의 신분은 인정될 수 있고, 감정은 기탁될 수 있고, 증오는 해소될 수 있는 방향이다. 이 모든 것
모든 것이 이유가 없는 것은 아니다.
윤리도덕을 무시하는 거칠고 활기찬 성격.
심리학의 관점에서 볼 때, 한 사람의 어린 시절, 감정체
시험은 그의 일생에 영향을 줄 수 있고, 심지어 그의 기질, 성격, 운명까지 결정할 수 있다.
운이 좋다. 만약 조지가 가난한 가정에서 왔다면, 그는 내성적이고 나약했고, 그는 평범함에 만족했다.
자주 살면 그녀도 근심 걱정 없이 평범하고 조용한 생활을 할 수 있다. 하지만
하지만 그녀는 아니야! 그녀는 마유 가게 서쪽인 노점이 놓여 있는 집에서 태어났다.
돌. 어렸을 때 부모님이 돌아가시자 나는 속물 세속의 형과 누나와 함께 자랐다. 찬장
무대 앞 기계의 웃는 얼굴, 큰 소리로 외치는 소리, 빠른 조작; 거리에서
너덜 너덜 한 옷과 장난으로 음악을 하는 것은 그녀의 생활의 거의 전부이다.
살아가다. 그녀는 여자아이의 본진과 상인의 세상 물정을 모두 가지고 있다.
"어두컴컴한 카운터, 나무 숟가락이 달린 참깨장통, 항아리에 넣는다.
크고 작은 철수저를 달고 ... 밀집된 줄을 통과하다.
돼지고기 구리 갈고리에 걸자 그녀는 고기가게의 노초를 보았다. 노초는 매우 급하다.
그녀의 이름은 조 양이다. Qiaojie 거의 비명, 그래서 그녀는 그녀의 뺨을 때렸다.
갈고리의 뒷면에 있습니다. "
황야에서 자유롭게 자란 풀처럼 선천적인 영양이 없다.
발, 모레 또 모래바람에 침식을 당했다. 조치는 학교의 영향을 받지 않았습니다.
가정에서 예의와 법률에 대한 엄격한 교육은 여자아이가 마땅히 받아야 할 규범과 계약이 더욱 부족하다.
묶음, 그래서 고집과 짜증, 이기심과 제멋대로이며, 입이 빠르다
날씬하다. 바로 이런 성격 결함 때문에 그는 자신의 인생을 전면적으로 심사할 수 없었다.
걱정하면 극단으로 가기 쉬우며, 왕왕 개인의 득실에만 집중하고 책임은 고려하지 않는다.
무슨 결과가 있습니까? 그래서 그녀는 형수님과 대들며 형수를 노리고 형수님을 비웃으며 그녀를 때렸다.
하인을 욕하다. 전통 여성의 따뜻함, 선량함, 겸손, 예의, 역행은 전혀 없다.
미덕. 그 남성권 시대에, 그녀가 한 일은
그것은 비극의 온상이자 사랑의 독종이다. 그래서 그녀는 가족들에게 저가로 팔렸다.
실력 있는 형제자매와 호가의 혼인을 위한 선물; 사랑에 의해 보류되고 ... 보류되다
형부가 배신한 것은 사랑 낭비와 같다. 아이에게 미움을 받는 거죠?
그녀가 원하는 아이인데, 마음속에 저주만 있을 뿐이다. 개성적 결정
운명과 관용의 영향 구도. 조지의 가족 배경과 회색 환경
승부욕과 제멋대로가 그녀를 봉건적이고 우아하게 만들었다.
반란군은 그들의 피해자이다.
둘째, 차꼬 결혼으로 인한 원한
결혼은 세속 남녀의 피난처이며 자유, 사랑, 조화는 평화롭다.
정적은 전체 내용일 것이다. 하지만 조의 결혼은 금을 걸치고 있다.
쇠사슬, 비천함과 원망, 억압과 원한이 가득한 것은 반드시 옳다.
상연 중인 비극. 비록 그녀는 작은 가정의 딸이지만, 그녀는 매우 아름답다.
섹스, 열정, 오만함. 나는 미래에 대한 신비감을 가지고 있지만.
심지어 공황 상태이지만, 결국 동경으로 가득 차 있다. \ "열 여덟 살 때 돌보았다.
어머님, 파란 여름 셔츠 소매를 크게 말아서 드러났습니다.
하얀 손목을 드러내고 쇼핑을 가다. 그녀의 정육점 처럼.
마을의 노초, 그녀의 형의 결의형제 정옥근, 장소천, 그리고
심재봉사의 아들 ... 하지만 만약 그녀가 그 중 하나를 선택한다면.
하나, 시간이 오래 걸리고, 아이를 낳고, 남자는 그녀에게 조금 있다
진심으로. "하지만 젊은 부모들에게는 어려서부터 대부분 속물의 형수인 봉건예교를 동반한다.
법률 제도 하에서, 그녀는 자신의 운명을 장악할 기회가 있을 수 없다.
"여성은 자존감, 경제력, 출산의 자유라는 세 가지가 필요하다." [8]
그러나 여성은 남성권 사회에서 발언권이 없다. 봉건윤리
도덕은 그들의 자유를 박탈하고, 그들의 마음을 묶고, 그들을 모욕했다.
시체. 네가 좋든 싫든 간에, 수천은 절대적으로 모욕과 상처를 받았다
그녀를 다치게 한 그 여자처럼, 조치는 낡은 집에 팔려 이 일을 했다.
구루병 때문에 그녀는 생명이 없는 몸이 되어 제대로 결혼할 수 없었다.
장씨네 도련님의 아내는 성장하는 묘목처럼 부러졌다.
추운 가을 바람 속에서. 이 부패한 마당에서
조치 소녀의 꿈, 아내의 갈망, 모성애의 영광이 모두 말살되었다.
사람을 죽이다.
가정 형편이 빈한하여, 그녀는 강씨네에서 줄곧 무시당하고 조소당했다.
존엄성이 없다면, 어떻게 사랑에 대해 이야기할 수 있습니까? 소녀조차도 무시당할 것이다.
그녀 ...
서리는 냉소했다: "또한 일치! 나는 할머니 앞에 있다.
사람, erye 하루 종일 약을 먹고, 행동은 사람을 떠날 수 없다. 방에 몇 명이 있습니까?
나는 머리가 모자라서 전화를 걸었다. ""
무너진 집이지만 강택은 여전히 떳떳하다. 조지의 부족
아무런 교육도 받지 못했고, 시어머니의 냉막, 시누이는 그녀가 말을 할 수 없을 때 그녀를 데려왔다.
소외, 형수의 냉막, 하인의 냉소. 그녀는 하나를 얻지 못했다.
정상적인 여자는 그녀의 결혼 생활에서 존경과 행복을 받아야 한다.
그녀는 청춘을 대가로 배신당했다. 그녀가 할 수 있는 일은
나는 고슴도치와 같고, 끊임없이 다른 사람을 찌르며, 자신을 구하려고 노력한다.
무능한 남편이 초래한 어색함과 메스꺼움
예교를 중시하는 봉건 사회에서, 그 부귀한 사회에서.
아내의 영예로운 남성권 담화 시대에 결혼은 여자가 사는 곳이었다.
남편은 생존의 근본이다. 그러나 동시에, 결혼도 옳은 일치와 아버지이다.
어머니의 명령과 중매인의 말, 이른바 사랑이란 가난한 여자에게 완전히 사치스럽다.
사치스러운 만찬에서 빌린 화려한 옷은 우리가 살 수 없는 것이다. 강초가 결혼했다.
모두 이익과 사용을 위한 것이다. 장씨네는 혼인으로 잠궈야 한다
조치는 그녀에게 무료 하녀와 출산기계를 만들라고 했습니다. 최고 행정관
이 가족은 결혼을 통해 금전적 보상과 지위 의존을 얻으려고 시도했다.
가정 지위의 승진. 일곱 살 된 조본은 활력이 넘치는 정상적인 여자였다.
나는 구루병으로 침대에 누워 있는 남편과 결혼했다. "앉으세요.
일어나라, 척추가 꼿꼿하다. 내 세 살짜리 아이처럼 보이지 않는다
이 아이는 얼마나 키가 크냐! "따뜻함과 애무 없이는 교류와 성향이 있을 수 없다.
마음은 그녀의 아내의 영광을 줄 수 없고, 그녀에게 세속을 가져다 줄 수도 없다.
즐거워요. 그녀는 단지 그녀의 남편의 하인일 뿐이다. 여러 해 동안 그녀는 옷에 대해서만 곤혹스러웠다.
그를 초대할 수 있는 다른 것은 없다.
"모든 사람은 정욕이 있고, 비극적인 요인은 외부 세계에만 있는 것이 아니다.
위협은 인간성에 있다. 그래서 비극은 사람에 관한 것이 아니다.
발생할 수 있는 사고는 모든 사람이 직면할 수 있는 필연이다. 느낌
항상 생명과 함께 있고 싶어서 비극은 끝이 없고, 멈추지 않고, 하나.
한 걸음 한 걸음 사람을 더 비참한 지경으로 인도하다. 프로이드의 정신분석 이론에 따르면, 인간의 정욕은 억압되고 억압된다.
무의식의 깊숙한 곳까지 억누르면 사람은 정신질환에 걸린다. "따스하다.
그녀의 얼굴에, 시체의 맛 ... 그녀는 뜨개질했다.
눈썹. 그녀의 남편은 침대에서 잠이 들었고, 시체는 전혀 화가 나지 않았다 ... "
조지의 남편의 무능과 무미건조함이 그녀를 완전히 절망하고 어렵게 했다.
말의 고통, 감정의 부족, 존엄의 상실, 생활의 착오,
그녀를 어찌할 바를 모르게 하다. 장기 침체는 해결되지 않고, 결국
히스테리의 발작은 새장에서 다친 암늑대처럼 신음하고 있다.
송곳니, 울부 짖는 소리, 상처 입은 상처. "그녀는 아들과 딸이 독을 싫어한다는 것을 알고 있었다.
그녀의 시댁 사람들은 그녀를 싫어하고, 그녀의 집 사람들도 그녀를 싫어한다. "여러 가지 고통 속에서.
추 (Chu) 의 무력감 속에서 모성애는 신화 퇴장하고 해체되었다. 아이를 사랑하고, 질투를 사랑하는 여자, 일곱
조는 단지 다른 방식으로 그의 분노를 터뜨렸을 뿐이다.
사랑이 얻을 수 없는 네 가지 상심과 정체
"장애령은 프로이트의 영향을 받고 서구 소설의 영향을 받는다.
영향은 그녀의 심리묘사의 섬세함과 은유의 운용으로 그것을 풍부하게 하는 것이다.
이야기의 의미는 두 가지 점에서 볼 수 있다. [10]. 생강
이 집은 어두운 무덤으로, 조지의 절망 생활에서 유일한 무덤이다.
실크는 삼나리 기택이다. "기택은 강인한 젊은이여서 한사코 하려고 한다.
한편으로는 통통한 면, 뒤통수에 세 개의 유송의 땋은 머리를 잡아당겨 둥글게 한다.
처소, 볼이 새빨갛고, 약간 떨어지고, 눈썹이 기름지고, 물이 그렁그렁하다.
왕의 검은 눈은 항상 조급함으로 가득 차 있다. "이것은 매우 낭만적이다.
길조, 성해군의 말은 강채 중 유일하게 건강한 성인 수컷이다.
조지의 불쌍한 감정 기탁이었는데, 이것은 어쩔 수 없이 있어야 할 것 같다.
너무 슬퍼요! 그녀는 기택에 미련을 두고 그를 자신으로 만들었다.
나의 애인, 그에게서 조금이라도 보답을 받기를 갈망하며, 희망입니다.
나의 감정 황무지는 들꽃 한 송이를 피울 수 있고, 마른 마음은 얻을 수 있다.
조금 위로! 하지만 기택, "기택이 그를 보고, 마음도 감동했다.
움직이다. 하지만 그건 안 돼요. 하고 싶은 대로 놀아라. 그는 이미 문제를 일으키지 않기로 결심했다.
그의 가족은 일시적인 흥미가 지나갔고, 숨지도 피할 수 없었고, 놀아도 끝이 없었다.
나는 그것을 차릴 수 없다. 하루 종일 내 앞에서 부담이다. 그러나 탕자는 그의 빛을 숨길 수 없다.
천성적으로 기택은 어떤 성의도 나타내지 않았지만, 그래도 실속 있게 조사해 보았다.
일곱 가지 묘수를 인용하다. 거울 속의 꿈과 같고, 칠교만 다쳤다.
나는 그것을 기대하는 것을 멈출 수 없다. 사람은 살고, 마음은 죽으면 무서워한다.
진실은 살아있는 사람은 희망이 없고, 결말은 미쳐버릴 수밖에 없다는 것이다! 완전히
10 년 동안, 조치는 저가로 판매된 청춘으로 여생을 보내고 싶어 할지도 모른다.
식량과 의복, 이유 없이 지불하는 것을 원하지 않을 수도 있지만, 또한
허는 주로 기택을 보고 싶었지만, 그녀는 그가 단지 어둠을 만지는 것을 알고 있었다.
그림자는 단지 물보라일 뿐, 그녀가 기다리는 것은 꿈이다. 10 년 후, 조지가
결국 나는 혼자 가정사업을 지탱하는 시어머니와 무능한 남편을 보냈다.
가까스로 작은 돈을 조금 땄는데, 기택이 와서 진실을 말했다.
\ "당신은 내가 왜 집에 있는 그 사람과 함께 하지 않는지 아십니까? 왜 내가 그것을 철자해야 합니까?
평생 밖에서 놀다가 모든 가산을 잃었나? 아시다시피, 이 모든 것은
누가 죽었어요? ""
한순간, 칠령의 감정이 치솟았는데, 10 년의 기다림이 결국 실현될 수 있을까?
긍정적인 결과? 그러나 경각심을 가진 표범처럼 기다리는 세월은 헤아릴 수 없다.
고난과 양육의 예민함으로 그녀는 즉시 기택의 마음을 깨달았다: 그
나는 그녀가 평생 팔게 하고 싶었는데, 그녀와 함께 있을 수밖에 없었다.
한 쌍의 자녀가 생존할 돈! 그는 어디에서 진실한 감정을 가지고 있습니까? 어떤 것은 쓸모가 있다
그리고 탈선!
환멸과 절망은 조지를 광기와 기형적인 복수로 몰아넣었다. 따라
칠교가 마녀를 한 명만 만들어 돈을 보호한 후, 아이는 즐겁게 죽였다.
손. 그녀의 마음속에는 사랑이 없고 소유와 약탈만 있다. 그녀는 사용했습니다.
변태적인 방식으로 아이를 침범, 증오, 심지어 약탈로부터' 보위' 하다.
그들의 생활에 난입한 사람. 오빠 형수님은 "지지할 수 없다"; 형의 아들
아이는 "이불을 말아요"; 며느리 zhishou 죽은, 실크 아이들은 자살했다.
장백은 감히 재혼하지 못하고, 청루에서 걷고 있다. 딸 장안이 망가졌다.
결혼한다는 생각은 빛이 없는 곳으로 갔다.
외로운 동굴에서 상처를 핥다
아들이 중병에 걸렸기 때문에, 장씨네는 건강한 하인이 필요하다.
환자가 적당한 아내와 결혼할 수 없기 때문에 강씨네는 쓸 수밖에 없다.
돈은 서비스를 구매하는 도구이며, 전심전력으로 관심을 가질 수 있고, 다른 사람에게 전가할 수 있는 도구이다.
한 세대의 여성. 일곱 영리한, 젊은 손실 은혜, 장쩌민 에 판매, 장쩌민 에 들어갔다.
봉건 도덕의 견고한 보루. 이 집에서는 칠교가 마치 어두운 밤과 같다.
영혼, 아름다움이 초록빛으로 변해 청춘과 분노를 없앴다. 남편은
일년 내내 침대 머리 위에 마비된 썩은 고기 더미, 병용 얼굴, 상심을 생각하다. 어머니；모친
시바 독점 권력, 지원 포털; 형수님은 암암리에 겨루고 있다. 평평하다
하녀들은 모두 그녀를 농담으로 삼았다. 존중하지 않고, 신뢰하지 않으면 상관없다
사랑은 심지어 그녀를 정상적인 여자로 여기지도 않는다! 이 한 쌍은 흉악하고 강하다
조는 모욕일 뿐만 아니라 인간성에 대한 억압이기도 하다. 그래서 그녀는 단지
저속한 담화, 당황한 행동으로 그들의 불만을 퍼뜨렸다. 그녀는 죽었다
곳곳에서 사람들과 맞서는 것을 뜻한다. 방금 들어온 형수와 이야기를 나누고,
미혼 이모를 냉소하며 단정한 시어머니를 시중들다.
폭행, 폭행, 꾸짖는 하녀, 심지어는 가구로 화풀이를 하고 카펫을 긁고 함부로 던졌다.
일. 나는 아편으로 자신을 마비시키려고 노력해야 했다. 상상할 수 있듯이, 흰색
하늘도 다른 사람을 공격하여 복수의 쾌감을 찾아 검게 할 수 있다.
밤이 오고 노랫소리가 끝나면 그녀는 반죽 같은 남편과 혼자 있을 때 그것을 가져야 한다.
얼마나 슬프고 절망적인가! 그리고 그녀는 가끔 오빠 형수가 올 때만 운다.
불평하고, 우는 것은 동정이 아니라, 강탈하는 것이다, 없다.
불평할 이유와 기회가 있다. 더 슬픈 것은 그녀가 어쩔 수 없이
남편과 창백하고 날씬한 아이 두 명을 낳았다! \ "정말, 심지어 나도.
나는 이 아이가 어떻게 태어났는지 모르겠다! 생각할수록 분명하지 않다.
화이트! ". 아이는 부모의 사랑의 결정체, 생명의 연속이어야 한다.
모자간에 깊은 혈연 관계가 있다. 하지만 조지에게는
전반적으로, 아이는 치욕의 흔적이며, 증오의 씨앗이다! 비록
그들은 그녀의 피를 흘리고, 그녀의 젖을 마셨지만, 조치는 그들을 사랑하지 않았다.
마음속에 숨어 있는 것은 해결할 수 없는 원한일 뿐이다. 그래서 필요할 때,
아이는 그녀의 칩이고, 그녀의 외로운 동반자이다. 언제 ...
그녀가 그것들을 필요로 하지 않을 때, 그것들은 그녀의 소일거리와 학대의 대상이 되었다
심리적 균형의 지렛대. 그녀는 그들을 놀리는 것을 낙으로 삼았다.
신속하게 그들을 지배하다. 그녀는 어머니가 아니라 그녀의 소위 주인이다.
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질문 4
사랑에는 너무 많은 가신이 있다. 왜냐하면 그들은 그녀가 정말로 원하는 것이 아니기 때문입니다.
네, 대부분 어둠 속에서 씹습니다.
부의 파수꾼의 사랑과 증오의 투쟁
금 때문에, 조지가 형과 형수에게 강가에 팔렸는데, 그녀는 감정이 없었다.
존엄성 없이 살아서 위아래도 그녀를 사람으로 보지 않는다. 영호
오늘은 참기 쉬워서, 마침내 약간의 재산을 얻을 수 있는 기회를 갖게 되었다.
편안함. 그래서 헤어질 때, 조치는 그녀의 모든 감정과 마음을 동원했다.
지혜, 잃을 까봐 두렵기 때문이다.
분리 과정에서 조치는 뒹굴며 미성년자 아들을 아내로 삼았다.
간판을 만들고, 그녀의 죽은 남편을 핑계로 삼아 건달에 가까운 방식으로 한다.
다년간의 꿈을 실현하다. 그녀는 고아와 과부가 괴롭힘을 당했다는 것을 알고 있지만.
네. 하지만 기쁘게도 그녀의 기다림은 마침내 끝났다. 남성
아이들은 집을 한 채 더 빌릴 수 있고, 그들은 본성을 보여줄 수 있다! 하지만
생각지도 못했는데, 그녀가 먼저 그녀에게 진상을 맡겼다.
탕자 기택. 그가 모든 재산을 잃은 후, 그는 일곱 명의 총명한 묘수의 대가가 되었다.
의미, 사랑의 수단으로 부드럽게 들어가 그녀를 죽이려 한다.
조치는 기쁨으로 가득 차서 다년간의 기다림이 결과가 있을 것이라고 생각했다.
그리고 조이! 그러나 돈 연옥에서 다년간의 기지를 연마하다.
그녀는 즉시 기택의 의도를 이해했다. 알고 보니 그는 단지 그녀가 하나를 팔길 원했을 뿐이다.
돈 바꿔! 절대 안 돼요. 이를 위해 조치는 의연하게 시즌을 몰아냈다.
택도 자신의 마지막 생각을 끊었다.
돈 때문에 그녀는 사랑을 포기하고 본연의 정을 끊고 아이를 해쳤다. 그녀
돈을 잡고 놓지 않으면 안정감을 느낄 수 있고, 돈만이 그녀를 경멸하지 않을 것이다.
그녀를 떠나다. 이 인생에서 그녀는 너무 많은 돈을 지불했고, 결국 그녀는 가난했다.
돈!
"장애령은 오늘날 중국에서 가장 훌륭하고 중요한 작가여야 한다."
김쇄기' 는' 중국이 예로부터 가장 위대한 중편소설' 으로 여겨진다
[10] 은 조도 작가가 가장 좋아하고 가장 만족하는 인물 이미지라고 말했다.
오랫동안 평론가들은 대부분 남성권의 관점에서 조지의 성별을 해석해 왔다.
악은 그녀가 탐욕스럽고 이기적이고 무정하다고 비난하는데, 나는 이런 평론을 생각한다.
가격은 정말 작가의 초심을 위반했다. 조지의 비극은 그 시대일 뿐이다.
많은 불행한 여성들의 축소판, 그녀의 증오는 단지 불쌍하다! 그녀의 사랑
사랑의 길은 치욕으로 가득 찬 금못으로 가득 차 있고, 그녀는
금빛 악몽은 절망과 흐느낌으로 가득 찼다. 사랑이 없는 세상에서 인간성은
황무지에서 그녀는 홀로 바라보고, 그녀의 청춘을 시들고, 흉터가 그녀의 마음을 아프게 했다.
선함을 해소했지만, 그것을 기다리는 것은 숨이 막히는 억압과 절망이었다.
희망! 그녀는 피곤하고 무거운 짐만 치우고 유일한 무기를 가져갔다.
황금의 족쇄인 기구는 자신의 생활방식을 찾는다. (서양속담, 인생속담) "머리 하나
발버둥치고, 소리쳤지만, 그녀의 마음은 추락하고 있었다. "카타볼리치
인생 상황의 최종 소외는 인간성 그 자체다!
주석 및 참조:
[1] 장 애석. 여자 [J] 에 대해 이야기하다. 천지1944,6.
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창문이 깨졌다