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보봉사 가는 방법

보봉사 교통 안내: 교통이 편리하고 인프라가 나날이 개선되고 있습니다.

북경-구룡 철도가 남북을 관통하고, 후난-장시 복선이 동서로 달리며 320번, 105번 국도와 장시-광둥, 상하이-루이와 도로망을 형성한다. 고속도로는 도시의 현과 향을 연결하는 중추이며, 진허강은 간장강으로 직접 흘러들어가며 수로는 천 킬로미터가 넘습니다.

보봉사는 장시성 징안진에서 북쪽으로 20km 떨어진 보봉진 보주봉 기슭, 라이탄 해변에 위치해 있습니다. 원래는 라이탄사(Laitan Temple)로 불리며 팔린사(Falin Temple)라고도 알려져 있습니다. 이 사찰은 양쯔강 남부의 유명한 고대 사찰로 동남아시아, 일본, 북한 및 기타 지역에서 항상 높은 평가를 받아 왔습니다.

당 대중 4년(850년) 현종 황제가 보봉에 명패를 하사하여 보봉사라 이름을 바꾸었고 오늘날에도 사용되고 있다. Baofeng Temple은 산, 가파른 절벽, 무성한 나무, 산과 강으로 둘러싸여 있습니다. 사찰 뒤로는 7개의 능선이 이어져 있고, 좌우 두 개의 봉우리로 둘러싸여 있어 일반적으로 구룡의 집합소로 알려져 있으며, 이곳은 신비로운 분위기와 조용한 환경을 갖추고 있습니다. 보봉사의 역사와 관련된 유명한 인물은 마조(Mazu)입니다. Mazu는 중국 불교의 유명한 선사입니다. 그의 통칭은 Ma이고 그의 승려 이름은 Daoyi입니다. 그는 육조 혜능(惠能)의 사상에 입각하여 마음의 본래적 평온함과 본래의 불성, 깨달음을 주창하고 외적인 것을 구하지 아니하고 자기 마음이 곧 부처라고 주장했는데, 이는 심오한 영향을 미쳤다. 중국철학, 민족문화, 도덕관념에 대해 다룬다. Baofeng Temple은 Mazu Daoyi의 중요한 도교 사원입니다. 당나라 Zhenyuan 원년 (785)부터 Mazu는 제자들을 이끌고 이곳에서 설교했습니다. 당진원 4년(788년) 2월 1일, 마조가 80세의 나이로 세상을 떠났습니다. 진원 7년(791년), 조푸쉐델(좌포쉐델)이 덕종의 칙령에 따라 마조를 위해 쉐덕탑을 건설하러 왔습니다. 당나라 Xianzong 황제는 Mazu에게 Daji Zen Master라는 시호를 부여했습니다. 청나라 옹정 13년(1735년), 시종 황제가 마조에게 보조대기사라는 칭호를 수여했습니다.

1,200여년 전 창건된 이래로 보봉사는 여러 우여곡절을 겪었고 문화대혁명 기간 동안 불운을 겪으며 향이 중단되었습니다. 1992년 가을, 장시불교협회 부회장이자 진여사 주지인 이성 선사가 보봉사 복원을 주도했고, 이는 징안현 인민정부의 전폭적인 지지를 받았습니다. 1993년에 건설과 재건축이 시작되었습니다. Yicheng 선사는 직접 디자인했으며 국내외에서 모든 자금을 조달했습니다.

보봉사 건립 과정에서 국내외 산장로, 시방대덕, 담월신도, 네 제자들이 기회에 맞춰 돈을 기부해 드린 바 있다. 그들의 전적인 지원. 전현과 유관부서, 각계 인사들이 전폭적인 지지를 보내왔다. 그 결과, 모든 프로젝트가 원활하게 진행되었고, 신속하게 완료되었습니다. 음력 9월 12일, 서공스님의 서거 40주년을 기념하여 대당과 산문당을 완공하고 봉헌하였으며, 법회는 성대하고 스님들과 재가자들의 성원이 매우 컸습니다. 마주의 종파 스타일을 소개하고 보봉을 부활시키기 위해 같은 날 개최되었습니다.

보봉사의 전체 건축 배치는 불교 사원의 형식을 엄격하게 따르고 있으며, 사원 문은 남쪽을 향하고 있으며 아치 중앙에는 13m 높이의 고풍스러운 아치형 통로가 있습니다. 중국불교협회장 자오푸추(趙浩秋)가 친필로 쓴 '마조도교사'. 아치 길 앞에는 반달 모양의 생명 방출 연못이 있고, 연못 남쪽에는 청석을 깎아 만든 구룡 벽이 아치 길과 조화를 이루는 단순한 모양을 하고 있습니다. 아치형 통로에 들어간 후 서쪽으로 수십 개의 계단을 걸어가면 남북 중앙 축에 4개의 본당이 있습니다. 첫 번째는 "보봉선사"라는 네 글자가 새겨진 단층 뒤틀린 모퉁이인 산문당입니다. Zhao Puchu 씨가 쓴 상인방 두 번째 입구는 Xuhuai Tower와 Yunhai Tower가 양쪽에 있으며 세 번째 입구는 1100 면적의 벽돌과 목재 구조로 된 Daxiong Hall입니다. 평방 미터의 처마와 처마 아래에 촘촘한 브래킷이 있습니다. 산 모양의 지붕은 노란색 유약 타일로 덮여 있으며 날개 모서리에는 종이 매달려 바람에 소리를냅니다. 홀 중앙에는 석가모니불, 아미타불, 약사불 세 개가 모셔져 있는데 높이가 13m에 달하며 법처럼 장엄합니다. 벽감 뒤에는 관음도 조각상이 있고, 본당 네 벽에는 500명의 아라한이 앉아 있거나 누워서 기쁨, 분노, 슬픔, 기쁨을 표현하고 있습니다. 4번째 입구는 달마당과 경전본관, 그리고 높은 곳에 지어진 2층 다락방으로, 탑에 올라갈 수 있다. 그리고 사원 홀 전체를 선명하게 볼 수 있습니다. 대청을 중심으로 양쪽에 별채와 보조홀이 있는데, 모두 2층으로 벽돌과 나무로 지어졌다. 북쪽에서 남쪽으로 동쪽에는 종탑, 손님방, 공덕홀, 가란홀, 자이당, 손님홀, 영화홀이 있습니다. 외부에는 내부 손님 홀, 조상 홀, Weituo 홀, Xuejie 건물 및 주지 방이 있습니다. 밖에는 명상 홀이 있습니다. 총 건축 면적은 10,000m2 이상이며 궁전 전체의 배치는 직사각형이며 모든 홀과 별실에는 베란다가있어 비오는 날에도 신발이 젖지 않고 돌아 다닐 수 있습니다.

사찰의 귀중한 문화 유물은 당나라 중기에 처음 지어져 송나라 때 재건 된 마조의 유물로 탑신이 등재되어 있습니다. 1957년에 성의 중점문물보호단위로 지정되었다. 문화대혁명 때 탑은 파괴됐지만 누각은 여전히 ​​남아 있다. 1993년에 마주타워가 재건축되었습니다.

모두 산동에서 배송된 흰색 대리석으로 지어졌습니다. 탑의 높이는 4.5미터이고, 바닥은 정사각형의 서미즈오(Xumizuo) 모양이며, 앞면 비석에는 유명한 서예가인 기공 선생(Mazu Dao Daji Zen Master)이 쓴 책이 새겨져 있습니다. 비석의 동쪽과 서쪽에는 유물이 새겨져 있습니다. 탑의 비문은 우(禹)와 동시대의 선사 이청(Yicheng)이 썼습니다. 누각은 화강암으로 만들어졌으며 6기둥의 육각형 모자 모양이며 돌판으로 덮여 있으며 처마와 여섯 모서리에 용머리 모양의 장식이 있습니다.

사원 안에는 우뚝 솟은 편백나무와 그늘진 나무, 곳곳에 꽃밭이 있어 정원식 사찰을 이루고 있다. 최근에는 장시성 불교대학이 이곳에 설립되어 많은 불교 제자를 양성하고 장시성 불교 문화의 중심지 중 하나가 되었습니다. 그 밖에도 전국 각지의 사찰과 홍콩, 대만, 북한, 한국, 일본, 싱가포르, 말레이시아, 태국, 이스라엘, 소련, 미국, 캐나다 등지에서 스님들과 재가자들, 관광객들이 찾아옵니다. 부처님을 숭배하고 방문하는 곳이 되었습니다.

현 주지스님 이성대사는 원래 후난성 왕청현 출신이다. 현재 중국인민정치협상회의 전국위원회 상무위원이자 중국불교협회 회장이다.

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