1. 한문으로 소동포 일화 읽기
소동포 일화
동포는 전당을 시간을 잘 지켰고, 사람들은 Shan Si를 고소했다. 20,000위안 빚을 지고 있으면 처벌을 받게 된다. 그는 “오랜 시간 비가 오고 추웠다. 선풍기가 있다면 팔지 마세요. 돈을 낼 마음이 없기 때문입니다. 공작은 부채 20개를 사용하라고 명하고 서예, 붓, 풀, 고목, 대나무, 돌을 판단하여 그 대가를 지불하였다. 그는 나가자마자 천 닢을 가지고 문밖으로 나가서 돈을 다 써 버렸습니다. 그래서 나는 회비를 지불했습니다.
[참고] ① 4: 저장합니다. ②판결펜 : 사건을 심판하는데 사용하는 붓. ③링, 필기체: 실행 스크립트, 필기체 스크립트입니다.
번역: 소동파가 전당 태수였을 때 한 서민이 부채집 주인이 (사장을) 붙잡자 “은전 2만 냥을 빚졌다”고 불평했다. 비가 오고 날씨가 많이 추운데, 팬들이 안 팔리는 게 아니라 돌려주기를 거부하는 게 아니다!” 동포는 팬 20명을 데려오라고 명령했고, 동포는 팬들에게 무작위로 달리기와 필기체 대본을 썼다. 죽은 나무, 대나무, 돌 등의 그림이 그에게 팬들을 선사했습니다. 사장이 나가자마자 누군가가 즉시 그 물건을 은화 천 냥에 팔았습니다. 그가 빚진 돈은 모두 반환되었습니다. 2. 동파 일화 번역
소식이 전당 태수였을 때, 한 평민이 부채 장수에게 은화 2만 달러를 빚졌다고 항의해서 부채 장수를 체포했다. 오랫동안 비가 내리고 날씨도 많이 추워졌습니다. 부채가 있는데 팔 수가 없어서 빚을 갚지 못하는 것이 아닙니다." 수시는 그에게 부채 20명을 데려오라고 요청했습니다. 그는 케이스를 다룰 때 사용했던 붓으로 가볍게 글씨를 쓰고, 죽은 나무와 대나무, 돌을 그려 건넨다. (부채 판매원) 나가자마자 사람들은 실제로 1000위안을 들여 부채를 사곤 했는데 팔지 못한 부채는 모두 매진됐다. 나중에 부채 파는 사람도 빚진 돈을 모두 갚았습니다.
원문 :
동포는 첸탕의 계시원이었다. 사람들이 판시를 2만 위안의 빚으로 고소하자 그를 붙잡아 이렇게 말했다. 오랫동안 비가 내리고 춥습니다. 부채가 있으면 팔지 마십시오. 그렇지 않으면 돈을 지불할 의사가 없을 것입니다.” 관계자는 그에게 부채 20개를 주라고 명령했고 나는 말했습니다. 붓, 풀, 죽은 나무, 대나무, 돌을 사용하여 비용을 지불하라고 명령했습니다. 그는 나가자마자 천 닢을 가지고 문밖으로 나가서 돈을 다 써 버렸습니다. 그래서 나는 회비를 지불했습니다.
이 기사는 송나라 소식의 "동포 일화"에서 나온 것입니다.
추가 정보
집필 배경:
"동포의 일화" 끝 당신의 장점과 능력을 활용하여 도움이 필요한 사람들을 도울 수 있습니다. 인간으로서 유연성을 배워야 합니다. 가유 2년(1057)에 진사가 되었다. 중수세인, 한림 총각, 단명전 총각, 예부 장관은 제외되었습니다. 그는 한때 항저우(杭州)를 재판했고 미주(密州), 쉬저우(徐州), 후저우(胡州), 영주(應州) 등을 알았다. 원봉 3년(1080)에 새 법을 비방한 죄로 황주(黃州)로 강등되었다. 나중에 그는 Huizhou와 Danzhou로 강등되었습니다. 송나라 희종황제가 그를 세우고 사면하였다. 창저우에서 사망. 시호 Wenzhong. 박식하고 재능이 있으며 글을 잘 쓰고 시와 서예, 그림에 능합니다.
Yu Ci는 "대담하고 제한되지 않으며 리듬에 맞게 자르는 것을 좋아하지 않습니다"라는 풍부한 주제와 광범위한 예술적 개념을 가지고 있으며 "ci는 양키입니다"라는 전통적인 장벽을 뛰어 넘었습니다. 그는 당말, 오대, 송나라 초기에 시를 가사로 삼아 대담하고 개방적인 학파를 만들었고, 이는 후대에 큰 영향을 미쳤다. "동포칠집", "동포자", "동포이전", "동포월부" 등이 있습니다.
소시는 송나라 인종 황제 치위 3년(1037년 1월 8일) 메이저우(Meizhou) 메이산(Meishan)에서 태어났다. , 당나라 초기의 장관. Su Shi의 아버지 Su Xun은 "삼자경"에 언급된 "Su Laoquan"으로 "스물일곱 살에 열심히 일하기 시작했습니다." Su Xun은 늦게까지 일을 시작했지만 열심히 일했습니다. Su Shi의 이름 "Shi"는 원래 차 앞 난간을 의미하는데, 이는 알려지지 않았지만 위험에 처한 사람들을 돕고 사람들을 구출하는 데 없어서는 안될 존재라는 의미입니다. 청력 8년(1048), 소쉰은 집에서 아버지를 여의고 홀로 공부하며 소식과 막내아들 소철에게 지식과 인덕을 가르쳤다. 3. 동포 일화
1 '동포재신학자'의 유래 : 원봉 3년(1081년)에 소식이 '오대'로 인해 황주(현 황강시 황주구)로 강등되었다. 시 사건')은 생활이 부끄러워서 도사에게 황저우시 동쪽 산허리 땅을 구해 그 산 꼭대기에 세 채의 집을 짓고 진정한 농부가 되어 자신을 '동포죽사'라 칭했다.
그는 친구인 쿵핑중에게 보낸 시에서 이렇게 말했습니다. 작년에 나는 동포에서 돌멩이를 주워 300피트의 노란 뽕나무를 심었습니다. 올해는 잔디가 깎이고 눈밭이 덮였습니다. 태양은 뜨겁고 바람은 얼굴에 먹물처럼 불어옵니다.
2 시를 낭송하고 연회에 가다 소식은 스무 살이 되었을 때 과학 시험을 보기 위해 수도에 갔다. 그를 무시하는 여섯 명의 오만한 사람들이 그를 놀리려는 의도로 소식을 연회에 초대하기로 결정했습니다.
수시는 초대를 수락하고 행복하게 갔다.
식탁에 오르기 전, 젓가락을 사용하지 않고 모두가 술자리를 제안했다. 술자리의 내용에는 역사적 인물과 사건을 인용해 혼자 한 접시씩 음식을 먹을 수 있도록 했다.
나머지 다섯 사람은 큰 소리로 환호했다. "내가 먼저 갈게."
큰 사람은 "장자야가 웨이수강에서 낚시를 하고 있다!"고 말한 뒤 생선 한 접시를 가져갔다. “진수바오는 장안에서 말을 팔아요.” 두 번째 남자가 말고기를 치우며 자랑스럽게 말했다.
"소자칭은 북호의 양치기입니다." 세 번째 사람은 아무런 약함도 보이지 않고 양고기를 잡았다. "장이더는 주오현에서 고기를 팔아요." 네 번째 사람이 걱정스럽게 소리치며 손을 뻗어 고기를 잡았습니다.
"관운창이 형주에서 뼈를 긁었다", 다섯 번째는 뼈를 낚아 채고 싶어 참을 수 없었다. "제갈량은 롱중에서 야채를 재배합니다." 여섯 번째는 거만하게 마지막 야채 조각을 집어 들었습니다.
모든 요리가 나오고, 여섯 사람이 즐겁게 먹을 준비를 하고 스시를 비웃은 후, 스시는 침착하게 "진시황이 6국을 합병했다!"라고 외쳤다. 여섯 가지 요리를 직접 가져오세요. 3 Su Shi는 그의 선생님 Su Shi를 속여 금사 시험에 합격하고 춘추 시대에 "처벌과 보상 충성"이라는 훌륭한 기사를 썼는데 다음과 같은 단락이 포함되어 있습니다. 학자였고 사람을 죽이려던 가오타오가 "세 명 중 세 명을 죽여라"고 했고, 야오는 "용서 중 세 명"이라고 말했다. 그래서 세상은 법을 집행하는 가오타오의 확고한 태도를 두려워했지만 기뻐했다. Yao의 관대 한 처벌에 대해.
시월은 "건은 쓸 수 있다"고 말했고, 야오는 "아니, 건이 부족에게 지시했다"고 말했다. 야오는 어떻게 고타오의 살인을 듣지 않고 사산을 따라 군을 사용할 수 있었습니까? 그러나 성자의 의미도 알 수 있습니다.
심사관 메이 셩(Mei Sheng)은 Su Shi의 기사에 놀랐지만 위의 텍스트에 대해서는 확신하지 못했습니다. Su Shi가 그를 방문했을 때 Mei는 Yao와 Gao Tao의 대화 출처에 대해 물었습니다.
수시는 웃으며 "물론이죠"라고 대답했다. 사실 위의 암시는 '의례서'에서 나온 것이고, 수시는 시험 중에 야오를 기억했지만 실제로는 속았다. 그의 선생님 Mei Sheng.
4 '동파 돼지'의 유래 : 소식이 황주로 강등되었을 때 유명한 희시 '돼지 송가'를 썼다 : "황주는 돼지 고기가 좋지만 가격은 흙과 같다. 가난한 사람들은 요리하는 방법을 모릅니다.
불을 줄이고 물을 적게 넣으면 매일 한 그릇씩 만들어 먹으면 더 맛있을 것입니다. 걱정하지 마세요.”
"불을 천천히 줄이고, 물을 적게 사용하고, 열이 충분하면 맛있을 것입니다"라는 유명한 동포 돼지 고기 요리 방법이 있습니다. 소동포(蘇东波)는 후에 항저우(杭州) 관찰사를 역임하고 소제(蘇河)를 쌓고 수자원 보호를 추진하여 백성들의 깊은 사랑을 받았습니다.
그리고 이 '동포돼지' 역시 항저우에서 유명해지며 향토음식으로 자리 잡았다. 5 보세요. 그는 말년에 창저우에 살았습니다. 그는 남은 돈을 다 써서 집을 샀습니다. 어느 날, 그는 한 노파가 몹시 슬프게 우는 소리를 들었습니다.
노파에게 왜 울고 있느냐고 물으니 노파는 수백년 동안 물려받은 집이 있는데 파렴치한 후손들이 팔아서 서럽게 울고 있다고 했다. 면밀히 조사한 결과, 소식이 구입한 집은 노부인이 말한 조상의 집이라는 것이 밝혀졌습니다.
소수시는 그녀에게 "전 살던 집을 팔았다. 너무 슬퍼할 필요 없다. 이제 이 집을 나에게 돌려줘야 한다"고 말했다. 그리고 살기 위해 집을 빌렸어요.
올해 7월, 임대주택에서 그의 손님이 사망했다. (송나라 비군 저 『양서만지』 참조) 6 동포적비의 소식은 황주에 있을 때 여가시간이 많아 시를 짓고 여기 저기 돌아다닌다. 『임강불멸』, 『포수자: 황저우정혜원가옥』 등이 이 시기에 집필되었다.
Su Shi가 황저우 적벽을 방문하면서 쓴 "Niannujiao"는 영원한 걸작이 되었습니다. 그러나 소식은 비록 지식이 풍부했지만 지리적인 실수를 저질렀습니다. 삼국의 적벽은 우한의 상류에 있는 반면, 황주의 적벽은 우한의 하류에 있습니다. 다른 레드 클리프.
그러나 실수하는 것은 잘못된 것입니다. Su Shi가 기록한 적벽은 이제 동포 적벽이라고 불립니다. "Niannujiao: Red Cliff의 고대인의 향수" 큰 강이 동쪽으로 흐르고 파도가 사라지고 시대의 낭만적인 모습이 드러납니다.
성곽의 서쪽에 있는 인도의 길은 삼국지의 치비주랑이다. 하늘을 뚫고 바위가 솟아오르고, 폭풍우가 몰아치는 파도가 해안을 덮치고, 수천 개의 눈더미가 쌓였습니다.
나라는 그림 같고 동시에 많은 영웅이 있습니다. 샤오챠오가 처음으로 결혼해서 위엄있고 잘생겼던 공진 시절이 생각난다.
깃털부채와 비단 스카프를 두른 채 이야기를 나누고 웃던 중, 강간범은 잿더미로 사라졌다. 내 조국은 내 마음 속에서 방황하고, 내 열정을 비웃어야 하고, 나는 일찍 태어날 것이다.
인생은 꿈과 같습니다. 와인 한 병은 달을 강으로 되돌릴 수 있습니다.
7 소시와 포인 전설에 따르면, 소시와 포인은 배를 타고 서호로 갔습니다. 포인 선사는 동파 재가의 시가 담긴 부채를 꺼내서 강에 던지며 말했습니다. 시(시체)!" 이때 수시는 재빨리 강둑에 있는 뼈를 씹고 있는 개를 가리키며 "개가 강에 있는 뼈를 씹고 있다!"라고 외쳤고, 이후 두 사람은 서로를 바라보며 미소를 지었다.
할 일도 없이 소시가 포인대사를 만나러 금산사에 갔는데, 의외로 스승님이 계시지 않았고, 젊은 수행자가 문을 열러 왔다. Su Shi는 자랑스럽게 말했습니다. "대머리 당나귀는 어디에 있습니까?"
작은 사미 스님은 침착하게 먼 곳을 가리키며 "동포에서 풀을 먹어라!"라고 대답했습니다. 한때 수시는 부처님의 인장에 대해 농담을 하기 위해 "새"라는 단어를 사용하고 싶었습니다. 고대 시인들은 농담을 하기 위해 '새'라는 단어를 자주 사용했습니다. "시에서 '스님'과 반대되는 단어입니다. 예를 들어, 딱따구리 소리가 들리자 스님이 내 문을 두드리는 것 같다고 생각했습니다. 또 다른 예: 새는 연못 옆 나무에 머물렀고 스님은 달 아래 문을 두드렸습니다.
포인은 “내가 수도사로서 당신 맞은편에 앉아 있는 이유가 바로 이것이다”고 답했다. 8 허동의 사자의 포효 진기창(陳吉昌)은 소시의 친구였다. 소시는 진기창이 아내를 두려워한다는 시를 지었다. 재가자 용구도 불쌍해서 밤새도록 헛된 말을 했다.
갑자기 강 동쪽에서 사자의 포효 소리가 들리고, 지팡이를 땅에 떨어뜨리자 혼란스러워졌다. 이 시 때문에 '허동 사자의 포효'가 henpecked의 암호명이 되었습니다.
아내를 잃은 시 9편 소식의 첫째 부인 왕푸가 26세의 나이로 병으로 사망했습니다. 왕푸 사망 10주기를 맞아 소식은 슬픔을 표현하기 위해 두 편의 시를 썼습니다. , 삶과 죽음은 흐릿합니다. 생각하지 않으면 결코 잊지 못할 것입니다. 수천 마일에 달하는 외로운 무덤, 황폐함을 말할 수 있는 곳은 없습니다.
만나도 서로 몰라야 할 우리 얼굴은 먼지로 뒤덮이고 관자놀이는 서리 같다. 밤이 되면 당신은 깊은 꿈을 꾸고 문득 고향으로 돌아옵니다.
작은 창에서 옷을 차려 입고 있습니다. 그들은 말 없이 서로를 바라보았고, 천 줄의 눈물만 흘렀다.
매년 장의 부러진 부분을 잘라낼 것으로 예상되며, 달 밝은 밤에는 짧은 소나무 언덕이 나타날 것으로 예상됩니다. 10 그는 제자 소시(蘇施), 동생 자우(子保)와 깊은 인연을 맺었으며, 미주에 있을 때 자신을 볼 수 없는 동생을 생각하여 최고의 중추절 시로 꼽히는 시를 지었다.
나중에 이 시는 연인 사이의 감정을 묘사하는 데 주로 사용되었습니다. 즉, 수창인 빙첸중(Bingchenzhong)입니다. 4. 동파 일화 번역
1. 번역
소식이 전당 태수였을 때 평민이 와서 부채 장수에게 이만 은을 빚졌다고 불평하여 부채 판매자가 체포되자 부채 판매자는 "오랜만에 비가 내리고 날씨도 많이 추워졌다. 부채가 있는데 못 팔고 있다. 빚을 갚지 않는 것이 아니다"라고 안타까움을 토로했다. 소시는 그에게 동전 두 개를 가져오라고 했고, 열 명의 팬이 다가왔을 때 그들은 탁자 위에 있는 붓을 집어 들고 가볍게 글씨를 썼고, 마른 돌과 대나무 돌도 그려서 그에게 건네주었다. (부채 판매원) 나가자마자 사람들은 실제로 1000위안을 들여 부채를 사는데 팔지 못한 부채가 다 팔렸습니다. 나중에 부채 파는 사람도 빚진 돈을 모두 갚았습니다.
2. 원문
동포는 첸탕에서 시간을 잘 지키는 사람이었다. 사람들이 팬샵을 상대로 2만 위안의 빚을 갚으라고 소송을 제기하자 그를 붙잡아 이렇게 말했다. 오랫동안 비가 오고 추워서 부채가 있으면 팔지 마세요.” 관계자는 그에게 20명에게 부채를 달라고 명령했고, 보상으로 펜과 붓을 사용하라고 명령했다. ." 그는 나가자마자 천 닢을 가지고 문밖으로 나가서 돈을 다 써 버렸습니다. 그래서 나는 회비를 지불했습니다.
3. 저자 소개
북송시대의 문인, 서예가, 화가인 소시(蘇施, 1037~1101). 그의 이름은 Zizhan이었고 이름도 Hezhong이었고 그의 별명은 Dongpo Jushi였습니다. 한족은 메이저우(현재 쓰촨성) 메이산 출신이다. 그의 아버지 Su Xun, 그의 남동생 Su Zhe와 함께 그들은 Sansu로 통칭됩니다. 그는 문학과 예술 분야에서 만능이다. 그의 글은 자유분방하고 명료하며 유창하며, 구양수와 함께 당송8대대사 중 한 사람이다. 그는 예술적 표현에 있어 독특한 스타일을 갖고 있으며, 황정견(Huang Tingjian)과 함께 소황(Su Huang)이라고 불린다. 대본과 정규 대본에 있어서 그는 자신의 생각을 창조할 수 있었고 그의 붓놀림은 풍부하고 기복이 있었으며 그는 황정견, 미복, 채상과 함께 제4송 왕조라고 불렸다. 그는 회화와 문학의 학자이며 죽은 나무와 기암을 그리는 것을 좋아하며 회화의 정신적 유사성을 옹호합니다. 시에는 '동포칠집' 등이 있고, 가사에는 '동포월부' 등이 있다. 5. 동포 일화 번역
원문
동포는 ① 전당에서 시간을 잘 지키는 사람이었고, 사람들은 그가 20,000 위안의 빚을 지고 있던 산사를 고소했다. 붙잡힌 그는 "오랜 시간 비가 왔고 춥다. 선풍기가 있으면 팔지 마라. 그렇지 않으면 돈을 낼 의향이 없을 것이다"라고 말했다. 관계자는 나에게 주라고 명령했다. 팬 스무 명을 모아서 펜, 풀, 죽은 나무, 대나무, 돌로 사용하라고 명령했습니다. 그는 나가자마자 천 닢을 가지고 문밖으로 나가서 돈을 다 써 버렸습니다. 그런 다음 그는 자신이 빚진 것을 전액 갚았습니다.
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① 의미: 책임. ②4: 상점. ③판결펜 : 사건을 심판하는데 사용하는 붓.
④링, 필기체: 실행 스크립트, 필기체. ⑤ 부정: 빚지다.
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소식이 전당 태수였을 때 한 평민이 부채 장수에게 은화 2만 달러를 빚졌다고 불평하러 와서 부채 장수를 붙잡았습니다. 그는 "항상 비가 내린다. 부채를 팔 수 없다면 갚지 않기 때문이 아니다"라고 말했다. 수지가 팬 20명을 데려오라고 했고, 그는 판결을 내려놓고 썼다. 서체와 필기체로 그리고 마른 돌과 대나무를 그려서 그에게 건네주었다. 내가 나가자마자 사람들이 천 위안에 부채를 샀는데, 그들이 산 부채는 모두 매진됐다. 그래서 그는 빚진 돈도 모두 갚았습니다.
이 단락 편집에 대한 영감
자신의 강점을 최대한 활용하고 도움이 필요한 사람들을 돕기 위해 능력을 사용하십시오.
몇 가지 포인트 제공 6. 동포 원본 일화 본문
동포는 ① 첸탕 시간을 지켰고 사람들은 팬샵을 고소했습니다. ② 그는 20,000위안의 빚을 지고 잡혔을 때 “오랜 시간 비가 내렸습니다. 그리고 부채가 있으면 팔 수 없습니다. 그렇지 않으면 지불을 거부하지 않을 것입니다. "대중은 ④ 부채 20개를 사용하고 ⑤ 펜을 사용하여 ⑥ 선, 풀, 죽은 나무를 그리도록 명령했습니다. , 대나무와 돌을 마음대로. 그는 나가자마자 천 닢을 가지고 문밖으로 나가서 돈을 다 써 버렸습니다. 그런 다음 그는 빚을 모두 갚았습니다. ①대상: 담당합니다.
②4: 쇼핑.
③유 : 비가 오니 유명한 작품을 사용한다
④이 : 손잡이
⑤심판 : 사건을 심판할 때 쓰는 붓.
⑥Xing, Cao: 실행 스크립트, 필기체
⑦Xi: 모두
⑧부정: 빚. 소시가 전당 태수였을 때 한 평민이 부채 장수에게 은화 2만 원을 빚졌다고 항의하자 부채 장수를 체포했다. 아주 추워요. 팬이 있는데 팔 수가 없어요. (내가) 빚을 갚기를 거부하는 게 아니거든요.” Su Shi는 그에게 팬 20명을 데려오라고 한 뒤 테이블 위의 붓을 집어들고 썼습니다. 그는 마른 돌과 대나무에 아무렇지도 않게 글씨를 써서 그에게 건넸다. (부채 판매원) 나가자마자 사람들은 실제로 1000위안을 들여 부채를 사는데 팔지 못한 부채가 다 팔렸습니다. 나중에 부채 파는 사람도 빚진 돈을 모두 갚았습니다. 7. 동파 일화 번역
1. 영리한 소설사
풍몽룡이 편찬한 '경고'에는 '왕안석이 소설시에 대한 세 가지 어려움'이라는 글이 있습니다. , 이는 왕안석이 소동포를 가르치는 것에 대한 몇 가지 짧은 이야기입니다. 그런 일화가 하나 있다.
어느 날 소동포가 왕안석 총리를 만나러 갔는데, 우연히 왕안석이 나왔다. 소동포는 왕안석의 책상 위에 놓인 국화 시 초안을 보고 처음 두 문장을 썼다.
어젯밤 정원에 서풍이 불어 노란 꽃이 지고 땅이 금빛으로 덮였다. .
소동포는 '서풍'이 가을바람이고, '노란 꽃'이 국화라고 생각했다. 감히 가을 서리에 맞서 싸울 수 있습니까? 서풍이 "노란 꽃을 피우고 땅을 금으로 덮는다"고 말하는 것은 완전히 잘못된 것입니다. 항상 자신의 재능을 자랑하고 오만하게 여기는 이 한림 선생은 왕안석이 자신의 전임자이자 상사임을 아랑곳하지 않고 펜을 들고 두 줄로 시를 이어갔다.
가을 꽃은 그렇지 않다. 봄꽃만큼 가을을, 시인은 이를 정성껏 읊었다.
왕안석은 돌아온 후 이 두 시를 읽고 매우 불만을 느꼈다. 그는 소동파에게 사실을 교훈으로 삼기 위해 소동포를 황주연대 훈련부사로 강등시켰다. 소동파는 황저우에서 거의 1년 동안 살았는데, 9월 중풍이 막 잦아들었고, 소동파는 친구 진지창을 뒷마당으로 초대하여 국화를 감상했습니다. 나는 국화가 꽃잎에서 하나씩 떨어지는 것을 보았고 땅은 금으로 덮여있었습니다. 이때 그는 왕안석에게 시를 이어오던 과거를 기억하고 자신이 틀렸다는 것을 깨달았다.
소동포의 연속시에 어떤 문제가 있는지 귀납적 추론의 관점에서 설명해주세요.
영리한 소학석(답변)
귀납적 추론의 관점에서 보면, 소동파의 연속시는 '성급한 일반화'라는 오류를 갖고 있다. '성급한 일반화'는 귀납적 추론 과정에서 쉽게 발생하는 논리적 오류다. '무모한 일반화'는 '부분적인 관점에서 일반화'라고도 하는데, 이는 몇 가지 개별 사실만을 토대로 일반적인 결론을 도출하고, 이 결론을 불가피하고 의심할 여지 없는 결론으로 취급하는 것을 말한다.
소동포가 평소 보던 국화는 시들기만 하고 꽃잎이 떨어지지 않아 '세상의 모든 국화는 가을바람에 꺾이지 않는다'는 결론에 이르렀다. 그는 이 본제의 긍정판단을 이용하여 왕안석의 국화시를 평가하였고, 왕안석의 시가 바르게 쓰여지지 않았다고 생각하였다.
그는 황저우에서 거의 1년 동안 거주한 후 자신의 결론이 틀렸다는 것을 깨달았습니다. 왜냐하면 황저우의 국화는 가을 바람에 날아갈 것이기 때문입니다. 이러한 반례가 나타나면서 단순한 열거와 귀납을 통해 소동파가 도출한 일반적인 결론은 성립될 수 없다.