사회적 이상으로서, * * * 자본주의 이상은 뿌리가 없는 나무가 아니라 현대 자본주의 사회에 대한 깊은 비판에서 비롯된다. 이런 비판의 대표로서 마르크스와 거스는 평생 이 위대한 사업에 종사해 왔다.
둘째, * * * 의 이상은 마르크스주의의 일관된 사람 중심의 입장에서 비롯된다.
인민의 입장은 마르크스가 현실을 비판하고 미래를 내다보는 근본적인 입장과 원칙이며, 마르크스 사회 이상의 가치 의미와 근본 취지로 그 이론을 관통하는 시종일관. 마르크스주의 사람 중심의 입장은 인류 해방의 명제에 반영된다.
셋째, 당대 자본주의의 발전에 대해 역사적 위치 판단과 이론적 반성을 한다.
마르크스가 주관자본을 비판하는 최종 결과에 대해 말하자면, 역사 발전에는 자본주의가 반드시 멸망하고 * * * 자본주의가 반드시 승리해야 한다는 두 가지 필연이다.
넷째, * * 자본주의의 이상과 사회 개인의 발전 사이에는 * * * 관계가 있다.
모든 사람의 전면적인 자유 발전은 마르크스주의의 가치 추구이자 자본주의 사회의 근본 가치이다. * * * 사회주의 이상은 사회 개체에서 벗어나지 않을 뿐만 아니라 그 어느 사회보다도 사회 개체를 더 강조한다.
* * * 사회주의 이상의 특징:
1, 인류 역사상 가장 아름다운 이상, * * * 유물주의는 사람과 자연, 사람과 사회, 사람과 사람, 사람과 몸이 고도로 조화를 이루는 사회로, 사람이 자유롭고 전면적으로 발전하고 해방된 사회이다.
2. 인류 역사상 가장 과학적인 이상, * * * 자본주의 사회는 인류 해방의 실현이며, 인류 사회의 선사 시대는 이미 끝났다. 인간은 자신의 생산생활의 운명을 지배하는 이기력에서 벗어나 더 이상 자신의 필요에 대한 모든 욕망을 갖지 않고 필연적인 왕국에서 자유왕국으로의 전환을 실현하며 의식적으로 현실을 창조하기 시작한 사람의 역사를 실현하였다.
인류 역사상 가장 숭고한 이상. 이 단계에서 전국 각족 인민의 * * * 이상을 실현하는 것은 * * * 사회주의 발전의 한 단계와 중요한 구성 요소이다. 강소강 사회를 전면적으로 건설하고 중국특색 사회주의 사업의 새로운 국면을 개척하는 것도 * * * 사회주의 이상을 실현하기 위해 분투하는 것이다.