공자의 논어에는 "공자는 군자 희덕, 소인 희토, 군자 품형, 소인 회리" 라는 말이 있다.
공자는 "군자는 이상을 가지고 있고 소인은 고향을 가지고 있다. 군자는 법치가 있고 소인은 실리가 있다. "군자를 찬양하거나 소인을 폄하하는 뜻이 아니라 다른 인생 선택이다.
"와이드" 나 "와이토" 의 문제는 공자 시대부터 논의되기 시작했다. 군자' 와' 소인' 이 완전히 다른 두 사람을 구분하고 있다고 생각해서는 안 된다. 인간으로서 우리는 모두' 군자' 와' 소인' 의 상태를 가지고 있다. 네가 어떻게 선택하든 간에, 이것은 모두 너의 인생이다. 그러나 후반부에 주의해야 한다. 만약' 형벌' 이 아니라' 사리' 를 하지 않고 소인이 그의 몸을 차지하게 한다면,' 감당할 수 없다' 는 것이다!
이것은 liuchi 레인 의 이야기와 관련이 있습니다:
청나라 강희년 동안 장영이라는 대학생이 있었다. 어느 날, 장영은 그녀의 집이 3 피트 너비의 저택을 쟁취하기 위해 이웃과 다투어 권력을 이용해 관계를 소통시켜 이 소송에서 이기라고 하는 가서를 받았다.
편지를 다 보고 나서 장영은 담담하게 웃으며 붓을 들고 편지 한 통을 썼는데, 시를 붙였다. "천리 책을 벽으로만 쓰는데, 왜 그를 3 피트로 보내지 않느냐?" " 만리장성은 오늘도 있어 진시황을 보지 못했다. ""
가족들은 편지를 받고 자진해서 3 피트 농가를 포기했다. 이웃들은 보고 주동적으로 상대방에게 길을 내주었다. 결국 류지골목으로 변했는데, 이 적을 친구로 만드는 이야기가 지금까지 전해지고 있다.
갑자기 우리 인간관계의 갈등이 대부분 득실과 실실의 모순이라는 것을 깨달았다. 우리가 흔히 말하는' 마음이 커지다',' 어른이 소인을 기억하지 않는다' 등등. 이런 것들은 단지 자신에 대한 해방일 뿐, 어쩔 수 없이, 어쩌면 약간의 두려움 (폭력, 권리, 위협, 미움을 두려워하는 것) 을 가지고 있을지도 모르지만, 우리의 마음은 내키지 않고 분노하여 우울증, 심지어 생리와 심리적 질병을 초래한다.
내가' 만리 장성은 지금도 남아 있고, 그 해 진시황이 보이지 않는다' 는 말을 보았을 때, 나는 문득 깨달았다. 소위 패턴의 확대, 시간의 연장은 오늘 이 사람의 언행에 불편함을 느끼게 한다. 5 년 10 년 후에 TA 가 내 인생에 있을 수 있을까? 그때는 여전히 같은 일이었나요? 5 년 후 10 년 후에 다시 보면, TA 는 단지 한 번의 경험일 뿐인데 신경 쓸 필요가 있나요? 자신을 맞은편 사람과 다른 높이에 올려놓으면, 너는 안심하고 더 이상 화를 내지 않을 수 있니? 그렇지 않으면 시간이 더 길어질 것이다. 만약 당신이 수십 년을 더 신경 쓸 것이라고 생각한다면, 반대로, 당신이 힘을 준다면, 당신은 그것을 표현하고 쟁취해야 한다. (존 F. 케네디, 노력명언) 너는 어떤 사람의 기분을 상하게 하는 것을 너무 두려워할 필요가 없다.
한 친구의 이야기를 하다. 샤오양은 작은 회사에 면접을 보러 갔다. 사장은 매우 예의 바르다. 그는 샤오양이 단칸방을 빌리는 것이 쉽지 않다고 늘 말하곤 했다. 이모에게 만두를 빚어 샤오양이 집으로 데려오도록 도와달라고 했다. 샤오양은 고마움을 품고 사장을 위해 열심히 일했다. 그는 혼자서 여러 직책을 맡았지만 출장에서 야근하는 것도 개의치 않는다. 사장은 보고 자주 칭찬하며 고개를 끄덕였다. 입사한 지 겨우 반년이 넘었지만 사장은 소양에게 노동법에 규정된 5 보험 1 금을 내지 않았다. 면접에서 시용 기간이 지나면 모두 국가가 규정한다고 합니다. 샤오양은 사장에게 이 일을 제기해야 할지 말지 모르겠다. 이 요구를 하다. 사장이 평소에 그렇게 예의를 차렸다는 것을 감안하면, 언급하지 않아도 좀 쑥스럽다. 그는 앞으로 집을 사서 노후를 살 계획을 고려해야 한다. 결국 이것은 모두 그 자신의 계획이니 사장에 의지해서는 안 된다. 심사숙고한 끝에 나는 사장에게 한 가지 요구를 했다. 나는 이런 복지가 있어야 장기간 남아서 일할 수 있다. 역시 사장은 두 번 밀쳤고, 결국 샤오양의 물음에 불만을 품고 샤오양이 사장을 구석으로 몰아넣었다고. 샤오양은 앞으로 어떻게 해야 할지 말할 필요도 없다.