최근 몇 년 동안, 국가가 농민공 정책에 대한 정돈을 통해 농촌 가정과 남겨진 여성과 어린이의 가족 분배 관계가 더욱 합리적이다. 도시 공업화 과정이 가속화됨에 따라 점점 더 많은 농촌 청장년 남성 노동력이 토지에서 벗어나 도시로 몰려들면서 도시로 들어가 아르바이트를 통해 수입을 늘리고 가정경제 상황을 개선하기를 희망하고 있다.
농촌에 남겨진 여성의 성별 분업을 위한 새로운 모델이 형성되어 지리적 분포가 뚜렷하다. 상공업이 모여 있는 지역이 많을수록, 특색재배업이나 양식업이 발달한 도시가 많을수록 농촌에 남아 있는 여성이 줄어든다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공업명언) 반대로, 공업이 낙후되고, 특색 재배와 양식업이 충분히 발전하지 못한 곳에서는 여성이 비교적 많다.
등급 현상이 뚜렷하다. 40 세 이하의 여성은 남겨진 여성의 약 20% 를 차지한다. 이런 젊은 유류 여성들은 종종 남편의 기술이 좋고 수입이 좋은 가정에서 온다. 현성에서 집을 사거나 집을 세내고, 아이들과 함께 책을 읽는 것이 그들의 주요 직책이다. 동시에, 대량의 남성 노동력이 유출됨에 따라, 남아 있는 여성은 가장에서 가장이 되고 외부인이 되었다.
남겨진 여성을 가정 윤리 관계와 농촌 이웃 관계의 주요 수호자로 만들고, 농촌의 좋은 풍조의 주요 조형자가 되게 하다. 따라서 농촌에 남아 있는 여성 집단의 생활상황은 개인의 행복지수뿐만 아니라 도시화 과정과 새로운 농촌 발전의 대업과도 관련이 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
부녀자를 지키다
유류 여성은 일명 유류 아내라고도 하는데, 남편이 외출한 후 혼자 또는 호적의 다른 가족 구성원과 함께 사는 여성을 가리킨다. 개혁개방과 도시화 과정이 가속화됨에 따라 중국 인구의 유동성이 갈수록 커지고 있다. 노동력이 도시로 이동하는 과정에서 외출 노동력의 주체 부분은 남성, 노인, 여성, 어린이가 호적지에 남아 있기 때문에 농촌에는 여성 집단이 남아 있다.