기린은 자비로운 짐승이에요, 그렇죠! 나란히 놓는 것이 가장 좋습니다. 하나의 음과 하나의 양을 도라고 부르며, 하나의 민간과 하나의 군대의 상서로운 짐승을 반영하고, 문학은 부와 번영을 가져오고, 무술은 평화를 보장하기 때문입니다! . 기린은 상서로움의 상징일 뿐만 아니라 기린 문화는 중화민족의 대통합을 반영하며 중화민족의 단결과 단결의 상징입니다. 『좌전』에는 여공이 가샹에서 사냥을 하다가 한때 유니콘을 얻었다고 기록되어 있는데, '가메이샹루이'라는 뜻을 따서 이곳을 가샹이라고 불렀기 때문에 우리 가샹은 '유니콘의 고향'이라고도 불립니다. 춘추시대 이후 2,500년이 넘는 세월이 흘렀습니다. 오랫동안 중국 사람들이 칭송해 온 기린경을 장엄하면서도 사나우지 않고, 평화롭지만 오만하지 않고, 고상한 형상을 조각하였습니다. 천박하지 않고, 정신적이지만 지루하지 않으며, 부단한 자기계발과 덕과 축복의 정신을 담고 있으며, 번영하는 시대와 평화와 우호를 염원하는 정신은 중화권의 스타일을 구현합니다. ?기린--전설에 나오는 "선한 짐승"으로 부여된 자질은 2천년 이상 동안 중국의 윤리와 유교 스타일과 일치합니다. 민간전승과 관련 사료에는 성품이 온화하고 선량하며 인의(仁信)가 있고 중로(忠老)성(소리칠 때의 소리가 음악 같다)이 있고 규칙적으로 걷고 규칙적으로 돌아선다고 한다. (규칙에 따라 걷고 회전) 규칙적으로 수영해야 하며, 벌레를 밟지 않으면 날아갈 수 있는 장소가 있어야 합니다. , 풀을 부수지 않으면(몸이 풀을 부수지 않음) 무리 없이 여행하지 않고, 함정에 빠지지 않고, 올가미에 빠지지 않을 것이다. 빈(몸에 뭔가가 있는) 아름다운 무늬). 그것이 나오면 왕이 왕좌에 앉아 세상에 길함을 보여 주는 것이 분명할 것이다!..." 머리에는 뿔이 있고, 뿔에는 살이 있다. 무기를 갖추고 있지만 공자(孔子)는 임(臨)을 만나 태어나서 임(至)을 보고 죽었는데, 공자(孔子)가 기린(唐吉)을 위하여 애가를 지었느니라: 펭이 여행 중이었는데 지금은 때가 아닌데 왜 오려고 합니까?" Lin Xi Lin Xi 걱정됩니다. 공자가 죽은 후 화림의 마지막 붓에 관한 이야기가 널리 유포되었다. 당나라의 위대한 시인 이백은 《고문시》에 "성인이 성하면 화림의 마지막 붓은 화림." 당나라의 대작가 한우 "화림" "걸"은 "린의 한쪽 구석에는 고기가 있고, 무기도 갖추고 있으나 해를 끼치지 않는다"고 말했다. ”
중화민족의 전통 예술 보물창고에서 기린은 남녀노소 모두가 즐겨 보고 싶어하는 장식적인 이미지입니다. 이 장엄하고 상서로운 신수는 다양한 동물의 아름다움을 구현하고 있을 뿐만 아니라, 자연의 본성을 넘어 이상화된 형태의 아름다움을 표현하여 사람들에게 상서로운 축복과 아름다운 즐거움을 선사합니다.