1972, 1 1 년 6 월, 고고학자들은 서창에서 발굴한 서진 묘지 벽돌의 문양에서 서창 오려내기의 역사적 원형을 발견했다. 고분 벽돌과 장례 도자기의 많은 장식 도안은 오늘날 민간 종이 커팅에 일반적으로 사용되는 도안과 매우 유사하며 기법과 풍격이 똑같다. 전문가들에 따르면 서창 오려내기는 적어도 지금으로부터 1000 여 년 전의 한진 시대에서 유래한 것으로 추정된다.
서창종이 커팅의 독특한 예술 스타일은 특별한 지리적 위치와 민속풍과 밀접한 관련이 있다. 서창은 남북이 만나는 곳에 위치해 있다. 천백 년 동안 남북 문화의 상호 침투와 침윤을 거쳐 서창 오려내기는 남방의 장인심과 북방의 거칠기를 융합하여 점차 두껍고 강건하며 부드러운 예술적 특색을 형성하였다. 서창 오려내기는 음양 상호 작용, 허실 결합의 표현 수법을 채택하고' 비펀칭' 의 변태 수법을 채택하여 작품을 함축적으로 우아하고 신비롭게 한다.
서창 오려내기는 대대로 이어져 종교, 제사, 혼상결혼, 의류 등에 주로 쓰인다. 서창 오려내기는 전통을 계승할 뿐만 아니라 현대생활의 주제를 반영하고 새로운 기법, 기술, 재료를 채택하는 데 있어서도 혁신을 이뤘다. 1986 년 서창종이 커팅은 장시성 문화청에 의해 여산 여름 문화예술박람회 특별전에 등재됐다. 같은 해 100 세트의 오려내기 작품이 중국 오려내기 연구회에서 전시를 추천했다. 1988 년 황지춘, 장우청, 주소서 등 25 명의 저자 4 1 작품이 중국 15 성 눈꽃 오려내기 작품집에 수록됐다. 같은 해 텍사스에서 8 개의 작품이 전시되어 소장되었다. 1989, 서창 26 명의 작가 39 점이 베이징 전국 오려내기 전시회에 뽑혔다. 65438-0999 중국 민간 예술의 향인 서창 오려내기 전시회가 남창에서 열리며 전국 대중문화미술 작품전에 참가한 20 점의 오려내기 작품이 모두 상을 받았다. 서창종이 커팅은 독특한 매력으로 정부에서 민간에 이르는 모든 계층을 끌어들이며' 중국 커팅의 고향' 과' 중국 민간 예술의 고향' 이라는 명성을 이어가고 있다.
서창종이 커팅은 예술적 가치로 사람들의 시선을 사로잡을 뿐만 아니라 잠재적 장식가치도 상인들의 관심을 끌고 있다. 오늘날 서창은 종이 절단에 종사하는 기업이 우후죽순처럼 생겨나고 있다. 디자인에서 제작에 이르기까지 관상성, 지식성, 기념성, 수집성이 있습니다. 전통 민간 문화는 점차 현대 상품으로 전환되어 분산 형태에서 더 높은 수준의 조직화로 발전하여 점차 오려내기 산업의 큰 구도를 형성하고 있다.
산촌에는 가족 종이 커팅이 없다.
서창은 "집집마다 종이를 자르지 않고, 집집 여성은 수를 놓지 않는다" 는 말이 있어 종이 오려내기가 광범위하다는 것을 알 수 있다. 서창의 오려내기 고수는 곳곳에서 볼 수 있다. 가위 한 개만으로 손으로 잘라낼 수 있고, 그리기 없이도 복잡하고 다양한 모양을 쉽게 잘라낼 수 있다.
널리 퍼진 정교한 종이 오려내기 기술로 도시와 농촌 문화 중개인들이 시장을 다르게 운영하고 있습니다. 즉, 민간 종이 오려내기 부티크를 모아서 각종 전시와 대회에 참가하여 평가절상할 수 있습니다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 또는 새롭고 오래된 예술가들이 예술 부티크 창작에 집중하도록 초청하는 데 투자하십시오. 또는 첨단 기술 설비를 이용하여 예술 가공을 한 다음 다양한 채널을 통해 판매한다. 문화중개인의 출현으로 수많은 신구 연예인들의 창작 열정이 다시 일고, 정부도 문화사업의 발전에 점점 더 많은 관심을 기울이고 서창 종이를 양성 상호 작용 단계로 끌어들였다.
서창 오려내기 시장의 확대는 경제적 이득을 가져다 줄 뿐만 아니라 오려내기 예술가의 창작 열정도 불러일으켰다. 역사 인물을 자르는 데 능숙한 하판진 주푸광 씨가 창작한' 수호수 108 장군'' 금릉 12 차'' 사밀도' 등 오려내기 작품은 시장 운영을 거쳐 1 회 8000 원을 벌었다. 오려내기 연예인이 가장 많이 분포하는 황금향에는 마을의 85% 가 오려내기 연예인이 있다. 이 향은 매년 두 번 이상 강화된 훈련을 조직하고, 대형 대회를 개최하며, 강한 오려내기 분위기를 조성하고, 80% 의 농민들이 오려내기에서 어느 정도의 경제적 이득을 얻었다.
고대로 거슬러 올라가다
1960 년대 이래로 현대문명과 당대 문화는 서창 민간 종이 컷 예술가들에게 침투해 왔다. 그들은 전통을 깨고, 과감하게 혁신하고, 신기술을 채택하고, 현실 생활과 상황을 반영하는 데 중점을 두고, 뚜렷한 시대적 분위기를 가지고 있다. 현대 서창 종이 오려내기는 내용이 풍부하고, 제재가 다양하며, 기법이 혁신적이며, 색칠 데칼을 배합하고, 심지어 북방 오려내기 민속의 영향을 받아 그림을 창작 시야에 녹인다. 그들은 고대인들로부터 배우고, 자연과 현대 생활에서 배우고, 현실 생활의 많은 감정과 정취를 현대 예술 조형에 적용하여 민속 변천의 현대적 의의를 스케치하고 묘사한다. 예를 들어 동북풍토 인정을 반영하는 농경 시리즈인 정미는 조형수법의 창조로 다양한 혁신이 있다. 그 형식은 간결하고, 이미지가 개괄되며, 현대 정보가 명확하고, 정취가 순수하다. 아름다운 현대생활을 드러내고, 노동장면을 칭송하며, 전통문화의 내포와 품질을 잃지 않았다. 서창 오려내기는 다른 예술과 마찬가지로 사회생활에 대한 진실한 반영에서 비롯되며, 그 내면의 사상감정, 이상포부, 도덕관념, 인격적 특징, 심미태도는 모두 시대의 배려 아래 드러난다. 1978 부터 서창은 현대 종이 오려내기 예술을 개발하고 창작하며, 자신의 독특한 예술적 특징을 충분히 활용하고, 사람들이 단순귀진으로 돌아가는 현대의 심미 수요와 결합해 종이 오려내기 예술을 의류, 커튼, 식탁보, 우산, 손수건, 손수건 등 다양한 의류와 일용품에 직접 반영하였다 좀 더 구체적으로 민간 기능과 현대문화의 물질적 추구를 결합한 것이다. 최근 서창종이 커팅은 국가올림픽센터와 손잡고 종이 오려내기 예술을 베이징올림픽과 손잡고 스포츠의 스포츠 문화와 현대종이 오려내기 기술을 긴밀하게 융합했다. 종이 오려내기 예술가 곽성은 현대서창 오려내기 예술의 핵심은 전통 오려내기 공예의 음양 결합으로, 선이 연결된 형태로 현대인의 취향을 만족시키는 현대화에 있다고 밝혔다. 전통적인 종이 커팅은 새 한 마리를 잘라야 한다. 생생한 모양을 자르는 것 외에도 새의 깃털은 꽃, 톱니 모양, 가는 선이 될 수 있다. 현대 생활과 현대 운동 조형에서의 이러한 요소들의 표현은 매우 생동감 있는 기술 전환이 필요하다. 현대 미학의 기본 요소 배치를 보면, 전통 기예와 현대 내용의 완벽한 조화를 이루기 위해 적절한 자르기와 변화가 필요하다. 2006 년에 서창 오려내기는 성급 무형문화유산에 등재되었다. 지방정부는 이미 이 민족의 문화 보물을 보호하고 발전시키는 구체적인 정책을 제정하기 시작했다. 한편, 정부는 민간 종이 커팅의 원생태 문화 환경을 지지하고 규범적으로 관리한다. 한편, 기업의 주동성과 정부의 지도성을 충분히 발휘하고, 오려내기 시장의 사회화 환경을 확대하고, 오려내기 예술의 혁신과 전환을 촉진하며, 기능성과 예술성을 지속적으로 확장시켜 문맥을 시대와 인민의 생활과 밀접하게 연결시킨다.