서문: 90년대 이후 1세대는 구체적으로 1990년부터 1994년 사이에 태어난 세대를 가리킨다.
다른 사람과의 접촉을 멀리해주세요. 우발적인 부상을 방지하려면.
/01/
1990년대에 태어난 첫 번째 그룹은 자신이 누구에게 불쾌감을 주었는지 알지 못했습니다. 12월 12일 현재 '90년대 이후 1세대' 위챗지수는 25,244,682로 정점에 도달했다.
'90년대 이후는 이미 대머리다'라는 구호가 가장 먼저 등장한 것으로 전해진다. 이후 바왕샴푸는 다리미가 뜨거울 때 두드려 상큼한 2차원 샴푸를 출시했다.
판매가 꽤 괜찮다고 들었는데? !
구기자 냄새가 나는 꼬치 접시와 보온병을 든 기름진 중년 남성이 90년대 이후 세대에게 천천히 손을 흔들었다. 그들 모두가 100와트 전구만큼 밝은 이마를 갖고 있다는 것은 의심의 여지가 없으며, 이는 그들이 동맹이 되어 같은 참호에 서기 위한 필수 조건이다.
이후 90년대 1차의 위가 무너지고, 90년대 1차의 이혼은 또 무엇이었을까.
1990년대생들이 몸이 굽고, 쓰러지고, 승려가 되었는데, 건강을 사랑하고, 불교를 사랑하고, 월경이 멈춘 분들이 계시죠?
제목을 보니 되버렸네요. 맹렬한.
클릭해서 살펴보니 허벅지를 두드리는 게 바로 이거겠죠?
어쩔 수 없이 다음은 오른쪽 상단으로 가볼까요?
/02/
첫 번째 게시물의 실제 상태를 복원하려면 -90년대,
우리A대화는 1990년 왕샤오샤오와 함께 진행됐다.
왕샤오샤오(Wang Xiaoxiao)는 27세로 파운데이션 아래에 곱슬머리와 약간의 주근깨가 있다.
만나자마자 몇 살로 보이냐고 물어보세요.
23, 4라고 했어요.
왕샤오샤오는 "당신은 너무 위선적이다"라고 행복한 미소를 지었다.
질문: 1990년대생들은 대머리라고 생각하시나요?
아직은 아니지만 곧 가능합니다. Jiatun의 Double Eleven Bawang은 그 중 절반을 사용했습니다.
그 결과 헤어라인이 다시 자랐어요.
두 번째 질문: 90년대생은 이혼한 걸까요?
내 주변에도 이혼한 사람이 있을 것 같다.
시어머니와 며느리 사이의 갈등에 대해 여동생이 찾아와 하소연했습니다. 남편이 도와주지 않으면 어떻게 해야 할까요?
포인트, 다음 질문입니다.
남편이 요염하게 말을 하면 어떻게 해야 하나요?
포인트, 다음 질문입니다.
남편이 현금대출 80만원을 빚지고 있는데 어떻게 해야 하나요? (자녀 없음)
포인트, 다음 질문
물론 주택 구입 정책 때문에 가짜 이혼도 있지만 결국 가짜 이혼을 하고 정말 파탄을 맞는 분들도 계시죠 위로.
질문 세 가지: 내 주변 친구들은 굽어 있는 걸까?
네, 새로운 사람들은 종종 blued를 다운로드하고 열정적으로 시청합니다. 다음날 그는 나에게 어젯밤에 사귄 사람이 별로 잘생기지 않았다고 조용히 말했다.
네 가지 질문: 스님이 되셨나요?
제가 아니고 주변 친구들이에요. 사찰에 들어가 신도가 되거나, 중난산에 가서 도사가 됩니다.
개인적으로는 전혀 놀랍지 않다. 이 세상에 살면서 더 많은 세상적인 것을 피하는 것은 사람들이 자신을 더 명확하게 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다.
다섯 가지 질문:
인터넷에 언급된 불교 체계(싸움 없음, 싸움 없음, 이기고 지는 것을 추구하지 않음)에 대해 스님이 되는 것의 차이점은 무엇입니까?
스님들에 대한 모욕일 뿐입니다. 인터넷에 널리 퍼진 '90년대 이후 세대 1세대가 승려가 됐다'는 사실은 사실 중산층을 비롯한 젊은이들의 불안을 팔아먹는 것에 가깝다. 이런거 안보면 좀 더 잘 살 수 있을 것 같다.
그렇게 많은 분들이 믿고 계시는 이유는 다들 어릴 때부터 스트레스에 지쳐 열심히 살아왔기 때문일 것입니다.
/04/
불교를 이야기하는데 마음 속으로 불안함을 느끼시나요?
사실 이런 질문을 하실 수 있는 분들은 B넘버도 갖고 계시지 않나요?
취업, 가정의 시작, 집 구입, 결혼, 출산, 둘째 출산, 학군에서의 주거, 훈련수업?
생각해 보세요 당신의 마음속에 인생의 승리자가 되어 행복한 가정을 꾸리십시오. 잠시 눈을 감아도 행복합니다.
보통 사람들의 눈에 따라 산다면 이것은 끝없는 순환입니다.
집도 안 사면 결혼도 안 하고, 아이도 안 낳는 건 정지 버튼 누르는 것 밖에 없잖아요?
물론 이런 불안은요. 청소년이 아동기에서 성인기로 전환할 때 경험해야 하는 것. Mitterauer(1993)는 유년기와 성인기의 구별이 역사적으로 다섯 가지 "과도기 상태", 즉 학교 졸업, 취업, 집을 떠나, 가정을 꾸리고 결혼함으로써 정당화된다고 주장했습니다.
1960년대 호주 중산층 남성에게 성인이 되기 위한 명확한 계획은 직업, 자동차, 명확한 직업 계획, 집, 결혼을 의미했습니다.
현재 중국 청년들의 상황을 비교해 보면 똑같다.
청소년 스트레스 유형표
그림에서 알 수 있듯이 24세 전후에는 차이가 있다. 24세 미만의 청년들은 지식, 기술, 경제생활 측면에서 동등한 압박을 받고 있습니다. 24세 이후에는 재정적 압박이 커집니다.
/05/
불안은 젊은이들을 솥 안의 메뚜기로 만든다. 그러나 역사의 큰 바퀴에 비하면 이러한 불안은 여전히 너무 평범하고 지루하다.
20대 청년들은 역사 속에서 어떤 경험을 했나?
1950년대(1970년대)에 태어난 젊은이들은 새로운 시대에 태어나 붉은 깃발 아래 성장한 이들이다. 그러나 정치운동의 급속한 발전, 전통문화의 파괴, 자연재해, 인적재해, 물질부족 등이 그들을 가장 비극적인 세대로 만들었다. wg, 산과 시골로의 여행, 그리고 정치적 운동은 그 시대의 통일성에 붉은색 층을 더해주었습니다.
1960년대(1980년대)에 태어난 청년들은 개혁개방의 시작이자 국가적 의무와 사회적 책임, 시대의 영웅이 되는 영웅적 콤플렉스, 설명할 수 없는 성장을 이루며 오만하게 성장했다. 충성심. 대표 영화 '청춘'.
영화 '청춘들에게'로 대표되는 1970년대(90년대) 출생 청년들을 비롯해 신구 사이를 오가는 이들도 있다.
과거 젊은이들의 소망은 먹을 것과 입을 것이 넉넉한 것이었습니다. 그렇다면 지금 80년대, 90년대에 태어난 젊은이들은 어떨까요? 그것은 점점 더 나은 삶(한 사람, 한 마리의 개, 집과 자동차)에 대한 개인적인 강한 욕구입니다.
국가의 급속한 발전으로 인해 개인의 요구도 점점 더 높아졌습니다. 과거로 돌아가면 계획경제 시대에는 당신의 소유물 중 어느 것도 당신의 소유가 아니고 집단의 소유였습니다.
이번 반전은 절대 일어나지 않겠지만, 용납할 수 없는 일입니다.
/06/
나라가 부강하고 정치적 상황이 일시적으로 안정되었다는 것은 급류가 일시적으로 중단되었음을 의미합니다. 특히 젊은이들에게 가장 듣기 두려운 말은 계층단결이다.
간단히 말하면 열심히 하면 성공하지 못할 수도 있지만, 열심히 하지 않으면 분명 마음이 편할 것입니다.
'애도문화와 불교생활'이라는 개념이 쉽게 다가온다. 세상의 크고 작은 일은 모두 내 알 바가 아니라는 태도.
우리의 미래는 어떤 모습일까요?
일본이 우리에게 최고의 레퍼런스를 줬다.
1970년대 일본은 급속한 발전을 이루며 부유한 사회에 진입했다. 이러한 맥락에서 "에너지 부족 증상"이 나타납니다.
간단히 말하면 의욕 없음, 감정 없음, 근심 없음의 '3無' 상태입니다. 학생뿐만 아니라 사회에 진출하는 젊은이들도 무기력하고 투지를 잃어가는 경우가 많다.
이렇게 생각해보면 불교생활에 익숙하게 들리나요?
2014년 일본 잡지의 '불교인'
일본의 '불교인': 자신의 이익과 취미를 최우선으로 생각하며, 기본적으로 모든 일을 자기 마음대로 한다. 당신이 좋아하는 방식과 리듬. 그들은 여자친구도 없고 결혼도 하지 않습니다.
전형적인 특징은 다음과 같습니다. 그는 어른이 되었음에도 불구하고 여전히 어른의 세계에 들어가기를 거부하고 여전히 자신을 어린아이로 여긴다. 예를 들어, 대학생은 자동으로 학년을 반복하여 졸업을 연기합니다.
졸업 후에도 학회 연락을 꺼리며 '동면' 상태에 들어간다.
2010년 7월 일본 내각부가 실시한 '히키코모리 실태조사' 결과에 따르면 히키코모리는 약 70만 명에 달하는 것으로 나타났다.
다행히도 아직 이 시점은 아닙니다.
/07/
큰 소리로 반박할 수 있습니다:
나는 90년대 이후 세대의 첫 번째 집단입니다.
나는 아닙니다. 내 머리는 대머리도 아니고, 헤어라인도 매우 안전하고,
기름기지도 않고, 건강하지도 않고, 식욕도 좋고,
나는 소문을 퍼뜨리지 않는다, 나는 믿지 않는다. 종교, 나는 스님이 되지 않습니다.
경제적 자유도 없고 낭비되는 삶도 없습니다.
그러나 이 위대한 시대에도 여전히 2천만 명에 달하는 빈 둥지 청년들은 자정이 넘은 새벽, 베이징의 쫓겨난 공동 임대주택에서 불안과 잠 못 이루고 홀로 있다. 한숨 돌리고 지루한 내일 속으로 사라져라.
80년대 이후 세대는 오랫동안 이 모든 것을 무시해왔습니다.
이미 시 쓰기를 시작한 2000년대생들은 이 말이 10년 뒤에도 똑같이 유효할 것이라고 믿는다.
-끝 -