호현 동남부, 구봉산 북쪽, XI 에서 35km 떨어진 곳에 위치해 있습니다. 초당사는 동진에 설립되어 지금으로부터 이미 1500 여 년의 역사를 가지고 있다. 그것은 원래 후진 소요원의 일부였다. 인도 고승은 청말 3 년 (동진 황제 사마덕종 융안 5 년, 40 1) 에 중국에 와서 소요원에서 경을 강의했다. 쿠모로시와 제자 승자를 포함한 800 명이 넘는 사람들이 산스크리트어 경전 97 부와 425 권을 번역했다. 그들은 처음으로 중국어로 불경을 번역한 사람들이며, 이 절에 신불교의 세 유파를 창립했다. 최다 5000 명이 먼 길을 와서 경전을 들었다. 홍십오년 (동진 9 년, 4 13) 에 영탑을 세웠다. 통천탑으로 통칭되는 것은 요진 () 진 () 의 유명한 스님의 불탑이다. 파고다 높이 2.33 미터, 팔면 12 층. 이것은 천 년 동안 보기 드문 명승고적지로, 세 층의 엠보스 운대, 만초, 진주 돔과 오목판 조각불상이 있다.
장안지' 에 따르면 진나라 말년의 두 번째 황제인 야오흥은 종종 샤먼들을 소요원에서 쿠모로시 스님이 보내온 불경을 듣고 소요궁을 설치하였다. 정자, 약 100 피트, 40 피트, 대마줄로 둘러싸여 있고, 양쪽 끝이 모두 위층에 묶여 있어 매일 서로 올라오라고 명령을 받고 부처와 신이 만날 줄 알았다.
쿠모로시 (344-4 13), 역명 동수, 동진 황제 사마월건원 2 년 (344) 이 구즈에서 태어났다. 그의 아버지는 나연이고, 어머니는 구즈인이다. 구즈는 오늘 신강의 쿠차 지역이다. 7 살 때 출가하여 먼저 소승하고, 후에 대승을 배우다. 그는 반야폴로미도, 다국어, 중국어, 천문학, 산수에 특히 뛰어나다. 석홍이 3 년째 소요원에 도착한 후, 연이어' 마하반야폴로미도경',' 영령련화경',' 비모문경',' 아미타불경',' 금강반야폴로미도경',' 중국론',' 백가론' 을 번역했다 그의 제자 도생, 도영, 미승은 당시' 사성' 으로 불렸고,,, 현석은 중국 불교의 3 대 번역가로 불렸다. 일본' 일련종' 도 쿠모로시를 조상으로, 초당묘를 조상으로 삼았다. 최근 몇 년 동안 그의 개업식과 그의 풍안상 제막식이 모두 이 절에서 열렸다. 400 여 년 후, 초당사는 고승의 종밀한 선교로 다시 흥성하였다. 종밀이 죽은 후 거북봉에 묘탑을 지었고, 당현종 진리는 그를 정혜선사라고 추칭했다. 절 앞 오른쪽에는 1 비석이 있고 정자 보호가 있습니다. 비석은 9 년 (855) 에 설립되어 당대의 재상, 대서예가 배수소서를 위해 세워졌다. 유공권은 인감을 봉하고, 서예는 우아하며, 서예가의 중시를 받는다.
초당사도 중국과 외국 문화 교류의 중요한 고증지이다. 이곳은 백양나무가 하늘을 찌르고, 버드나무가 우거져 있고, 소나무가 무성하고, 푸른 대나무가 흔들리고, 대전은 웅장하고, 파빌리온 누각은 정교하고, 고색고향이 그윽하고, 아늑하다. 사남에는 규봉이 있는데, 일명 첨산이라고도 하며, 구규옥과 비슷하다. 사동에는 자격, 대정, 능운, 나한봉이 있어 갑자기 가파르다. 절 동남 3 리의 호현에는 유명한 고관 폭포가 있다. 요컨대, 주변 풍경은 아름답고, 환경은 조용하고, 가운데는 절이 있어 매우 우아하다. 절의 북서쪽 모퉁이에 담배 우물이 하나 있다. 봄추위가 가파르게 느껴질 때마다 우물에서 자줏빛 기운이 솟아올라 감돌고 거북봉산 꼭대기로 곧장 가서 장안 기러기 탑 꼭대기에 입맞춤을 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 그래서' 초당 연기' 라는 이야기가 있어 장안팔경 중의 하나이다. 초당묘는 연일 담배 대포로 초당묘 전체에 연기가 자욱해' 초당담배' 라고 불릴 수도 있다.
당나라 이후 초당사는 점점 황폐해지고 퇴폐적이다. 해방 후, 주은래 총리의 지시에 따라 초당사는 벽돌 벽, 앞벽은 주홍색, 본전은 양화동 수리를 세 차례 했다. 절 앞에는 왼쪽에 종탑이 하나 있는데, 그 안에는 큰 시계가 하나 있다. 오른쪽은 북루인데, 지금은 규봉 정혜선사의 불패정으로 바뀐다. 초당의 연정에는 새로 보수한 팔각정정, 주홍의 기둥, 처마의 복숭아뿔, 눈과 귀를 즐겁게 하고, 우물가에 앉아 있는 의자가 있다. 절 2 문 내회랑에는 고금의 비석 20 여 개가 상감되어 초당사의 흥망 역사와 고금 관광객의 소감을 기술하고 있다. 본당, 승실, 종탑, 비정, 보탑, 정정이 새롭게 바뀌어 고사가 청춘을 재현하게 했다. 그것은 1978 년 대외개방을 했고, 개방 후 첫해에는 13 개국에서 온 외빈과 대량의 국내 관광객이 이곳을 방문했다. 1984 년, 초당절은 모두 승려가 스스로 관리한다.
정혜선사 전법비는 산시 () 성의 중점 문화재 보호 단위이다. 초당사는 산시 성의 중점 문화재 보호 단위이다.