사람들은 종종 "Sabras" 로 이스라엘 사람들을 묘사한다. "사블라스" 는 선인장 과일을 의미한다. 이 겉모습은 단단하고 가시가 많지만 속은 상당히 달콤한 선인장 과일로 이스라엘 사람들의 성격을 묘사하는 것이 더 적합하다고 할 수 있다.
히브리어에는 일상생활에서 자주 사용되는 두 문장, 즉' Zeyma yesh' 와' ye- 잎곡식' 이 있다.
베세더 (Besedr) "(모든 것이 잘 될 것입니다.) 이 두 문장은 이스라엘 사람들의 강인하고 상향적인 성격을 생동감 있게 반영했다.
이스라엘 사람들은 생활에서 각종 압력에 직면해 있지만, 결코 생활의 불평자가 아니다. 그들은 가능한 모든 조건 하에서 일하는 것에 익숙하다. 어려움과 예상치 못한 문제가 발생할 때마다 많은 사람들이 참을 수 없거나 노발대발할 수 있다.' 어떻게 그럴 수 있는가',' 나는 이 사실을 믿을 수가 없다'. 그러나 이스라엘 사람들은 항상 어깨를 으쓱하고 고개를 저으며 작은 소리로 말했다. "일이 바로 이렇다." 그리고 더 많은 노력과 최고의 정신과 인내로 어려움을 극복한다. 이스라엘 군대에는' 일이 이렇다. 하지만 우리는 반드시 이길 것이다' 라는 더 명확한 말이 있다.
모든 것이 잘 될 것이다' 는 낙관과 희망을 간결하게 표현한 것은 이미 이스라엘 사람들의 좌우명이 되었다고 할 수 있다. 매일 높은 인플레이션과 갈수록 긴장되는 주택, 걸프전의 스커드 미사일 공격 등 이스라엘 정부와 국민 중에서 가장 많이 듣는 것은 어쩔 수 없는' 우리는 어떻게 해야 하는가?' 가 아니다. " 아니면' 신의 가호'' 언제 끝날까' 라는 불평이 아니라 긍정적인' 모든 것이 잘 될 것' 이다. 이 말은 이스라엘 민족의 성격, 즉 무슨 일이 있어도 능력, 자신감, 낙관적, 희망적인 정신과 신념을 반영한 것이다. KLOC-0/976 우간다 캄팔라 공항에서 한 장교가 인질을 구출하는 작전에서 사망했다고 합니다. 나중에, 그는 장교의 편지를 정리할 때 그의 걸작을 발견했다. 그가 죽기 5 일 전에 쓴 가서였다. 편지에서 그는 먼저 격동의 세계와 끊임없는 전쟁에 대한 우려를 표명했지만, 그럼에도 불구하고 편지의 끝에' 잎-잎곡식' 이라고 적었다.
베세드.
"아니오" 라고 말하는 것을 거부한 이스라엘 사람들은 자신의 노력을 통해 이 황량하고 건조하며 척박한 땅을 풍요롭고 다작한 현대 공업국으로 변모시켰다. 이 성취의 경험 중 하나는 개인이든 집단이든' 아니오' 라는 단어로 대답하기를 거부한다는 것이다. 이스라엘 사람들은 다른 사람에게 넘을 수 없는 장애물과 넘을 수 없는 제한을 인정하지 않았다. 낙관, 결심, 승승천의 신념은 유대인들이 이스라엘 나라를 세웠을 뿐만 아니라 사막에 핀 꽃 등 인간의 기적을 창조했다.
긍정적인 면과 긍정적인 정신, 그리고' 방법이 있다' 는 태도가 이스라엘 생활의 모든 측면에 스며든다. 이 나라는 공농업 방면에서 세계가 주목하는 성과를 거두었고, 그 선진 기술과 경험은 모두 꾸준한 독학과 반복적인 실천을 통해 얻은 것이다. 이스라엘 사람들은 자신의 뛰어난 문제 해결 능력을 매우 자랑스럽게 여긴다.
낙관적인 정신을 유지하는 것은 이스라엘 사람들의 성격이다. 이런 정신으로 일이 발생할 때 소극적이지 않고 비관적이지 않아야 효과적인 행동을 통해 문제를 해결할 자신이 있다. 이스라엘은 행동을 중시하는 사회이다.
이스라엘 사람들의 이러한 특징들의 형성은 그들의 생활 환경에 기반을 두고 있다. 이스라엘 사람들이 처한' 선택의 여지가 없다' 는 환경은 좁고 제한된 세계, 즉 좁은 영토, 적은 인구, 적대적인 이웃, 천연자원의 부족으로 인해 불가능해 보이는 많은 것들이 실현될 수 있다는 것을 끊임없이 깨닫게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
이스라엘 사람들이 직면한 상황은 행동이나 죽음이다. 퇴로도 없고, 지체할 여지도 없고, 실수할 여지도 없고, 안전계수도 없다. 이러한 생활 환경을 통해 이스라엘 사람들은 모든 위험과 어려운 조건에서 임무를 수행할 수 있게 되었으며, 그들은 신속하고 효과적으로 행동했습니다. 강하고 냉정하다.
남자다움 현대이스라엘인들은 단발머리 (남녀 모두), 선글라스 착용, 흡연 (전쟁과 기타 압력으로 이스라엘 흡연자의 비율이 높음), 이스라엘 슬리퍼 착용이 특징이다. 남성과 여성 모두 남자다워 보이는데, 상업적으로나 다른 사교 활동에서도 이스라엘 사람들은 종종 냉막 해 보이고 사교 활동에서는 친해지기가 쉽지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
이스라엘 사람들의 겉모습이 단단한 것도 식탁 위에서도 분명하다. 많은 이스라엘 사람들은 항상 그들이 원하는 것을 가리키며 예의 바르게 "번거로움 ..." 이나 "제발 ..." 이라고 말하는 대신 "나에게 건네주세요" 라고 말한다.
이스라엘 사람들은 곧이곧대로 행동하는 습관이 있어서 종종' 신사적인 태도' 가 부족하다는 인상을 준다. 한 남자가 동행하는 여자에게 문을 열면, 이스라엘 남자들은 종종 이런 미묘한 신사적인 매너에 신경을 쓰지 않기 때문에 익숙하지 않은 느낌이 들 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
전반적으로, 이스라엘 사람들은 흔히 과묵하다는 인상을 주는데, 남녀를 불문하고 행동형이지 구두형이 아니다. 다른 사람의 질문에 대답할 때도 짧고 시원합니다. 때때로 혀를 움직이는 것이 너무 번거로우면 손짓으로 표현한다. 예를 들어 정중하게 상대방에게 "잠시만 기다려 주세요" 라고 말해야 할 때, 이스라엘 사람들은 일반적으로 말하지 않고 팔을 뻗어 다섯 손가락을 안쪽으로 내밀었다. 고개를 흔들거나 두 줄의 이빨을 만지며 "아니오" 라고 말한다
마음이 달콤한 면은 이스라엘인들이 겉으로는 냉혹하고 엄하며 남자다워 보이지만 서구 세계보다 가정생활을 더 중요하게 여긴다. 이스라엘 사람들의 사교 생활은 기본적으로 가족을 둘러싸고 있다. 평일 퇴근 후 대부분의 사람들은 집에 있다. 주말이나 휴가에도 가족과 함께 대천에 머물거나 부모와 친구들을 찾아간다.
이스라엘 사람들은 보통 밖에서 밥을 먹지 않는다. 많은 선진국과 개발도상국의 식당 음식 문화는 여기서 거의 효과가 없다. 집에서 밥을 짓는 것이 관례이다. 이스라엘 친척과 친구들은 많이 다니지만, 보통 집에서 친구나 손님을 대접하며 식당에 거의 가지 않는다. 또한 종교적인 이유로 이스라엘 사람들은 일반적으로 술을 마시지 않는다.
이스라엘인으로서, 너는 각종 어려움에 대처하고 역경 속에서 생활할 수 있는 것을 배워야 한다. 긴장된 생활 리듬, 대량의 이민으로 인한 일시적인 어려움, 전쟁과 테러로 인한 치명적인 불안감은 모든 이스라엘 사람들이 심리적 균형을 유지하는 법을 배우고 열심히 일하는 등 효과적인 행동을 통해 개선할 필요가 있다. 모든 이스라엘 사람들은 낙관적이어야 한다. 이스라엘 사람들은 하루 힘들게 집에 돌아와 이스라엘 슬리퍼로 갈아입고 소파에 앉아 이날 신문을 다리에 올려놓고 각종 과과를 먹으면서 신문을 보고 긴장한 신경이 이완되고 정신이 편안해졌다.
모두가 은행가입니다. 세계의 많은 부유한 은행가들은 모두 유대인이다. 사실, 모든 이스라엘 사람들은 일상적인 재테크 방면에서 은행가라고 부를 수 있다. 이스라엘 통화 (셰켈) 가 인플레이션의 위협을 자주 받고 있기 때문에, 정부도 각종 신용 프로그램을 내놓아 이스라엘 사람들이 은행과 자주 거래하게 했다. 은행 문앞에서 긴 대오를 자주 볼 수 있다. 이스라엘 사람들은 단 하나의 계좌만 개설하는 경우는 드물다. 일반적으로, 셰켈 계좌 외에, 그들은 또 다른 국제 경통화 관련 계좌를 개설하려고 노력해야 한다. 평소에 나는 셰켈 계좌로 일상생활 비용을 지불하고, 만약 잔여물이 있다면, 나는 국제 경화폐로 바꿔 다른 계좌로 입금할 것이다. 이렇게 하면 높은 인플레이션의 고통을 피할 수 있고, 둘째, 셰켈 예금 저금리로 인한 손실을 줄일 수 있다.
또 다른 두드러진 현상은 이스라엘 사람들이 흔히 합법적인' 대월' 을 하며 은행이 대차대조표에' 0' 이나'-'를 유지하는 것이 일반적이라는 것이다. 이런 상황이 발생할 때, 은행은 보통 다음 달에 초과 인출된 임금이나 수입을 자동으로 균형잡게 된다. 물론 30 일이 지연되면 은행은 벌금을 물게 된다. 따라서 소위 "할부" 과 "장기 지불" 과 함께 "당좌 대월" 을 합리적으로 사용하는 방법은 경영에 능숙한 유대인들에게 필수 과목입니다.
운전은 치명적이지 않다' 이스라엘에서 테러 이후 인간의 생명에 가장 큰 위협은' 운전은 치명적이지 않다' 는 것이다. 이스라엘은 세계에서 교통사고 발생률이 가장 높은 나라 중 하나이다. 비록 이 나라는 가정의 25% 만이 자동차를 소유하고 있지만. 사고율이 높은 것은 주로 이스라엘 사람들의 운전 습관, 과속, 노란 선을 넘어 신호 변도를 하지 않고 왔을 때 자신감이 넘치고 무관심했기 때문이다.
이스라엘은 세계에서 몇 안 되는 나라로, 즉 노란등이 주차의 경고 표지가 아니라 운전을 준비하는 신호라고 규정하고 있다. 그러자 운전자들은 황등을 보고 기도를 하고 액셀러레이터를 밟아 시동을 걸자 휙 고속으로 들어갔다.
버스를 타고 이스라엘을 여행하면 이스라엘의 아름다운 경치를 잊지 않을 것이다. 하지만 더욱 기억에 남는 것은 버스 기사가 빨리 운전한다는 것이다. 모퉁이에서, 산길에서도. 이 버스는 한쪽의 타이어 두 개만으로 달리는 것 같아 온몸에 식은땀이 났다.
그렇다면, 무엇이 이런 자살의 운전 습관을 초래했을까요? 요약하면 몇 가지가 있다. 첫째, 서방국가에 비해 이스라엘의 고속도로 조건은 그리 좋지 않다. 예를 들면 도로가 넓지 않고, 노상이 이상적이지 않고, 길가에는 휴게소와 보수장소 등이 부족하다. 자동차가 일단 고속도로에 오르면, 종종 멈추고 싶어도 멈출 수 없고, 심지어 숨을 쉴 수 있는 곳도 찾기가 어렵다. 둘째, 고속도로에서 순찰하는 교통경찰은 매우 적고, 국가가 제한된 경찰력은 테러에 대처하고 사회질서를 유지하는 데 많이 쓰이며, 고속도로의 일을 처리할 시간이 없다. 매년 늘어나는 교통 사망자 수와 참혹한 교통사고 보도가 대중의 호소를 거듭하고 있지만, 인적재력 예산의 부족과 규제는 공공순찰 기관의 조속한 설립을 가로막고 있다. 다시 한 번, 경제적 이유로 이스라엘 사람들은 차를 산 후 자동차 정비에 많은 돈을 쓸 수 없었지만, 자동차의 이용률이 높아서 고속도로에서 고장이 난 자동차를 자주 볼 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 많은 악성 사고도 이와 관련이 있다. 넷째, 물론 가장 중요한 것은 이스라엘 사람들의 성격이다. 앞서 언급한 바와 같이, 이스라엘은 적대적인 이웃 나라들로 둘러싸인 작은 나라이며, 어떤 작은 외부 진동도 이스라엘의 진동을 일으킬 수 있습니다. 이스라엘 사람들은 항상 위험한 존재를 느꼈으며, 그로 인해 극단적인 숙명론 태도를 취하고 먹고 마시게 되었습니다. 전 예루살렘 시장 테디 콜레이크처럼
콜릭 (Kolleck): "생각해 보세요. 10 년마다 큰 싸움을 해야 한다면 안전운전은 당신의 마음속에서 중요한 자리를 차지하지 않을 겁니다." 이는 이스라엘 사람들의 마음가짐을 반영해 여러 해 동안 군대에서 죽지 않은 많은 사람들이 결국 과속 운전으로 고속도로에서 사망했다. 예를 들어 이스라엘 전 대통령의 외아들 Oeser Weizmann 의 죽음과 같다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언)