1. 봄 축제
(1) 난로를 제물로 바친다. 우리나라의 춘절은 보통 음력 12월 23일(소년)에 난로를 숭배하는 날에 시작됩니다. 농촌 지역에서는 음력 12월 23일, 시장 마을 상인들이 음력 12월 25일에 난로에 제사를 지내는데, 이를 '쥐가 소녀와 결혼한다'라고도 합니다. 사람들은 그것을 "사명보살"이라고 부르며, "사명할머니"로도 알려져 있습니다. 그녀는 매년 이 기간 동안 어떤 집에든지 다음과 같은 사악한 행위가 있으면 옥황상제에게 보고해야 합니다. 방탕하고 낭비하며 선한 일과 검소한 일을 행하면 2년째에 보응이 있느니라. "시밍 할머니가 하늘로 가니 좋은 말을 더 많이 해주세요"라는 말이 있습니다. 대련에는 "신은 좋은 말씀을 하시고 땅에 내려오셔서 행운을 가져다 주신다"고 적혀 있다. 따라서 이날 사람들은 난로에 제사를 드리며 "시밍 할머니"를 기립니다. 부자들은 사탕과 구운 설탕 케이크를 식탁 위에 놓고 향을 피우고 예배를 드렸습니다. 가난한 사람들은 난로 문에 몇 번 절하고 몇 가지 상서로운 말을 했습니다. "시밍 할머니"가 좋은 말을 더 많이 해주시고 온 가족에게 좋은 일을 축복해주세요. 행운과 안전.
(2) 복도 먼지를 쓸어냅니다. 홀의 먼지를 청소한다는 현지 속담은 "홀의 먼지를 털다"입니다. 음력 12월 23일 이후 이 기간을 춘절(春節)이라 부르는데, 춘절에 쓸 각종 물품 준비, 환경 청소, 각종 기구 세척, 이불과 커튼 제거 및 세탁, 마당 쓸기, 먼지 털기 등을 한다. 흙을 제거하고, 하수구와 지하수로를 청소하고, 새해를 맞이하는 가족의 얼굴을 만들어 보세요. 27일 저녁에 옥수수, 땅콩, 볶은 찻잎, 쟁기콩 볶음을 넣고 볶는다. 흔히 '7번 튀기되 8번은 튀기지 말라'고 알려져 있는 날인 28일에는 튀기는 것이 허용되지 않습니다.
(3) 커플릿을 게시합니다. 봄 축제 기간 동안 모든 가정에서는 문, 벽, 상인방에 "복"이라는 단어, 봄 대련, 문 그림을 붙여야 합니다. 예를 들어, 본채에는 '복, 사치, 장수 삼성', '송학' 등 본당 그림을 붙이거나, '천지, 주, 친척, 스승'이라는 글자를 붙이고 '부'라는 글자를 붙인다. 또는 문 그림을 문에 붙이고 크고 작은 문 대련에 붙입니다. 대련에는 상서로운 말이나 사회와 다른 측면을 칭찬하는 말을 적습니다. 많은 가정에서는 문 상인방에 '봄 축제를 환영합니다', 헛간과 가금류 우리에 '봄 축제를 환영하고 복을 가져오세요', '육축이 잘됩니다', '닭과 오리 떼를 조심하세요'라는 문구를 붙였습니다. 가볍다', '부지런하고 검소하라' 등이 있다. 보통 음력 12월 말일에 게시됩니다. 대련을 붙인 후에는 누구도 빚을 갚으러 올 수 없습니다. 그러므로 낡은 사회에서는 많은 가난한 가족들이 빚을 피하기 위해 이른 아침에 대련을 게시했습니다. 다만, 효도하는 가정의 경우 효도 첫 해에는 게시하지 않고 나머지 2년에는 노란색 대련을 게시하는 것이 일반적입니다.
(4) 새해 전날. 음력 12월의 마지막 밤은 섣달 그믐 날입니다. 새해 전야에는 세 가지 주요 활동이 있습니다. 제사를 드리는 것, 동창회 만찬을 갖는 것, 밤늦게까지 머무르는 것입니다. 음력 12월 30일(음력 12월 29일)에는 아무리 바쁘더라도 돌아가신 조상의 묘에 가서 향을 피우고 종이로 만들어 가져가야 합니다. 미래 세대가 그들을 잊지 않았다는 것을 보여주기 위해 새해를 함께 보낼 집입니다. 새로 사망한 친족이 있는 경우에는 연속 3년 동안 등불을 보내주어야 합니다. 이것을 섣달 그믐날의 조상 숭배라고 합니다. 이날 저녁 식사는 동창회 만찬이라고 하며, 온 가족이 함께 모입니다. (결혼한 소녀는 부모님 집에서 동창회를 가질 수 없습니다.) 젊은 세대는 노인들에게 양육의 은혜를 표현할 기회를 얻습니다. 나이든 세대는 자녀와 손자를 갖는 가족의 행복을 누립니다. 이 식사에는 포도주와 생선이 포함되어야 하며 이는 "영원함과 풍성한 길조"를 의미합니다. 식사 전에 큰 채찍을 놓아 "새해를 맞이"해야 하며 향을 피우고 무릎을 꿇고 신들을 저승에서 재결합하도록 초대해야 합니다. 그런 다음 온 가족이 앉아서 식사를 합니다. 서로를 축하하고 새해의 평안과 건강, 직장의 성공을 기원하는 동창회 만찬입니다. 식사 후에는 과자와 간식이 제공되며, 어르신들은 자녀와 손자에게 빨간 봉투를 주며 이는 '새해 돈'이라고 합니다. 금액은 가족의 재정 상황에 따라 다릅니다. 아이들은 새 옷을 입고 밖으로 나가서 폭죽을 터뜨리고 경기를 관람합니다. 노인들, 특히 가족들은 불을 피우고 문에 등불을 걸어 놓아야 합니다(새해의 풍년을 표시하기 위해). 그들은 집에 앉아서 12시가 될 때까지 정원 통에서 물을 길어오며 새해를 지켜보아야 합니다. 시(중화인민공화국 건국 이전에는 아무것도 없었음) 닭이 울 때까지 기다렸다가 쉬고, 음력 정월 초하루 아침에 첫 식사를 밤새도록 한다. "잉곳을 먹는 것"이라고합니다. 다음 날(음력 1월 1일) 이른 아침, 사람들은 새벽이 되기 전에 일어나 역서에 명시된 방향으로 참배하고 향을 피우고 폭죽을 터뜨리는데, 이를 '하늘에서 걸어나온다'고 한다. 부의 신을 환영합니다. 음력 1월 3일과 1월 5일 동안은 바깥으로 쓸거나 물을 뿌리거나(돈을 잃지 않기 위해) 칼, 가위, 바느질을 하는 행위(돈을 잃지 않기 위해)를 금합니다. 살인 무기). 어떤 사람들은 향 종이를 태우고 3일 연속으로 아침저녁으로 폭죽을 터뜨리는데, 설날 셋째 날에는 긴 채찍을 매달아 두는데, 이를 '새해를 보내는 것'이라고 합니다. 사업을 시작하는 날에는 하늘과 땅, 그리고 부의 신을 숭배하기 위해 더욱 엄숙한 제사를 지내게 될 것입니다.
(5) 새해 인사. 송년회 만찬이 끝난 후 신년인사 활동이 시작됩니다. 첫 번째는 마을이나 집단이 조직하는 문화 활동이다. 용등, 육지 배, 수레 밀기, 검은 당나귀 가지고 놀기, 사자춤, 주인과 말다툼하기, 이야기하는 척하기 등 집집을 다니며 서로 축하하는 문화 활동이다. 그리고 새해를 축하하기 위해 상서로운 노래를 부릅니다.
가족이 도착할 때마다 가족은 폭죽을 터뜨리고, 담배를 피우고, 빨간 봉투를 나눠준다. 월. 두 번째는 마을 주민들과 거리 주민들이 서로 새해 인사를 하는 것인데, 비교적 우호적이고 가까운 친척과 이웃에게 가서 새해를 축하하고 서로 새해의 행운과 안전, 건강 등을 기원하는 것입니다. 그러나 애도하는 사람은 3일 동안 애도를 지켜야 하며, 애도가 끝날 때까지 새해 인사를 드리러 나가서는 안 됩니다. 셋째, 설날 둘째날부터 먼저 시부모님, 이모, 삼촌 등 친척과 친구에게 새해인사를 드리며, 젊은 세대는 어르신들께 선물을 드리고, 어르신들은 빨간 봉투를 드립니다. 젊은 세대에게 보내는 것을 '돈 보내기'라고 합니다. 새로운 친척이라면 더 큰 돈을 줄 것입니다. 생선, 고기, 사탕, 당면 또는 기타 품목의 "네 가지 선물"을 제공합니다. 어떤 사람들은 음력 12월에 시부모님 댁에 "네 가지 선물"을 보내는데, 이를 "새해 선물"이라고 합니다. 이런 형태의 신년 인사는 음력 1월 8일까지 지속되며 심지어 등불 축제까지 이어집니다. 그러나 예전에는 음력 1월 5일을 금기시하여 이 날을 '포오'라고 하여 사람들이 밖에 나가거나 바닥을 쓸거나 밖에 물을 뿌리는 것이 금지되었고 만두를 먹어야 했습니다. "포우가 새해와 같다"는 말이 있었습니다.
2. 등불축제
. 음력 1월 15일은 그 해의 첫 번째 보름달 밤이며, 등불 축제는 춘절 이후 첫 번째 축제로 일반적으로 "삼십오광"으로 알려져 있습니다. 13일 등불 테스트를 시작으로 거리 및 마을 단체에서는 달등롱 외에도 용등, 육지 배, 검은 당나귀 놀기, 죽마 이야기, 조개껍질 정령, 사자춤(사자 때리기) 등 다양한 오락을 준비했다. 다채롭고, 그들은 함께 거리로 나갔고, 일부는 밤새도록 집집마다 돌아다녔습니다. 각 가정에서는 그들을 환영하기 위해 폭죽과 폭죽을 터뜨리고, 부유한 가문에서는 철화와 경례로 그들을 맞이할 것입니다. 그 광경은 화려하고 생동감 넘칩니다. 15일에는 집집마다 찹쌀떡을 먹습니다. 예전에는 집집마다 불을 밝혔는데 이제는 불이 켜집니다. 섣달 그믐날인 17일부터 본격적인 작업이 시작된다.
3. 청명절
. 청명절은 한 해 동안 조상을 기리는 축제입니다. "3월 3일은 청명절로, 집집마다 조상의 묘를 참배합니다." 각 가족이 향과 제물을 가져와 조상의 묘를 참배하고, 이 기회에 밝은 봄 풍경을 구경합니다. 무덤이 없을 경우에는 원을 그리고 틈을 남겨 조상들이 원 안으로 들어가 돈을 받을 수 있도록 한다. 종이를 태우면서 조상의 호칭을 부르며 가족의 번영과 안전, 건강과 행운을 지켜달라고 간청합니다. 어떤 사람들은 고아들을 위로하기 위해 강등(대마를 양초나 기름등잔과 함께 프레임으로 사용)을 강을 따라 띄워 놓기도 합니다. 중화인민공화국 건국 이후 더 이상 강등은 없었지만, 매년 청명절 전후 일주일 동안 사람들은 지폐와 폭죽을 들고 조상의 묘를 불태웠는데, 이는 그보다 더 웅장했다. 해방의 시작.
4. 용선축제. 5월 5일은 용선 축제라고도 알려진 용선 축제입니다. 집집마다 찹쌀 만두와 계란, 마늘을 끓여서 막걸리를 마시고, 문 앞에 뜸쑥을 놓고, 실내에는 레알가주를 펴 바르고, 아이들의 귀, 코, 손바닥, 항문에 리얼가주를 발라 악귀를 쫓는다. 용선 경주를 집단적으로 조직하여 축제 분위기를 고조시킵니다. 중화인민공화국 건국 전후에는 거의 매 단오절 때마다 북공원과 남공원(왕타이촌, 서영촌)에서 지역 용선 경주가 열렸으며 심지어 다른 지역에서도 구경하러 왔습니다. 용선을 사용하지 않을 때에는 용머리를 길가에 있는 '동빈탑'에 놓아둡니다. 1970년대와 1980년대에는 거의 개최되지 않았으며, 1993년 6월 23일 진 정부에서는 시와 현 차원의 관련 부서를 초청하여 이번에는 Xuying, Xiaofan, Luwan 및 Wangtai를 방문했습니다. 회사, Shangchaan 및 기타 6척의 보트가 경쟁했는데 그 장면은 매우 장관이었습니다.
5. 중추절. 중추절은 8월 15일 저녁에 달 아래나 신성한 테이블 위에 월병, 페이스트리, 과일을 놓아 달이 함께 즐거운 시간을 보내도록 초대하는 것을 달 감상이라고 합니다.
6. 라바 페스티벌. 라바 축제는 라바죽을 먹는 것이기도 합니다. 음력 12월 8일 아침 식사에는 쌀, 국수, 야채, 뿌리, 덩굴, 잔가지, 뿔, 이삭 등을 사용하여 식사를 합니다. 어떤 사람들은 나무에 먹이를 주기도 합니다. 과일나무를 칼로 자르고 자른 부분에 젓가락으로 밥을 주면 내년에 더 많은 열매를 맺을 수 있습니다. 어떤 사람들은 이것을 '엑스터시 수프'라고도 부르는데, 이는 라바 축제가 끝나면 새해를 맞이할 물건을 준비해야 하며, 평소에 쓰지 않던 돈이 이제는 지출된다는 의미입니다. 중화인민공화국이 건국되기 이전에는 남녀 간의 결혼은 부모의 명령과 중매인의 조언에 따라 이루어졌으며 그 과정은 번거롭고 봉건적 미신으로 가득 차 있었습니다. 그 후 '문명화된 결혼'이 주창되었고, 일부 젊은이들은 가족의 족쇄를 깨고 자신의 배우자를 찾았습니다. 중화인민공화국 건국 이후 신혼법이 추진되어 일부다처제, 손가락 결혼, 조혼, 조혼, 상업결혼 등의 낡은 풍습이 폐지되고 자유연애가 시행되며 결혼증명서가 발급되었다. . 결혼 연령도 남성 18세, 여성 16세에서 20세 이상으로 늘렸다. 제거됨. 일부는 지방자치단체장을 증인으로 초청해 결혼식을 주관하고, 친척과 친구를 초대해 축사를 하고, 여성을 초청해 제작 도구를 출산하고, 부부를 초대해 하객을 초대하거나 무례한 행동을 하는 경우도 있다. 결혼식을 활기차고 생동감있게 만들어주는 드러머 그룹.
경제가 발전하고 소비 수준이 향상되면서 이제 일부 사람들은 오래된 결혼 풍습을 도입하고 있습니다. 예를 들어 과거에는 도보 결혼식이 친척을 태우기 위한 자전거, 오토바이, 트랙터, 자동차로 진화했으며 이제는 8륜 세단으로 발전하고, 말을 타고 친척을 태우고, 묘를 짓고 조상을 모시는 등
중화인민공화국 건국 이전에는 결혼은 약혼, 약속, 날짜 선택, 혼인의 4단계로 나누어졌다. 약혼은 일반적으로 "Na Bazi"로 알려진 Chuangeng이라고도 합니다. 홍예(소개자)는 여자에게서 겐타이를 모아서 생년월일을 기준으로 계산해 두 사람의 운세가 일치하면 약혼을 하게 된다. Geng Tie가 반환됩니다. 약혼한 후, 남자는 여자에게 결혼할 때까지 매년 "까이 겅(Cai Geng)"이라는 연례 선물을 줄 것입니다. 남자는 결혼을 준비하면서 홍씨에게 여자 집에 가서 조언을 구하고 데이트 상대를 정할 사람을 고용해 달라고 부탁한다. 결혼식 한 달 전, 남자는 신부에게 선물을 가져갈 사람을 고용해 달라고 요청합니다. 여자는 그 날짜를 "맞는 달"로 보고하고, 여자는 선물 고르는 사람에게 돈을 보냅니다. 약혼 선물에 대한 요구 사항(보석과 의복의 양과 품질)을 남자에게 제시합니다. 홍 씨가 남자에게 말하게 하세요. 해당 남성과 협의하여 동의하시면 별도로 결혼 준비를 하시면 됩니다. 일반적으로 결혼식 전날 남자는 조상에게 제사를 지내고, 여자는 손님을 접대하기 위해 잔치를 벌이는데, 이를 '빗기주'라고 한다. '돌아오는 와인'이라고 불린다. '머리 빗는 술'을 먹던 날 밤, 모녀는 '결혼을 위해 울었다'며 통곡했다. 엄마와 딸은 서로의 고난을 이야기하고, 딸은 엄마의 양육의 은혜 등을 이야기한다. 남자는 전날 아침 홍씨 집에 선물을 가져와 '기쁘게 해달라'고 홍씨 집에 아침 식사를 초대한 뒤 각자 고기 한 점과 생선 두 마리를 골라 먹는다. 빨간 종이 조각), 여자는 결혼을 하게 되고, 그 단단한 찐빵을 신부와 동갑의 옷으로 입고, 홍씨와 함께 신부 집에 점심 식사를 하기로 합의한다. ." 돌아서자 여자는 고기 한 점을 떼어내고 옷과 찐빵을 남겨 두었습니다. 결혼식 날은 '초기'로, 신랑은 단정한 옷을 입고 어깨에 빨간 비단을 메고 관용 가마에 앉아(혹은 말을 타고) 빈 신부용 가마를 몰고 온다. 길에는 빨간 깃발 두 개가 13번 울리고, 한 사람이 작은 상자를 들고 있고, 북치는 사람이 끝까지 연주하고 있다. 시끄럽고, 폭죽이 함께 터진다. 신부 집에 도착하면 여자는 문을 열어두고 남자의 '루지커'는 '혼인서'(투표: Dian Yansheng ×××(신랑 이름) 절)를 건네주고 '빨간색'으로 문을 엽니다. 봉투"(빨간 봉투), 여자는 신랑에게 경의를 표하기 위해 문을 엽니 다. 그런 다음 여자의 조상은 자리에 앉아 빨간 봉투를 가져와 아이에게 "세단 의자를 따뜻하게"집으로 초대합니다. 여자는 신랑을 위해 담배를 권하고, 차를 붓고, 물을 씻어주고, 남자 루지커는 빨간 봉투를 하나씩 지불한다. 신랑의 시종들이 함께 앉고, 여자 루지커와 신랑이 함께 자리에 앉고, 각자가 차를 마시고, 각자가 먹은 후 중앙에 각종 페이스트리를 놓는다. 손님과 친구들에게 재미있게 지켜보거나 도둑질을 당합니다. 이때 여자는 신랑에게 녹색 옷을 맞춰 주고(즉, 녹색과 붉은색 비단을 사용해 신랑의 어깨에 대칭으로 걸어준다) 신부에게 세단에 타라고 권유한다. 여자는 동반자나 오빠가 세단을 끌고 가는데, 두 아이는 세단의 손잡이를 잡고 "세단 문을 잡아라"고 하고, 남자는 그 전에 빨간 봉투를 지불한다. 그를 놓아주는 것. 신랑은 노지과와 함께 신부의 집으로 가서 "감사장"[감사합니다: 사위 ×××(신랑 이름)을 세 번 조례]하고 신부 집 앞의 길로 달려갑니다. 신부의 세단. 그러나 되돌아가면 왔던 길로 다시 돌아갈 수는 없습니다. 신랑 옆으로 돌아가서 폭죽과 북이 터지고, 여자 세단이 불 위를 걸어가는데, 신랑은 신발을 갈아입기 위해 안으로 들어가 침대에 손을 대고(앞으로 신랑이 주 신부가 될 것임을 나타냄), 집에서 나가서 시어머니와 함께 신부를 집으로 맞이하고 화당에서 무릎을 꿇고 경배한 후 신부실로 보낸 후 나와서 신랑과 호송을 하고, 신부를 영접한다. 신부의 지참금을 받고 신부의 노지커, 신랑, 수행자, 홍예에게 차를 대접하고 연회를 시작하지만 여자 노지커는 요리사에게 빨간 봉투를 주어야 한다. 첫날 밤에는 두 자녀를 둔 여인이 신랑 신부의 침대를 정돈하고 "침대를 정돈하라, 신부를 맞이할 침대를 정돈하고 양쪽 끝을 눌러라. 그러면 아이들이 잘 준비될 것이다"라고 외친다. 곧. 침대 위에는 연근, 젓가락, 대추 등을 놓아두는데, 이는 조산, 지속적인 출산, 자녀의 탄생을 의미합니다. 이날은 부부의 사랑과 미래의 번영을 상징하기 위해 붉게 달궈진 숯불 냄비가 침대 밑에 놓여 있습니다. 식사 후 신랑이 떠날 때 상자와 캐비닛의 열쇠를 신부에게 건네주고 신부를 데리러 갈 다음날을 설명합니다. 시어머니와 동행하는 소녀들을 배웅한 후, 연공서열에 상관없이 누구나 참여할 수 있는 혼례식을 '무연 3일'이라고 한다. 다음날 아침, 새 며느리는 시아버지와 시어머니에게 차를 가져오고, 시부모님은 신랑과 신부에게 빨간 봉투를 건네준다. 이 아침 식사를 위해 신부는 "시험 국수"라고 불리는 국수 식사를 요리합니다. 아침에 절을 한 후 친척과 친구들은 신랑과 신부에게 더러운 말을 하게 했고, 신랑은 모두를 행복하게 해주기 위해 꽃을 따고 과일을 먹는 등의 일을 하게 되었습니다. 나이 많은 사람들은 신랑신부에게 몇 차례 조상에게 절을 해달라고 부탁하고 빨간 봉투도 받습니다. 이를 '절돈'이라고 합니다. 신랑이 떠나는 시간은 특별한 사정이 없는 한 보통 그날 이른 아침에 신랑과 함께 아침 식사를 한 후 신랑과 신부를 데리러 갑니다. 신부 집에서 점심을 먹고 신부 집으로 돌아갈 예정이다. 남자는 3일 동안 빈 집을 지키지 못했다고 한다.
이로써 결혼식은 공식적으로 종료된다.
이러한 예절은 결혼한 가족의 재정 상태에 따라 달라지며, 가난한 가족은 더 단순합니다.
신부를 모집합니다. 여자의 집에 정착하는 남자를 '삽입문'이라고 한다. 일반적으로 이런 결혼에서는 남자가 결혼식 당일 신랑을 직접 여자 곁으로 보내는 경우도 있고, 여자가 신랑 집에 가서 데리러 가는 경우도 있다. 여자는 잔치를 베풀고 학식 있는 사람과 씨족 지도자들을 불러 신랑의 이름을 여자의 성으로 바꾸도록 한다.
재혼. 남자와 여자의 재혼은 남자가 재정 상태가 좋고 '녹색 머리의 소녀'를 취하면 신부가 집에 들어간 후 바로 신부실에 들어갈 수 없다는 점을 제외하면 신혼 부부와 같습니다. 메인 룸에만 앉으세요. 나중에 결혼하시는 분들은 그냥 연회를 하세요. "남편을 찾기 위해 법정에 앉아 있는" 여성의 경우에도 마찬가지이지만 반드시 남성의 이름을 변경할 필요는 없습니다.
중화인민공화국 건국 이후 1950년부터 친척, 친구, 지역 지도자들을 초대해 결혼식을 올리는 것이 허용되지 않고, 지참금만 치르는 방식이 채택됐다. 작았고 약혼 선물이나 지참금이 필요하지 않았습니다. 1960년대에 그들은 결혼을 위해 자전거와 트랙터를 타는 것으로 전환했습니다. 1970년대에는 여성이 남성에게 선물과 지참금을 요구하는 위장결혼이 등장했다. 1980년대에는 결혼 생활이 더욱 화려하고 럭셔리해지는 추세였다. 여자는 남자에게 소파, 옷장, 이층 침대, 각종 가전제품, 기타 고급 제품을 요구했다. 많은 다리"(시계, 재봉틀, 자전거, 라디오 등). TV, 침대 캐비닛 다리 수). 1990년대 이후에는 승객을 태우려면 여러 대의 차량이 필요했고, 물건을 배달하려면 여러 대의 차량이 필요했으며, 손 소리와 징, 북, 대형 세단 등이 울렸다. 그러나 일부 결혼에는 결혼식이 끝난 후 연회와 여행만 포함됩니다. 지참금은 신랑과 신부가 협상합니다. 장례식은 복잡한 에티켓과 대규모 준비로 인해 '백인사'라고도 불립니다. 거행의 세부사항은 고인 가족의 재정상태, 고인의 신분, 연령 및 직위, 고인의 신분 등에 따라 결정됩니다.
2000년 9월 이전에는 매장이 전통적으로 지역적으로 이루어졌습니다. 장례과정은 봉안, 장례, 교수형식, 장례행렬, 장례, 장례로 이루어진다. 나중에는 화장이 필요하다고 규정했는데, 그 밖의 의식은 변함이 없었다.
일반 가정에서는 장례식을 할 때 먼저 누군가에게 시신이 죽기 전에 수의에 넣어서 관에 넣어 안방에 주차하거나 특별한 애도를 마련해 달라고 부탁한다. 홀. 기존 관이 없다면 다른 곳에서 구입하여 뚜껑을 거꾸로 뒤집은 후, 빨간 종이를 붙여서 보내주시면 됩니다. 부유한 가문의 관은 대부분 전나무, 편백나무, 카탈파 등의 고급 목재로 만들어지며 관 내부는 흰색 종이로, 외부는 검은색 페인트로 칠해져 있으며 관 내부에는 머리받침용 타일이 5~7개 있습니다. , 고인을 위해 삼각형 모자를 접고, 고인은 빨간색 옷과 빨간색 바지를 입고, 다른 옷으로 덮고, 홀수(5~7개)로 세고, 양말은 회색이되어서는 안 된다고 합니다. 회색 옷을 입으면 죽으면 당나귀로 변한다), 잘라낸 지폐를 사용하여 관 바닥에 사람 모양을 만든다. 주전자를 사용하여 우물에서 찬물 반 냄비를 꺼내 고인에게 처음 세 개, 마지막, 마지막 네 개를주고 목욕을 한 다음 수의를 씌우고 먼저 바닥 (침대라고 함)에 놓고, 작은 채찍을 걸고 "재료를 추가"하고 큰 채찍을 걸어보세요. "개 팬케이크"라고 불리는 작은 팬케이크 10 개를 왼손에 얹습니다. 불종이를 사용하여 관 입구를 덮고 관을 덮어 공기를 빼냅니다(정지 애니메이션인 경우 3일 이내에 양 상태로 돌아갈 수 있음). 관 머리에 공양상을 놓고 찐빵 10개와 돼지 머리 고기 몇 킬로그램을 놓고 젓가락으로 국수 한 조각을 펴서 그릇 위에 놓고 양초 두 개를 켜고 향을 넣습니다. 관 아래에 등잔을 켜놓고 보통 3일 동안 방치한 뒤 매장한다(일부는 5~7일 동안 방치하는 경우도 있다). 다음날 오후에는 친척과 친구들이 와서 경의를 표했습니다. 그러나 고인의 소녀와 사위는 12시 이전에 와서 제사를 드려야 하며 돼지 전체와 산 양, 찐빵 한 세트, 상복, 관 덮개, 무덤 덮개, 종이 인형 한 쌍을 포함합니다. (소년과 소녀), 심지어 어떤 사람들은 큰 백마, 집, 금은산, 돈나무, 풍요의 뿔 등을 만들고 "불의 제사" 씨(아직도 화환을 만들고 초대하는 사람)에게 부탁하기도 합니다. 밴드) 길을 따라 연주합니다. 도착 후 조문객이 초대한 악단이 영접을 하였으며, 이때 북과 음악이 요란하게 울리고, 폭죽과 폭죽이 터져 나와 사위와 종이 인형을 대신하였다. 딸은 관 앞에 무릎을 꿇고 통곡했다. 사위는 세 번 절하고 무릎을 꿇었다. 왼쪽의 효자는 머리가 셋이다. 소녀의 사위에게는 4.5인치 흰색 천 스카프, 검은색 소매 고리, 흰색 신발, 천 벨트, 머리띠(효자는 관보다 효도 스카프를 더 많이 찢을 것입니다)를 받습니다. 제사를 드리러 오는 다른 친척과 친구들은 대개 폭죽, 화지 묶음, 화환을 가져옵니다. 며느리, 손자 부모가 참배하러 오면 찐빵, 돼지머리 고기, 효도 커튼을 제공하고 밴드를 초대하기도 합니다. 조카에게는 3피트 길이의 애도 스카프나 검은색 소매 고리가 주어지고, 손자에게는 빨간색 소매 고리가 주어지며, 증손자에게는 녹색 또는 노란색 소매 고리가 제공됩니다. 애도의식이 끝나면 경의를 표하기 위해 오는 모든 사람은 3피트 길이의 흰색 터번을 갖게 됩니다. 그날 밤에는 손님들을 위한 잔치가 열렸습니다. 과거에는 불공양 씨가 단식을 했지만 지금은 밴드가 애도하는 음악을 연주하고 친척과 친구들이 노래를 주문합니다. 밤에는 효자, 효자가 새벽까지 감시한다. 다음날 새벽이 되기 전, "감독자"(장례를 주관하는 사람)는 "파징"(두 자녀를 둔 사람을 선택하는 사람)에게 간단한 아침 식사를 하고 한 냄비를 가져오도록 주선합니다. 물 한 병, 설탕 한 갑, 담배 두 갑을 음양 씨(현 마을 팀장)가 지정한 곳으로 보내세요.
처음 세 삽의 흙은 효자의 주머니 옆에 다른 곳에 두었고, 그들을 위해 '흙을 제물로 바치기' 위해 장례를 치러갈 때 먼저 구덩이에 넣었습니다. 무덤의 깊이, 방향, 장례 시간 등은 모두 음양 선생이 결정했습니다. 이제 최종 결정권은 감독관이나 마을 팀장이 결정합니다. 장례를 치르기 전에 효자는 먼저 개를 치는 과자를 꺼내서 청년에게 집 앞에서 집 뒤편으로 던지게 하고(저승으로 가는 길에 개에게 물리지 않도록), 그리고 조배하러 온 사람들이 유골에 경의를 표하고, 제물을 제거하고, 세 개의 못을 사용하여 관 뚜껑을 닫고 문밖으로 가져가게 하십시오. 8~16명이 들고 다니는데, 한 명의 효자가 관을 들고, 또 다른 효자가 위패(또는 사진)를 들고, 셋째가 제물을 짊어집니다. 이때 북과 폭죽이 터지고, 화환과 효막이 쭉 올라가는데, 도중에 휴식이 있으면 관을 두 개의 벤치에 놓고 땅에 떨어지지 않게 한다. 착륙 후에는 사람들이 인기를 얻지 못할 것이라고 말했습니다) 이때 효자, 효녀, 효녀, 효사위가 모두 땅에 무릎을 꿇었습니다. 강에서 내려(구덩이에 들어간 후) 효자는 먼저 제사 흙을 무덤에 넣은 다음, 제사를 드리러 온 손님들이 각각 흙 세 삽을 파서 밟지 않고 구덩이에 넣는다. 제물을 거두고 장례를 치릅니다. 나머지는 파징족이 수행하며 무덤을 짓습니다. 이때 찐빵을 빼앗고 집으로 달려가서 구수강에 던져버리려는 며느리들이 여럿 있으면 먼저 집에 가는 사람이 먼저 부자가 된다고 한다. 그 후 효자와 효녀는 7일에 한 번씩 오후에 종이를 태우러 오는데, '5월 7일'(다섯 번째 칠일) 이후에는 효자가 집(종이 잡화)과 기타 불태우는 제물을 만들어야 했습니다. 이후 매 기념일, 그리고 3주년이 되면 소녀와 사위는 마지막 매달기 공양으로 종이 인형, 종이 말, 종이 집, 가구 등을 만든다. 이를 온전한 효라고 합니다. 현지에서는 첫째 아이가 태어나면 시어머니 집에 가서 좋은 소식을 알리고, 중매인의 집에도 가서 좋은 소식을 알리고, 셋째 날에는 국수를 먹으러 간다. "그의 산"이라고 불립니다. 셋째 날은 아이를 목욕시키는 날을 '세척 3일'이라고도 합니다. 시어머니 가족은 국수, 반죽 튀김이나(튀긴 케이크), 족발, 암탉, 흑설탕, 스웨터(어린이 옷을 만들기 위한 3피트 길이의 옷), 계란 등을 가져오고, 중매인의 가족도 찹쌀이나 단 포도주(포도주) 등을 가져오고, 남자의 가까운 친척인 이모, 삼촌, 숙모, 삼촌, 조카 등도 데려와 삼면을 먹습니다. 이 가족들은 또한 흑설탕, 계란 등 1파운드를 섭취합니다. 결혼식을 먹으면서 지식이 풍부한 사람이나 장로에게 아이의 이름을 물어보십시오. 시어머니 집은 도착한 지 한 달 안에 보통 세 차례에 걸쳐 죽(마오죽이라고 함)을 배달해 준다. 보름달이 오면 큰 잔치를 벌인다. 경제적으로 넉넉한 시어머니 집에서는 또다시 국수, 튀김옷, 족발, 흑설탕, 달걀, 아동복, 신발을 준다. 모자, 양말, 은반지, 은팔찌, 어린이용 시트 등 잔치를 베풀 시간이 되면 먼저 요리사에게서 빨간 봉투(빨간 봉투)를 요리사에게 주고, 남편의 가족에게 연회비를 주어야 합니다. 보름달이 지나면 남자와 여자는 함께 '둥지에서 나오기' 위해 자녀를 데리고 시어머니 집으로 갑니다. 도착한 후 시어머니(즉, 할머니)는 아이를 붙잡아 쓰레받기에 넣은 다음, 재앙을 없애기 위해 문구석에 몇 번 굴려 놓고 나갈 때 붉은 실을 주며 떠난다. 장래에 시어머니 집에 친절을 표현할 돈. 이제부터 아이가 친척이나 친구, 이웃의 집에 갈 때마다 실 한 가닥을 아이에게 주거나 아이의 팔에 묶어주거나 손에 쥐어주어 친하게 지내게 될 운명임을 나타냅니다. 길고 번영하는 삶을 누리십시오. 그러나 아이가 한 달이 되기 전에는 '감금' 여성은 누구의 집에도 들어갈 수 없다. 우연히 그 집에 가면 가족을 위해 빨간 천을 끌어당기고 채찍을 휘둘러야 한다. 큰 빨간 종이) 불운을 불러온다(유에와 그녀의 아들이 가는 집에는 불운이 있을 것이라는 소문이 있다).
아이의 첫 번째 생일은 '주저우'인데, 시어머니 가족은 지금도 바구니 선물을 보낸다. 이제는 유모차, 유아 의자 등은 물론 파 한줌과 콩나물 한 바구니를 던지는 것은 뿌리를 내리고 장수한다는 뜻이다. 다른 친척과 친구들도 와서 선물과 축하를 보냈고, 여전히 '안녕하세요', '행복한 커플'이라는 단어를 붙이고 폭죽을 터뜨렸습니다. 어떤 사람들은 책, 펜, 주판, 젓가락, 그릇, 장난감, 옷 등과 같은 다양한 물건을 테이블 위에 올려 아이의 관심을 테스트하는 것을 "주저우(Zhuzhou)"라고 하는데, 이는 아이가 하는 것으로부터 아이의 행동을 예측하는 것입니다. 잡는다. '긴 꼬리'라고도 하는데, 이는 이제부터 노인을 따라 걸으며 따라갈 수 있다는 뜻이라 '할머니 손자 뿌리에 꼬리가 있다'고 한다. 일반적으로 12세가 되면 다시 기념됩니다.
이러한 풍습은 중화인민공화국 건국 이전에도 여전히 부유한 가문에서 사용하고 있었는데, 중화인민공화국 건국 이후 선전으로 인해 1950년대부터 1970년대까지 모든 것이 검소해졌다. , 가까운 친척들만 축하하러오고 연회는 없습니다. 1980년대 이후에는 대부분의 가정에 아이가 한 명밖에 없고, 경제가 부유해지면서 만찬의 기준도 점점 높아졌습니다. 생일, 현재까지 3번째, 6번째, 9번째, 12번째 생일을 위한 연회가 있습니다. 중화인민공화국이 건국되기 이전에는 주택은 일반적으로 토목구조와 벽돌 및 목재구조로 지어졌다. 일반 가정에서는 사람을 고용해 스스로 오두막을 지을 뿐, 아무것도 신경 쓰지 않습니다. 부유한 사람들은 우선 음양씨(풍수씨)에게 집터(농가)를 보고 집 방향과 문이 어느 방향으로 열려야 할지 결정해달라고 부탁한다. 방향을 결정한 후 안방의 들보를 선택해야 합니다. 현지에서는 느릅나무와 카탈파 목재를 자주 사용하거나 다른 곳에서 전나무를 구입할 수도 있습니다. 본인이 갖고 있지 않다면 다른 곳에서 구입해야 합니다.
발견한 후 일찍 일어나서 몰래 놓아주는 것을 '기둥 교체를 위해 들보를 훔치는 것'이라 하고 나무돈을 지불한다. 들보나무를 쓰러뜨린 후에는 누구도 그 나무 위로 지나갈 수 없습니다. 특히 여자들은 더욱 그렇습니다. 줄기에 빨간 종이 한 장을 올려 놓습니다. 그러면 누군가에게 들보나무를 나르게 하고, 그 앞에서 길을 인도하는 사람이 '투시'를 시전할 수 있다. 다 마스크.) Liang이 현장에 도착한 후 '투시'는 음과 양 씨를 따라 문 앞에 지정된 방향이 삽입됩니다. 나무 기둥은 눕힐 때부터 성공적으로 지붕에 올려질 때까지 보호되었습니다. 이 기간 동안 호스트 가족은 풍수 전문가, 벽돌공, 목수에게 봉투(빨간 봉투)를 할당합니다. 빔이 완성되면 음력, 펜, 오색 꽃실이 들어 있는 빨간 천 가방을 중앙에 묶습니다. 선반을 세우고 들보를 올릴 때 목수에게 빨간 수탉을 손에 쥐어달라고 부탁하면 소리를 지르면서 사탕, 과자, 팬케이크, 구리 동전, 찐빵을 군중에게 뿌릴 것입니다. 위에서 누군가가 소리를 지르면 아래를 지켜보던 관중들도 "와우", "파"라고 반응한다. 사탕이나 동전을 뿌리는 사람은 집 뒤쪽으로 흩어지는 경향이 있는데, 이는 뒤에 누군가가 있음을 암시합니다(후손이 번영할 것입니다). 함성을 지르는 가운데 지붕 위에 있던 사람들은 지붕 들보가 제자리에 놓일 때까지 천천히 끌어당겼습니다.
1980년대 이후 집은 점차 벽돌 콘크리트 구조로 바뀌었고, 집 점검을 위해 풍수 명인을 초대하는 경우는 거의 없었고, 바닥에 올라갈 시간이 되면 친척과 친구들이 와서 축하를 하기도 했다. 폭죽을 터뜨리고도 여전히 문에 '투시'를 삽입했습니다. 집이 완성된 후에는 중화인민공화국 건국 전과 마찬가지로 친척과 친구들에게 초대장을 보내 노래를 주문할 것입니다. 폭죽과 북이 터질 것이며, 모두가 노래를 들으며 먹고 마실 것입니다.