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시험장에서 아이디어를 빨리 열고 완벽한 작문을 쓰는 법

올해 대학 입시를 앞두고 있다. 최근 몇 년 동안 성행하던 수능 재료 작문에 직면하여, 재료 작문이 높은 점수를 얻을 수 있는지 여부는 왕왕 심의와 입의에 달려 있다. 어떻게 소재 구성에서 아이디어를 빠르게 열 수 있을까요? 이를 위해, 필자는 다년간의 교학 실천에 근거하여, 몇 가지 개인적인 견해를 이야기한다.

첫째, 물체의 특징이나 물체의 비유와 상징적 의미를 잡아서 생각하다. 예를 들어 20 14 푸젠 수능 작문은 "빈 계곡을 언급하면 절벽을 생각하고, 잔도, 다리를 생각하는 사람도 있다" 고 말했다. 이 작문 제목은 재료 작문에 속하며, 그 핵심 내용은 빈곡에 관한 두 가지 다른 연상인' 절벽' 과' 잔교' 에 관한 것이므로 수험생은 반드시' 빈곡',' 절벽',' 잔교' 의 비유적 의미나 상징적 의미를 해석해야 자연스럽게 관점을 형성할 수 있다. "빈 계곡" 은 사실 깊은 계곡과 협곡으로, 빈 계곡이 깊고 인적이 드물어 건너기 어렵다는 특징이 있다. 여기서 생활의 곤경, 역경, 어려움, 고난, 좌절 및 기타 예상치 못한 기회를 상징한다. "빈 계곡" 의 4 주, 또는 4 주 또는 전후에 "절벽" 이 있어야하지만 "절벽" 과 "빈 계곡" 의 의미는 완전히 다르며 인생의 "빈 계곡" 에 직면 할 때의 무력감과 절망을 상징합니다. "잔교" 는 어려움에 직면하는 것을 상징합니다.

둘째, 재료 내용을 꽉 조여 작문문제의 키워드를 생각하는 것이다. 예를 들어, 20 14 상하이 수능 작문 제목' 사막을 가로지르는 길과 방식을 선택할 수 있기 때문에 당신은 자유롭습니다. 너는 이 사막을 건너야 하기 때문에 너는 자유롭지 않다. "이 작문문제의 재료는 두 개의 인과절을 포함하는 병행 복문이다. 문제를 심사할 때는 먼저 세 가지 키워드를 파악하고 음미해야 한다. 첫 단어는' 너' 입니다. 이곳의' 너' 는 작가 본인을 가리킬 수 있고, 모든 사람, 집단, 국가, 민족으로 확장될 수 있다. "예" 의 다른 내포는 글쓰기의 내용뿐 아니라 문장 입의의 높낮이도 결정한다. 두 번째 단어는' 사막' 이다. 이것은 비유입니다. 사막은 망망하고, 환경이 열악하여 인적이 드물어 생존에 적합하지 않다. 그것은 생활이나 발전의 딜레마에 대한 은유이며,' 사막을 건너다' 는 생활이나 발전의 곤경을 경험하는 것을 의미한다. 세 번째 단어는 "자유" 입니다. 재료의 관점에서 볼 때, 여기서' 자유' 는 자유, 자유, 선택성을 가리킨다. 우리는 방법, 시간, 장소, 도구 대상을 선택하여 곤경에서 벗어날 수 있다. 이에 근거하여' 자유롭지 않다' 는 것은 구속성, 제한, 비선택적이라고 추론한다.

셋째, 물질적 상황과 연계하여 대상의 언행과 그 관계를 파악하여 사고한다. 예를 들어 20 14 충칭 수능 작문은 "한 관광객이 발트해에 가서 휴가를 보내고, 집 한 채를 찾고, 집주인인 한 노인과 임대 계약을 체결하려고 한다" 는 제목이다. 노인은 그에게 며칠 있다가 다시 결정하라고 권했다. 관광객들은 입주한 후 매우 만족한다. 5 일째에 계약서에 서명하려고 할 때 일이 발생했다. 예쁜 유리컵이 그가 실수로 깨뜨렸는데. 얼마 지나지 않아 노인이 와서 집에 들어와' 유리 파편은 어딨어?' 라고 물었다. ♫ 관광객들은 이미 다른 쓰레기와 함께 비닐봉지에 넣어 문 밖에 두었다고 대답했다. 노인은 기분 나쁘게 관광객에게 말했다. "죄송합니다. 더 이상 집을 빌려주지 않겠습니다." 그런 다음 노인은 유리 조각을 다른 쓰레기 봉투에 넣고' 유리 조각, 위험! "이 작문수험생은 두 대상의 언행과 그 사이의 관계를 파악해야 한다. 노인의 관점에서 볼 때, 노인은 처음부터 젊은이들에게 먼저 며칠 동안 묵게 하고, 적절하다고 생각되면 다시 계약서에 서명하게 했다. 유리 컵이 깨진 것은 중요하지 않습니다. 새 컵이 있습니다. 비닐봉지 안의 유리 찌꺼기를 골라서 표시를 해 주세요. 이런 행동들은 모두 한 사람의 품성을 반영한다. 노인은 마음씨가 선량하고 곳곳에서 남을 배려한다. 관광객의 언행으로 볼 때, 그가 유리를 깨뜨리고 감히 잘못을 인정한다는 것은 반드시 긍정해야 한다. 그러나 그는 현대인이 부족한 타인을 배려하는 미덕이 부족하다. 또한, 자료에서 집주인과 관광객의 관계에 대한 반성에서 관심과 책임, 선함과 관용, 실사와 원칙 등 자성장, 사회규범, 인격, 도덕에 대한 여러 관점을 발굴해 새로운 생각과 반성을 써냈다. 노인은 집주인이고 세입자를 선택할 권리가 있으며 쓰레기를 분류하지 않는 관광객을 거부할 권리가 있다. 하지만 다른 방식으로 바로잡을 수 있을까? 남을 너그럽게 대하고, 변화를 주는 공간과 시간은 교육의 초심이라고 말해야 한다.

마음을 여는 방법에는 여러 가지가 있다는 점에 유의해야 한다. 이 방법들은 고립된 것이 아니므로 구체적인 조작에서 종합적으로 운용해야 한다.

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