16. 다음 자료에 근거하여 문장 한 편을 쓰다. 문체는 제한이 없고, 시는 예외이다. 800 자 이상이다.
철학자들은 풀밭에서 제자들에게 마지막 교훈을 주면서 "이 잡초들은 어떻게 제거합니까?" 하고 물었습니다 제자 A 가 말했다: "삽으로 삽질하다." 을 (가) 말했다: "태우다." 병씨는 "석회를 뿌린다" 고 말했다 딩도는 "뿌리째 뽑히다" 고 말했다. 철학자는 이렇게 말합니다. "모두 시도해 보세요. 고치지 않으면 1 년 후에 다시 오세요. " 1 년 후, 철학자의 미래입니다. 그러나 그의 제자들은 곳곳에 무성한 농작물이 가득하고 잡초가 없는 것을 보고 마침내 잡초가 없으면 농작물을 재배해야 한다는 이치를 깨달았다.
이 이야기는 사람들이 이해할 수 있게 한다: 욕망이 없으면 강직하고, 욕심이 없으면 없다. 그렇다면 마음속에 진선미가 있으려면 가짜 악추에서 벗어나야 한다. 이것은 반드시 머리의 선택, 인정, 시가전, 이런 퇴출, 점령을 거쳐야 한다. "없음" 과 "있음" 을 제안하는 것은 두 가지 추상적인 개념이다. 재료에는' 풀이 없다' 와' 농작물' 이 있어야 하는데, 이것은 깊은 비유이다. 풀은 생활 속의 거짓, 추함, 참, 선, 아름다움을 의미하고, 곡식은 참, 선, 아름다움을 가리킨다. 이런 주제를 조사할 때, 추상화를 구체적으로 해야 한다. 이렇게 하면 생각이 좀 넓어질 것이다. 사람이 욕심을 내지 않게 하려면 양심으로 그의 마음을 차지해야 한다. 한 사람에게 허영심이 없게 하려면, 정성으로 그의 마음을 점령해야 한다. 한 사람이 원망하지 않게 하려면 관용으로 그의 마음을 차지해야 한다. 한 사람이 더 이상 무감각해지지 않게 하려면, 그는 반드시 맑은 정신으로 그의 머리를 차지해야 한다. 한 사람이 더 이상 냉막 없게 하려면, 자신의 마음을 사랑으로 가득 채워야 한다. 관건은 인생이라는 큰 그물을 잡고 작게 보는 것이다.
17. 아래 글을 읽고 필요에 따라 글을 쓴다.
어떤 사람들은 세상에 두 가지 사람이 가장 비참하다고 생각한다: 앞을 걷는 사람과 뒤를 걷는 사람. 당신은 이 관점에 동의합니까?
"첫 끝" 이라는 제목으로 800 자 이상의 문장 한 편을 써 주세요. 사용자 정의, 선택 스타일, 자체 제작 제목. 네가 쓴 물건은 반드시 제목 범위 내에 있어야 한다.
문제 검토:
첫째, 명확한 키워드: "우선", "뒤", "고통". 생각해 보니 세 가지 범주로 종합되었다.
첫째, 맨 앞과 맨 뒤를 걷는 사람들은 모두 비참하다.
임측서는 "처음으로 세상 물정을 알게 되었다" 며 여러 차례 따돌림과 박해를 받았다. 코페르니쿠스는' 일심설' 을 창설하여 로마 광장에서 불에 타 죽었다.
둘째, 맨 앞과 맨 뒤를 걷는 사람은 고통스럽지 않다.
도연명과 이백은 벼슬을 다투는 사람들의 마지막을 걸으며 인격을 왜곡하지 않는 행복한 생활을 하고 있다. 그들은 어떻게 고통을 당할 수 있습니까? 담시동은 처음으로 변법으로 피를 흘리는 사람이다. 그는 "가로칼 나는 하늘을 웃고, 양곤륜산은 내가 남겠다" 고 외쳤다. 그는 진보에 헌신하려는 열망으로 죽었다. 그는 매우 행복하다. 위안룽핑, Zhongnanshan 은 모든 인류에게 이익을주기 위해 과학 기술의 최전선을 걷고 있습니다. 류시앙 세계 최전방을 달리며 시상대 맨 앞에 서서 자신감 있는 미소를 지었다. 퀴리 부인은 노벨상을 수상한 최초의 여성이다. 그녀는 야리야리한 두 손이 거칠어서 괴로워하지도 않았고, 세월이 그녀의 매끄러운 이마에 새긴 주름으로 괴로워하지도 않았다. 그녀는 즐겁게 과학, 국가, 전 인류를 위해 일한다. 뉴턴과 아인슈타인은' 거인의 어깨에 서 있다' 며 선인의 이론을 총결하고 부족한 것을 발견하고 끊임없이 개선하여 주목할 만한 성과를 거두었다. 처칠 학창시절 숙제는 전교에서 꼴찌였다. 그는 꾸준하고 열심히 일하여 결국 위대한 악기가 되었다.
셋째, 앞에서 마지막으로 걷는 사람은 고통과 행복이 있다.
굴원은 줄곧 정쟁의 최전선에 서 있다. 그는 국가의 쇠락의 고통을 견디고 있지만, 결국 기꺼이 죽음으로 국가에 보답한다. 범중엄은 맨 앞에 있고, 마지막에는' 선천하의 걱정, 후천하의 즐거움' 이다. 그는 영원히 가장 고통스러운 사람이지만 가장 행복한 사람이다. 노신은 신민주주의 문화의 선봉자이다. 그는 어떤 애도자와 행복자입니까? 그는 가장 고통스럽고 행복하다.
18. 다음 자료를 읽고 필요에 따라 글을 쓴다.
(1) 야오밍 (KLOC-0/) 은 중국 남란 동료를 이끌고 중화골골수고에 조혈 줄기세포를 기증했다. 야오밍 (WHO) 는 일단 배형이 성공하면 즉시 모든 귀국 기부금을 포기하겠다고 엄숙히 선언했다. 야오밍 측은 골수를 기증하는 것 외에도 관련 공익홍보활동에 시간을 할애할 것이라고 덧붙였다.
(2) 재키 찬 상하이에서 자선주말을 조직했다. 콘서트, 미녀 경주용 자동차, 자선경매 파티였다. 눈길을 끌었지만 목적은 단 하나, 자선 기부였다. 재키 찬 (WHO) 는 더 많은 좋은 친구들을 이끌고 자선사업에 참여할 것이라고 밝혔다.
(3) 쑤요우펑 생일을 이용해' 쑤요우펑 자선재단' 을 설립하고 생일선물을 첫 자선기금으로 삼아 앞으로 자선공연 등을 통해 재단기금을 늘려 더 많은 사람들을 돕겠다고 밝혔다.
위의 세 가지 재료를 전면적으로 이해해야 하지만, 한쪽 각도를 선택하여 구도를 구상할 수 있다. 개념, 스타일 및 제목을 독립적으로 결정하십시오. 재료의 내용과 뜻을 벗어나지 말고, 표절하지도 말고, 그대로 옮기지도 말고, 800 자 이상이다.
시험 팁:
다양한 재료의 고찰, 관건은 재료의 유사점을 찾는 것이다. 이 세 가지 소재의 하이라이트는 유명인이 자선에 참여하는 것이고, 키워드는' 자선' 이다. 이에 따라 다음과 같은 관점을 형성할 수 있다: ① 자선패션은 일종의 진보가 될 것이다. 조화로운 사회를 만들기 위해서는 사랑을 믿어야 한다. 약간의 사랑을 바치면 사회가 더욱 화목해질 것이다. (4) 사랑을 바쳐 사회를 더욱 화목하게 한다. ⑤ 추수 감사절 피드백. 자선을 통해 우리의 사랑을 표현하십시오. ⑦ 더 많은 사람들이 사회에 대한 사랑과 책임을 갖도록하십시오. 자선을 하는 사람이 되어 세상을 더 나은 곳으로 만들 수 있다. (존 F. 케네디, 자선명언) 자선적인 마음이 있으면 생활이 더욱 풍부해질 것이다. 자선에 참가하는 것은 생활에 대한 사랑에서 비롯된다.
19. 아래 글을 읽고 필요에 따라 글을 쓴다. (60 점)
버려진 정원에서.
아름다운 수영장은 이미 말라서 바닥이 드러났다. 아름다운 화초와 나무가 시들었다. 장미가 죽자 나이팅게일도 오랫동안 오지 않았다. 풀숲에서 신음하는 것 외에 독초와 가시덤불만 자라고 있다.
어느 날 갑자기 몇 명이 정원에 왔다.
그들이 이 아름다운 정원에서 이렇게 처량한 상황을 보았을 때, 그들의 얼굴에는 탄복과 안타까운 기색이 드러났고, 그들은 거의 울음을 터뜨렸다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언) 한 사람이 한숨을 내쉬며 말했다. "우리가 그것을 황량하게 만들까?" 다른 사람들은 단호하게 일어서서 대답했다. "아니, 절대! 우리 모두는 그것을 정리하려고 노력해야 한다. " 그래서 그들은 잡초가 무성한 정원을 개조하는 방법에 대해 토론했다.
한 사람이 말했다: "우리는 화초와 나무를 심기 전에 먼저 잡초와 가시나무를 베어야 한다."
또 다른 사람은 "그렇지 않습니다. 먼저 화초와 나무를 데리고 온 다음 잡초와 가시나무를 잘라야 한다. 왜냐하면. "
또 다른 사람은 이렇게 말합니다. "A 씨의 의견에 동의합니다. 잡초와 가시나무를 먼저 제거하지 않으면 좋은 나무를 심지 못할 것입니다." 왜냐하면-"
다른 사람들은 "그렇지 않습니다. 네 말이 틀렸다. 나는 b 씨의 의견에 동의한다. 왜냐하면-"
그들은 여러 가지 이유를 제시하고, 서로 논쟁하며, 자신의 말을 증명하기 위해 많은 예를 들었다. 아침 식사부터 정오까지 집집마다 담배를 피우기 시작했지만 멈추지 않았다. 심지어 의견이 맞지 않아, 그들은 서로 악담을 퍼붓고 ... 맞붙었다.
불모의 정원은 여전히 불모의 정원입니다.
소재에 대한 포괄적인 이해가 필요하지만 측면, 각도를 선택하여 구도를 구상할 수 있습니다. 아이디어, 문제, 제목을 독립적으로 결정하십시오. 재료의 뜻을 벗어나지 말고, 표절하지도 말고, 표절하지도 마라.
시험 팁:
새로운 소재 구성은 더 많은 각도에서 정련할 수 있어 주제에서 벗어나기 쉽다. 우선 중점 문장을 잡아야 하고, 둘째로는' 결과로 원인을 거슬러 올라가야 한다' 는 것이다. "정원은 여전히 황무하다" 는 이유는 무엇입니까? 만약 네가 돌파구를 찾는다면, 너는 재료의 취지를 찾을 수 있다.
다음 문제는' 공론보다 실속이 낫다',' 행동이 공론보다 못하다',' 물러나서 망보다 못하다' 와 관련될 수 있다.
다음 몇 가지 각도는 문제의 의미와 일치하거나 기본적으로 일치할 수 있다:' 공통점을 구하다',' 조화',' 단결',' 협력'.
문제의에서 벗어나다: 우선, 타협, 양보, 말솜씨, 조화, 목표, 결단.
20. 아래 글을 읽고 요청에 따라 800 자 이상의 문장 한 편을 쓴다. (60 점) 2007 조경 2 터치 작문.
① 8 억 농민이 사회 발전의 성과를 누릴 수 있도록 농업세와 특산세를 면제하고, 신형 협력의료제도는 전국 80% 농촌에서 실시되고, 농민 최저생활보장제도도 일부 지역에서 시범적으로 시행된다.
(2) 대학 입학 계획 수립 방식을 개선하고 개선한다. 2007 년에는 2006 년을 바탕으로 안후이, 허난, 간쑤 등 8 개 진학 스트레스가 많은 주에 수만 명의 학생 모집을 늘릴 계획이다.
(3) 안후이성 동릉시는 약한 학교를 지원하여 기초교육의 균형 발전을 추진하고, 시 전체 시 의무교육 단계 247 개 학교의 교용, 교육시설, 교육의 질은 기본적으로 같은 수준에 있으며, 학교를 가리지 않는 도시가 되었다.
(4) 모든 아이들이 학교에 다니고 배울 수 있도록 중앙재정지원의무교육 지출이 지난해 6543.8+0.8 억원에서 95 억원으로 늘었고 내년에는 200 억원을 배정했다.
⑤ 올 봄 농촌아이들은 무료로 등교했고 중앙재정은 이미 미리 106 억원을 지급했다. 신화망 베이징 (2007)2 월 27 일 전기 (기자 루노) 전국 초중고등학교가 개학한다. 농촌 의무교육 단계 아동이 무료로 등교할 수 있도록 중앙재정은 봄학기 학비 면제와 보조학교 공공경비 92 억원, 빈곤학생에게 교과서 6543.8+0.4 억원을 무료로 제공하는 등 일전에 각지에 미리 배정해야 한다.
정부는 저소득 가정의 주택 문제 해결, 저임금 주택 제도 수립 및 개선, 경제 적용 주택 제도 개선 및 규제에 특별한주의를 기울여야 한다.
소재에 대한 포괄적인 이해가 필요하지만 측면, 각도를 선택하여 구도를 구상할 수 있습니다. 개념, 스타일 및 제목을 독립적으로 결정하십시오. 재료의 뜻을 벗어나지 말고, 표절하지도 말고, 표절하지도 마라.
시험 팁:
조경 이모 작문 제목은 신소재 작문으로 자료가 많아 주어진 자료는 정열거형에 속한다. 이런 자료를 분석할 때는 열거된 사람, 일, 물건의 유사점을 찾아 그에 따라 중심을 결정해야 한다. 따라서 Zhaoqing ermo 에세이는 다음과 같이 자료를 해석 할 수 있습니다.
1, 요약 자료: (6 대 자료에는 어떤 물건이나 현상이 열거되어 있습니까? ) 을 참조하십시오
분석: 주요 인물-(중앙 또는 지방) 정부
중앙 사건-일련의 조치와 조치를 취하다.
(1) 새로운 시골 건설 2 3 4 5) 교육 평등을 장려한다. 6) 취약 집단을 돌보다. ) 을 참조하십시오
따라서, 6 개의 자료는 정부가 일련의 조치와 행동을 취했다는 내용이나 현상을 열거한다.
이러한 조치와 행동은 누구를 겨냥한 것입니까?
대다수의 사람들 (농민, 학생, 취약 집단)
왜 정부는 이것을해야합니까? 무슨 의미 (또는 영향이나 가치 ...) 가 이 일을 하는가?
(왜): * * * 사회 발전의 성과를 누리다. (재료의 의미)
(의미): 사회적 조화와 사회적 형평성을 증진하다. (재료 밖)
따라서, 6 가지 자료의 중심은 다음과 같이 요약할 수 있다. 정부가 가장 넓은 인민 대중이 사회 발전의 성과를 누릴 수 있도록 조치와 행동을 취한다.
다음으로, 우리는 6 가지 재료를 중심으로 6 가지 재료 중 사람, 일, 물건을 결합하여 여러 각도에서 아이디어를 찾을 수 있습니다. 다음과 같은 아이디어를 참고하시기 바랍니다.
1, 농민 관점:
사회주의 새 농촌을 건설하여 8 억 농민도 사회 발전의 성과를 누릴 수 있게 하다.
8 억 농민들이 사회 발전 성과를 누리는 것은 조화로운 사회를 건설해야 할 필요성이다.
8 억 명의 농부들이 사회 발전의 성과를 누리도록 하고,
사회 공평의 원칙을 구현하다.
새 농촌 건설의 구체적인 사건을 묘사할 수 있다. 우리는 정부 행동을 쓸 수 있을 뿐만 아니라, 한 (몇) 사람이 새로운 농촌을 건설하는 생활경력의 관점에서도 쓸 수 있다.