현재 위치 - 회사기업대전 - 전세 계약 - 설날은 중화민족의 1 년에 한 번의 흥청거림으로 중화민족의 영원한 정신적 버팀목이다.

설날은 중화민족의 1 년에 한 번의 흥청거림으로 중화민족의 영원한 정신적 버팀목이다.

설날은 중화민족의 가장 성대한 전통 명절이다. 그것은 또한 중국인들이 감정을 풀고 심리적 요구를 충족시키는 중요한 전달체이기도 하다. 중화민족의 일 년에 한 번의 흥청거림과 영원한 정신의 기둥이다.

상하이는 개항에서 1920 년대부터 1930 년대까지 점차' 극동에서 가장 큰 도시' 로 발전했다. 이 기간 동안 이민의 수는 여기에 거주하는 원주민보다 훨씬 많았다. 그들은 중국 각지에서 왔지만, 강소성은 80% 이상을 차지하며, 각각 수십만에서 수백만 명의 우세를 차지하고 있다.

또 안후이 국적의 약 3%, 1% 의 광둥 국적도 있습니다. 이 민족들은 당시' 상해인' 이 되었다. 그들과 그들의 후손들은 오늘 상해인의 주체를 형성하여 근대 이래 늙은 상해인이다. 오늘날, 상해 시내에 사는 대부분의 사람들은 이 이민자들의 후손이다.

상해인' 은 일반적으로 항주, 가흥, 닝보, 사오싱, 여요, 소주, 상주시, 창수, 자계, 무석, 그리고 현재 상하이 교외에서 태어났으며, 본적은 양주, 염성에서 소북이 가장 많다. 상하이 구시가지의 개조가 한창이면서, 중심부에 살던 일부 이민자들은 이미 교외로 이사했다.

상해 근대 최초의 대규모 이민은 태평천국전쟁에서 기원했다. 1960 년대 초에 태평군이 대거 소주항주를 공격했다. 이 시기에 장강 중하류, 특히 저장 () 및 저장 () 지역 사회 각계층을 차지하는 대량의 유민이 외국 세력이 보호하는 조계에 숨어 조계의 번영을 직접 촉진하고 향후 이민을 유치할 수 있는 토대를 마련했다.

상해는 이를 농당이라고 부르는데, 그것은 중국 남부의 전통 민거와 어떤 서양의 건축 형식과도 다르다. 그러나 그것은 항상 다소 중국 전통 건축의 흔적을 가지고 있고, 어느 정도는 외래건물의 영향을 가지고 있다. 그것은 근대 상하이 도시 문화의 특징을 가장 잘 대표하며 근대 상하이 역사의 가장 직접적인 산물이기도 하다.

처음에는 조계 중국인을 위해 특별히 지은 이런 주택은 모두 목조구조였으며, 건설가격이 낮고, 시공이 간단하며, 건설 속도가 빠르다. 9 월 1853 부터 7 월 1854 까지 1 년도 채 안 되어 광동로와 푸젠로 일대입니다. 800 여 개의 목조 오두막을 건설하여 이윤을 임대하였다. 이런 임대한 오두막은 일반적으로 연립 주택의 전체 배치를 채택하여' 리' 라는 이름을 붙인 것이 상해 골목의 초기 형태이다.

1870 이후 이런 간이 오두막은 가연성이 안전하지 않아 조계당국에 의해 금지되었다. 그러나 대량의 임대주택이 조계 당국에 가장 중요한 세수원을 가져다 줄 수 있기 때문에 부동산 경영 활동은 멈추지 않고 오히려 번영하고 있다. 그러나 초기의 간이 오두막은 완전히 새로운 종류의 민가인 석쿠문골목으로 대체되었다. 그 이후로, 골목은 공식적으로 상하이 도시 건설 활동의 무대에 올라 점점 더 중요한 역할을 하고 있다.

상하이, 1993 에서 찍었습니다.

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