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어떻게 미니멀리스트가 될 수 있을까?

극간주의자의 신앙 < P > 는 독일 동베를린의 헤르만 쌍둥이탑 안에 일반 침실이 있다. 햇빛이 넓고 밝은 착지창으로 비쳐 들어왔는데, 방 안의 모든 장식품에는 하얀 침대와 노란 착지등이 하나밖에 없었다. 그 외에 다른 것은 없다. 이것은 독일 여성 건축가 에바입니까? 마리아? 스테델은 동베를린에 있는 집입니다. 그녀는 안에서 생활하고 일하지만, 다른 디자이너들처럼 눈부신 물건들을 가지고 있지 않다. 먼저 놀라지 마라, 에바는 일부 동양 종교의 신도도 아니고 검소한 고행승도 아니다. 그녀는 단지 미니멀리스트 스타일의 디자이너일 뿐, 이런 미니멀리즘의 심미관을 그녀의 생활 신앙으로 만들었다. < P > 불필요한 장식이 없어 생활용품을 최소한으로 줄였다. 에바는 이렇게 말합니다. "이렇게 극도로 삭감하는 방식은 방 안의 몇 안 되는 물건에 더욱 집중할 수 있게 해 줍니다. 이 환경은 마음을 진정시키고 감각을 더욱 날카롭게 한다. " 이것이 바로 극간주의자의 기본 신앙이다. 마찬가지로 미니멀리즘을 믿는 것은 우리의 위대한 잡스 씨도 있다. 스티브 잡스가 생전에 가지고 있던 물건이 매우 적다고 합니다. 일년 내내 입었던 검은색 상의를 제외하고는 값비싼 오디오 장비만 있다고 합니다. 스티브 잡스 역시 선종신자로, 물건의 삭감으로 한쪽 측면에서 그의 마음의 깨끗함을 반영했다. 잡동사니도 없고 잡념도 없어 지미의 경지가 생겼다. 애플의 심플하고 스타일리시한 제품 스타일과 기업문화는 잡스의 이념과 분리될 수 없다. 이렇게 말할 수 있다. 잡스의 간결함 때문에 애플의 풍미가 세계를 휩쓸고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 잡스, 단순함, 단순함, 단순함, 단순함, 단순함)

우리는 쓰레기가 범람하는 시대에 살고 있다. 눈을 깜박일 때마다 전 세계적으로 수천 대의 휴대전화, 수천 대의 컴퓨터, 그리고 수천 대의 의류용품이 쓰레기장으로 운반된다. 이 품목들은 사용 기능을 상실한 것이 아니라 기업이 업데이트된 버전을 발표해 대체했기 때문이다. 이러한 새로운 버전은 기업들이 더 많은 이윤을 얻기 위해 꾸며낸 이야기에 불과하며, 각종 현대 전파 방식 () 로 소비자를 달래서 그것을 위해 돈을 지불할 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이른바 쇄신이 더 좋은 것은 얼마 지나지 않아 쓰레기차의 어제 노란 꽃이 될 것이다. 그렇다면 소비자가 얻는 것은 무엇일까요? 삶의 질의 진정한 향상? 아니면 스타일리시하게 자본을 과시할 것인가? 내면의 즐거움의 온화한 향락인가? 아니면 끝없는 구매 욕망? 품위인가요? 질감인가요? 필요하세요? 자기 개성의 표현인가? 아니면 거품? 패스트푸드인가요? 바람을 쫓는 거야? 인운이운의 낙후를 달가워하지 않는가? < P > 물질의 범람은 환경문제뿐만 아니라 우리의 마음문제도 다루고 있다. 광고 노예화와 우리의 구매욕을 촉발시키고 우리가 필요로 하지 않는 물건을 구입한다. 이를 위해 우리는 필사적으로 일한다. 1 시간의 야근으로 당나귀 가방 한 마리를 바꾼 다음 다이아 목걸이, 럭셔리한 작은 차, 아마도 광고에 나오는 홍보 문구에 더 많은 시간을 할애할 수 있을 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 예전에는 다이아 들이 아직 소비 분야에 들어가지 않았을 때 사람 들도 잘 살았다. 나중에, 다이아 회사의 세 뇌 후, 다이아 사랑의 보증 이라고, 그래서 우리의 삶의 목표 중 하나 더: 다이아 했다. 나중에, 점점 더 많은 산업이 세뇌되면서, 우리의 생활 목표는 의류, 휴대폰, 향수, 디지털, 자동차, 미용 마사지, 스타급 호텔, 이곳을 방문하는 등 비할 데 없이 커지기 시작했다. 유독 적다: 이상. 물질적인 차원에서 우리는 우리가 이것을 원한다는 것을 알고 있고, 모든 것을 원한다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 일단 본질적인 수준으로 돌아가면 망연자실하다. 우리는 우리 자신의 생명관념과 시간관념에 대해 아무것도 모른다. 우리 주위의 지각력이 갈수록 약해지고, 때로는 고양이 한 마리보다도 못하다. 이 모든 것은 모두 물질의 이화에 달려 있다. 우리는 무의미한 공업화 복제품과 생명과 시간을 교환하는데, 이 복제품들은 모두 부담이 된다. 왜냐하면 우리는 이 복제품들을 정리하고, 사용하고, 관리하는 데 더 많은 시간을 써야 하기 때문이다. 우리가 생활의 자질구레한 일에 매몰되었다고 불평할 때, 아마도 바로 자신의 물건에 매몰된 것 같다. 이것이 바로 사물에 의한 인간의 이화이다. < P > 그래서 극간주의자에게 그들은 자신이 원하는 것을 알고 있으며, 자신이 필요로 하지 않는 것을 더 잘 구분할 수 있다. 그는 자신이 필요로 하지 않는 태블릿을 사는데 4 위안을 쓰지 않고, 마음에 드는 예술가의 그림을 사는데 1, 위안을 쓰는 것을 선호한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 예술명언) 물품은 자신의 생활 이상을 위해 봉사해야 하는 것이지, 물건을 위해 자신의 생활 이상을 바꾸는 것이 아니기 때문이다. (존 F. 케네디, 인생명언) 대만 작가 슈 guozhi, 지금까지 임대, 심지어 집에 에어컨 및 TV 가 없습니다. 이는 일반인들에게는 상당히 초라한 것 같지만, 서국치의 행복한 생활의 기초이다. 그는 낮에는 고급 호텔에서 친구와 비싼 와인을 마시며 밤에는 깨끗한 방에서 아름답게 잠을 잤다. 불필요하게 방해되는 것은 없다. 걷고, 먹고, 차를 마시는 것은 정말 쾌적하다. 자신을 외물에서 해방시켜 풍성한 마음을 키웠다. 그의 이런 생활 이념은 대만 문예 청년들이 앞다퉈 모방하는 패션이 되었다. < P > 물질 분야를 제외하고, 우리는 무궁무진한 물건에서 스스로를 해방시켜야 한다. 생활 속에서, 우리는 또한 자신의 생활을 간소화하여 끝없는 욕망에서 해방할 필요가 있다. 현대인들은 취미가 별로 없다. (인터넷으로 TV 쇼핑 파티를 보고 밥을 먹어도 취미라고 할 수 있다면 어이가 없다.) 하지만 시간이 부족하다고 늘 느낀다. 우리 시간은 초과근무로 돈을 벌고 쇼핑에 돈을 쓰는 것 외에 모두 즐거운 웨이보 드라마에 소비된다. 컴퓨터를 끄고, 눈을 감고, 인생이 허무하다는 것을 깨달았다. 외진 시골에서만 각종 민간 예술이 생활에 가져다주는 즐거움을 볼 수 있다. 그것은 세세하게 음미할 수 있는 즐거움이다. 그것은 생명과 * * * 길고, 시간과 춤을 출 수 있는 즐거움이다. 도시에서는 서예시 무용미술이 모두 소수의 특허 또는 과거의 소유가 되었다. 예술뿐만 아니라 우리의 이상, 과거의 추구는 모두 현대성에 패했다. 현대성은 욕망을 낳고 조용하고 편안한 마음을 억누르게 했다. 우리는 각종 은인, 인터넷 중독, 게임 중독, 쇼핑 중독, 텔레비전 시청에 중독되었다. 만약 어떤 사람이 이런 종류의 중독이 없다면, 그는 얼마나 편안해야 하며, 자신이 중요하다고 생각하는 일에 집중할 수 있어야 한다. 예를 들면, 꽃을 심고 물고기를 기르는 것, 예를 들면, 사진을 연구하는 것, 예를 들면, 예를 들면, 창업에 집중하는 것과 같이, 그는 매 분마다 그 자리에 살고, 인생을 느낄 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) < P > 그러나 우리 중 많은 사람들이 이렇게 경지가 없어서 생활이 뒤죽박죽이다. 춤을 추고, 바이올린을 배우고, 교회에 가서 미사를 듣고, 또 다른 사람과 향을 피우고 부처님을 숭배하러 갔다. 욕망은 끝이 없고, 무엇이든 하고 싶고, 결국 아무것도 할 시간이 없다. 돌이켜 보면 자신이 잃어버린 것 같다. 그러므로 모든 것을 내려놓고 삶을 공백으로 돌아가게 하고, 아무런 방해도 없이 우리의 마음이 드러나고, 자신이 원하는 것이 무엇인지, 그리고 이 삶을 어떻게 보내야 하는지 알 수 있습니다. 그래야 우리의 마음에 따라 마음대로 살 수 있다. < P > 요약하면 극간주의는 금욕주의가 아니다. 우리의 욕망을 금지하는 것이 아니라 각종 억압에서 우리를 해방시켜 더 나은 삶을 살게 한다. 미니멀리즘도 고행승주의가 아니다. 사물의 역할을 부정하는 것이 아니라 사물을 더 잘 활용하고 생활 자체를 위해 봉사해야 한다. 그것은 생활 자체를 주시하고, 물건의 이화를 거부한다.

나는 미니멀리스트가 아니다. 나 자신도 생활의 번잡함 때문에 늘 고민으로 가득 차 있다. 방에서 불필요한 것을 버리고 싶었지만, 내 방은 여전히 붐비고 있었다. 선종 스승이 우리에게 만연을 내려놓으라고 가르쳤지만, 나는 여전히 여러 가지 생각이 사방에 퍼져 있다. 하지만 저는 미니멀리즘이 우리에게 건강한 생활 방식을 제공한다고 믿습니다. 선종과 마찬가지로, 그것은 미경지로 인도하는 신앙이다. < P > 미니멀리즘 생활을 추구하는 길에서 나의 현재 상황은 < P > 방 장식 < P > 거실의 주색은 흰색이며 소파, 테이블, 컴퓨터 책상, 의자, 선반, 삼삼분재가 놓여 있다.

컴퓨터 책상 위에는 컴퓨터 외에 다른 것이 없다. 선반에는 모두 업무와 관련된 물품들이 놓여 있다. < P > 침실의 주색은 옅은 가루로 침대, 침상 두 개, 옷걸이, 옷장, 분재를 놓는다. 개인 물품은 주로 침상장과 옷장 안에 놓여 있다. < P > 주방과 화장실의 장식품은 모두 가장 기본적인 부분이며, 쓸데없는 것은 없다.

벽에 장식이 없습니다. < P > 개인물품 < P > 지난해부터 1 개 물품의 생활에 도전해 현재 개인물품 목록은 < P > 전자품: 컴퓨터, 오디오, 휴대폰 및 충전기, 카메라 및 충전기, 카드 리더, 충전기. < P > 세면용품: 치약, 전동 칫솔 및 충전기, 양치질컵, 빗, 샴푸, 린스, 바디로션, 클렌저, 탈모 크림, 수건 3 개. < P > 스킨케어 용품: 자외선 차단제, 립스틱, 스킨케어, 손발크림. < P > 옷과 신발 모자: 속옷 세 벌, 양말 세 켤레, 티셔츠 네 벌, 바지 다섯 벌, 치마 두 벌, 외투 네 벌, 스웨터 두 벌, 잠옷 두 벌, 신발 세 켤레, 슬리퍼 두 켤레, 모자 두 개. < P > 오락책: 하모니카, 아프리카 드럼,' 두려움과 떨림'. < P > 문구류: 필통, 연필, 펜, 잉크, 사인펜 빨강 파랑 각각, 24 색 납, 지우개, 자, 연필칼, 메모장, 메모장. < P > 카드 종류: 신분증, 임시거주증, 여권, 저축카드 2 개, 신용카드 1 개. < P > 가방류: 백팩, 숄더백 2 개, 지갑 (잔돈, 열쇠, 메모지, 펜), 여행가방. < P > 기타: 드라이어, 체중계, 손톱깎이, 바느질 가방, 우산, 안경, 물컵, 옷걸이, 안경, 생리대, 휴지, 삼차, 인도향, 양향토, 성냥, 수납함 3 개. < P > 원래 옷과 종이책이 많았는데 그동안 다 처리해 버렸어요. 가까운 시일 내에 Kindle 을 시작할 준비를 하고 있어요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 옷명언)

음식 방면

에그마린 다년간. < P > 차와 끓인 물을 제외하고는 기본적으로 다른 음료를 만지지 않는다.

과일과 견과류를 제외하고는 기본적으로 다른 간식을 만지지 않는다. < P > 옷차림 방면 < P > 은 학교를 떠난 후 줄곧 프리랜서나 창업자로 여겨졌으며 소수민족 집합구에 오래 머물렀고, 옷은 대부분 면마 소재로 민족풍에 편향되어 있었다. 색소, 화려하지 않아요. < P > 인간관계 < P > 는 본질적으로 혼자 있는 것을 좋아하고, 생활에는 두 명의 오프사이트 절친한 친구가 있다.

하지만 업무상의 이유로 소셜네트워크서비스를 자주 이용하는 사람들이 많다. 최근 조정 상태에서 자신을 조용히 할 수 있는 또 다른 업종으로 옮길 계획이다.

생활습관

은 최근 일찍 자고 일찍 일어나고 장부를 기록하는 습관을 기르기 위해 노력하고 있다. < P > 물품에 대한 견해

1, 소지하지 않음: 자신의 관리능력을 뛰어넘는 것, 마음에 들지 않는 것, 재활용하거나 다른 사람에게 전달할 수 없는 것, 자신에게 맞지 않는 것, 자신의 생활방식에 맞지 않는 물건. ('소지하지 않는 삶' 은 나에게 큰 영향을 미친다)

2, 내가 가진 모든 것을 소중히 여기고, 세심하게 대하며, 처음 가졌을 때처럼 소중히 여긴다.

3, 자신의 능력 범위 내에서 가장 좋은 물건을 구매하기 위해 최선을 다합니다.

4, 물품의 분실과 손상에 대해 평상심을 유지하되, 지나치게 후회하고 괴로워한다.

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