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남녕 여자 감독이 인터뷰를 하다.

헛소문은 이미 경찰에 신고되었다.

3 월 15 부터 소셜미디어에 위채팅 대화 대화 대화 상자 스크린샷이 올라왔다. 기조 연설자는 야오인데, 내용은' 방 열기',' 표 구입' 등 개인 작풍 문제를 다루고 있다. 스크린 샷에는' 서주시 재정국' 이라는 주석이 붙어 있다.

공개 자료에 따르면 서주시 재정국 현직 국장은 요이다. 이 스크린 샷과 바이두 백과 페이지는 이때부터 인터넷에서 미친 듯이 전해졌다.

인터넷에서 불편한 채팅 기록.

이에 대해 16 저녁 장쑤 태신 로펌을 통해 이 사건이 인터넷상의 헛소문과 악의적인 중상으로 본인과 가족의 명예와 정신에 큰 피해를 입혔다고 변호사 성명을 발표했다.

변호사는 야오가 이미 공안기관에 신고했다고 밝혔다. 한편, 장쑤 태신 로펌은 이미 위문자와 악의적인 헛소문을 퍼뜨리는 자의 법적 책임을 법에 따라 추궁하도록 의뢰했다. 형사책임과 민사 책임을 포함하되 이에 국한되지는 않는다.

하지만 이후 점점 더 많은 사람들이 야오에게 전화를 걸어 위챗 문의를 하고 있다. 뒤이어 서주시 지도부와 기검감찰부에 상황을 설명하고 현지 공안기관에 신고했다.

왕은 "본인과 얼굴을 맞대고 비교했을 때, 인터넷 스크린 샷에서' 요' 의 아바타는 본인과 일치하지만, 온라인 스크린 샷 내용은 PS 라고 말했다" 고 말했다. 동시에, 요의 변호사에 따르면, 그는 여동료와 함께 여행한 적이 없다고 한다.

서주시위 홍보부 관계자에 따르면, 은 확실히 변호사에게 진술을 의뢰했고, 이미 자발적으로 기검감찰부에 상황을 설명했다. 한편 야오는 경찰에 신고했고 공안기관은 조사 중이다.

공개 자료에 따르면 야오는 20 17 에서 서주시 재정국 국장으로, 그동안 서주시 재정국 부국장을 역임했다.

관련 문답: 관련 문답: 장안의 가장 긴 날, 누가 윤능을 구했고, 그는 왜 결국 종고루 아래에 있었을까? 그는 어떻게 끝났습니까? 윤능을 구한 붉은 옷 남자는 안시와 사산 금화라는 두 가지 단서를 남겼다.

안계

장안의 가장 긴 날' 이 전하는 이야기는 천보 3 년 정월 장군 왕종이 안시를 지키고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 장안, 장안, 장안, 장안, 장안, 장안, 장안, 장안)

왕종은 연극에 나타나지 않았지만 그의 이름은 여러 번 언급되었다. 1 회에서 이밀이 나타나 장소정 왕종 장군에게 그의 친구라고 말했다.

이 자신은 매우 높아서, 그를 자랑스럽게 할 수 있는 사람은 반드시 위인이어야 한다.

왕종은 태자의 형으로 일년 내내 안시를 지키는데, 그곳에서는 세력이 매우 크다.

극 중 모두가 싫어하는 왕연수는 왕종의 딸이다. 그녀는 아버지의 이름을 이고 좌충우돌하며 아무것도 두려워하지 않고 다시 한 번 법정에서의 아버지의 지위를 증명했다.

"내가 누구인지는 중요하지 않다. 중요한 것은 나를 보낸 사람이 너를 다시 빛나게 할 수 있다는 것이다."

윤윤능은 우파에게 버림받고, 한 대 맞고, 거리로 던져질 수 있다. 빨간 옷을 입고 허리에 금붕어 주머니를 달고 있는 한 사람이 그를 구해 주었다. "내가 누구인지는 중요하지 않다. 중요한 것은 나를 보낸 사람이 너를 다시 빛나게 할 수 있다는 것이다."

붉은 옷 남자는 이미 금붕어 주머니를 착용할 자격이 있기 때문에 그를 보내는 사람은 너무 낮지 않을 것이다. 당나라에서는 금붕어 봉지와 빨간 옷을 입을 자격이 있는 관원이 적어도 다섯 등급이라는 것을 알아야 한다.

누가 그를 보내서 윤능을 구했습니까?

먼저 성인을 배제한다. 왜냐하면 그는 태자부의 작은 우호율의 생사에 관심을 가질 시간이 없기 때문이다. 이것은 옳지 않다. 그는 방금 야오윤을 쫓아냈으니, 사람을 보내 그를 구할 수는 없다. 왕자가 아닙니다. 이때 왕자는 자신이 자신을 보호할 수 있는지조차 알지 못했다. 자신을 배신한 사람을 구하는 것은 불가능하다.

많은 사람들이 루산 사람들이 윤능을 구했다고 말하지만, 나는 반대한다. 천보 3 년, 루산의 영향력이 아직 경성에 침투하지 않았기 때문에, 그는 5 품 이상의 관원이 자신을 위해 심부름을 하도록 할 능력이 없다.

따라서, 당시 상황에 따르면, 오직 왕종만이 윤능을 구할 수 있었다.

사산 금화는 장안에서 유통되지 않는다.

하건구에서, 우리는 사산 금화가 대식에서 왔고, 서역에서 유통되고, 장안은 없다는 것을 알고 있다. 소수의 지하 돈장만 환전할 수 있다.

용파가 소장을 보관하는 것은 사산 금화다. 서역수포성을 지키는 것이기 때문에 사산 금화는 그곳에서 인기가 많다.

야오 runneng 이 금화 를 저장 뿐만 아니라, 장안 사람들 과 다른 수염, 그는 서양 사람들 을 보여줍니다.

그는 야오루가 그와 함께 시내를 나서기를 원하는지 보고, 야오여에게 금화 한 닢을 증표로 주었고, 그에게 금화를 가지고 안계로 가서 그를 찾을 수 있다고 말했다.

이 사람의 신분은 자명하다. 그는 왕종파가 와서 여능을 구하러 온 것이다.

요유가 종고루 아래에 나타날 수 있었던 것은 그와 붉은 옷 남자가 성문을 열고 함께 안계로 가기를 기다리고 있었기 때문이다.

중도에 종고루에서 성인을 안고 있는 서빈을 만나 한동안 지체했지만 결국 야오윤은 안계로 선택했다.

역사적으로 야오여능이 화음현에서 현위를 한 적이 있다는 증거가 있다.

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