"습지의 무법자" 소개: (원말명 초 슈나이더)
수호전' 은 우리나라 최초의 농민 봉기를 노래하는 장별 소설로 총 120 장이다. 처음 70 회 송을 필두로 점차 사방팔방의 영웅을 양산으로 흡수했다. 이 사람들이 양산에 모인 목적은' 대천행도' 로 부패한 정치에 저항하는 것이다. 108 영웅이 충의당에 모여 1 위를 차지할 때까지. 이후 50 회에서는 양산 사나이가 조정의 가호국 보호를 요구하는 과정을 묘사했다.
수호전' 은 생동감 있는 예술묘사를 통해 양산봉기의 전 과정, 발전, 실패를 반영해 사회의 어둠과 부패를 폭로하고, 민간의 고고 () 를 표현할 곳이 없고, 관민이 반하는 사회 현황을 반영하고, 충군사상을 발양하며, 양산 사나이들이 국가에 충성하는 무력감을 나타냈다.
구문룡사진은 소화산 수석군 사단 주무를 만나 정부 매견에 신고돼 현지 정부 파병에 체포됐다. 어쩔 수 없이 사진은 자신의 장원을 불태우고 타향으로 가서 하급 장교 루다를 만났다. 두 사람 * * * 식당에서 술을 마시면서 노래를 부르는 소녀의 우는 소리를 듣고 부녀가 간사이 정화 현지의 깡패 마을에 괴롭힘을 당했는지 물었다. 루다는 아낌없이 은을 증여하고, 부녀를 고향으로 돌려보내며, 주동적으로 찾아와, 삼권으로 진관시를 죽였다. 그 후, 그는 직장을 그만두고 도망쳤는데, 마침 가수가 숙소를 가지고 있는 아버지를 만나 그를 집으로 데리고 숨어 있었다. 나중에 오대산에 출가하여 법명' 신지' 를 불렀다. 루불내불가의 규칙 틀은 누차 술을 너무 많이 마셔서 산문 금강을 깨뜨렸다. 절 안의 장로들은 어쩔 수 없이 그를 도쿄 도소국사에 소개하고 채소밭을 돌보는 부장 스님을 만들었다. 동시에, 그는 한 무리의 악당들을 제압했다.
노가 도쿄에서 우연히 80 만 황군 감독 임충을 만나 두 사람은 매우 투기했다. 권신 고태위의 아들, 임충의 미모를 탐내고 임충을 모함하고, 그를 백호당에' 칼' 을 가지고 들어가 창주로 보내 도중에 임충을 죽이려 했다. 모든 비밀 호위 덕분에 그는 위험에서 벗어날 수 있었다. 임충이 창주에 배속된 후 참을 수 없는 상황에서 양산에 올랐다.
양산 근처에 고전 사나이가 있다. 그가 권신 채경의 사위, 대명부 지사 양중서가 생진강을 경경경으로 호송한다는 것을 알게 되었을 때, 오용 디자인, 규집 응우 씨 삼형제 등 7 명이 황진흙 언덕에서 생강강을 강탈하여 양산에 올랐다. 양지는 출생윤곽을 잃고 일하러 돌아갈 수 없어 루신지에 가입하고 이용산을 점령했다.
산둥 성에는 호라는 송강이 있다. 그는 염파석이라는 외옥이 하나 있다. 이 사람이 바람을 피웠을 때, 그는 송강이' 강인한 사람' 과 왕래하는 것을 발견하고 백방으로 그를 위협했다. 송강의 노여움에 따라 염파석을 죽이고 작은 회오리바람 장작으로 도망쳐 송무를 사귀었다. 송무는 경양강에서 호랑이를 때려죽인 후 잠시 명성이 크게 떠들어 양곡현 현장으로 초빙되었다. 그는 우연히 헤어진 지 여러 해 된 형 무대를 만났다. 그의 형수인 판김련은 송무 위영을 질투하여 그와 성관계를 갖고 싶었지만 송무는 거절했다. 송무로 출장을 간 김련은 서문경과 결탁하여 무대를 독살했다. 송무는 돌아와서 그의 감정을 발견하고 서문경과 판금련을 죽여 형을 위해 복수했다. 그 후, 그는 주동적으로 현아에게 투항하여 맹주 () 에 배정되어 은혜 () 를 만나 술에 취해 장문신 () 을 구타하고, 화가 나서 장두감 () 가족을 죽였고, 이용산 () 으로 이주하여 정착했다. 송강은 청봉촌채 주화용도에 가서 꾸물거리며, 사정으로 모함을 받아 강주를 배합하였다. 어느 날 그는 술에 취해 가끔' 반시' 를 써서 사형 선고를 받았다. 양산 형제에게 구조되자 송씨는 굳이 집에 돌아가 아버지를 뵈려고 했다. 그는 다시 위험에 빠져 마침내 양산에 올랐다.
그런 다음 zhujiazhuang 세 타격 후, 양산은 장작을 구하기 위해 군대를 파견했기 때문에 기세가 크게 진동했다. 그런 다음 고태위의 삼로인마, 복숭아꽃 산, 이용산, 양산이 만나 물보라로 돌아갔다. 그리고 공교롭게도 화살에 맞아 죽고, 노준의는 우여곡절 끝에 양산에 올랐다. 봉기군이 증두성을 돌파하여 조정의 여러 차례 공격을 물리쳤는데, 그중 많은 사람들이 양산집의에 참가했다. 마지막으로, 총 * * * 은 108 명을 이끌고' 36 일',' 72 지악' 의 자리를 마련했다.
양산 반군이 싸우면 할수록 용감한 국면에 직면하여, 조정은 전략을 바꾸어 사람을 위로해 주었다. 그래서 송강 등 타협사상의 지도 아래 전량산은 이 호소를 받아들여 조송군으로 개편했다. 통치자도' 칼을 빌려 사람을 죽이다' 는 전략을 채택하여 양산 사나이에게 요국에 투항하여 몇 차례 정전을 거쳐 전승을 거두도록 명령했다. 그런 다음 강남에 가서 방라를 공략하라는 명령을 받았다. 결국 방라가 대패했고 반군은 사상자가 심했다. 108 명의 영웅이 전사하고, 불구가 되고, 유랑, 은닉, 흩어지고, 27 명밖에 남지 않았다. 그러나, 이 생존자들조차도 뒤따르는 액운을 피하지 못했다. 양산의군이 고군분투하는 것을 보고 통치자는 작위를 수여한 지 얼마 되지 않아 송강 등을 죽였다. 송강과 노준의는 각각 약주와 수은에 독살됐고, 이규지는 죽을 때 송강과 합장하도록 끌려갔고, 오용도와 화용도는 옹아의 움푹 패인 곳에서 목을 매었다. 장렬한 농민 봉기가 이렇게 말살되었다.
"아침의 꽃" 소개 (노신, 위대한 현대작가, 사상가, 혁명가)
이 책은 노신 1926 년의 추억 산문집으로 총 10 편이다. 처음 다섯 편은 베이징에, 마지막 다섯 편은 샤먼에 쓰여졌다. 처음에는 반월호' 무모원' 에 발표되었는데, 총제목은' 다시 살아난 지난 일' 이다. 1927 년 7 월, 노신은 광저우에서 그것을 다시 편집하였으며,' 서론' 과' 후기' 를 추가하여' 아침꽃' 으로 개명, 1928 년 9 월 베이징 미명사 초판; 1929 년 2 월 재판. 1932 년 9 월, 제 3 판은 상해북신서점에서 다시 편성되어 출판되었다. 이 책의 표지는 도화한 것이다.
이 10 편의 산문은 "추억 연대기" ("삼한가집"? 문선 서론' 은 노신이 어린 시절부터 청년에 이르는 인생 궤적과 경력을 비교적 완벽하게 기록하며 청말민초의 인생 그림을 생생하게 묘사하며 노신의 초기 사상과 생활, 심지어 당시 사회를 연구하는 중요한 예술 문헌이다. 이 장들은 심오하고 의미심장하여 중국 현대 산문 중의 고전이다.
백초원' 에서' 삼담인월' 에 이르기까지 책 속의 후지노 씨, 범애농 등 문장 들이 중학교 국어 교과서로 뽑혔다.
\ "아침 꽃 저녁 픽업 \" 카탈로그:
맹도견? 고양이? 산해경' 과' 오선회' 중 24 효는 무상하다
백초원에서' 삼담인월' 후지노 선생의' 범애농후기' 까지
아침저녁픽업' 첫 편은' 개' 야? 고양이? 쥐' 의 핵심 내용은 노신의 고양이에 대한 혐오와 증오를 보여준다. 애교 고양이는 사실 사람에 대한 은유로, 현대 비평가의 자산계급 문인들을 가리키는 동시에 모든 반동 암흑세력의 유사점과 차이점을 요약한다.
늘 어머니는 노신의 어린 시절 가정부였고,' 아창과 산해경' 은 그녀에 관한 집중 문장 한 편이다. 착하고, 단순하고, 미신적이고, 잔소리하고, 번거로운 예의로 가득 찬 여자다. 그러나 그녀는 다른 사람이 할 수 없는 일을 했다. 바로 노신이 어릴 때 꿈꿔왔던 책인' 산해경' 을 산 것이다.
24 효' 는' 아침화석픽업' 중 중요한 작품으로 노신의 백화문에 대한 단호한 수호와 봉건효도에 대한 맹렬한 비난을 표현했다.
"무상" 에서 노신은 매우 생동감 있는 필치로 무상이라는 미신 전설에서 사람을 매료시키는 사자의 이미지를 생생하게 묘사했고, 노신은 그에게 이루 말할 수 없는 칭찬과 사랑을 나타냈다.
노신의 초기 친구들 중에서 범애농은 매우 중요한 인물이다. 아침화석픽업' 의 마지막 문장 속, 그와의 교제와 그의 불행을 전문적으로 묘사한 제목은' 범애농' 이다. 이 사람은 부지런하고 정직하며 오만하다. 작가는 기억을 통해 신해혁명의 불완전성을 밝혀냈다.
오장회' 는 영신 풍습을 기록하며 봉건 교육제도가 아이에 대한 파괴를 폭로했다.
"백초원" 에서 "삼담인월" 에 이르기까지 노신 선생의 계몽 선생님 선생의 이미지를 생동감 있게 묘사했다.
"아버지의 병" 은 아버지가 장기간 병을 고치는 것을 묘사하고 돌팔이의 실수에 대해 깊은 분노를 표하는 것은 노신 개혁 사상의 시작이며, 그로 하여금 장차 의학을 공부하고 나라를 구하기를 원하게 하였다.
후지노 씨' 는 저자가 의학을 공부하여 나라를 구하겠다는 생각을 품고 일본으로 여행할 때 만난 선생님이다. 선생님은 솔직하고 열정적이어서 노신이 새로운 전투에 뛰어들도록 격려했다.
작가의 가세의 쇠퇴를 묘사한 후, 쓸쓸함은 세인의 냉대를 받아 결국 봉건주의와 결별하는 길에 들어섰다.
"낙타 쇼코" 소개
소설' 낙타샹즈' 중국 현대의 유명한 애국작가, 인민 예술가. 라오스 (1899 ~ 1966) 가 소수민족 작가 중 가장 성과가 높고 영향력이 큰 대표작이기도 하다.
라오서, 본명 서경춘은 그녀의 이름을 포기했다. 만주족. 그는 베이징의 한 가난한 가정에서 태어나 베이징 하층 시민의 생활 환경에서 자랐다. 1924 에서 라오스부터 영국 다샹까지 국어 선생님으로 일하며 1929 까지 일했다. 그곳에서 그는 대량의 서유럽 문학 명작을 읽고 소설을 창작하기 시작했다. "장철학", "조자악", "말" 등과 같은 초기 저서. 유머에는 풍자가 포함되어 있어 영국 작가 디킨스의 문필과 상당히 가깝지만 과장의 정도는 때때로 다소 불균형하여 거의 아첨이 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 유머명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 유머명언) 그러나 라오스에게 초기 창작은 없어서는 안 될 실천이다. 1930 년대에 이르러 그의 창작은 점차 성숙해졌고, 마침내 1936 에 대표작' 낙타쇼코' 를 발표했다.
낙타샹즈' 는 구 중국 북평의 황포차부 샹즈의 비참한 이야기를 담고 있다. 샹즈는 농촌에서 왔고, 몰락한 농촌은 그를 생존할 수 없게 했다. 그는 이 도시에 와서 자신의 성실한 직업으로 새로운 삶을 창조하기를 갈망한다. 그는 여러 가지 일을 시도했고, 결국 인력거를 끌기로 선택했다. 이런 직업 선택은 샹즈가 땅을 떠났지만 그의 사고방식은 여전히 농민의 사고방식임을 보여준다. 그는 자영업에 익숙해졌고, 동시에 토지처럼 믿을 만한 차를 갖고 싶어한다. 차를 사서 독립 노동자가 되는 것은 "그의 소망, 희망, 심지어 종교" 이다. 도시는 쇼코가 소원을 이룰 수 있는 기회를 준 것 같다. 3 년 동안 분투하다가 차를 샀는데, 반년도 안 되어 강탈당했다. 그러나 쇼코는 여전히 자신의 자동차 꿈을 포기하려 하지 않는다. 그는 자신의 추구에 대해 의심을 품고 몇 차례 흔들렸지만, 그는 계속 기운을 차리고 다시 분투했다. 샹즈의 완강한 성격과 고집이 센 태도가 생활과 투쟁하여 소설의 주요 줄거리를 구성한다고 말해야 한다. 투쟁의 결말은 샹즈의 실패로 끝났고, 그는 결국 자신의 차를 소유하는 꿈을 이루지 못했다. 이 소설의 현실주의는 열악한 생활환경에 의한 샹즈의 물질적 박탈과 인생의 이상이 파괴된 후의 샹즈의 정신 타락을 묘사한 것이다. "그는 마음이 없다. 그의 마음은 이미 빼앗겼다. 클릭합니다 근면하고 선량한 농촌 청년이 이렇게 좀비로 개조된 백수.
샹즈의 비극은 그가 처한 사회생활 환경의 산물이다. 소설은 샹즈 주변 인물과 인간관계에 대한 묘사를 통해 그 어두운 사회의 생활 모습, 군벌 스파이 자동차 공장 주인의 추악한 몰골, 그리고 그들이 엮은 통치망을 통해 샹즈의 억압과 억압관계에 대한 왜곡된 반응을 실감케 했다. 소설은 샹즈와 호녀 사이의 본능적 욕망과 약간의 애착을 피하지 않지만, 동시에 이런 남녀간의 사랑도 돈과 이익의 관계에 기반을 두고 있다고 깊이 묘사했다. 그래서 호녀는 항상 돈을 자신의 손에 쥐고 있어야 한다. "돈은 그녀 자신의 손에 있고, 권리는 그녀 자신에게 있다." 타이그리스와 샹즈의 결합은 의심할 여지 없이 샹즈의 비극을 가중시켰다.
"낙타 샹즈" 는 중국 현대문학사에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 5 월 4 일 이후 신문학은 대부분 지식인과 농민의 생활을 잘 묘사하지만, 도시 빈민을 묘사한 작품은 매우 적다. 라오스의 출현은 이런 국면을 깨뜨렸다. 그는 도시의 빈민 생활을 묘사한 작품들, 특히 장편' 낙타 샹즈' 로 신문학의 표현 범위를 넓히고 신문학 발전에 특별한 공헌을 했다.
샹즈의 고향은 농촌에 있다. 열여덟 살의 부모님이 모두 돌아가셔서, 그는 북평으로 달려가 돈을 벌었다. 강건하고 무뚝뚝하고 근면하고 성실한 시골 소년과 함께 그는 많은 돈을 버는 일을 했다. 결국 그는 차를 끄는 것이 가장 좋은 돈벌이라고 결정했다. 그가 세낸 새 차를 끌고 있을 때, 그는 돈을 모아 자신의 차를 한 대 사기로 결심했다.
샹즈는 검소하게 먹고, 담배를 피우지 않고, 술을 마시지 않고, 도박을 하지 않고, 마침내 3 년 동안 100 원의 피땀으로 새 차를 샀다. 샹즈는 생활이 희망으로 가득 차 있다고 느꼈고, 당기면 할수록 힘이 들었다. 그러나 좋은 경치는 길지 않다. 북평성 밖 군벌 혼전으로 병사들이 도처에서 사람을 잡아 차를 잡았다. 어느 날 샹즈는 2 원을 더 벌기 위해 운에 따라 손님을 도시에서 초대했다. 생각지도 못했는데, 길에서 사람과 차가 모두 십여 명의 병사에게 붙잡혔다. 병영에서 그는 매일 전사들을 위해 짐을 메고 물을 길러 가축에게 먹이를 주어야 한다. 그는 자신이 힘들게 일해서 바꾼 차에 대해 괴로워했다. 나중에 병패하자 샹즈는 어둠을 더듬어 병영에서 미끄러져 돌아왔다. 그는 병사들이 철수할 때 남긴 낙타 세 마리를 끌고 35 위안을 팔았다. 그 이후로 그는' 샹즈 낙타' 라고 놀렸다.
샹즈는 집이 없어서 그는 유사의 차고에 산다. 유사의 차고에는 60 여 대의 차가 있는데, 그의 딸 호랑이 계집애가 그를 도와 그들을 관리한다. 호랑이 계집애는 37 세의 노처녀로, 호랑이 머리 호랑이 머리, 남자 같다. 유사 도련님은 책임지고, 호녀는 책임진다. 부녀는 사람과 차고를 철통처럼 관리한다. 샹즈는 차에 대한 애정이 독특해서 평소에도 한가하고 싶지 않다. 그는 차를 청소하고, 차를 응원하고, 빗천을 말리고, 빗천에 기름을 바르고 ... 즐겁게 일하다. 그래서 가끔 샹즈가 유사의 차를 당기지 않지만, 유사는 그를 계속 공장에서 살게 한다. 어느 날 밤, 타이그리스는 그를 유혹하여 술을 마시게 한 다음 샹즈와 하룻밤을 잤다. 샹즈는 깨어난 후 매우 낙담하여 온갖 방법을 강구하여 그녀를 피하기 시작했다. 마침 단골 고객인 조선생이 그에게 달맞이를 요구하자 샹즈는 기뻐하며 조택으로 이사했다.
호랑이 계집애가 허리띠에 베개를 쑤셔 넣고는 일어서서 샹즈의 아이를 품고 샹즈가 그녀와 결혼하겠다고 협박할 줄은 생각지도 못했다. 샹즈는 그녀가 좌지우지할 수밖에 없다.
조선생의 사회주의 발언이 탐정의 주의를 끌었고, 그는 어쩔 수 없이 멀리 피해야 했다. 그는 샹즈를 집으로 보내 편지를 보냈다. 결국 샹즈는 손탐정에게 협박을 당하고 차를 살 계획이 또 파산했다. 샹즈는 어쩔 수 없이 차고로 돌아가야 했다. 유 4 는 그의 딸이 그 냄새 나는 노란 가방과 함께 있는 것을 용납할 수 없어, 그녀에게 선택을 하도록 강요했다. 타이그리스는 샹즈를 고르겠다고 고집했고, 유사는 곧 타이그리스와 사이가 틀어져 샹즈를 내쫓았다. 타이그리스는 샹즈에게 그가 마음이 여리고, 하늘의 운명을 듣고, 샹즈가 거절했다고 말하라고 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그래서 타이그리스는 아예 집을 빌려 가마를 고용하고 샹즈와 결혼했다. 그녀는 자신의 비상금으로 샹즈의 이웃 이강자의 차를 저가로 샀다.
얼마 지나지 않아 타이그리스는 정말 임신했다. 그는 힘들게 차를 끌고 돈을 벌고, 지쳐서 병으로 쓰러져 호랑이 계집애의 저축을 다 써버렸다. 서울 강자의 딸 조이도 집안일을 도왔다. 호랑이 계집애가 난산으로 죽었다. 샹즈는 차를 팔아서 호랑이 계집애의 장례를 치렀다. 기쁨은 샹즈에게 재미있고, 샹즈도 그녀를 좋아하지만, 그녀는 동생 두 명과 술 취한 아버지 한 명을 키울 여유가 없다. 그는 조이에게 말했다. "내가 섞이면 너와 결혼할게." 그는 또 다른 정비소를 찾아 노란 가방을 들어 올렸다. 조선생은 피난을 다녀와서 샹즈가 돌아와 달을 받으러 와서 희아를 데리고 함께 살겠다고 약속했다. 그러나 조이는 사창가에 팔려 목숨을 걸었다. 샹즈는 거리에서 이성을 잃고 마침내 완전히 타락했다. 그는 먹고, 마시고, 기생하고, 도박을 하고, 임질에 걸리고, 게으르게 되고, 친구를 배반한다. 그는 조선생의 집으로 돌아가지 않고, 결국 결혼 상혼을 하는 사람에게 아르바이트를 해 생계를 꾸려 나갔고, 샹즈도 자신의 끝에 다다랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
"별? 샘물 소개
작자 빙심, 본명 사완영. 중국 현대 산문가 소설가 시인 어린이 작가.
별' 은 시집으로 164 편의 짧은 시로 구성되어 있다. 빙심은 평생' 사랑의 철학' 을 믿었고, 그녀는' 사랑이 있으면 모든 것이 있다' 고 생각했다. 별' 에서 그녀는 끊임없이 사랑을 노래한다. 그녀가 가장 열렬히 칭찬하는 것은 모성애이다. 빙심은 부모를 사랑하는 것 외에도 형제애를 소중히 여긴다. 그녀는 그녀의 세 동생을 사랑한다. 그녀는 나중에 산문 한 편을 써서 "젊은 독자에게 보내요?" 라고 썼다. 통신 13 중 세 남동생은 밝은 별 세 개에 비유되었다. 빙심은 모성애, 인간대애, 동심을 찬양한다. 동시에, 그녀는 또한 자연을 찬양한다, 특히 그녀의 어린 시절에 익숙한 바다. 자연, 동심, 모성애를 찬양하는 것은 빙심 평생 창작의 영원한 주제가 되었다.
춘수' 는' 별' 의 자매편으로 182 편의 짧은 시로 구성되어 있다. 조간신문에 먼저 발표됐지만 봄물이 별보다 3 개월 늦게 나왔다.
봄물' 에서 빙심은 여전히 모성애, 본연의 애정, 동심, 자연을 노래하지만, 그녀는 자신과 그 세대의 젊은 지식인들의 고민과 고민을 더 많은 지면으로 함축적으로 표현했다. 그녀는 부드럽고 슬픈 어조로 마음속의 감정을 하소연하면서 동시에 생명의 의미를 탐구하고, 세상의 본색을 알고자 하는 열망을 표현하고 있다.
시집의 주요 내용은 사랑의 철학을 중심으로 모성애, 동심, 자연, 탐험생활을 찬양한다.
공부의 진보를 기원합니다. O (_ _ _) O ~