그는 정신을 차리고 인과 자동차 정비소로 돌아갔다. 만과 자동차 공장 주인 유사는 호녀라는 딸이 하나 있다. 샹즈는 낙타를 파는 나머지 30 원을 유사에게 저축해 저축을 계속하고 자기 차를 한 대 더 사기를 희망했다.
낙타샹즈' 는 인민예술가 라오스 (서경춘) 가 쓴 소설로 1920 년대 군벌 혼전에서 인력거부의 비참한 운명을 묘사했다. 샹즈는 구사회 노동 군중의 대표 인물이다.
확장 데이터:
첫째, 이야기의 주요 내용
낙타샹즈' 는 중국 북평의 젊고 활기찬 인력거 샹즈의 이야기를 담고 있다.
샹즈는 시골에서 왔습니다. 그는 파산한 젊은 농민이다. 그는 근면하고 소박하며 착하다. 그는 농촌 양육과 교육에 관한 모든 것을 간직하고 있지만, 그는 다시는 농촌으로 돌아가고 싶지 않다. 농촌에서 도시로 온 샹즈는 자신의 성실한 노동으로 나만의 차를 사고 싶어 한다.
독립 노동자가 되는 것은 샹즈의 소망, 희망, 심지어 종교이다. 노력과 끈기로 그는 3 년 동안 검소하게 지내다가 마침내 자신의 이상을 실현하여 자력갱생의 1 급 운전자가 되었다. 그러나 불과 반년 만에 이 차는 전란 중에 탈영병에게 빼앗겼다. 샹즈는 차를 잃고 낙타 세 마리만 가지고 왔다.
샹즈는 결코 단념하지 않고, 여전히 고집스럽게 처음부터 시작하여, 차를 끌고 가는 것이 더 경제적이다. 그러나 그가 차를 다시 살 수 있을 때까지 기다리지 않고, 그의 저축은 모두 탐정에게 강탈당하고, 차를 사는 꿈은 다시 산산이 부서졌다.
샹즈가 다시 차를 당길 때는 호랑이 계집애와의 기형적인 결혼을 대가로 한다. 좋은 경치는 길지 않다. 호랑이 계집애가 난산으로 죽었기 때문에, 그는 어쩔 수 없이 인력거를 팔아 장례를 요리했다. 이 시점에서 그의 인생 이상은 완전히 산산이 부서졌다.
게다가 그가 사랑하는 여자 조이의 자살까지 더해져 그의 마음속의 마지막 희망의 불꽃을 불어 껐다. 생활의 타격을 받은 샹즈는 생활에 대한 어떤 욕망과 자신감을 잃기 시작했고, 더 이상 살아갈 용기를 낼 수 없었다. 그는 더 이상 예전처럼 차를 끄는 것을 자랑스럽게 여기지 않는다. 그는 견인차와 일을 싫어한다.
생활에 놀림을 당한 샹즈는 게임을 하고 먹고 마시고 노름하기 시작했다. 술을 마시기 위해 샹즈는 도처에서 돈을 사취하고, 결국' 도시 쓰레기' 로 전락하고, 홍백경사에 의지하여 아르바이트를 하며 생계를 이어가고 있다. 샹즈는' 품위, 강인함, 몽환, 이기심, 개인, 강함, 위대함' 의 하층 노동자에서' 타락, 이기심, 불행, 사회병적인 아이, 개인주의의 마지막 유령' 으로 변했다.
둘째, 예술 구조
노사소설의 구조상의 두드러진 특징 중 하나는 작가를 중심으로 인물의 운명을 둘러싸고 전개되는 것이다. 샹즈의 운명은' 낙타 샹즈' 의 중심 단서이다. 작품에서 샹즈의 주인공의 지위는 영원히 흔들리지 않는다. 그가 쓴 다른 인물들은 모두 샹즈 때문에 존재한다. 사람은 주로 샹즈인데, 물론 주인이 차를 당기면 된다.
작가는 이렇게 모든 사람들이 차와 관계를 맺게 하여 샹즈를 어린 양처럼 잔디밭의 버드나무 아래에 묶었다. 소설은 주인공 샹즈의 인생 경험을 묘사의 중점과 구조의 중심으로 샹즈의 자동차 매매의 발버둥과 발버둥과 타락 과정을 서술 단서로 삼아 구슬을 꿰는 방식으로 자료를 조직하고 줄거리를 짜고 빽빽하게 줄거리를 농축했다.
이 간단하고 집중적이며 명확한 구조는 소설의 줄거리를 완전하고 정확하게 만들 뿐만 아니라 인물의 성격 발전의 완전한 과정과 비극적인 결말의 필연성을 효과적으로 보여준다.
동시에 샹즈와 주변 사람들의 얽히고설킨 관계와 각종 생활장면의 묘사를 통해 그 특정 시대의 사회생활환경을 간단함과 복잡함으로 샹즈의 비극적인 운명이 더 넓은 사회적 맥락에서 사회적 의의를 드러내고 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
바이두 백과-낙타 쇼코