무당아빠' 에 대한 이야기입니다.
후베이 무당산 기슭에는 매우 가난한 마을이 있고, 가장 가까운 마을에도 50 킬로미터의 산길이 있다. 이 마을은 너무 가난해서 젊은이들이 모두 떠나고 마을에는 단지 20 가구만 남았다.
우리의 영웅 무당 조사는 촌위원회 서기이다. 아버지의 꿈은 온 마을과 함께 부자가 되어 떠나는 청장년 노동력을 마을로 끌어들이는 것이다.
이 노인은 20 1 1 현성에서 산품 장사를 할 때 타오바오와 접촉했다. 우리 아버지, 50 대, 초등학교 4 학년 학력, 의연하게 타자를 배우기 시작하여 타오바오 가게를 열었습니다.
20 12 년 3 월, 그는 그의 전자상거래를 시작했다.
20 12 한 산촌에서 타오바오 가게를 열 수 있는 것은 두 가지 객관적인 조건에 달려 있다. 하나는 차이나 텔레콤의 마을 통신 프로젝트입니다. 마을마다 광대역 접속이 있어 인터넷을 할 수 있다. 또 다른 하나는 중국택배가 읍을 노드로 발전시켰는데, 이 마을의 제품은 읍에 배달하기만 하면 전국 각지로 보낼 수 있다.
그래서 우리의 물류 조건은 중국 전자상거래 폭발의 초석이다. 단일 택배 가격을 달러로 환산하면 65438 달러 +0 입니다. 택배로 1 달러를 전국에 보내는 것은 불가능하다. 중국 전자상거래의 폭발적인 성장은 우리나라의 인프라 때문이다.
하지만 상품, 쇼핑몰, 물류 시설이 있어서 물건을 팔 수 있지 않나요? 상상할 수 있듯이, 이것은 분명히 불가능하다.
아버지 무당은 전체 타오바오 시스템에서 가장 약한 사람이다. 왜 그렇게 말하죠?
우선 그는 컴퓨터 조작에 익숙하지 않다. 그는 손가락 하나만으로 타자를 칠 줄 모르고, 사진도 찍지도 않고, 그림도 고치지도 못한다.
둘째, 업무 능력이 부족해 제품 설명조차 잘 쓸 수 없고 마케팅 문안, 운영 활동, 검색 최적화, 인터넷 보급 등 하이엔드 옵션은 말할 것도 없다. 이것들은 모두 불가능하다.
무당 장로와 그의 고향 사람들은 인터넷 케이블이 갑자기 현대 상업으로 유입되었기 때문이다. 그들의 업무인식과 운영능력은 여전히 익숙한 일상이다.
예를 들어, 20 13, 그들은 표고버섯 한 근에 50 위안을 책정한다. 이 가격은 한 마을 사람이 하루 일을 하는 임금에 따라 결정되기 때문이다. 영지든 목이목이버섯이든, 인공적으로 따야 하는 다른 모든 것은 1 인당 하루 50 위안의 임금에 따라 가격이 책정됩니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 그들은 어떻게 시장과 함께 가는지, 판매를 촉진하는 고급 조작도 전혀 모른다.
셋째, 그의 의사소통 능력은 좋지 않다. 그는 표준어도 잘하지 못하고, 타자도 느리고, 타오바오 고객서비스도 잘 하지 못한다.
컴퓨터 능력은 안 되고, 업무능력도 안 되고, 의사소통능력도 안 되기 때문에 타오바오 시스템에서 가장 약한 사람이다.
그리고 우리는 20 12 가 타오바오 유량이 처음으로 최고점에 이르렀다는 것을 알고 있다. 당시 타오바오 상가들은 이미 작은 성과를 거두었기 때문에, 모두들 전문적인 운영, 더 전문적인 구매 유량, 운영 최적화에 집중하기 시작했다. 그래서 무당 아버지 같은 신참들은 전문적인 조작을 거친 판매자들 사이에 끼어 나올 기회가 거의 없다.
전환점은 무당 아버지가 타오바오에 있는 한 포럼에서 몇 달 동안 고생하다가 하나도 팔리지 않았다고 발언한 것이다. 그리고 자신의 발언이 사실임을 밝히기 위해 신분증 사진도 한 장 찍어서 보내왔다.
신분증을 햇볕에 쬐는 오래된 지서가 당직을 서던 작은 두 사람을 좀 궁금하게 해서 정말 조사해 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 원래 이 노인은 정말 촌지서였구나, 정말 이 타오바오점으로 그들 마을 사람들의 생활을 이끌고 싶어. 작은 둘째는 오래된 지서의 노력에 감동했다.
나중에 이 사건은 층층이 고발되었다. 신고의 이유는 "이런 사람은 현대 상업에서 멀리 떨어져 있고, 자신의 능력이 떨어지고, 규모화할 가능성이 없다" 는 것이다. 타오바오를 지지하시겠습니까? "
이 일은 이미 최고층을 언급했다.
이 사건을 보고 타오바오가 무당 아버지를 지지하기로 결정한 것에 충격을 받았다. 그들의 이유는 다음과 같습니다.
"사법 제도의 정의를 위해"
그 문서에서, 그들은 타오바오 시스템 설계가 따라야 할' 정의' 를 설명했다.
타오바오 시스템 설계의 첫 번째 원칙: 시스템의 자유와 개방성.
이 문서의 내부 평가에 따르면 20 12 의 타오바오는 기본적으로 시스템의 자유와 개방을 수행했다. 그렇지 않으면 무당 아버지 같은 가게도 나타나지 않을 것이다.
그들이 더 건설해야 할 제도 정의는 최강자가 타오바오에서 가장 많은 이윤을 얻도록 하는 것이 아니라 약자를 이 분야에서 살아남게 하는 것이다.
제가 이 단락을 읽었을 때, 저는 정말 충격을 받았습니다. 한 상업회사가 제도의 설계와 제도의 정의성에 대해 토론하는 것은 나를 숙연하게 한다.
타오바오의 선택
이후 이야기는 타오바오가 무당의 아버지를 지지하기 시작했다는 것이다.
이런 지원이 쇼일 뿐이라면, 돈을 주거나 흐름을 유도하는 것과 같은 쉬운 방법도 있다.
그러나 타오바오의 선택은 큰 동작이다. 예를 들어, 그들은 두 가지 일을 했습니다.
첫 번째는 타오바오의 검색 엔진 메커니즘을 조정하여 강자의 항강을 피하고 약자에게 노출될 기회를 주는 것이다.
둘째, 사람에 대한 도움 체계를 세우고 무당의 능력을 본보기로 하여 컴퓨터, 업무, 의사 소통을 잘하지 못하는 사람은 조직을 설립하여 각 짧은 판에 체계적인 도움을 제공해야 한다.
이 일련의 일을 거쳐 타오바오의 능력도 변했다. 타오바오는 무당 장로를 도울 수 있을 뿐만 아니라 도시화에 버림받고 인터넷을 통해 운명을 바꾸고자 하는 수많은 사람들을 도울 수 있다.
무당의 아버지는 진실한 사람이었고, 그도 구조동, 즉 뒤이어 타오바오 계통의 마을 경제에 의지하고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
타오바오의 제도 정의는 순전히 약자를 동정하는 데서 나온 것이라고 말합니까?
타오바오는 자신의 능력을 구축함으로써 동정심과 상업적 지혜를 포함하여 의지할 수 있는 약자들을 도왔다.
타오바오라는 플랫폼의 경우 두 가지 사항을 고려해야 합니다.
첫 번째는 강자와의 관계다. 타오바오가 강자의 항강의 패턴을 억누르지 않으면, 유량이 강자에게 빨려가게 할 것이다. 이 강자들은 반드시 타오바오의 암세포가 되어 빠르게 성장하여 모든 자원을 삼킬 것이다.
타오바오에서 JD.COM 이 몇 개 나고 몇 개가 분열되면 타오바오가 죽을지도 모른다.
약자를 키우고 강자를 견제하고 자원에 대한 절대적인 통제권을 보장해야만 타오바오가 안전할 수 있다.
두 번째는 약자의 지렛대다.
무당 아버지, 산품을 파는 것은 규모가 될 수 없다. 직접적인 상업적 가치만 본다면 무당아버지는 타오바오에게 큰 가치가 없다. 하지만 우리가 말했듯이, 그는 구조적인 허점을 대표한다. 중국은 농업국가이다. 중국에는 자연자원과 소수의 노동력만 있는 많은 마을들이 있으며, 그들의 생활을 개선할 수 있는 더 많은 현대화 도구는 없다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 농업명언)
타오바오는 이 장난보촌들을 부축하여, 하늘에 걸려 있는 전기상회사가 진정으로 중국의 대지 깊숙한 곳과 연결되게 하였다. 바로 이 때문에 타오바오는 수많은 마을과 중국의 광대한 사회와 밀접한 관련이 있다.