명대의 두 유명한 교육자와 그 업적을 열거하다.

왕정상 (1474- 1544) 은 명청을 앞두고 유명한 계몽 사상가이자 교육자이다. 그는 이렇게 말합니다. "아이의 교육은 선입견의 불순물이 아니라, 올바른 인도로 그들을 인도하고 고통을 받지 않도록 해야 한다. 점점 더 강해지고 있는 사람들은 세상과 단절된 사람들을 반박하는 데 익숙해져 있다. 긍정적인 가이드이지만 선입견 위주의 관념을 자신의 것으로 간주하면 풀리지 않는 것을 공고히 하고 남편을 옳게 만들 수 있다. 그래서 몽골에서 기르는 것은 당연한 것이다. " 그는 소박한 유물주의 인식론에서 시작하여 교육 교수법에 대해 많은 가치 있는 견해를 제시했다. 첫째, 그는 사람들이 반드시' 보고 듣는 것' 부터 지식을 익혀야 한다고 제안했다. 교육자는 사랑하는 교육자가 사물을 접하게 하고, 현장에서 공부해야 사물을 이해할 수 있다. 이를' 서두르다' 라고 한다. 두 번째는 지식이 사고와 청력의 결합이라는 것이다. 그는 "성현이 아는 이유는 생각과 만남일 뿐이다" 고 말했다. " 셋째는 사학의 결합을 제창하여 관통을 구하는 것이다. 그는 공부는 "사상이 정련되고, Xi 의 뜻을 숙지해야 한다" 며 "스스로 생각하는 자를 참되게 할 수 있다" 고 말했다. Xi 는 지혜가 능숙하고 기묘하다. " 넷째, 학생들이 진정으로 지식을 습득할 수 있도록 하려면 반드시' 사실에서 배워야 한다', 즉 해야 한다고 생각한다. 그는' 문을 닫고 노를 젓는 술' 을 비유로 삼을 수 있다고 생각하여 이 이치를 깊이 설명했다. 그가 말하길, "당신이 말하는 것은 당신이 하는 것이고, 당신이 하는 것은 당신이 아는 것입니다. 이것은 참된 지식이라고 한다. "

황종시 (기원1610-1695), 본명은 너무 충동적이고 이름은 남뢰입니다. 학자들은 그를 이주 선생이라고 부르는데, 그는 여요황죽포에서 태어났다. 황종희는 명청을 앞두고 위대한 계몽 사상가, 사학자, 문학가, 교육자, 자연과학자이다.

황종희는 일생 동안 자연과학 연구를 오랫동안 견지하며 20 여 종의 과학 저작을 집필했다. 천문학과 지리학에 대한 그의 연구는 풍성한 성과를 거두었다. 황종희의 천산에 대한 연구는 주로 노왕감국 시대에 집중되었다. 가장 성취한 일은 원대 곽수경' 시력',' 춘추식력',' 혜혜력',' 운수' 등을 포함한 원대 곽수경' 시력' 에 대한 심층 연구였다. 황종희의 지리에 대한 연구는 일찍부터 시작됐다. 그가 편찬한' 사명산지' 는 순치 17 년, 강희 3 년' 이 물의 책' 에 기록되었다. 그는 서재에서 나와 현장 답사를 하는 과학 연구 방법을 제창하고, 새로운 학풍을 개척하였다. 황종희의 과학기술사상에서 그는' 물리의 자연' 을 주장하고, 자연 자체에서 물리학을 찾고, 이 건물들이 과학에 기초한 무신론을 반대하는 것은 중국 사상사의 귀중한 유산이다.

청대 석하와 장안 읍의 사회경제 구조-강남미시 개발의 의의를 겸론하다.

진학문

LT 정 > 석샤와 장안은 저장북평원의 유명한 고읍으로, 모두 수천 년의 역사를 가지고 있으며, 지금까지도 여전히 강력한 생명력을 가지고 있다. 그들의 역사 발전 과정을 고찰하고 연구하면 도시 건설과 도시와 농촌 상품 경제의 발전을 위한 경험을 쌓고 귀중한 학술 탐구를 할 것이다. 군사 중진에서 점차 경제 기능을 갖춘 마을로 발전하여 당송 이후 가흥 해녕현의 두 거진 석하 () 와 장안 () 이 현재 해닝시 () 에 소속되어 있다. 석하 () 는 현재 해녕 () 시 정부의 소재지로 항주시 동북부 61.5km 에 위치하고 있다. 장안은 항주에서 동쪽으로 40 킬로미터, 해녕에서 남서쪽으로 25 킬로미터 떨어진 곳에 위치해 있다. Shixia 는 jiajing \ "가흥 하우스 지도 \" 에 따라, 긴 연못 을 통해 두 산 사이에 끼어 있다. "석하진은 당나라 () 에 위치해 있고, 진서 () 의 위자산 () 과 진동 () 의 동산 () 이 나란히 서 있는 데에는 여러 가지 이유가 있다."