유인 마이카이
북부 산시성, 간쑤성, 닝샤성 지역의 농부들이 매년 밀 수확기에 다른 사람을 위해 밀을 수확하러 나갔다가 집으로 돌아오는 일을 설명합니다. 유명한 작가이자 비평가인 인첸은 "마이크"와 "칼"은 정맥과 같다고 지적했습니다. 전자는 산시성, 간쑤성, 닝샤성, 밀 수확기 농부 중 일부가 이주 노동자처럼 일반적으로 "밀 잡기"로 알려진 밀을 수확하러 나가는 것이고 후자는 경호원처럼 집을 돌보는 관중 철 기병입니다. 사람들의 삶이 점차 개선되면서 이 전통적인 노동 방식은 거의 찾아보기 힘들지만, 이 지역을 대표하는 문화가 되었습니다." (인첸: 야풍집)
인첸의 잡문 '마음의 진경'에는 마이크에 대한 설명이 들어 있습니다.
인첸의 잡문 '마음의 진경'에는 마이크에 대한 설명이 들어 있습니다.
"옛 사람들은 관저우 사람들도 서문으로 가서 농작물 일손이 부족하다고 말합니다. 밀이 익으면 제때에 수확해야 했어요. 당시 사람들은 가족을 부양하기 위해 돈을 벌기 위해 무리를 지어 밀을 수확하러 갔어요. 시간이 지남에 따라 그들은 마이크라는 특별한 직업을 가졌습니다. 간쑤성과 닝샤의 마이크와 같은 뿌리와 기원을 가지고 있습니다. 관중 '검객'도 경호원과 비슷한 직업이었습니다. 그는 관중과 산시의 일부 부유한 상인들에게 고용되어 그들을 보호하고 심지어 그들의 집을 지키기도 했습니다. 나이프맨은 가족을 털기만 하는 도적이 아니었습니다."
중국 북부에서는 밀 수확을 직업으로 하는 일부 사람들이 전국적으로 밀이 익는 데 걸리는 시간의 차이로 인해 수입을 교환합니다. 이들 대부분은 신체적으로 강하고 숙련되어 있으며 열심히 일합니다. 이런 사람들을 마이크라고 부릅니다. 마이크의 존재는 여름 수확철에 농촌이 일반적으로 직면하는 시간 제약, 과중한 작업량, 인력 부족의 어려움을 덜어줍니다. 이러한 문제로 인해 풍작이 예상되는 해에 적기에 수확하지 못해 수확량이 줄고 품질이 떨어지는 경우가 종종 있습니다. 밀 주산지의 성숙도 차이로 인해 일반적으로 동쪽에서 서쪽으로, 북쪽에서 남쪽으로, 남쪽에서 북쪽으로 철새가 이동하고 떠돌아다니며 끝까지 모이는 것처럼 밀 고객 중 일부는 밀 고객이 자신의 문앞에 도착했을 때 자신의 밀도 익고, 다른 일부는 수확 후 상대적으로 수확이 늦은 지역으로 가기 위해 집에 있는 농가의 조숙 지역의 밀을 수확하는 등 밀의 성숙도 차이로 인해 밀 고객이 자신의 밀도 익고, 밀의 성숙도 차이로 인해 밀의 수확이 늦어집니다. 형제, 아버지, 아들, 심지어 남편과 아내까지 무리를 지어 밀 생산지로 가서 다른 사람을 고용해 밀을 베고, 적은 수입으로 가족의 부족분을 보충하거나 활로를 찾기 위해 땀을 흘린다는 점에서는 비슷합니다. 밀 생산 지역 사람들은 이들을 '마이크'라고 불렀습니다. 마이크는 보통 말린 곡물 한 자루와 낫, 그리고 필수적인 침구류를 가지고 다녔습니다. 적어도 명나라와 청나라 시대부터 중국 지역 역사에 마이크에 대한 기록이 남아 있습니다. 10년간의 문화대혁명 기간 동안 마이크는 자취를 감췄고, 관중 농촌에 마이크가 처음 등장한 것은 가계약 제도가 도입된 이후였습니다.
농업의 기계화 이후 매년 수많은 수확기가 전국을 돌아다니며 밀을 수확했는데, 이를 지역 간 기계 수확이라고도 합니다. 그리고 마이크와 유사하기 때문에 "마이크", "현대 마이크"라고 불리며 기계 수확이기 때문에 "철 마이크", "기계식 마이크"라고 불립니다. 마이크", 그리고 더 나아가 이 단어가 처음 사용된 것처럼 다른 사람을 위해 밀을 수확하거나 심지어 무료로 다른 사람을 돕는 사람은 누구나 마이크가 됩니다.