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두보, 류종원, 악부시의 왕조, 민족, 대표작 및 작가

두보는 당나라에서 태어났다.

대표 작품은 다음과 같다

왕 유

제목 또는 배경에 대한 주석

두보' 망악' 에는 동악 (태산), 남악 (형산), 서악 (화산) 에 관한 세 편의 시가 있다. 이 노래는 동방에서 태산을 보는 것이다. 개원 24 년 (736) 에 이 24 세의 시인은' 마광 쫓기' 의 방랑생활을 시작했다. 이 시는 제조 (이 하남 허베이 산둥 등) 북유에서, 두보가 현존하는 가장 오래된 시이다. 글자 사이에 두보의 청춘 활력이 넘쳐흐르고 있다.

원문

태산이 얼마나 웅장한 경치인가! 지루를 벗어나도 여전히 녹색의 산봉우리를 볼 수 있다.

신기한 자연이 수천 수만의 아름다움을 한데 모아 남방의 산맥 북방의 아침과 황혼 사이의 이별을 이루었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)

컬러 클라우드 러브? 내 가슴은 소탈하고, 새는 나의 긴장된 눈앞에서 왔다갔다한다 .....

산정상에 오르려고 노력하다: 그것은 우리 발 아래의 모든 산봉우리를 왜소하게 만들었다.

전차의 노래

제목 또는 배경에 대한 주석

당현종 천보 10 년 (75 1) 이 쓴' 두공부집' 을 참조하십시오. 그 해, 당나라 동정, 마구 군대를 모집하여 말을 사서 백성들의 생활이 평온하지 못하게 했다. 두보는 이 점을 느끼고' 차점' 을 적어 자신의 분노를 표현했다.

원문

차량의 굉음, 사병의 환가, 병사와 화살은 모두 허리에 묶여 있다.

부모님, 부모님, 아내, 아이들이 모두 달려가서 그들을 보러 갔는데, 그들이 행진할 때 먼지가 하늘을 가리고 함양교를 볼 수 없었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)

길에서 전사의 옷, 밥, 울음, 하늘을 안고 하늘로 돌진했다.

행인이 병사에게 어떻게 가느냐고 묻자 명부 모집이 빈번하다고 말했다.

어떤 사람들은 열다섯 살에 황하 북쪽 주둔군에 갔는데, 설령 마흔이 되어도 서부 국경에 가서 황무지를 개간한다.

그들이 출발할 때, 시장 (WHO) 는 그들을 위해 두건을 감쌌고, 돌아올 때는 머리가 이미 하얗게 되었다.

무수한 변방 전사들의 유혈 희생이 바닷물을 형성했고, 황무변방의 이념은 멈추지 않았다.

화산 동쪽의 200 개 주에 수백 개의 마을이 식물로 덮여 있다는 말을 듣지 못했습니다.

강녀가 호미로 밭을 갈더라도 밭의 농작물은 아무것도 자라지 못한다.

그리고 진나라의 병사들은 강경한 싸움을 할 수 있었고, 싸움으로 쫓겨나 닭견의 구분이 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

어른에게는 의문이 있지만, 봉사하는 사람이 어떻게 감히 하늘을 원망하고 남을 원망할 수 있단 말인가?

이번 겨울처럼, 우리는 한구 입 서쪽에 있는 병사들의 입대를 멈추지 않았다.

현장은 긴급히 세금을 내라고 재촉하는데, 세금은 어디에서 오는가?

만약 네가 남자아이가 나쁜 일이라는 것을 확실히 안다면, 차라리 여자아이를 낳는 것이 낫다.

여자아이도 가장 가까운 이웃과 결혼할 수 있고, 남자아이는 전쟁터에서 죽을 것이다.

너는 보지 못했다, 청해의 변두리에 예로부터 전사한 장병의 시신은 아무도 묻히지 않았다.

새로운 유령이 그곳에서 울부짖고, 낡은 것은 폭풍우의 어두운 하늘에서 가장 우렁차다.

춘경

제목 또는 배경에 대한 주석

당효종 원년 (756 년) 7 월, 두보는 소종이 영무 (오늘 닝샤영무현), 즉 황제의 위치에 있다는 것을 알고, 현주 (오늘 산시성 부현) 창촌에 집을 안치하고 홀로 탈북했다. 도중에 안사의 난잡한 포로에 사로잡혀 장안으로 호송되어 이듬해 봄에 몸을 뺄 수밖에 없었다. 장안에 머물도록 강요당한 날, 그는 함락된 지역의 생활을 반영하는 시를 많이 썼거나, 나라를 걱정하거나 사친을 생각했다. 봄의 희망' 이 바로 이 시기의 대표작이다.

원문

장안 함락, 국가 파괴, 오직 산과 강만이 여전하다. 봄이 오니 인가가 드문 장안시 숲이 무성하다.

슬픈 상태, 도울 수 없지만 눈물을 흘리며, 새의 말은 놀라고, 근심과 한을 떠난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)

전쟁은 반년 넘게 계속되었고, 가서는 얻기 어렵고, 십만 금은 되었다.

서글픈 상처, 머리 긁기, 흰 머리 긁기, 머리핀 하나 꽂을 수 없다.

이세호

제목 또는 배경에 대한 주석

"두공부" 를 참조하십시오. 삼관 중 하나로 기원 759 년에 쓰여졌다. 안사의 혼란 이후 당나라는 성황에서 쇠퇴하고, 나라는 나라가 되지 않고, 백성은 생활에 대해 이야기하지 않는다. 그해 필자는 신안 석호 등지로 전전하며 공식 징병 행사를 직접 목격하며 이를 느꼈다. 세 관원은 신안 관원, 석호 관원, 관관이다. 석호, 오늘 허난성 삼문협시 동남입니다.

원문

황혼 무렵, 관원들이 밤에 사람을 잡았다.

노인이 담을 넘고 떠나자 노부인이 나가 보았다.

관원들은 왜 화를 내는가? 여자가 울면 무슨 고생이냐!

아내의 발언을 들어 보세요. "예성 세 남자.

한 사람은 책을 첨부하고, 두 사람은 전사한다.

구차하게 살다가 목숨을 잃은 그 사람들은 이미 죽었다!

방에는 아무도 없고 아기 한 명과 손자 한 명밖에 없다.

그리고 할머니는 가지 않았고, 치마도 들락날락하지 않았다.

Laoshen 약한 있지만, 공식 밤 반환 을 부탁드립니다.

Lizhong River 와 Yang 에게 음식을 제공하기를 열망한다면 아침 식사를 준비하는 것이 좋습니다. ""

밤은 길고, 고요하며, 울고 있는 것 같고, 질식하는 것 같다.

여명, 미래로 상승 하 고 혼자 노인을 떠나.

결혼식에 작별하다

제목 또는 배경에 대한 주석

두보' 삼주' 의 신혼송은 대의를 잘 아는 젊은 여성의 이미지를 정성껏 형성했다. 이 시는 독백의 형식으로 시 전체에 일곱 개의' 군' 자를 썼는데, 모두 신부가 신랑에 대한 폐부의 말로 감동적이었다.

원문

토끼실이 얼어서 길지 않다.

여자와 결혼하여 남편을 구하는 것보다 길가를 포기하는 것이 낫다.

만약 네가 결혼한다면, 너는 너의 침대를 따뜻하게 하지 않을 것이다.

결혼식 아침에 작별인사, 괜찮아, 너무 바빠!

너의 여정은 멀지 않지만 국경을 잘 지키고 합양으로 가라.

내 몸이 분명하지 않은데, 왜 큰어머니를 경배하는가?

우리 부모님이 나를 키웠을 때, 나는 밤낮없이 숨게 했다.

딸이 있다면 닭 한 마리와 개 한 마리를 얻을 수 있다.

너는 오늘 곧 죽을 것이다. 너는 창자 안으로 강제로 밀어붙여져 깊은 고통을 안고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언)

너와 함께 가겠다고 맹세하니 상황이 노랗다.

결혼식에 대해 걱정하지 말고 노력해라!

여자는 부대에 있으면 군대에 가는 것을 두려워한다.

가정 형편이 가난한 한 소녀가 오랫동안 매춘부가 되었다.

나로는 그만두고 자신의 붉은 화장을 씻었다.

백새를 올려다보면 체형이 두 배로 늘어난다.

인사 실수가 많으니 준용을 대면하라!

촉승상묘

제목 또는 배경에 대한 주석

"두공부" 를 참조하십시오. 원년 (760 년) 에 쓰다. 그해 봄 말, 두보는 너구리 꽃계초당으로 이사해 시간을 내어 청두 무후사당에 가서 애도의 뜻을 표하기 위해 이' 서향' 을 적었다.

원문

실크시티 부근의 소나무 숲 속에서 유명한 총리의 사찰은 어디에 있습니까?

봄날의 푸른 풀이 계단을 장식하고, 새들이 나뭇잎 아래에서 즐겁게 울고 있다.

세 번째 부름은 그의 국가 사무를 가중시켰고, 그는 두 세대의 그의 진심을 주었다.

그러나 그가 정복하기 전에 그는 죽었다. 그 후로 영웅들은 그들의 외투에서 울었다.

봄밤에 비가 온다

제목 또는 배경에 대한 주석

"두공부집" 을 참조하십시오. 상원 2 년 봄 (기원 76 1) 에 쓴 두보가 후년에 서남에서 방랑할 때 청두에서 한 것입니다. 봄비에 대한 묘사에서 시인은 봄비에 대한 그의 기쁨을 드러냈다.

원문

좋은 비는 계절을 알고, 봄이 오면.

바람결에 밤으로 잠입하여 윤물이 가늘고 조용하다.

들길은 어둡고 강선은 밝다.

붉은 젖은 곳을 보니 금관성의 꽃이 무겁다.

가을바람이 오두막을 깨뜨렸다

제목 또는 배경에 대한 주석

기원 76 1 년에 쓰여진' 두공부집' 을 참조하십시오. 당시 안사의 혼란은 아직 가라앉지 않았습니다. 원년 (760 년) 봄, 두보 친지들은 청두 서곽 외곽 라쿤화계변에 초당을 지어 안식처로 목숨을 걸었다. 이듬해 8 월, 초가집은 가을바람에 파괴되었고, 두보는 만감이 교차해' 초가집이 가을바람에 부서졌다' 고 적어 기념으로 삼았다.

원문

8 월과 가을, 광풍이 노호하고,

우리 집에 풀 세 층을 말아서

모비는 강을 건너 교외를 뿌렸다.

가장 높은 것은 긴 숲의 끝을 달고 있습니다.

다음 사람이 올라와서 연못의 움푹 들어간 곳으로 가라앉았다.

남촌의 아이들이 나를 괴롭혔다.

도둑을 대하는 것을 참다.

두 팔을 벌려 대숲으로 가다.

입술이 건조하고 입이 숨을 쉴 수 없다.

돌아와서 한숨을 쉬다.

잠시 후, 바람은 구름과 잉크의 색깔을

가을은 쓸쓸하고 어둡다.

이 천은 이미 여러 해 동안 춥다.

줄이 누워서 두 발이 탁탁거리다.

침대 옆 탁자에는 건조한 곳이 없습니다.

비 오는 발이 마른것 같다.

애도와 수면 부족으로

밤에 어떻게 젖을 수 있어!

안드라는 수천 개의 건물을 가지고 있습니다.

세상의 모든 가난한 사람들이 웃고 있습니다.

비바람이 멎지 않는다!

오!

제가 갑자기 이 집을 보았을 때,

나 혼자 얼어 죽을 수 있어!

관군이 하남과 하북을 수복했다고 합니다.

제목 또는 배경에 대한 주석

"두공부" 를 참조하십시오. 종광덕 원년 (763 년) 정월, 사조의의 (사사명의 아들) 가 패하여 숲에 매달렸다. 그는 밭과 이회현을 넘겨주었다. 이에 따라 하남과 하북지방은 잇달아 수복되었다. 두보는 자주 (오늘 쓰촨 3 대) 에 살 때 이 시를 썼다. 하남 하북은 낙양과 허베이 북부를 가리킨다.

원문

이 머나먼 서부역의 뉴스! 북방은 이미 수복되었다! 처음에, 나는 눈물이 내 외투에 솟구치는 것을 막을 수 없었다.

내 아내와 아들은 어디에 있습니까? 그들의 얼굴에는 슬픔의 흔적이 없다. 그러나 나는 미친 듯이 내 책과 시를 포장했다.

녹색의 봄날, 나는 집에 가기 시작했고, 큰 소리로 내 노래를 부르고, 내 술을 마셨다.

이 산에서 돌아와 다른 산을 지나 남쪽에서 북쪽으로-내 마을로! 。

네 개의 절구 (제 1 부)

제목 또는 배경에 대한 주석

두보의 일곱 마디 절구는 매우 적지만, 이 곡은 중국에서 가장 인기 있는 시 중의 하나이다. 통속적이고 평범하지만 시인의 심미 이상을 담고 있어 문인 학자들의 추앙을 받고 있다. 야아는 풍속을 기초로 하고, 야에는 보답이 있다고 할 수 있다.

원문

"두 오리올스가 푸른 버드나무를 울리고, 백로가 연일 울린다."

내 창문은 눈 덮인 서산 경치를 둘러쌌다. 내 문은 종종 동쪽으로 항해하는 배에 대해 "안녕" 이라고 말한다

외국의 밤

제목 또는 배경에 대한 주석

해외 하룻밤' 은 두보가 765 년 청두를 떠나 가족을 데리고 배를 타고 동쪽으로 가서 위주 (쓰촨 충칭), 중주 (쓰촨 충현) 를 경유할 때 한 것이다.

그는 비록 젊지만, "먼저 군자가 되고, 나중에는 민풍이 순박하다" 는 이상을 가지고 있다. 마지막으로 한 가지 일도 이루지 못했지만, 또 늙고 병이 많아, 친지들이 사방으로 흩어져 홀로 떠돌아다녔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그는 이렇게 광활한 강 위에 있는데, 그는 마치 하늘과 땅 사이의 유럽인 것 같다. 그는 어디로 날아갈 것인가? 외로움, 외로움! 작가의 감정이 깊다.

원문

미풍이 푸른 풀이 무성한 해안에서 출렁이며 밤을 지나 나의 정지된 돛대를 향해 불어왔다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언)

끝없이 펼쳐진 평원은 낮게 늘어진 별들로 점재되어 있다. 달이 강물을 따라 흐르다.

나의 예술이 나에게 명성을 가져다 주고, 나의 아픈 만년을 사무실에서 해방시킬 수 있기를 바랍니다! 。

날아다니는데, 내가 뭘 닮았어? 광활한 세계의 모래도요다! 。

고봉에 오르다

제목 또는 배경에 대한 주석

그가 Zhuozhou (이 쓰촨 봉절) 에 살았을 때 당나라 daizong 달리 (Dali) 에 쓰여진 \ "뒤 산업 세트 \" 를 참조하십시오. 고대에는 9 월 9 일 등산하는 풍습이 있었다. 이 시는 두보가 등산의 심정을 품고 쓴 것으로, 그가 여러 해 동안 떠돌아다녔고, 낡은 병에 얽히고, 외롭고 적막한 심정을 표현했다.

원문

바람이 급하고 높아서 원숭이가 매우 슬프게 울렸고, 새들이 백사의 백사에서 맴돌았다.

끝없이 펼쳐진 나무가 나뭇잎을 우수수 떨어뜨렸고, 장강은 예측할 수 없이 세차게 뒹굴었다.

서늘한 가을 풍경 속의 이 () 는 일년 내내 나그네로, 질병에 시달리는 오늘 홀로 높은 무대에서 살고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언)

온갖 고난을 겪고, 증오를 다하고, 백발이 가득 차고, 술잔잔이 파손되어 매달려 있다.

강 하류에서 이거북년을 만나다

제목 또는 배경에 대한 주석

이거북년은 당대의 개원 천보 시대의 유명한 음악가이다. 두보는 젊었을 때 낙양에서 그의 노랫소리를 들은 적이 있다. 두보는 만년에 강남을 방랑한 후 타지악사와 재회했다. 이때' 안사의 난' 이전의' 성당' 이 이미 10 여 년이 지났다. 시인과 이거북년은 이미 만년에 접어들었고, 그들은 이렇게 추억과 슬픔이 가득한 환경에서 만났다. 그래서 시인은 매우 함축적인 언어로 지난 일에 대한 그의 심정을 표현했다.

원문

기씨네 집에서는 너의 공연을 자주 본다. 술당을 재촉하기 전에도 여러 차례 너의 예술에 감탄한 적이 있다.

이 강남 경관 지역 에서 생각하지 않았다; 낙화의 계절이라 이 오랜 지인을 만날 수 있다.

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유종원은 당나라에서 태어났다.

대표작

희거

나는 관모와 관복에 오랫동안 시달렸기 때문에 이 야만적인 남방의 망명자가 되어 기쁘다.

나는 지금 재배자와 수확자의 이웃이고, 나는 산림의 손님이다.

나는 아침에 쟁기질하고, 이슬이 달린 풀을 뒤엎고, 밤에는 어선을 묶고, 조용한 시냇물을 깨뜨렸다.

나는 아무도 만나지 않고 긴 시를 부르며 푸른 하늘을 응시하며 왔다갔다했다.

강설.

그 산에는 새가 날아가지 않았고, 그 오솔길에서도 사람의 종적을 볼 수 없었다.

강 위의 작은 배 한 척, 어부 한 명이 그의 그물벌레 나방을 입고 있었다. 혼자 낚시를 하면 빙설공격을 두려워하지 않는다.

어부

어부는 서산에 기대어 밤에 쉬고, 아침에는 맑은 물을 배우고, 밥을 장작으로 삼는다.

그리고 해가 뜰 때, 그는 안개를 가로질러 갔는데, 아아, 녹색 풍경이었다.

돌이켜 보면 어선은 이미 지평선 아래로 떠내려갔고, 흰 구름은 산속에서 떠다니며 서로 쫓았다.

희덕서산 연회 여행기

저는 한 사람입니다. 저는 한 상태에 살고 있습니다. 늘 초조하다. 시간 슬롯도 있고, 그리고 주는 것도 하고, 오래 간다. (서양속담, 시간속담) 태양은 산행, 심림, 귀계, 유천, 바위에서 멀지 않다. 도착하면 풀숲에 앉아서 술에 취해 휴식을 취할 것이다. 술에 취하면 베개에 누워 꿈을 꾸게 된다. 의미는 극단적이고 꿈도 재미있다. 일어나, 일어나, 돌아와. 전주의 풍경이 다 다른 줄 알았는데 서산의 특이점은 모르겠다.

올해 9 월 28 일, 파와서각에 앉아 서산을 보고 시차를 보이기 시작했다. 그래서 강변 염색, 헤이즐넛 야생, 잔디 연소, 가난한 산 높은 Xiangjiang 을 통해 종 을 주문했다. 기어오르고, 쭈그리고 앉아 로밍을 하고, 그리고 몇 주의 흙이 아래에 깔려 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그 쟁탈의 기세, 그리고 소슬함, 만약 혈로, 크기 천리, 축적하고 축적한다면, 숨길 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그것은 눈부시게 파랗고 바깥의 하늘처럼 보인다. 나중에야 이 산이 유일무이하다는 것을 알게 되었는데, 배연과는 달리, 호기처럼. 창조주와 함께 여행하면서 가난을 모른다. 만약 네가 행동력이 충만하다면, 너는 취해서 하늘과 땅이 두터울 줄 모른다. 창백하지만 황혼, 멀리 떨어져, 아무것도 보이지 않지만, 여전히 돌아오기를 원하지 않는다. 마음이 응고된 모양이 만물과 조화를 이루다. 그리고 나는 내가 아직 수영을 시작하지 않았다는 것을 알고, 나는 이미 수영을 시작했기 때문에, 나는 그것을 위해 글을 쓰고 있다. 나이, 위안, 또 4 년이다.

웅덩이를 뚫는 이야기

다이아 해변, 산시 서부에 있습니다. 처음에는 염수가 남쪽에서 달려와 산석에 이르러 동쪽으로 굽었다. 그 기세가 험준하여, 그 휘둘러 유리한 폭력을 휘둘렀기 때문에 넓고 깊어, 돌의 끝에 그쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 거품이 바퀴로 되어 천천히 걸어요. 맑고 평평하며 10 에이커를 차지하고 있습니다. 주위에는 나무와 샘물이 있다.

위에 사람이 거주하니 긴급히 여행할 수 있다. 일단 돈문이 오면, 그들은 이렇게 말한다. "관세사권은 내가 낼 수 없다. 나는 산에 살 수 있다. 나는 연못으로 밭에 가서 교역을 하고, 부자가 되어 재난을 덜어주고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)."

네가 말했듯이 즐거움을 주다. 그리고 그 플랫폼을 경배하고, 문턱을 넓히고, 가장 높은 사람이 추락하는 수조에서 그 샘을 걷고, 소리를 낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 추석에는 달구경이 잘 어울려 하늘이 높고 상쾌함을 볼 수 있다. 누가 이국 타향에 사는 즐거움을 주고 자신의 고향을 잊어버린 것이 연못이 아닌가?

담력 서산의 이야기를 파고들다

서산 8 일 후 야마구치 북서쪽 200 보를 찾으면 수조를 뚫을 수 있다. 단계서 25 보, 물살이 깊어 어량이다. 댐 꼭대기에 작은 산이 하나 있는데, 산에는 대나무와 나무가 자라고 있다. 산의 석두, 그리고 서, 지구가 땅을 돌파하고 경쟁하는 경쟁, 그들의 수는 거의 분명하지 않다. 서로 지친 사람, 마치 소와 말이 시냇물을 마시는 것과 같다. 기둥 꼭대기로 돌진하는 사람들은 마치 산에 오르는 곰과 같다. 작은 산은 작아서 1 무 미만이어서 새장에 넣어 자기 소유를 할 수 있다. 주인이 누구냐고 묻자, "이것은 당씨네 집에서 원하지 않는 것이다. 팔고 싶지만 팔 수가 없다." 라고 말했다. " 。 가격을 묻자, "400 문만 있으면 된다." 라고 말했다. " "."마음에 들어요. 샀어요. 이신원과 원코는 함께 여행한 적이 있는데, 모두 행복했고, 한 번의 사고로 시작되었다. 그런 다음 번갈아가며 공구를 들고 잡초를 삽질하고 나무를 베고 불을 켜서 그들을 태웠다. 자목리, 매죽려. 기석수. 눈을 들어 바라보니, 산이 높고 구름이 옅고, 시냇물이 졸졸 흐르고, 새와 짐승들이 거닐며, 네가 기술을 언덕으로 돌려줄 수 있게 해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 베개에 누워 있는 것은 차갑고, 눈도 있고, 귀도 있고, 귀도 있고, 신도 있고, 소요자 () 도 있고, 심경 () 에 대한 마음도 있다. 열흘 동안 가지 않고 타지를 얻은 두 번째 사람은, 고대의 선비는 좋지만 반드시 도착할 수 있는 것은 아니다.

이봐! 이 산의 아름다운 경치로 폰, 곡괭이, 후, 두에게 양보하고, 매일 구경하는 것을 좋아하는 사람, 몇 천 원을 더 사고, 사는 것은 적다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 오늘날 이 나라는 버려지고 농부와 어부는 비천한 생활을 하고 있다. 지아 400 은 4 살조차 팔 수 없다. 나는 신원, 당희와 단둘이 즐겼지만, 결과는 매우 나쁘다! 이 문장 을 석두 위에 써서 이 작은 산의 보초를 축하한다.

언덕 서쪽 작은 석당에 가다.

산꼭대기에서 서쪽으로 120 보, 대나무 숲을 사이에 두고, 물소리를 맡으며, 노래를 부르는 것처럼, 나는 행복하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 대나무를 잘라 큰길로 가면 아래의 작은 연못을 보면 물이 아주 맑다. 석두 전체가 밑바닥이고, 해안가에 가깝고, 굴러가는 석두 밑부분이 나오고, 산이고, 섬이고, 산이고, 바위입니다. 푸른 나무와 덩굴, 덮고 왜곡하고 엇갈리고 솔질하다.

연못에는 수백 마리의 물고기가 있는데, 그들은 모두 공중에서 헤엄치고 있다. 햇빛이 맑고, 그림자가 석두 위에 있어 꼼짝도 하지 않는다. 너는 먼 곳에 있고, 교류는 갑작스럽다. 마치 관광객을 감상하는 것 같다.

연못의 남서쪽을 보면 그것이 지그재그인 것을 볼 수 있다. 그 해안 전위는 서로 다르고, 출처는 알려지지 않았다.

연못가에 앉아 있는 주위는 모두 대나무 숲이고, 외롭고 텅 비어 있고, 슬프고 춥고, 조용하고 조용하다. 오래 살다 보니 너무 분명하지만 기억해야 한다.

여행자: 오무령, 구공, 여제종선. 둘째 아들 최석이 말했다. "자신을 용서하고 나를 복종시켜라." 。

위안 지아 기억할 수있다

염희에서 남서쪽으로 10 마일을 걸었는데, 경치가 사람을 동경하게 하여 수조를 뚫을 방법이 없었다. 시냇가에서 서쪽으로, 육지로 가면, 십중팔구, 서산과 같다. 조양암 동남에서 오강까지, 사람을 동경하게 하는 것은 3, 위안 집보다 더 목이 마르다. 그들은 항상 조용하고 아름다운 곳에 있다.

추월 방언에서는 물의 역류를' 갈증' 이라고 부른다. 나는 남정과 함께 지내기를 갈망하고, 나는 백가와 함께 지내기를 갈망한다. 그중 시냇물은 무겁고, 맑은 담은 얕고, 화장실은 우여곡절이며, 평평한 짙은 먹과 가파르게 끓는다. 배가 가난하면 끝이 없다.

수면이 드러나는 작은 산이 있는데, 모두 아름다운 석두, 꼭대기에 푸른 관목이 있어 겨울여름에 흔히 볼 수 있다. 옆에는 바위가 많고 아래에는 자갈이 많다. 석남, 유자, 난초와 같은 나무들이 많이 들어 있습니다. 또 기이한 화초도 있고, 그리운 것 같고, 엎드리는 것 같고, 흔들리는 물석과도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

바람 한 가닥이 사산에서 내려와 큰 나무를 흔들어 잔디를 덮고, 붉고, 사람을 놀라게 하고, 향기롭고, 파도에 뛰어들어 계곡으로 물러나 흔들리고, 흔들리고, 자라고, 시간이 지날수록. 대부분 이렇다. 나머지는 다 쓸 수 없다.

영원한 사람은 여행을 한 적이 없어, 혼자 누릴 수 없을까 봐, 천하에 전해졌다. 그 집주인, 원씨. 그래서 명성이 자자하다.

석수로집

목이 말라서 남서쪽으로 100 보를 걸을 수 없어 돌도랑과 인민교에 도착했다. 은은한 샘물이 있는데, 그 소리는 울리고 가늘다. 이 운하의 폭은 단 한 화살의 거리이거나 10 단계의 길이일 뿐이다. 그것은 그 큰 돌로 흘러가서 석두 속에서 떨어졌다. 석두 후 홍시가 있고 창포가 둘러싸여 있고 녹색이 주위에 있다. 그것은 다시 서방으로 방향을 돌려 바위 아래로 가라앉아 북쪽의 작은 수조로 떨어졌다. 연못은 100 피트가 축소되어 수심이 깊어 물고기가 많아졌다. 북송에서 나는 피곤하다. 만약 내가 끝이 없다면, 나는 갈증으로 죽을 것이다. 그것의 양쪽에는 기석, 기나무, 기화, 아름다운 화살이 가득 차 있어 일렬로 앉을 수 있다. 바람이 그것의 꼭대기를 흔들어 절벽 계곡을 흔들고 있다. 그 조용함을 보고, 그 말을 멀리 듣다.

그것을 주 목자에게 넘겨주다. 부패하고, 영원히 흙과 돌을 소홀히 하지 않고, 존경하고 불타고, 왕성하고 이익이 있다. (서양속담, 자기관리속담) 나는 시작하기 전에 그들의 이야기를 전하는 사람들을 소중히 여기기 때문에, 나는 그들이 속한 것을 기억하고, 그들을 남겨두고, 그들에게서 배우면 나중에 좋은 일을 하는 사람들을 편하게 할 수 있다는 것에 지쳤다. (존 F. 케네디, 공부명언)

원과 7 년 정월 초팔, 황새 수로에서 큰 돌까지. 10 월 19 일, 석두 종료 시 홍시 담소가 발견되면서 운하의 아름다움이 빈약해지기 시작했다.

석견집

석수로 일은 가난해서 다리 서북에서 토산그림자까지 백성들의 다리가 꽉 찼다. 그것의 물은 석수로의 3 분의 1 크기이며, 석수로 바닥에서 양끝에 도달한다. 침대가 로비에 있다면, 꽉 차면 올림픽에만 국한된다면. 가로로는 천을 짜는 것처럼 흐르고, 소리는 거문고를 타는 것과 같다. 벗기면 가고, 대나무를 꺾고, 썩은 나무를 배출하고, 189 년에 나호 침대에 살 수 있다. 성관계의 흐름과 만지는 소리는 모두 침대 밑에 있다. 옥우의 물, 용비늘의 돌은 모두 그 위에 비치고 있다. 고대인들은 재미가 있지, 그렇지 않니? 후자가 본받을 수 있을까? 얻은 그날은 돌수로와 같다.

목마른 사람, 첫 번째 돌 운하, 돌 크릭 후; 백세 () 는 먼저 석계 () 에서 온 다음 석수로 () 에서 왔다. 시내의 가난한 사람들은 모두 석성촌 동남인으로 그동안 콜라 사람들이 많았다. 위의 깊은 산은 그윽하고 험준하여 길이 좁아서 가난해서는 안 된다.

소석산

서산길에서 북쪽으로 황모령까지 두 가지 길이 있다. 하나는 서쪽으로, 아무것도 얻지 못한다. 하나는 북부와 동부가 적지만, 40 피트, 토양이 부서지고 두 개의 강이 분할되고, 쌓인 석두 더미가 그 넓은 땅을 가로지르고 있다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 보의 모양입니다. 성 부두 옆에 문이 있으면 검게 보이는 것을 볼 수 있고, 자갈을 던지고, 구멍에 물이 있어 오랫동안 울렸다. 반지는 멀리 올라갈 수 있다. 토양이 없으면 아름다운 화살이 탄생했고, 기이하고 확고하며, 기이한 억압이 탄생했다. 이것도 현자가 응용한 것이다.

이봐! 나는 창조주의 존재를 오랫동안 의심해 왔으며, 그것이 진실하다고 느꼈다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 믿음명언) 나는 또한 그것이 중주에 야만족으로 등재되지 않은 것을 탓하고, 그것을 수천 년 동안 파는 어작도 소용이 없다. 신에게 적합하지 않으면 열매가 없다. 또는: 남편을 위로하고, 이 사람을 부끄럽게 여긴다. 또는: 그 기정신은 위인이 아니라 물만을 위한 것이기 때문에 초남지방은 사람이 적고 돌이 많다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 나는 그들을 믿지 않는다.

뱀잡이의 이론

영주 야외에서는 다른 뱀을 생산하고, 검은색도 있고, 흰색도 있다. 풀을 만져 죽다. 사람을 물어뜯으려면 방어가 없다. 얻은 미끼는 강풍, 경련, 누공, 땀띠, 근육 손실, 삼충을 죽이는 것과 같은 미끼이다. 당초 신의는 왕명을 받들어 편찬한 것이었는데, 스무 살에 두 번째를 주었는데, 잡을 수 있는 것은 모두 들어와서 세입할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사람들은 영원히 발버둥치며 달린다.

장씨 집을 가진 사람들은 모두 3 세의 이익을 위해 헌신한 것이다. 묻자 그는 말했다. "우리 아버지는 돌아가셨고, 우리 아버지도 돌아가셨다. 내가 후계자가 된 지 12 년이 되었는데, 얼마나 많은 사람이 죽었는가. " 요컨대, 당신이 걱정된다면.

나는 슬프다: "독이 있으면 어떡하지? 만약 내가 봉사한다면, 내가 무엇을 부여받았다면, 나는 그 자리에 있는 사람들에게 말할 것이다. (토마스 A. 에디슨, 일명언). "

강 씨 가족은 매우 슬펐다. 울며 말했다. "당신은 태어날 때부터 슬픔이 있나요?" 그렇다면 우리의 봉사는 불행하고, 나의 푸에게 대답하지 않는 것도 불행하다. 만약 네가 나를 시중들지 않는다면, 너는 오랫동안 병이 날 것이다. 세 번째로 고향에 살다가 이미 60 세가 되었지만, 이웃의 생일은 모두 근심과 눈살을 찌푸리고, 집만 네 벽밖에 없고, 친구를 부르고, 갈증을 느끼고, 비바람을 만지며, 갑자기 춥고 더워지고, 쉬쉬 하며, 늘 죽은 사람이 서로 빌린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 우리 조상과 함께 사는 사람은 오늘 방이 없다. 우리 아버지와 함께 사는 사람들은 오늘 방에 있습니다. 나와 함께 12 년을 산 사람들은 오늘 이것과 무관하다. 죽든지 움직이든지. 그리고 나는 혼자 뱀을 잡는 것으로 생활한다. 흉악한 관리가 우리 고향에 와서 물건을 달라고 아우성치면서 남북이 모두 달렸다. 그 어안이 벙벙하고 공포에 질린 사람들은 비록 닭견은 불안하지만. 나는 일어서서 그것을 보았고, 나의 뱀은 여전히 누워 있었다. 그것을 먹고, 때로는 그것을 제공한다. 물러나서 둘째, 흙 속의 물건을 먹어야 최선을 다할 수 있다. 죽은 자의 한 살 죄를 짓다. 나머지는 행복하고 즐겁다. 내 이웃의 단단이 사실이라면! 내가 오늘 죽어도 내 이웃의 죽음보다 더 나빠질 것이다. 내가 어떻게 감히 너에게 독을 줄까? ""

나는 들을수록 슬프다. 아들이 말했다: "가혹한 정치가 호랑이보다 맹렬하다. 클릭합니다 나는 이것에 대해 의심을 표하지만, 나는 여전히 강의 관점을 믿는다. 오! 복련의 독이 뱀이라는 것을 누가 알겠는가! 그래서 남편이 사람을 관찰하는 것이 필요하다.

언덕 서쪽의 작은 언덕

산꼭대기에서 서쪽으로 120 보, 대나무 숲을 사이에 두고, 물소리를 맡으며, 노래를 부르는 것처럼, 나는 행복하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 대나무를 베어 길을 찾다. 나중에 보자.

담소가 웃는 물이 특히 맑다. 석두 전체가 밑바닥, 해안 근처, 굴러가는 석두 밑부분이 바깥쪽으로, 육지, 섬, 바다로 여겨진다.

록。 푸른 나무와 덩굴, 덮고 왜곡하고 엇갈리고 솔질하다.

연못에는 수백 마리의 물고기가 있는데, 그들은 모두 공중에서 헤엄치고 있다. 햇빛이 맑고, 그림자가 석두 위에 있어 꼼짝도 하지 않는다.

너는 먼 곳에 있고, 교류는 갑작스럽다. 마치 관광객을 감상하는 것 같다.

연못의 남서쪽을 보면 그것이 지그재그인 것을 볼 수 있다. 그 해안 전위는 서로 다르고, 출처는 알려지지 않았다.

연못가에 앉아 있는 주위는 모두 대나무 숲이고, 외롭고 텅 비어 있고, 슬프고 춥고, 조용하고 조용하다. 그것의 영토는 너무 명확하다, 그렇지 않다.

오래 머물다가 기억하고 떠났다.

여행자: 오무령, 구공, 여제종선. 둘째 아들 최석이 말했다. "자신을 용서하고 나를 복종시켜라." 。

영가의 쥐

언제나 그런 사람이 있을 것이다. 그는 태양을 두려워하고 남달랐다. 나는 내가 나오코, 쥐 한 마리, 신이라고 생각한다. 나는 쥐를 사랑하고 고양이와 개를 키우지 않기 때문에 쥐를 죽이고 싶지 않다. 창추, 나는 내가 쥐에게 묻지 않는다는 것을 안다.

쥐끼리 서로 알려서 모두 어느 집에 온 것이기 때문에 배불리 먹어도 해롭지 않다. 어떤 방에는 그릇도 없고, 옷도 없고, 많은 쥐들이 먹고 마신다. 낮에는 사람들과 함께 가고 밤에는 도둑질을 하며 싸워서 잠을 잘 수가 없다.

몇 살 때 어느 집이 다른 주로 이사했다. 자손이 와서 살지만 쥐는 여전하다. 그 사람은 이렇게 말합니다. "정말 사악하다. 특히 절도와 폭력이다. 왜 그럴까요? 클릭합니다 가짜 고양이 대여섯 마리, 문을 닫고, 기와를 치우고, 구멍을 채우고, 고양이 한 마리를 사서 잡는다. 쥐를 작은 산처럼 죽이고, 은신처를 버리고, 몇 달 동안 악취가 난다.

오! 그는 그의 포만감과 무해를 상수로 삼았다!

임강은 쌀을 안다

강변의 사람들은 사슴과 가축을 얻을 것이다. 처음에는 개가 서로 노리고 꼬리가 다 왔다. 화난 사람은 자연히 매일 개를 안고 전시하는 법을 배우고, 조금씩 개와 놀아요. 시간이 길어서 모든 개가 만족한다. 사슴은 좀 커져서, 자신의 사슴을 잊고, 개가 내 친구에게 좋다고 생각하여 하인에게 대들었다. 개는 그들의 주인을 두려워하고 그들과 함께 공을 던진다. 그러나, 당신이 혀를 뱉을 때.

3 년 동안 사슴은 외출했고, 길에는 많은 개들이 있었고, 모두 놀고 싶어했다. 외국 개들은 보고 기뻐하고 화가 나서 * * * 사슴은 자기도 모르는 사이에 죽었다.

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악부시: 수록된 작품은 주로 한위 ~ 수당 시대의 악부시로, 전서 *** 100 권입니다. 곽무겸을 편집하다. 남송 초기의 사람. 그의 본적은 운주 절차 (현재 산둥 동평) 이다. 생졸년과 경력은 고증하기 어렵다.

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