중국어로 유유에로 발음되는 물고기는 물고기처럼 뛰어오른다는 뜻입니다.
다음 권 '시체'에서는 "돌이 없는 물은 불행하게 만들고, 돌이 없는 산은 어설프게 보이고, 돌이 없는 방은 위엄 있게 보이고, 돌이 없는 사람은 불안정하게 만든다"고 언급합니다. 돌은 하늘과 땅의 뼈, 폐와 내장의 심장입니다. 물고기가 기뻐하면 물이 그것을 품고, 새가 기뻐하면 산이 높고, 임금이 기뻐하면 물고기가 기뻐한다"고 했다.
고당서(古唐書) 제례편(祭禮篇)에는 "야황제는 마지막 제사를 지내고 옥화를 바치고 머리카락과 피를 바치고 원나라의 제례와 같이 아름다운 음식을 권했다"는 언급이 있다. 그날 나는 축하를 받기 위해 타이지 홀에 갔고, 형사부 장관 샤오 덩이 정치적 제재를 발표했고, 광루 칭 펑 옌시가 의식을 읽었습니다. 하루가 지나면 안팎에서 물고기가 잡힌다."
"물고기가 뛰어내린다"는 의미는 생생하고 생동감 있는 장면을 묘사하는 것입니다.
지식 넓히기
1, 다이빙:
물속에서 활기차게 헤엄치는 물고기를 뜻하는 중국어로, 기쁨과 활기가 넘치는 장면을 묘사할 때 사용되기도 합니다. 고대 문학에서 다이빙은 종종 생생하고 활기찬 이미지로 사용됩니다.
2. "시체":
전국 시대의 작품으로 작가는 알려지지 않았습니다. '사랑'과 '비침략'을 옹호하고 정치적 도덕과 인간으로서의 도리를 강조합니다. 시체』에서는 돌을 논하는 구절에 '물고기 도약'이라는 단어가 등장하며, 돌의 상징성을 물고기가 도약하는 생생한 장면으로 표현하고 있습니다.
3. 의례 체계:
고대 중국의 의례 체계는 하늘과 땅에 대한 제사, 조상 제사, 공자, 숭배, 연회 등 다양한 의식을 포함하여 매우 복잡했습니다. 예절 체계는 고대 사회의 위계질서를 반영할 뿐만 아니라 사회 질서 유지와 도덕 개념의 전승에 중요한 교육적 기능도 가지고 있습니다.
4. 펑시옌:
펑시옌은 당나라의 유명한 문학가이자 정치가였습니다. 그는 광루의 장관으로 재직하며 의식과 연회를 담당했습니다. 당서(唐書)-의례편(儀禮篇)에서 펑시옌은 의례의 낭독을 맡아 당시 축하를 받는 궁중의 화려하고 찬란한 모습을 묘사했습니다.
5. 타이치 홀:
타이치 홀은 고대 중국 궁전의 메인 홀로, 보통 궁전의 중앙에 위치해 황제가 정사를 처리하고 기념식 및 기타 중요한 행사를 개최하는 장소였습니다. 당서(唐書) - 의례편(儀禮篇) II에는 황제가 태전에서 축하를 받는 장면이 기록되어 있습니다.