주단계는 임상 경험을 통해 제창한 이론 (원대) 이다. 은혁 () 은 설우 () 를 가리키고, 양지 () 는 기화 () 즉 허화로 인한 설우 () 손실을 가리킨다. 그는 생명활동의 물질적 기초이며, 끊임없이 소모되고, 연약하고, 회복하기 어렵다고 생각하기 때문에, 그늘은 왕왕 부족하다. 설완의 보양에 주의하지 않으면 과음, 과도한 손상, 양기가 항진하고, 허화가 미친 듯이 움직이기 때문에 양은 왕왕 불필요하다.
음허양 항진은 많은 질병을 일으킬 수 있다. 따라서 그는 정혈을 보살피면서 음양의 상대적 균형을 유지할 것을 주장하는데, 이는 그가 임상적으로 음음을 강조하는 이론적 기초이다. 주단계는 세상 만물에는 모두 음양 양면이 있고, 태양, 땅은 음이고, 태양은 양, 달은 음이라고 생각한다. 하늘은 지구보다 크고, 태양은 영원히 변하지 않지만, 달은 둥글고 동그란 눈을 가지고 있는데, 이런 성질에서 나온다.
그것은 "양성 음과 쇠퇴" 의 구체화입니다. 사람은 자연의 일부이다. 물론 이런 상황이 있다. 주단계도 "사람은 천지의 기가 나고, 하늘의 양은 기운이고, 땅의 그늘은 피다" 며 "그래서 항상 기운이 부족하다" 고 생각한다. 사람의 생명과정에서 중소년 시절의 음정만이 비교적 충만하다.
주단계:
주단계 (128 1~ 1358), 원대 명의사, 오주 (현재 저장의우) 적안인. 옛 고향인 시냇물이 아름답기 때문에 학자들은' 단계옹' 또는' 단계옹' 이라고 존칭한다. 주단계의 의술은 고명하고 임상 치료 효과는 드럼과 같다. 약을 먹을수록 클리닉으로 돌아가지 않는 경우가 많다.
그래서 당시 사람들은 그것을' 주일철',' 주' 라고 불렀다. "양은 늘 남고, 그늘은 늘 부족하다" 는 이론을 제창하고, 음허화왕성병기학설을 창설하고, 자음강화방약을 잘 활용하는 것은' 자음파' (일명' 단계파') 의 창시자로, 유와 함께' 김원사 여러분' 이라고 불리며, 우리나라에서 의학을 하고 있다.
격지여론',' 방국극',' 단계심법',' 김궁요요',' 소문정략',' 본초 이안보',' 열병론',' 외과 비결극' 등이 있다. 그 고향 절강의우에는 능원 기념관 기념정 단계거리가 있다.